ГЕНЕРАЛЫ ПРЕСТУПНОГО МИРА: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭЛИТАРНОЙ НАДСТРОЙКИ ОРГАНИЗОВАННОГО ПРЕСТУПНОГО МИРА
Глава I
ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕФОРМИРОВАНИЯ ЭЛИТАРНОЙ НАДСТРОЙКИПРЕСТУПНОГО МИРА1
В последние годы в преступной среде наблюдается криминальная активность лиц, проповедующих так называемые «воровские идеалы и идеи», которые конкретным противоправным поведением оказывают негативное воздействие на морально неустойчивых субъектов, вставших на путь правонарушений.
Опытные уголовники рецидивисты вербуют в свои ряды несовершеннолетних, наркоманов, квартирных и карманных воров, хулиганов и т. п. диктуют им свою волю, заставляют совершать преступления под предлогом сбора средств для воровских касс «общаков», оказания материальной помощи лицам, отбывающим наказание в местах лишения свободы, подкупа администрации исправительно-трудовых учреждений, работников правоохранительных органов.
В сферу действия воровских «законов» вовлекаются также лица, прямо не связанные с уголовно-преступной средой, но по ряду причин зависимые от нее. Это крупные дельцы — «цеховики», картежники, морально разложившиеся спортсмены, наркоманы, тунеядцы и т. п. Вовлекая в преступную деятельность перечисленные категории лиц, уголовные «авторитеты» умело сращивают уголовное начало с потребительской идеологией. В связи с этим Р. В. Нартович отмечает, что тенденции в преступном мире нельзя рассматривать в отрыве от процессов, происходящих в остальном обществе. А в нем процветают корыстолюбие, стяжательство, эгоизм. Неспроста цель большинства преступлений — нажива.2
На протяжении ряда лет в стране создавалось мнение, что с «ворами в законе» покончено и целенаправленная работа в этом направлении не нужна. В уголовном законе
' Раздел написан совместно с В. П. Сахно.
2 См.: Нартович Р. В. О проб\емах уголовного розыска, но не только о них // Бюллетень по о&мену опытом работы МВД Украины.— 1991.— №106.- С. 9.
отсутствовало понятие организованной преступности и научные разработки борьбы с этим опасным явлением не проводились. Однако действительность показала несостоятельность этих иллюзорных и надуманных утверждений. Так уже в 1986—1988 гг. было выявлено 2600 преступных групп, имеющих признаки организованности. В 1989 г. разоблачено 1600 групп, в том числе бандитские формирования, которыми было совершено свыше 9 тыс. опасных преступлений.' В 1990 году выявлено и разоблачено 278 тыс. преступных групп. Групповая преступность возросла почти на 9%, в 1,5 раза — проявления бандитизма и разбойных нападений с проникновением в жилище, в 3 раза увеличился количественный состав групп расхитителей.2 Выявлено 100 преступных сообществ, имеющих коррумпированные связи в правительственных и правоохранительных органах, 70 — международные связи. Статистика подтверждает тенденции ее роста.
С уверенностью можно сказать, что профессиональная и организованная преступность у нас существовали всегда, изменялись лишь их масштаб, формы и конкретные проявления.3 В исправительно-трудовых учреждениях и на свободе оставалось значительное количество лиц, которые не порвали связи с «воровскими традициями». Они продолжали жить по своим «неписанным законам». В их среде начали выделяться лидеры групп и группировок с отрицательной направленностью. Эти лица стремятся к сохранению имевшихся в прошлом преступных законов, таких, как утверждение звания «вора в законе» на сходке («крещение воров») и т. д. Однако в целом содержание понятия «воры в законе» несколько изменилось. Такие лица приспособились к изменениям условий содержания в местах лишения свободы (размещение по видам режима в ИТК и тюрьмах, ужесточение режима и т. п.), менее активно афишируют приверженность к «воровским идеям», переименовались в «козырных фраеров», «путевых» и т. п.
В условиях свободы современный «вор в законе» стремится замаскировать свой образ жизни, ничем не отличаться от других. В преступную группировку принимают лиц, раннее не судимых, при этом не столько по признакам («воровской морали»), сколько из-за корыстных соображений.
1 См.: Правда, 1989, 12 августа — 23 декабря.
2 См.: Пахомов В., Фишер Л. Новые «воры в законе» // Советская ми
лиция.- 1991.- №4.- С. 4.
