БЕРТРАН ДЕ БОРН(12-13), провансальский трубадур. Участвовал в феод. междоусобицах, описав их в стихах; прославлял воинские подвиги
БЭКОНРоджер (13), англ. философ и естествоиспытатель, монах-францисканец. Проф. в Оксфорде. Придавал большое значение математике и опыту - как науч. эксперименту, так и внутр. мистич. "озарению". Занимался оптикой, астрономией, алхимией; предвосхитил мн. позднейшие открытия.
БОНАВЕНТУРА(13), философ-мистик, предст. августиновского платонизма; глава францисканского ордена, кардинал. Был причислен к лику святых, к числу 10 величайших учитилей христ. церкви. Преподавал в Парижском ун-те. Осн. соч.- "Путеводитель души к Богу".
ВАЛЬТЕР ФОН ДЕР ФОГЕЛЬВЕЙДЕ(12-13), нем. поэт-миннезингер. Пейзажная и любовная лирика, сатирич. шпрухи, направленные против княжеских междоусобиц и папства.
ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ(12-13), нем. поэт-миннезингер. Проповедь религ. искупления в стихотв. рыцарском ром. "Парсифаль
ГАРТМАН ФОН АУЭ(12-13), нем. поэт- миннезингер. Стихотв. эпосы "Эрек" и "Ивейн"; стихотв. пов. "Бедный Генрих".
ГВИДО Д’АРЕЦЦО(Гвидо Аретинский) (11), итал. муз. теоретик. Его реформа нотного письма стала основой совр. нотации. Изобрел сольмизацию.
ГРИГОРИЙ VII (11) (Гильдебранд) - папа, лангобард по происхождению. Папская власть выше всякой светской власти, ответственна лишь перед Богом; папа владеет мечом и духовной и светской власти. Григорий установил обязательное безбрачие духовенства и строго преследовал симонию. Г. установил, чтобы папа избирался коллегию кардиналов.
ДАНТЕАлигьери (13-14), итал. поэт, создатель итал. лит. языка. Соч.: сонеты, воспевающие Беатриче, автобиогр. пов. "Новая жизнь"; филос. и полит. трактаты "Пир","О народной речи", "Послания". Вершина творчества Д. - поэма "Божественная комедия" в 3 частях ("Ад", "Чистилище", "Рай") и 100 песнях, поэтич. энциклопедия ср. веков.
ДОМИНИК – (12-13) (Доминик де Гусман) - в католичестве - основатель ордена доминиканцев. Канонизирован. Родился в знатной испанской семье. Активно противодействовал ереси альбигойцев.Создал общину для подготовки проповедников - профессиональных теологов, на ее базе основал орден доминиканцев - странствующих проповедников. орден был утвержден Римским Папой, а сам Д. - обрел статус придворного проповедника и право на цензуру книг.
ЖЕРСОН (14-15) — теолог, доктор теологии, канцлер Парижского университета, реформатор системы образования. Жерсон произнёс речь перед королём Франции Карлом VI и с этого момента стал проповедником и наставником королей. Почитался как непререкаемый авторитет и был обласкан французским двором, но до конца не понят.
ИОАНН ДУНС СКОТ(13), философ, ведущий предст. францисканской схоластики. Его учение (скотизм) противостояло доминиканской схоластике - томизму: в противовес Фоме Аквинскому утверждал примат воли над интеллектом и примат единично-конкретного над абстрактно-всеобщим.
ИОАХИМ ФЛОРЕНСКИЙ - (12) - итальянский теолог, мистик, аббат в Калабрии. Создал мистическую философию истории, согласно которой на земле (от сотворения мира до его конца) можно различать три царства: первое (Отца), начавшееся с сотворения; второе (Сына), начавшееся с Искупления благодаря Иисусу Христу; третье (Святого Духа), наступление которого И. Ф. в духе хилиазма ожидал к началу 13 в. По его мысли, третье царство грядет для освобождения людей, погрязших в противоречиях. За тезис о трех отдельных лицах в триединстве учение И. Ф. было осуждено Церковью.
ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ - (6-7) — архиепископ Севильи в вестготской Испании, один из крупнейших ученых и писателей раннего Средневековья. Крупнейший труд Исидора Севильского «Этимологии» является энциклопедией тогдашних знаний, почерпнутых главным образом из античности. В 20 разделах своей книги Исидор изложил сведения по грамматике, риторике, математике, медицине, истории, праву, космологии, теологии, агрономии, зоологии и другим отраслям знаний.
