РџРАВИЛО 39. БЕСПЛАТНЫХ ОБЕДОВ РќР• БЫВАЕТ

В одной истории, написанной в XIX веке, рассказывается о двух раввинах из Восточной Европы, которые путешествовали вместе. Однажды они остановились на обед в гостинице набожной вдовы. Во время еды один из них беседовал с разговорчивой женщиной, другой сидел молча. Все его внимание было приковано к священной книге.

Когда они собрались уходить, вдова отказалась брать с них плату за еду. Покинув дом, раввин, который во время обеда разговаривал с хозяйкой, повернулся к своему другу и сказал:

—Я думаю, что ты украл этот обед.

Тот взглянул на него с изумлением:

— Она сама сказала, что мы не должны платить.

— Ей были нужны не деньги, а общение. Ты не дал ей этого.

Не только хозяин дома, но и гости имеют обязанности. Например, еврейская традиция учит, что во время Биркат Амазон (благословение после еды) гости должны произнести особое благословение для семьи, в чей дом они пришли. Как напоминает нам эта история, гостям следует быть внимательными и вежливыми. Они должны поблагодарить хозяина за заботу, постараться быть общительными (а не сидеть за столом молча). Похвалив детей, гость может доставить большую радость их родителям.

Также еврейский закон налагает еще одно обязательство, которое может показаться странным. Если гостя приняли действительно великодушно, он не должен рассказывать об этом всем и каждому, чтобы другие люди не пользовались щедростью дома в корыстных целях.

И самое главное, не обделяйте хозяев вниманием. Если они хотят поговорить, выслушайте их.

РџРАВИЛО 40. ИНОГДА НЕОБХОДИМО ДАТРБОЛРРЁР•, ЧЕМ ДОСТАТОЧНО, ЕСЛИ РўР« ДЕЙСТВИТЕЛРРќРћ ХОЧЕШРДАТРДОСТАТОЧНО

Великий ученый XIX века Рабби Иосиф Дов Соловейчик однажды разговаривал СЃ учениками Рё РѕРґРёРЅ РёР· РЅРёС… задал ему странный РІРѕРїСЂРѕСЃ:

— Разрешено ли РјРЅРµ пить молоко вместо РІРёРЅР° РЅР° Пасхальный седер?

— Тебе запрещено пить вино по состоянию здоровья? — спросил рабби.

— Нет, просто вино слишком дорого. Я не могу себе этого позволить. Вместо ответа рабби дал ему двадцать пять рублей.

— Теперь ты можешь выпить вина на седер, — сказал он. После того как этот человек ушел, один из учеников спросил:

— Почему ты дал ему двадцать пять рублей? Пяти было бы более чем достаточно, чтобы купить необходимое количество вина.

— Если РѕРЅ собирался пить РЅР° седер молоко, это значит, что Сѓ него нет денег РЅР° РјСЏСЃРѕ (еврейский закон запрещает есть РјСЏСЃРѕ СЃ молоком) Рё, возможно, Сѓ него также нет денег РЅР° РІСЃРµ остальное, что необходимо для седера. РЇ хотел дать ему достаточно денег, чтобы РѕРЅ РјРѕРі отпраздновать седер как следует, — ответил Рабби Соловейчик.

А сейчас современное переложение этого рассказа: у одной женщины был друг, который страдал от ужасной боли в спине. Когда женщина спросила, есть ли лекарство, способное принести облегчение, он ответил: «Есть, но оно стоит шестьдесят долларов. Я не могу себе этого позволить». В тот вечер же она выписала ему чек на тысячу долларов и попросила сразу же пойти купить лекарство.

Как она объяснила мужу, «если, несмотря на боль, он не покупает лекарства, это значит, что у него также нет денег на многие другие необходимые вещи».

РњРЅРѕРіРёРµ люди РїСЂРѕСЃСЏС‚ слишком РјРЅРѕРіРѕ, РЅРѕ есть Рё такие, кто РїСЂРѕСЃРёС‚ слишком мало. Научитесь узнавать РёС…, как Рабби Соловейчик Рё эта женщина. РћРЅРё понимали, что РёРЅРѕРіРґР° необходимо дать больше, чем достаточно, если ты действительно хочешь дать достаточно.