Структура эмпирического и теоретического уровня научного познания

На эмпирическом уровне выделяют два подуровня: 1) дан­ные наблюдения, 2) эмпири­ческие факты. В процессе наблю­дения за объектом получаем первич­ную информацию в форме непосредственных чувственных данных субъекта наблюдения, которые затем фик­сируются в форме протоко­лов наблюдения.

Данные наблюдения еще не являются достоверным зна­нием, и на них не может опираться теория, ибо базисом те­ории являются не данные наблюдения, а эмпирические фак­ты. Пере­ход от данных наблюдения к эмпи­рическому факту требует многократной проверки, уст­ранения случай­ных внешних воздействий, погрешностей и т.д.

Переход от данных наблюдения к эмпирическому фак­ту требует осуществления сле­дующих познавательных операций:

1. Рациональная обработка данных наблюдения и поиск в них устойчивого, повторяюще­гося содержания; сравнение между собой множества наблюдений; выделение в них по­вто­ряющегося и устранение случайных погрешностей, свя­занных с ошибками на­блюдателя.

2. Для установления факта необходимо истолкование выявляемого в наблюдениях со­держания, которое предполагает широкое использование ранее полу­ченных теоретических положений. В формировании факта участвуют знания, которые проверены независимо от теории, а факты дают стимул для образования новых теоре­тических знаний, которые, в свою очередь, если они досто­верны, могут снова участвовать в формировании новейших фактов и т.п.

В организации теоретического уровня знаний выделяют два подуровня:

1. Частные теоретические модели и законы. Они высту­пают как теории, относящиеся к достаточно ограниченной области явлений (закон колебания маятника в физике). Теоре­тическая модель включает идеализирован­ные объекты и связи между ними. Непосредст­венно закон характеризует отношения идеальных объектов теоретичес­кой модели, а опо­средованно он применяется к описанию эмпирической реальности.

2. Развитая теория, в которой все частные теоретические модели и законы обобща­ются таким образом, что они выступают как следствия фундаментальных принципов и за­конов теории. Здесь строится некоторая обобщающая тео­ретическая модель, которая охва­тывает все частные случаи, и применительно к ней формулируется некоторый набор зако­нов, которые выступают как обобщающие по отноше­нию ко всем частным теоретическим законам.

 

39. Метатеоретические основания науки: идеалы и нормы научного познания, научная картина мира, философские идеи и принципы

Структура научного познания не исчерпывается эмпири­ческим и теоретическим уров­нями. Она включает и основания науки (научного познания). Эти основания являются фун­даментальными представлениями, которые обеспечивают целостность пред­метной об­ласти, определяют стратегию научного поиска и обусловливают включение его результатов в культуру соот­ветствующей исторической эпохи. К основаниям науки от­носят: идеалы и нормы исследования; научную картину мира; философские основания.

Идеалы и нормы исторически изменчивы. Они выража­ют нормативные структуры, об­щие для всякого научного знания, их конкретизацию и модификацию в различных исто­рических типах науки соответствующей эпохи, харак­теризуют особый тип научной рацио­нальности и стиль мышления, их конкретизацию применительно к специфике предметной области каждой науки.

Научная картина мира - представление о мире, складывающиеся в результате синтеза знаний, полу­чаемых в различных науках и вырабатываемых на соответ­ствующих стадиях исторического развития науки. В таком значении ее называют общей научной картиной мира, вклю­чающей представления как о природе, так и об обществен­ной жизни.

Естественнонаучная картина мира - представления о структуре и развитии природы. Специальная научная картина мира дает представление о главных сис­темно-структурных характеристиках и видении предмета отдельных наук.

Представления исторически меняются, обеспечивая пе­реход от одной картины мира к другой. Если научное исследование наталкивается на принципиально новые типы объек­тов, то осуществляется радикаль­ная переработка картины мира, которая является необхо­димым компонентом научных революций, предполагая активное использование фило­софских наук.

Формирование специальных картин мира было сопряже­но со становлением дисципли­нарной организации науки. Ее предпосылками выступали: усиление связи науки с произ­водством, возникновение новых типов научных сообществ.

Диффе­ренциация научного знания привела вначале к возникнове­нию естественнонауч­ных и технических дисциплин, а затем и социально-гуманитарных наук. В каждой из них развива­лась соответствующая специальная научная картина мира. При этом отдельная наука уже не стремилась к построению об­щей картины мира, а вырабатывала внутри себя систему представлений о собственном предмете исследования.

Специфической особенностью развития науки конца XX в. является то, что рост науч­ного знания как бы стирает жесткие границы между отдельными науками.

В ситуации, когда происходит размывание границ между конкретными науками, осуще­ствляется и своеобразное «размывание» границ специальных научных картин мира. Науч­ная картина мира начинает выступать как многослой­ное образование. С одной стороны, общенаучная картина мира предстает как некая целостность, в которой обязатель­но должны быть специальные научные картины мира. Но, с другой стороны, существование специаль­ных картин мира оказывается возможным только при условии универсального целого - общенаучной картины мира, поскольку любая специальная научная картина мира в самой себе содержит элементы общенаучной картины ми­ра, и иначе она уже не может существо­вать.

Философские основания науки - система философских идей и принципов, посредством которых обосновываются представления об идеалах и нормах науки, научной картине мира и которые обеспечивают включение научного знания в культуру соответствующей истори­ческой эпохи.

Знания об изучаемых в научном исследовании объектах и методах их постижения в силу определяющего характера научного поиска могут существенно не совпадать с норма­ми и представлениями о мире обыденного опыта. Философ­ские основания как раз и обеспечи­вают согласование науч­ной картины мира (схемы объекта), а также идеалов и норм науки (схемы метода) с господствующим мировоззрением.