КРЕТЬЕН ДЕ ТРУА(12), франц. поэт. В рыцарских романах, в стихах (“Клижес”, “Ланселот, или Рыцарь телеги”) использованы мотивы Артуровских легенд.
ЛЕВ IX, римский папа (11), - начал реформы папства, положил начало спорам по поводу инвеституры и безбрачия духовенства, взят в плен норманнами. При Папе Льве IX и патриархе Михаиле Керуларии совершился окончательный разрыв церквей (они заочно прокляли друг друга).
ОККАМУильям (14), англ. философ-схоласт, логик и церк.-полит. писатель, гл. представитель номинализма, францисканец. Согласно принципу "бритвы О. ", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.
ОТТОН I ВЕЛИКИЙ (10), германский король и император. Оттон позаботился о том, чтобы состоялась его официальная коронация, а также помазание иерархом, возродил внешние формы и церемонии двора Каролингов. Усилия навязать свое верховенство всей Германии привели к мятежам герцогов, которые не могли согласиться с вмешательством в свои внутренние дела. Герцогов поддержала часть высшего духовенства, однако герцоги не смогли соединить свои силы и были разбиты поодиночке. Оттон возродил политику Каролингов также и в том отношении, что стал раздавать герцогства своим родственникам. В каждом из герцогств был назначен граф, или палатин, дворца (пфальцграф), с тем чтобы повсюду соблюдались королевские интересы. Впрочем, новые герцоги отстаивали местнические интересы, враждовали друг с другом и с Оттоном, которому пришлось привести к повиновению и даже сместить некоторых из них. Оттон ужесточил контроль над церковью (создав т.н. «Имперскую церковь»), основывал новые епископства и аббатства.Вне Германии Оттону удалось распространить свою власть на королей Чехии и Арелата. Не достигнув больших успехов в попытках расширить свои владения за счет юга Италии, Оттон заключил с византийским императором Иоанном Цимисхием соглашение, в соответствии с которым его сын Оттон II женился на греческой принцессе Феофано, причем приданым должны были являться как раз желанные области. Одновременно это означало признание империи Оттона со стороны Византийской империи.
ОТТОН III (10), прозванный «Чудо мира», герман. король и император СРИ, сын Оттона II и византийской принцессы Феофано. Оттон получил прекрасное образование и утвердился в мысли о своем великом предназначении. Прибыв в Италию, он восстановил контроль над Римоми посадил на папский престол своего кузена Бруно. Коронован в Риме. Оттон выстроил в Риме дворец, его придворные носили звучные византийские и древнеримские титулы. В 999 Григорий V умер, и Оттон возвел на папский престол своего наставника, сторонника клюнийской реформы Герберта из Орийяка - под именем Сильвестра II. Как правителя Оттона не любили ни в Германии, ни в Италии; в 1001 в Риме вспыхнул мятеж, в какой-то момент его дворец был осажден толпой римлян, после чего Оттон покинул город и безуспешно пытался восстановить свою власть хотя бы в столице. С его смертью пресеклась мужская линия Саксонской династии.
СИЛЬВЕСТР II (10), первый папа-француз, возведен Оттоном III, сторонник клюнийской реформы. Первый европейский ученый, о котором достоверно известно, что он ввел в употребление в Европе арабские цифры.
СУГЕРЕЙ (12), настоятель аббатства Сен-Дени (около Парижа), советник французской королей Людовика VI и Людовика VII, активно участвовавший в управлении государством, регент Франции в 1147-49, когда Людовик VII находился в крестовом походе. Упорно стремился полностью подчинить королевской власти светских и духовных феодалов. С. - автор ряда соч., являющихся ценным источником по истории Франции.
ФИЛИПП ДЕ ВИТРИ (13) Композитор, математик и музыкальный теоретик Филиппа де Витри - видный представитель прогрессивного музыкального движения арс нова (новое искусство; названо по трактату "Ars nova" Филиппа де Витри, где он противопоставил новое искусство средневековой культовой полифонии).
ФОМА АКВИНСКИЙ(13), философ и теолог, систематизатор схоластики на базе христ. аристотелизма (учение об акте и потенции, форме и материи, субстанции и акциденции и т. д.). Доминиканец. Сформулировал 5 доказательств бытия бога, описываемого как первопричина, конечная цель сущего и т. п. Признавая относит. самостоятельность естеств. бытия и человеческого разума (концепция естеств. права ), утверждал, что природа завершается в благодати, разум - в вере, филос. познание и естеств. теология, осн. на аналогии сущего, - в сверхъестеств. откровении. Осн. соч.: "Сумма теологии", "Сумма против язычников". Учение Ф. А. лежит в основе томизма и неотомизма.
ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ(12-13), итал. проповедник, основатель ордена францисканцев, автор религ. поэтич. произв. ("Похвала добродетели", "Похвала Богу" ), подчинил свою жизнь служению духовному наследию Иисуса Христа, став проповедником. Вскоре у него появились последователи в Италии и почти во всех европ. странах, к-рые организовались во францисканские братства. канонизирован. Рассказы, легенды о нем собраны в анонимном сб. "Цветочки Св. Франциска Ассизского".
ФРИДРИХ I Барбаросса(12), герм. король, император СРИ, из династии Штауфенов. Пытался подчинить сев.-итал. города, но потерпел поражение от войск Ломбардской лиги в битве при Леньяно.
ФРИДРИХ II Штауфен(13), герм. король, император СРИ, король Сицилии с 1197. Превратил сицилийское кор-во в централизов. гос-во. Боролся с папством и сев.-итал. городами.
ЭКХАРТИоганн (13-14), представитель нем. ср.-век. мистики, приближавшийся к пантеизму; доминиканец, проповедовал на нем. яз. В учении об абсолюте выделял безосновное божеств. ничто ("бездну") как основу Бога и всего бытия. папской буллой мн. тезисы Э. объявлены еретическими.
ИОАНН СКОТ ЭРИУГЕНА(9), философ, ирландец по происхождению; во Франции при дворе Карла Лысого. Ориентировался на греч. ср.-век. неоплатонизм (перевел на лат. яз. "Ареопагитики"). В гл. соч. "О разделении природы", проникнутом сильными пантеистич. тенденциями, выделял природу "творящую и не сотворенную" (бог), "сотворенную и творящую" (божеств. идеи), "сотворенную и не творящую" (единичные вещи), "не сотворенную и не творящую" (бог как конечная цель мирового процесса). Идеи И. С. Э. были осуждены в 13 в. как еретические.
Гуманизм и Реформация
АЛЬБЕРТИЛеон Баттиста (15), итал. ученый, архитектор, теоретик иск-ва эпохи Раннего Возрождения. Теоретич. трактаты ("О статуе", "О живописи", "О зодчестве" – рисует идеальный город) обобщили опыт современного ему иск-ва и гуманистич. науки в области изучения антич. наследия. В архитектуре - антич. мотивы (церк. Сант-Андреа в Мантуе, дворец Ручеллаи во Флоренции). Учение о гармонии. Предназначение человека - творчество.
АРЕТИНО Пьер(16) – итальянский писатель-сатирик. Произведения: комедии «Фарс», «Придворная жизнь» и «Развратные сонеты»; «Лицемер»; «Философ и трагедию «Горация». Кроме этого, он пишет сочинения религиозного характера, произведения на рыцарскую тематику либо пародируя рыцарство. В многочисленных сатирических произведениях и в переписке А. беспощаден в своей критике власть имущих, причем ему не чужды клевета и шантаж.
БОККАЧЧОДжованни (14), итал. писатель, гуманист Раннего Возрождения. Поэмы на сюжеты антич. мифологии, психол. пов. "Фьямметта", пасторали, сонеты. В гл. произв. "Декамерон" - кн. реалистич. новелл, проникнутых гуманистич. идеями, духом свободомыслия и антиклерикализма, неприятием аскетич. морали, жизнерадостным юмором,- многоцветная панорама нравов итал. об-ва. Поэма "Ворон", кн. "Жизнь Данте Алигьери"
БРАМАНТЕДонато (15-16), итал. архитектор. Предст. Высокого Возрождения. Работал в Милане (церк. Санта-Мария прессо Сан-Сатиро), Риме ("Темпьетто"; дворы Ватикана; проект собора св. Петра). Гармоничные, цельные, смелые по пространств. композиции постройки.
БРАНТ(15-16) — нем. сатирик, автор сатирического произведения «Корабль дураков», писатель, юрист. Спор Бранта с францисканским монахом Вигандом Виртом о догмате бессемянного зачатия окончился в его пользу. Своей известностью Брант менее обязан многочисленным латинским стихотворениям, чем большой сатирической поэме: Корабль дураков, в которой очень зло и метко бичует пороки и глупость своих современников. Книга эта долгое время пользовалась огромной популярностью среди народа, благодаря здравому смыслу, прямоте и остроумию, а также знанию жизни и людей, которыми она проникнута. Она многократно издавалась впоследствии и переделывалась, и переведена не только на латинский, но и на большинство европейских языков.Написанная по-немецки. Пафос книги — в патриотической задаче пробуждения разума и исправления нравов в немецком отечестве. Брант остро ощущает необходимость и неизбежность перемен в жизни общества. Книга Бранта стала истоком целого направления немецкой литературы XVI в. — «литературы о дураках», её влияние сказалось и в других странах Европы.
