Распространение ислама в России

Литература

1. Аширов Н. Ислам и нации. – М., 1975.

2. Балтанова Г.Р. Ислам в СССР: анализ зарубежных концепций. – Казань, 1991.

3. Иванов В.А. Откуда ты, мой предок? Взгляд археолога на древнюю историю Южного Урала. – СПб., 1994. – С.99-100.

4. Ислам: энциклопедический словарь. – М., 1991.

5. Ковалевский А.П. Книга Ахмета Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу. – Харьков, 1956.

6. Ланда Р.Г. Ислам в истории России. – М., 1995.

7. Мажитов Н., Султанова А. История Башкортостана с древнейших времен до XVI в. – Уфа, 1994.

8. Очерки истории распространения исламской цивилизации. В 2-х томах. Т.2:Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата ( Середина XIII- середина XVI в.). – М., 2002. - С. 6-11, 140-144, 58-59.

9. История и культурология. Учебное пособие для студентов вузов / Шишова Н.В., Акулич Т.В., Бойко М.И. и др.; Под ред. Н.В. Шишовой. – М., 1999. – С. 138-149.

 

Методические рекомендации

Приступая к изучению вопроса о распространении ислама в России, целесообразно, обратить внимание на хронологические и территориальные рамки формирования исламской цивилизации, на основные положения Корана. Рассмотрите, каким образом ислам связан с другими мировыми религиями, какие сведения в Коране совпадают с Библией и с чем, на ваш взгляд, это связано. Ghb ответа на поставленные вопросы воспользуйтесь рекомендованной литературой.

Рассматривая проблему распространения ислама в России, необходимо обозначить факты, затрудняющие изучение данной темы. Начиная со времен покорения Казанского ханства письменные источники - свидетельства мусульманских хронистов - на территории России целенаправленно уничтожались. Поэтому практически не сохранились манускрипты Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского, Астраханского, Касимовского и Сибирского ханств. Не избежали подобной участи и письменные памятники других мусульманских народов России. Выясните, какие источники в сложившейся ситуации являются основными при изучении рассматриваемой темы.

Используя рекомендованную литературу, определите, в какое время и на какой территории начинает распространяться ислам в России и по какому письменному источнику мы узнаем о принятии ислама булгарами. С территории Булгарского царства в X веке ислам проникает в Башкирию. Следующий этап исламизации Башкирии связан с вхождением ее в состав Золотой Орды. Более подробно процесс распространения ислама в Башкирии вы можете рассмотреть в работах Юнусовой А.Б., Иванова В.А., Мажитова Н.А. и др. При хане Узбеке (1312-1342 гг.) ислам становится офици­альной религией Золотоордынского ханства. Определите значение религиозной политики Узбек-хана. Этому событию современные историки неоднократно давали различную оценку. Так, Р.Г. Фахрутдинов отмечал сближение Золотой орды с Булгарией.

Последовательное укрепление позиций ислама и мусульманского духовен­ства, начавшееся в Золотой Орде в середине XIV столетия, завершилось образованием содружества самостоятельных татарских ханств — Астраханского, Казанского, Касимовского, Крымского и др. Но во второй половине XVI в. российская экспансия на юг и на восток ликвидировала ис­ламскую государственность в евразийском пространстве — Казанское (1552), Астраханское (1556) и Сибирское (1582) ханства.

 

Контрольные вопросы:

1. Назовите источники изучения распространения ислама в России

2. Какие этапы исламизации Башкирии можно выделить?

3. Когда и на какой территории начинает распространяться ислам в России?

4. Чем объясняется современный «исламский бум» - возрождение традиций ислама?

5. По какому письменному источнику мы узнаем о дате принятия ислама булгарами?

6. Назовите основные положения Корана.

 

Россия и средневековые государства Европы и Азии.

Литература

1. Фортунатов В.В. История: Учебное пособие. Стандарт третьего поколения. Для бакалавров.- СПб., 2012. – С.86-94.

2. Вернадский Г.В. История России в средние века. – Тверь-М., 2000. – С.282-305, 77-107.

3. История и культурология. Учебное пособие для студентов вузов / Шишова Н.В., Акулич Т.В., Бойко М.И. и др.; Под ред. Н.В. Шишовой. – М., 1999. – С. 102-115, 133-138, 172-192.

4. История России (Россия в мировой цивилизации). Учебное пособие для вузов. Сост. и отв. редактор Радугин А.А. – М., 1997. С.59-60, 66-72.

5. Мунчаев Ш.М. Политическая история Российского государства. – М.,1998. - С.20-22, 60-75.

6. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории.- М., 1991. – С.105-108, 115-136, 148-150, 167-169.

Методические рекомендации

Рассмотрение данной темы необходимо начать со сравнительной характеристики периода феодальной раздробленности в Западной Европе и Киевской Руси. Развитие общественных отношений в Киевской Руси проходит, возможно, по тому же сценарию. Наступление периода феодальной раздробленности вписывается в рамки общеевропейского процесса. Как и в Западной Европе, тенденции к политической раздробленности на Руси проявились рано. Уже в X в. после смерти князя Владимира в 1015 году вспыхивает борьба за власть между его детьми. Однако еди­ное древнерусское государство просуществовало до смерти князя Мстислава (1132 г.). Именно с этого времени историческая наука ведет отсчет феодальной раздробленности на Руси. Выясните, какие причины этого явления выделяются различными исследователями. К концу XIII века Северо-Восточная и Южная Русь попали под влияние Золотой Орды, утратили связи с Западом. Русская государственность начинает приоб­ретать черты восточной деспотии. В результате на Ру­си сформировался своеобразный тип феодализма, в котором до­вольно сильно представлен «азиатский элемент». Формированию такого своеобразного типа феодализма способствовало то, что в ре­зультате татаро-монгольского ига Русь 240 лет развивалась в изо­ляции от Европы.