Методические рекомендации для изучения темы
Нужно составить общее представление об эпохе Возрождения, ее особенностях и специфике. Необходимо осмыслить различие подходов неоплатоников и Николая Кузанского к проблеме Единого. Надо рассмотреть диалектику понятия минимум - максимум в философии Николая Кузанского. Следует обратить внимание на теорию познания Кузанца. Надо иметь общее представление о пантеистической теории Джордано Бруно о бесконечном космосе и его концепции гилозоизма. Следует рассмотреть политическую теорию Макиавелли и предложенный им механизм достижения и удержания власти. Необходимо ознакомиться с этической концепцией Эразма Роттердамского и с его взглядами на философское знаний, его цели и возможности. Следует рассмотреть предпосылки, которые легли в основу возникновения философии Нового времени. Нужно объяснить, каким образом Ф. Бэкон определяет науку и философию, их цели и задачи. Следует выяснить разницу между 2-мя методами исследования: индукцией и дедукцией, а также особенности метода разработанного самим Ф. Бэконом. Необходимо рассмотреть теорию Бэкона об особенностях познающего субъекта или “призраках” человеческого ума. Следует определить и сформулировать главные принципы картезианского учения о методе. Нужно ознакомиться с основными положениями теории познания Декарта и, прежде всего, обратить внимание на 4 правила выдвинутые Декартом для адекватного познания действительности. Необходимо рассмотреть учение Декарта о дуализме субстанций. Определить их модусы и атрибуты. Следует проанализировать учение Бенедикта Спинозы о единой субстанции. Необходимо раскрыть основные положения Спинозы о свободе воли и душе человека, а также обратить внимание на особенности теории аффектов в этике Спинозы. Нужно дать краткую характеристику эпохи Просвещения во Франции. Следует ознакомиться с общими положениями теории познания и социальными взглядами Ж.-Ж. Руссо
Литература
1. Горфункель А.Ф. Философия эпохи Возрождения. М., 1992.
2. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989.
3. Соколов В.В. Европейская философия 15-18 вв. М., 1984.
4. Кузанский Н. Соч. в 2-х т. М., 1979.
5. Джордано Бруно. О причинах, начале и едином. М., 1984.
6. Бэкон Ф. Новый Органон. Соч. в 2-х т. М., 1978.
7. Декарт Р. Рассуждение о методе для хорошего направления разума и отыскания истины в науках М. 1995.
8. Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. М. 1987.
9. Нарский И.С.Западноевропейская философия 17 в. М. 1974.
10. Соколов В.В. Европейская философия 15-17 вв. М. 1979.
11. Спиноза Т. Этика. – Избранные произведения. – в 2-х т. –М., 1957; Т
12. Лейбниц Г.В. Монадология. – Соч. в 4-х Т. – М., 1982, Т. 1
Тема 8. Немецкая классическая философия.
Вопросы для обсуждения
1. Метафизика Иммануила Канта. Онтологическое обоснование И.Кантам необходимости и всеобщности знания.
2. Диалектика Гегеля. Учение о саморазвитии абсолютного понятия.
3. Антропологический материализм Людвига Фейербаха.
Вопросы для самоконтроля
1. Как Кант рассматривает процесс познания?
2. Что является функцией практического разума?
3. В чем заключается категорический императив Канта?
4. Что такое "абсолютная идея" по Гегелю?
5. Как протекает процесс саморазвития чистого понятия?
6. Что служит источником развития и саморазвития?
7. Как Фейербах объясняет происхождение религии?
8. Как проявляется антропологический принцип в теории познания Фейербаха?
Методические рекомендации для изучения темы .
Необходимо проанализировать теорию познания о "вещах в себе". Следует обосновать выдвинутую И. Кантом концепцию о всеобщности и необходимости научного знания. Важно обратить внимание на различие между априорными и апостериорными, аналитическими и синтетическими
суждениями в теории познания Канта. Необходимо раскрыть основное содержание учения Гегеля об "абсолютной идее". Нужно иметь представление о процессе и этапах саморазвития понятия в философии Гегеля. Следует рассмотреть взгляды Фейербаха на религию и философию.
Необходимо раскрыть понятие антропологического материализма и проанализировать особенности теории познания Фейербаха.
Литература
1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант М.1973.
2. Абдильдин Ж.М. Диалектика Канта. А-А. Казахстан. 1974.
3. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Соч. М. 1958. Т.4.
4. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М. 1974.
5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М.Наука. 1986.
6. Кант И. Критика чистого разума. Соч. в 5-ти т. М. 1964.
7. Кант И. Пролегомены. Соч. в 5-ти т. М. 1964.
8. Кант и кантианцы. М.Наука. 1978.
9.Фейербах Л. Избранные философские произведения. Т 1, 2. М. 1955.