3 См.: Организованная преступность. Что беспокоит специали
стов? // Милиция, 1992. - №№3-4. - С. 8.
Не отличает конкретных «воров» и строгое выполнение установленных в преступном мире правил поведения. По утверждению специалистов, старые традиции соблюдают только карманные воры — держатся за «профессию». Другие же, не впервые попадая в места лишения свободы, группируются здесь, разрабатывают планы нападения на имущих людей по выходе на «волю» и при этом не только не исключают, но зачастую и предусматривают физическую расправу с жертвой.1
«Воры в законе» и иные уголовные «авторитеты» являются, как правило, организаторами преступлений, однако непосредственного участия в них не принимают. Они дают консультации за вознаграждение, ведут работу по поиску источников информации в органах внутренних дел, стремятся внедрить своих людей в оперативные аппараты, руководят разборами конфликтов среди уголовного элемента, в отдельных случаях организуют открытое противодействие правоохранительным органам. Так, при задержании вооруженный пистолетом и гранатой преступник был смертельно ранен. Местная «мафия» решила преподать урок «зарвавшимся» органам внутренних дел. Через четыре часа пылало здание городского отдела внутренних дел и прокуратуры, дом начальника уголовного розыска. Как свидетельствуют факты, замечает корреспондент, автор этой информации, трудно сказать, кто кого контролирует: милиция — преступный мир или преступный мир — милицию.2
В целях повышения личного авторитета и обеспечения безопасности элитарная верхушка преступного мира подбирает телохранителей, так называемых «боевиков», устанавливает связи с работниками правоохранительных органов путем их подкупа или шантажа тесно взаимодействует с лидерами других организованных преступных групп, вымогает деньги у расхитителей и спекулянтов, кооператоров, дельцов, «цеховиков», мошенников. Для достижения своих целей преступники не останавливаются перед применением огнестрельного и холодного оружия, отравляющих веществ, пыток и т. д.'
В последние годы в местах лишения свободы произошло омоложение контингента осужденных, повысился их образовательный уровень. Все это не замедлило ска-
1 Побегайло Э. ф. Тенденции современной преступности и совершение уголовно-правовой борьбы с ней. — М., 1990. — С. 16.
См.: Нартович Р. В. О проблемах уголовного розыска, но не только о них // Бюллетень по обмену опытом работы МВД Украины. — 1991. — № 106. - С. 9.
* См.: Под контролем мафии? // Труд, 1990. — 12 июля.
заться на характеристике качественного состава преступных лидеров. Лидерство в среде «воров» стали захватывать молодые осужденные, интеллектуально стоящие выше предшественников. Пользуясь просчетами в работе администрации, они открыто стали проявлять себя, не скрывая своей приверженности «воровским идеям».
Некоторые изменения претерпели и «воровские законы». «Ворам» разрешено работать, находиться в камерах с осужденными других категорий и т. д. Однако суть «воров» и лиц, их поддерживающих, не изменилась. Они продолжают вести паразитический образ жизни, лишь внешне вуалируя его. Выходя на работу, они только внешне стремятся создать видимость трудовой деятельности, принуждают других осужденных выполнять за себя установленные нормы выработки.
Для усиления власти над другими осужденными и укрепления своего влияния «воры в законе» прибегают к различным мерам, в том числе угрозам, избиению, насилию, а в отдельных случаях и к убийству. При этом физическую расправу над неугодными лично не осуществляют. Эти функции возлагают на «боевиков», подручных и приближенных. Нередко для установления своей власти «воры в законе» устраняют иных уголовных «авторитетов», с которыми находятся во враждебных отношениях.
В местах лишения свободы «законники» различными способами пытаются внушить осужденным и администрации, что они являются поборниками «арестантской» справедливости. Они играют в благородство, не допускают явного притеснения слабых осужденных, нередко берут их под свою защиту, приближают к себе, впоследствии используют в своих целях.
Одна из характерных воровских традиций — создание «общака».