БРАЧЧОЛИНИ(15) Джованни-Франческо, итал. гуманист; секретарь папской курии, секретарь флорентинск. республики, при своих разъездах открыл многие рукописи соч. Аммиана Марцеллина, Цицерона, Лукреция, Плавта и др. "Faeetiae" 1450 (сборник остроумных, но грубых рассказов).
БРУНЕЛЛЕСКИФилиппо (14-15), итал. архитектор, скульптор, ученый. Работал во Флоренции. 1 из создателей архитектуры Возрождения и теории линейной перспективы. Новаторски использовал антич. традиции. Произв. Б. отличаются гармоничной ясностью, строгостью пропорций, совершенством инж.-строит. решений (купол собора Санта-Мария дель Фьоре; Оспедале дельи Инноченти; капелла Пацци, - все во Флоренции).
БРУНИЛеонардо (прозвище - Аретино) (14-15), итал. гуманист. Отстаивал идею полного развития личности, осуждал аскетизм. Убежденный республиканец, противник тирании. Автор произв. "История Флоренции", "Жизнь Данте", "Жизнь Петрарки".
ВАЛЛАЛоренцо(1405 или 1407-57), итал. гуманист. Доказал подложность "Константинова дара". Приверженец философии и этики Эпикура, к-рую противопоставлял христ. аскетизму и этике стоиков.
ГУСХуго ван дер (между 1435 и 1440-82), нидерл. живописец. Смело и оригинально развивал реалистич. традиции нидерл. живописи 1-й пол. 15 в. Творчество Г. (3птих "Поклонение пастухов", т. н. "Алтарь Портинари", 1474-75) отличают драматичность, мягкие пейзажные фоны.
ГУСЯН (14-15) идеолог чешской реформации. Был священником и ректором Пражского университета, читал проповеди на чешском языке, выступил против индульгенций, обвинен в ереси, сожжен. Его смерть повлекла за собой гуситские войны.
ГУТЕНБЕРГ(15), Иоганн, изобретатель книгопечатания, изобрел подвижные литеры для печатания, устроил с Иоганн Фустом типографию, до 1456 отлил около 5 шрифтов, напечатал Элия Доната, несколько папских индульгенций и две библии.
ГУТТЕНУльрих фон (15-16), нем. гуманист, вел жизнь весьма подвижную, полную приключений, участвовал в составлении "Писем темных людей", написал несколько воззваний к немецкому народу, ряд стихотворений как на латинском, так и немецком языке. Г. был одним из усерднейших сторонников Рейхлина. Примкнул и к учению Лютера.
ДЖОТТО ДИ БОНДОНЕ(13-14), итал. живописец и архитектор. Предст. Проторенессанса. Порвав со ср.-век. канонами, внес в религ. сцены земное начало,изображая евангельские легенды с небывалой жизненной убедительностью. Фрески капеллы дель Арена в Падуе и церк. Санта-Кроче во Флоренции поражают внутр. силой и величием образов, тектоничностью композиции. Автор проекта колокольни собора во Флоренции.
ДОНАТЕЛЛО(15), итал. скульптор. Предст. флорентийской школы Раннего Возрождения. Развивал демокр. традиции культуры Флоренции. Осмысливая опыт антич. иск-ва, создал классич. формы и виды ренессансной скульптуры: новый тип круглой статуи и скульпт. группы ("Св. Георгий", "Давид", "Юдифь и Олоферн"), монумент. конного пам. ("Гаттамелата" в Падуе, живописного рельефа (алтарь церк. Сант-Антонио в Падуе), величеств. надгробия (гробница антипапы Иоанна XXIII во флорентийском баптистерии).
ЖАННА Д’АРК, Орлеанская дева (15), нар. героиня Франции. Из крест. семьи. В ходе Столетней войны возглавила борьбу франц. народа против англ. захватчиков, в 1429 освободила Орлеан от осады. В 1430 попала в плен к бургундцам, продавшим ее англичанам, к-рые объявили Ж. д’А. колдуньей и предали церк. суду. Обвиненная в ереси, в Руане сожжена на костре. В 1920 канонизирована католич. церковью.
