БУДЕТ ЛИ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА ТАЙНЫМ?
ТАЙНОЕ ВОСХИЩЕНИЕ ЖИВЫХ НА НЕБО
ТЕОРИЯ ВОСХИЩЕНИЯ ЖИВЫХ НА НЕБО. Что говорит об этом библия
Существует теория, которая волнует миллионы христиан, и породила бесчисленное множество вопросов в современном религиозном мире. Эта теория вращается вокруг того, каким образом придет Христос на эту землю в конце света. Многие верят, что Христос возвратится тайно и произойдет так называемое «тайное восхищение». Множество христиан пытались понять такие два вида предсказания таких как «милость» и «футуризм» и безнадежно запутались. Согласно этой точки зрения пришествие Христа произойдет в два этапа. Первый раз Он придет тайно, чтобы взять церковь на небеса, а затем через семь лет, Он явится открыто, во всей Своей силе и славе. Предполагается, что между этими двумя этапами к власти придет Антихрист, и наступит «время великой скорби».
Но истина заключается в том, что ничего Библия не говорит об этих двух этапах пришествия Иисуса. Не существует ни второго этапа Его пришествия, ни семилетнего перерыва после Его тайного пришествия. К тому же слово «тайное восхождение» — также выдумка теологов. Его не возможно найти в Библии. Это слово выдумано для описания второго пришествия Иисуса.
Вот, что мы находим в Писании: пришествие Христа, воскрешение и собирание святых на воздухе, чтобы там встретить Иисуса, - все это пройдет одновременно, в конце света. Поэтому Иисус сказал: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (От Матфея 28:20). Если Иисус собирается придти за Церковью, чтобы взять ее к Себе за семь лет до конца мира, то зачем Он пообещал, что останется с церковью до скончания века? В этом случае обещание просто не имело бы смысла.
БУДЕТ ЛИ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА ТАЙНЫМ?
Доктрина о тайном возвращении противоречит словам Христа, записанным в Евангелии от Матфея 13. Он сказал, что пшеница и плевелы будут расти вместе до «конца мира», а затем будут разъединены. Согласно учению о двух этапах пришествия Христа, обе группы людей будут существовать до конца этого мира. Праведные будут отделены от неправедных за семь лет до конца мира. А как же обещание о воскресении мертвых? В отношении праведника Христос сказал: «Я воскрешу его в последний день» (От Иоанна 6:40). Никто не отрицает, что это означает последний день этого мира. Однако Павел заявил, что все святые соберутся вместе для встречи Господа в то же самое время, когда умершие во Христе будут воскрешены. Он говорит: «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба и мертвые во Христе воскреснут прежде; Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фессалоникийцам 4:16—17).
Пожалуйста, помните, что Иисус назвал это воскресение мертвых «последним днем». Но как может быть это последним днем, если сретение произойдет за семь лет до конца мира? И как может быть последний трубный глас, если это не может быть последним моментом жизни?
Вы можете представить, что открываются могилы и праведные встают, и никто не знает, что это событие произошло? Рассмотрим еще одно свидетельство в Писании. Когда грешники увидят пришествие Христа, они будут взывать к горам: «И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откровение 6:16,17).
«Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (От Матфея 24:27).
1-е Коринфянам 15:52 «Вдруг во мгновение ока при последней трубе ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся».
Псалом 50:3 «Грядет Бог наш, и не в безмолвии».
Откровения 1:7 «И узрит его каждое око».
От Матфея 24:30 «И тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою».
От Матфея 24:31 «и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Очевидно, это будет то время, когда Христос придет собрать Своих святых).
Говорить, что 2-е пришествие Христа для собрания всех Его святых будет тайным, с точки зрения этих текстов из Писания — значит отрицать Библию как Слово Божие. В Писании нет ни одного текста, который бы намекал на Его тайное пришествие. Стараясь защитить эту выдуманную теорию, ее основатели цитируют Матфея 24:40,41, вырывая данные высказывания из контекста. Обратите внимание на полный параграф: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, И не думали, Пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого; Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; Две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется» (От Матфея 24:37—41).
Иисус ясно проводит параллель между вторым пришествием и днями Ноя. Те, которые во дни Ноя взошли в ковчег, были спасены, а те, кто отказался взойти — остались. Но зачем они остались? В ожидании другой возможности спастись? Нет, очевидно, они были оставлены, для их уничтожения потопом. Иисус говорит, что точно также будет, когда Он явится в конце мира. Одного возьмут на небеса вместе с Иисусом, а другой останется, чтобы встретить смерть. Стих 51 ясно говорит о том, что случится с теми, кто останется: «И посечет его, и подвергнется одной участи с лицемерами; там будет плачь и скрежет зубов» (От Матфея 24:51).
Читайте главу 17 стих 26—37 в Евангелии от Луки в пересказе Лукой тех же самых слов Иисуса. В стихе 36 говорится: «Двое будут на поле: один возьмется, а другой останется». А теперь прочтите стих 37 и вопрос, который был задан учениками: «На это сказали Ему: где, Господи?» (От Луки 17:37). Они хотели знать, где должны быть оставлены те, которые не были взяты на небеса? И вот ясный ответ Иисуса: «Где труп, там соберутся и орлы» (От Луки 17:37).
Посмотрите, Иисус учил, что их тела оставятся на земле, как добыча для орлов. Писание говорит об этом просто и доступно. Только принимая все, что говорит Библия, мы можем быть защищены от ложного учения, которое сегодня сводит с ума миллионы честных христиан по поводу самого славного события всех времен - второго пришествия Иисуса Христа.
Сторонники теории тайного восхищения придерживаются текстов, которые описывают пришествие Господа как «вора под покровом ночи». Они полагают, что такое пришествие должно быть незаметным, тайным. Но означают ли эти тексты именно это? Давайте покажем, что это определенно не так. Вот один из этих текстов: 2 Петра 3:10: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят». Очевидно роль «вора» не имеет ничего общего с секретностью, потому что «небеса с шумом прейдут». И если «пришествие вора» является секретным восхождением, которое произойдет за семь лет до конца мира, то, как же небеса и земля «прейдут», как это описывает Петр? Небеса и земля не могут разрушиться до конца мира — ведь это и будет концом мира!
Сам Иисус четко объяснил, как приход «вора» может быть связан с Его пришествием: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего» (От Матфея 24:42—43).
Вот оно, просто и понятно! Вор придет неожиданно, когда хозяин дома и не ждет его. Таким же образом Его пришествие застанет людей врасплох, будет неожиданным. Они не будут его ожидать.