По указанию «воров в законе» под предлогом оказания помощи злостным нарушителям режима содержания, так называемого «подогрева зоны», подготовки совершения преступлений, подкупа работников правоохранительных органов, администрации исправительно-трудовых учреждений и т. п. с преступников, различного рода дельцов, а в местах лишения свободы — с осужденных собирают деньги, иные материальные ценности, наркотические и сильнодействующие вещества, оружие. Собранные таким способом крупные денежные средства, предметы антиквариата, транспорт, наркотические вещества, как правило, поступают в распоряжение «воровской элиты». Эти ценности служат для удовлетворения потребностей воровской верхушки. На них приобретают дорогие модные вещи, ведут роскошный образ жизни. В этом про-*
является характерная черта личности современных «воров в законе» — паразитизм не только вообще, но и паразитизм внутри криминальной среды.
Глава II
ПРИНЦИПЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В ПРЕСТУПНОЙ СРЕДЕ
Как на свободе, так и в местах лишения свободы уголовные «авторитеты» выступают в роли своеобразных идей, разрешают конфликты, возникающие в уголовно-преступной среде. Все это приводит к обострению межличностных отношений. Не единичные случаи, когда по указанию таких «авторитетов» организуется преследование и травля неугодных. В отношении неугодных совершают насильственные акты мужеложства, распространяют порочащие их сведения. Имели место случаи, когда «воры в законе», используя в качестве повода недостатки в деятельности администрации, организовывали голодовку и массовые неповиновения осужденных.
Во взаимоотношениях «воров в законе» просматривается неофициальная борьба между некоторыми их категориями, например, между группировками, сформировавшимися по национальному или земляческому принципу. Противоборство как между группами, так и их лидерами за сферы влияния осложняет оперативную обстановку на местах и даже вызывает групповые эксцессы в том числе, и в местах лишения свободы. Воровские авторитеты стремятся установить «единство» в своем кругу, перепроверяют друг друга и изгоняют из своей среды неблагонадежных, выносят на сходках различные «приговоры».
Конфликты возникают также между старыми («нэпманскими») «ворами» отстаивающими традиционные воровские нормы и традиции, и современными, стремящимися видоизменить «воровские идеи», приспособить их к новым условиям. Для первых характерна относительно узкая специализация на каком-то виде преступлений, отрицание любых контактов с работниками правоохранительных органов, игнорирование участия в любом труде. Современные («воры в законе») чаще всего непосредственного участия в совершении преступлений не принимают, стремятся установить выгодные контакты с «нужными» людьми, сотрудниками милиции, УИН и других правоохранительных органов, устраиваются на работу для официального прикрытия.
По свидетельству ученых-криминологов — в 1970-х — начале 80-х годов, после непродолжительного соперничества и выяснения отношений, наметилась тенденция сращивания общеуголовной и экономической преступности, появились такие ранее неизвестные нашей правоохранительной практике преступления, как рэкет, похищение детей с целью выкупа и др. Причем общеуголовная преступность фактически подчинила себе преступную часть в экономической деятельности. Если выработаны даже принципы взаимоотношений элитарной надстройки организованного преступного мира.1
По этому поводу справедливо замечание Д. И. Бедня-кова. Общеуголовная преступность, пишет он, имеет более давние и устойчивые традиции, антиобщественные установки, преступные устремления, свою школу, которые всячески поддерживаются «ворами в законе» и преступными авторитетами.2
Таким образом, проводимые исследования подтверждают, что в организованных преступных группах существуют свои законы и авторитеты, мораль и линия поведения, язык и соответствующие атрибуты преступной деятельности, т. е. своеобразная структура (технология жизни и деятельности).3
В литературе описаны известные ныне основные принципы взаимодействия «воров в законе» с преступниками в сфере экономики (дельцы, цеховики, взяточники и прочие «акулы» теневого бизнеса). Они состоят в следующем: «Бери у того, у кого есть что брать, бери не все, ибо терпению человека приходит конец, бери не каждое дело работника правоохранительных органов, ибо «мусор из избы не выносят».4
Одну из воровских постановок,5 сформулированную в городе Советская Гавань («Хабаровское управление»)
1 См.: Ищенко Е., Лобова А. Организация и методика расследования
вымогательства (рэкета)//Соц. законность, 1991.- №6.— С. 43.
2 См.: Гуров А. И. Профессиональная преступность: Круглый стол изд-
ва«Юрид.Лит.».- М., 1991.
J См.: Бедняков Д. Н. Не процессуальная информация и расследование преступлений. - М, 1991.— С. 8.
