САТИРИЧНО – ГУМОРИСТИЧНІ ПРОЗОВІ ТА ВІРШОВАНІ ТВОРИ
Завдання 1.Заповніть словник літературознавчих термінів
1. Біблія
2. Апокриф
3. Септуагінта
4. Вульгата
5. Скрипторій
6. Бурлеск
7. Травестія
8. Драма – мораліте
9.Міракль
10.Інтермедія, інтерлюдія
11.Козацьке літописання
12.Історична драма
13.Сатира
14.Гумор
15.Навчальний діалог
Завдання 2.Дайте короткі відповіді на наведені нижче питання
1.Склад і структура Старого Заповіту
2. Перекладна література Києворуського періоду
3. Жанри оригінальної літератури Київської Русі
4. Дискусії навколо автентичності „Велесової книги”
5.Літописання Київської Русі
6. Легенди у структурі „Повісті минулих літ”
7. „Слово про Закон і Благодать” Митрополита Іларіона
8. Проблеми наукової періодизації історії української літератури
9. Літописна основа „Слова о полку Ігоревім”
10.Дискусія навколо автентичності „Слова о полку Ігоревім”
11. Перший вітчизняний митрополит часів Київської Русі
12.Віршовані експерименти І. Величковського
13.Письменники – полемісти України А. Римша, М. Смотрицький,
З. Копистянський, Іван Вишенський та їхні твори
14.. П’єса „Драма про Олексія чоловіка Божого”
15.Творчість В. Григоровича - Барського
16.Творчість „мандрованих дяків” як вияв „низового бароко”.
17.М. Козачинський та його творчість
18. „Історії Русів” як літературна пам’ятка.
Завдання 3.Підготувати розгорнуті конспекти заданих тем за вказаним планом
ТВОРЧІСТЬ КИРИЛА ТУРІВСЬКОГО – ВИЩИЙ ЗДОБУТОК ВІТЧИЗНЯНОЇ ОРАТОРСЬКОЇ ПРОЗИ ЕПОХИ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ
1. Короткі біографічні відомості про Кирила Турівського.
2. Проложна основа „Притчі про людську душу, і про тіло...” Кирила Турівського. Політичний підтекст твору.
3. Алегорично-символічні інтерпретації біблійних сюжетів у творі. Багатство художніх засобів.
4. „Мозаїчний” стиль організації тексту. Відверта християнська моралізація.
5. Вплив творів Кирила Турівського на подальший розвиток літератури східних слов’ян.
Література:
1. Грицай М.С. та ін. Давня українська література. – К .:Вища школа, 1989.
2. Чижевський Д. Історія української літератури. – Тернопіль,1994.
3. Єфремов С.О. Історія українського письменства. – К.: Феміна, 1995.
4. Полянська - Василенко Н. Історія України. - К.: Либідь, 1992.
5. Грушевський М. Історія української літератури. – Т. 1,2,3. – К.: Либідь, 1993.
6. Златоструй. Древняя Русь ХІ-ХІІІ веков. - М.: Молодая гвардия,1990.
Завдання:
1. Знайдіть ліричні елементи у „Притчі про людську душу й тіло” Кирила Турівського і на їх основі складіть характеристику автора твору.
2.З яким біблійними притчами відчутний параболічний зв’язок у тексті „Притчі про людську душу й тіло” Кирила Турівського? Доведіть свою думку.
АГІОГРАФІЧНЕ ПИСЬМЕНСТВО ТА ПАЛОМНИЦЬКА ЛІТЕРАТУРА
1. Патріотичні імпульси розвитку оригінальної агіографії доби Середньовіччя. Основні типи героїв.
2. Княжі житія. „Сказання про Бориса та Гліба”, використання в ньому традицій мученицьких житій.
3. Агіографічне письменство XIV - XVI ст.
Література:
1.Грицай М.С. та ін. Давня українська література. – К .:Вища школа, 1989.
2.Чижевський Д. Історія української літератури. – Тернопіль,1994.
3.Єфремов С.О. Історія українського письменства. – К.: Феміна, 1995.
4. Полонська – Василенко Н. Історія України. – К.: Либідь, 1992
5.Грушевський М. Історія української літератури. – Т. 1,2,3.- К. : Либідь, 1993.
Завдання:
1. Ознайомитися зі змістом „Сказання про Бориса та Гліба”, визначити відвертий християнський дидактизм.
2.Порівняйте життєписи Володимира Хрестителя у „Повісті минулих літ” та у „Слові про Закон і Благодать „Митрополита Іларіона.
ІСТОРІЯ РУСІВ” – ОДНА З ОСТАННІХ ПАМ’ЯТОК КОЗАЦЬКОГО ЛІТОПИСАННЯ
1.Підсумок розвитку барокової історіографії, формування міфу про козаччину на сторінках пам’ятки. Проблема авторства.
2.Структура сюжету. Політичний ідеал автора , нове у концепції історії.
3. „Історія Русів” як етнологічний твір. Патріотична тенденційність твору.
Т. Шевченко про пам’ятку.
Література:
1. Шевчук В. Муза Роксоланська. – - К.:Либідь,2004.
2. Соболь В. „Ця книга – щоб ми стрепенулись...”// Дивослово. – 2002. - № 6.- С. 31 – 42.
3. Шевчук В. Козацька держава. – К.,1995.- 392 с.
Завдання
1. Законспектувати статтю В. Шевчука до видання „Історії Русів” 1991 р.
2. Доведіть, що монологи персонажів залежать від авторських поглядів на минуле.
3. Доведіть на прикладах, що мова пам’ятки патетично піднесена.
САТИРИЧНО – ГУМОРИСТИЧНІ ПРОЗОВІ ТА ВІРШОВАНІ ТВОРИ
1. Сатиричні діалоги „Плач київських монахів”, С. Дівович „Разговор Великоросії з Малоросією”, „Доказательство Хама Даніеля Кукси потомственного”,” Сатири на слобожан”. Гострота й актуальність порушених проблем.
2. Національний колорит оповідання „Про Марка Пекельного”, антиклерикальна спрямованість оповідання „Отець Негребецький”.
Література:
1. Возняк М. Історія української літератури. – Л., 1994.- Т.2.- С. 257- 361.
2. Єфремов С.О. Історія українського письменства .- Феміна,1995.-688 с.
3.Українська література доби бароко (методичні матеріали для студентів).- Донецьк,2001.-48с.
4.Історія української літератури ХVІІІ ст. - К.: Наук. думка,1987.
Завдання
1.Повторити пройдений матеріал по творчості Г. Сковороди.
2.Поясніть на прикладах названих вище діалогів використання засобів сатири. Наведіть приклади , зацитувавши тексти.
3.Проаналізуйте письмово у зошитах за вказаною схемою образ Марка Пекельного.