Тренинг: концентрация внимания на движениях
Те методические приемы тренинга мозга, с которыми вы позна-
комились в предыдущих главах, а именно, концентрация внимания
на рецитации рефла и на дыхании, требуют для исполнения специ-
альных условий. Они просты — тишина, спокойствие, расслабление.
Тем не менее, соблюдение этих условий осуществимо при наличии
специального места и свободного времени. В дальнейшем, по мере
накопления тренировочного опыта, каждый человек освоит тренинг
мозга с помощью рефла и дыхания в любых окружающих его усло-
виях.
На первоначальном этапе тренировок внимания совсем не
лишним будет еще одно упражнение. Каждый человек в течение
суток часть времени находится в движении, в частности, ходит по
улице: на работу, в магазин, во время прогулки и т. д. В большинстве
случаев во время ходьбы внимание бывает рассеянным, Оно
постоянно перемещается от объекта к объекту, подолгу ни на чем не
задерживаясь. Осуществление же движений производится «на
автомате», по заранее заготовленным программам, хранящимся в
памяти. Так вот, новое упражнение задействует ваше внимание в
процессе таких «автоматических действий».
Для этого необходимо во время спокойной, размеренной ходьбе
по известному вам маршруту концентрировать внимание на моменте
соприкосновения каждой ступни ваших ног с почвой. По сути дела,
вы будете фокусировать внимание на тактильных ощущениях, возни-
кающих при каждом шаге в момент опускания ступни на землю. При
этом каждое соприкосновение ступни (или ее какой-либо части:
пятки или пальцев ног) необходимо отмечать произношением «про
себя» вашего рефла или его части. Например, если вы используете в
качестве рефла слово «альфа», то можно произносить его на каждый
шаг полностью. Однако, если вам так будет удобнее, можно отмечать
каждый момент соприкосновения ноги с почвой частью рефла: в
301 Часть вторая Тренинг мозга
момент постановки на землю левой ступни вы произносите «аль-», в
момент постановки на землю правой ступни вы заканчиваете произ-
носить рефл — «-фа-а». Если рефл состоит из двух или более слов,
то при каждом шаге вы можете безмолвно произносить каждое слово
так, чтобы момент окончания произношения слова совпадал с
моментом появления тактильных ощущений в ступне при ее сопри-
косновении с землей.
Следует отдавать себе отчет, что это упражнение является вспо-
могательным в общей системе тренинга мозга. Это связано с тем, что
при выполнении упражнения в обычных условиях, на улице,
возникает много факторов, отвлекающих внимание от его концен-
трации на ходьбе. Однако если вы посвятите ему хотя бы час
суточного времени, то ощутите реальную пользу.
Тренировка внимания на шагах, с которой вы только что позна-
комились, является частью целостной системы тренинга мозга на
«действиях человека». Считается, что систему впервые предложил
Будда Гаутама, который с ее помощью достиг просветления.
Собственно, именно она лежит в психофизиологической основе
буддизма.
В последние дни своей жизни восьмидесятилетний Будда
постоянно напоминал своим ученикам, что «необходимо быть
бдительным и внимательным в своих действиях». Тем самым Будда
в краткой, афористичной форме, выражал сущность своего учения. В
будущем, последователи Гаутамы, например, мудрец Буддхагхоши,
развили эту мысль основателя буддизма в следующем виде: «…
монах приобретает внимательность и полное осознание относи-
тельно того, что он собирается делать, приходя и уходя, глядя,
потягиваясь, нося свое платье и чашу, и во всех действиях повсед-
невной жизни…».
Глава 5 Это действительно работает! 302
В ХХ веке подобный «стиль жизни», заключающийся в посто-
янном пребывании в «тренировочном состоянии», некоторые
«создатели собственных учений» обозначали словосочетанием
«здесь и сейчас». Читателю, несомненно, понятно, что, находясь в
концентрированном состоянии по 15–17 часов в сутки, можно доста-
точно быстро достигнуть состояния созерцания. Однако есть ли у
современного человека возможность без «ухода от мира» в монахи
или отшельники уделить столько времени психофизическим проце-
дурам? Можно только по-хорошему позавидовать тем людям,
которые создадут для себя такие условия жизни.