4 См.: Бараненко Б. И., Биленчук П. Д., Кубрак П. Н. Криминалистическая характеристика разбойных нападений, совершаемых организованными группами на квартиры граждан // Проблемы борьбы с организованной преступностью: Сб. науч. трудов.— Минск, 1991.— С. 85—89; туров А., Щекочихин Ю. Под контролем мафии // Лит. газ. — 1989. -№ 29; Дидоренко Э. Лев выходит на боевую тропу // Комсомольское знамя.— 1990,- 28 февраля.
См.: Гуров А., Щекочихин Ю. Лев прыгнул // Лит. газета. — 1988, 20 июля.
описывает Д. И. Бедняков. В ней провозглашаются такие «воровские принципы и установки»:
1. «Воровская постановка— это, прежде всего спра
ведливость во всем от и до .., человеческое отношение
друг к другу, принцип — один за всех и все за одного. Ни
кто не вправе бросить человека, кто живет этой жизнью,
ни в какой беде. Долг и обязанность каждого интересо
ваться жизнью ближнего, кто бы он ни был — вор, мужик
или фраер — и помочь ему хоть материально, хоть физи
чески, если он того заслуживает».1
2. Всесоюзные воры в законе— это люди, которых
выбирают сами воры в законе.
Вор в законе— это человек чистой кристальной души, живущий воровскими законами и посвятивший себя и свою жизнь воровским идеям.
Всегда, везде и во всем, что касается нашей жизни, последнее слово за ворами.
3. Фраер— это человек, отстаивающий идеи воров, жи
вущий воровскими законами, делающий что в его силах для
блага братвы. Фраер следит за порядком, чтобы не было все
возможных беспорядков, ведет за собой массы людей, учит,
объясняет, воспитывает в рамках воровских идей.
4. Мужик— это человек трудолюбивый, оплот, фун
дамент, нашей жизни. Долг каждого фраера оберегать его
жизнь, покой, благополучие, ибо без мужика не будет ни
чего. Об этом надо помнить везде.
5. Есть и обиженныев нашей жизни, но это не говорит
о том, что на нем можно ездить. Раз мы за справедливость,
то и в жизни у нас каждому должно быть отведено свое
место и свои права.
6. Интригантсамый опасный человек в нашей жизни.
Долг каждого пресекать интриганов во всем, ибо от них
идет не только вред, но и беда. Помните, интригант — это
наш враг и мы непримиримы как к ним, так и к тем, кто их
оправдывает.
7. Для того, чтобы все было по воровским законам, мы
много делали и будем делать. Ясно, что не нравится мен
там и мешает нам.
Мы сплотились в единообщий круг и зовемся братьями, т. е. Братвой. Вместе любую беду легче переносить, чем в одиночку. Силой к себе никто не тянет и не принуждает. Дело наше добровольное и на самосознании.
1 Воровская постановка - свод, основных принципов жизнедеятельности членов преступного сообщества, норм поведения и воровской морали.
8. По решениям всех людей нашего управления реши
ли собирать фонд помощи нуждающимся, Вор следит за
честным распределением всего, что имеется в фонде, а
если нет вора, то общественный человек, оставленный
вором и действующий от его имени. Долг любого и каждо
го, кто увидит несправедливость, поставить в курс ответ
ственного и говорить правду в глаза. Если человек про
молчит или потом будет жужжать, то он расценивается
как интригант.
9. Запрещается наводить разборы в нетрезвом состоя
нии, будь то укуренный или уколотый.
10. Во всех вопросах последнее слово за Вором или за
Фраером, который является ответственным и несет этот
груз.
Это единственная постановка, кто отступит от нее, окажется у нас на дороге, тот наш враг. Исключение только тем, кто не с нами, но не лезут и не мешают нам.
Помните эту заповедь, святую заповедь воровской постановки.'
Поэтому в целом для «воров в законе» характерны:
—пропаганда преступного образа жизни, «воровской
морали», активное расширение своих рядов путем вовле
чения в антиобщественную деятельностью молодежи;
—организация «воровской кассы» и ее пополнение пу
тем совершения преступлений, вымогательства денег у рас
хитителей государственной собственности и игроков в
азартные игры, консультирование преступников за возна
граждение, вкладывание средств «воровской кассы» в под
польные цеха для получения дополнительной прибыли;
—оказание материальной помощи из средств «обща-
ка» осужденным, их семьям и другим лицам. Решения об
использовании средств на эти цели принимаются узкой
группой «воров в законе» из числа «элиты» данной пре
ступной категории;
—принятие коллективных решений о проведении
«воровских сходок» для обсуждения вопросов преступной
деятельности;
—ведение контрразведывательной работы против ор
ганов внутренних дел, приобретение источников инфор
мации в правоохранительных органах, отбор и содержа
ние лиц, ведение слежки и т. д.;
—осуществление «судейских» функций при разреше
нии конфликтов, определение мер наказания виновным.
Кроме того, «воры в законе» придерживаются установ
ленных в преступном мире правил поведения, характер-
' Здесь и далее в ряде стилистика и орфография сохранены. *Ч
ных для мест лишения свободы. Находясь в УИН, они должны:
—общаться только к себе подобными и приближен
ными к «воровской касте» категориями осужденных;
—противоправную деятельность осуществлять только
через посредников, для чего иметь так называемую
«пристяжь» (своего рода слуг), которые выполняют за
«вора» черновую работу, берут на себя вину за правона
рушения «вора в законе» («громоотводы»), исполняют
карательные функции («быки»);
—подрывать авторитет администрации и актива осу
жденных, используя допущенные ими ошибки и промахи,
не давать им информацию о внутренней жизни осужден
ных, не обращаться за помощью к администрации;
—изыскивать возможности работать на «престижных»
легких работах (бригадирами, нарядчиками, завхозами), вы
полнять нормы выработки за счет других осужденных;
—не участвовать в ремонте и строительстве инженер
но-охранных сооружений;
—выявлять среди сотрудников УИН и военнослужа
щих конвойных служб недобросовестных лиц с целью ис
пользования их для нелегальной связи с преступным эле
ментом, находящимся на свободе;
—осуществлять расправу над осужденными, нару
шившими воровские нормы и традиции.
Исходя из приведенных социально-психологических и поведенческих характеристик уголовных «авторитетов», способствующих развитию специфических форм организованной преступности, аппараты уголовного розыска должны перестраивать стиль и методы работы, прежде всего на уровне совершенствования деятельности по сбору, накоплению, систематизации и использованию криминалистической и оперативно-розыскной информации о рецидивистах, «ворах в законе» и иных уголовных «авторитетах».
Первостепенное значение в связи с этим имеет пресечение на ранних этапах «воровских идей», изоляции от общества носителей чуждой нашему образу жизни морали, сведения к минимуму последствий пагубных действий выразителей «воровских взглядов»; ратующие за насилие, возвеличивание культа силы и денег, деградированных морально, разлагающихся физически вследствие потребления наркотических веществ, алкоголя, заболевания венерическими болезнями, СПИДом.
Особую опасность представляют воззвания и различного рода призывы к «союзному сабантую», «съезду воров в законе» и т. д., в которых открыто выражается стремление взбудоражить уголовно-преступную среду,
вызвать волнения и групповые неповиновения среди осужденных в местах лишения свободы.
Так, в одном из перехваченных писем — обращений «воров в законе», адресованном осужденным тюрьмы г. Краснодара, говорится: «В последнее время многих наших братьев убивают безнаказанно. В Узбекистане мы потеряли несколько наших братьев. Вальку Канорского, Учкуна, Эркина и многих других. В нашей жизни происходят недопустимые изменения. Лохмачи, отнявшие жизнь у «воров», остаются безнаказанными.
За «воров» из-под земли достанем и спросим по-воровскому. В последнее время завелось много самозванцев. Этому тоже положим конец, так как, называя себя «ворами», они приносят очень много вреда в нашу жизнь. Имеется в виду, кто без согласия «воров» назовет себя «вором», с того сразу спросят сполна. В данное время кругом есть доступ к «ворам». Можно написать и получить ответ, что скажут «воры». Кто замешан в смерти «вора», спрос с них чисто по жизни, что и объявить лохмачам. Кто себя считает истинным арестантом, долг того спросить с лохмачей сполна».
Таким образом, в преступной среде идет активная перестройка, «воры» солидаризируются. Элитарная надстройка преступного мира, ее основное ядро — это сложное социальное явление, изучение которого требует комплексного междисциплинарного исследования. Разумеется, многоаспектное изучение данной проблемы позволит найти оптимальные подходы для борьбы с организованной преступностью в целом.
ТРАНСНАЦИОНАЛЬНАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ
Раздел VI