КАЛЬВИНЖан (16), франц. деятель Реформации, основатель кальвинизма. Гл. соч. "Наставление в христианской вере". Став с 1541 фактич. диктатором Женевы, превратил ее в 1 из центров Реформации. Отличался крайней религ. нетерпимостью. Принципы кальвинизма: отсутствие монашества, толкование Библии только на основе Библии, священный текст – только Библия, ликвидация церковной обрядности, предопределение.
КОЛА ДИ РИЕНЦИ(14) — итал. полит. деятель, уроженец Рима. Сумел получить хорошее образование, был страстным почитателем античности.написал на латинском языке книгу о древних памятниках под названием «Описание города Рима и его великолепия». Разделяя гуманистические взгляды Петрарки, мечтал о восстановлении былого величия Рима. выступал перед народом с обличением феодалов, грабивших Рим и творящих безобразие. возглавил восстание пополанов, в ходе которого были захвачены правительственные здания на Капитолии, а Рим объявлен народной республикой. Тем самым папа был лишён светской власти. Последний объявил Колу ди Риенцо еретиком и узурпатором.упорядочил налоги, отменил таможенные пошлины, стеснявшие торговлю, ввёл единую систему мер и веса, выпустил новую монету. Кола ди Риенцо призвал все итальянские города сплотиться вокруг Рима как столицы единой Италии. Этот утопический план был неприемлем для городских республик Италии, которые соперничали между собой и боялись потерять независимость. Поэтому они отказались подчиниться Риму и начали открытую борьбу с республикой. В результате он потерял доверие народа. 1347 г. в ходе восстания власть феодалов над Римом была восстановлена, а Кола ди Риенцо был вынужден бежать из Рима.
КОЛУМБ(15)европейский мореплаватель и открыватель новых земель, всемирно известен своим открытием Америки (1492).
ЛАНДИНОФранческо (14) - знаменитый итал органист и композитор. Небольшое количество сочинений Л., по преимуществу песней, осталось неизданным и хранится в парижской библиотеке.
ЛЮДОВИК IV БАВАРСКИЙ(14), герм. король, император СРИ. Вел борьбу с рим. папами, вмешивался в дела итал. гос-в.
ЛЮТЕРМартин (15-16) германский реформатор, 1517 прибил к дверям дворцовой церкви в Виттенберге 95 тезисов против продажи индульгенций Тецелем, выступил на диспут против Экка в Лейпциге по вопросу о божественности власти папы, каковую отрицал наравне с авторитетом соборов. издал статьи: "К христианскому дворянству герм. нации" и "О вавилонском пленении церкви". публично сжег папскую буллу об отлучении, на Вормском сейме твердо стоял за свои убеждения против Карла V, по приказу Фридриха Мудрого был отвезен в Вартбург, где переводил Библию; отлучен от церкви. усмирил иконоборство в Виттенберге, отрешился от монашества, женился на Екатерине Бора; резко выступил против крестьянской войны, вступил в спор с Эразмом и гуманистами, прервал союз с швейцарцами на диспуте в Марбурге. ввел реформацию в Саксонии, написал Большой и Малый Катехизис написал Шмалькальденские статьи.; Л. писал многочисленные статьи популярным, ясным, подчас грубым языком, относительно предметов веры; много переписывался с князьями, учеными и друзьями, сочинял духовн. песни. 5 «только»: только милость, только вера, только Св. Писание, только единство во Христе, Слава только Богу.
МАНЕТТИ(1/2 15) – флорентийский писатель, гуманист, общественный деятель. Манетти переводил с греческого и комментировал этические труды Аристотеля. Он составил ряд жизнеописаний (Сократа, Сенеки, Данте, Петрарки, Боккаччо, папы Николая V), написал "Историю Пистойи". Проявляя интерес к теологии, участвовал в религиозных диспутах, начал писать сочинение "Против иудеев и язычников", оставшееся незавершенным; переводил с еврейского "Псалмы". Часть работ Манетти до сих пор не опубликована, среди них интересные диалоги, посвященные этическим проблемам, волновавшим эпоху, — "Диалог о смерти сына", "Диалог на дружеском пиру".Самая известная работа гуманиста — трактат "О достоинстве и превосходстве человека". Он посвящен доказательству превосходства человека над всеми другими живыми существами, обоснованию его достоинства и высокого, творческого жизненного предназначения.
МЕДИЧИфлорентийский род, игравший важную роль в ср.-век. Италии. М. основали торг.-банковскую компанию, одну из крупнейших в 15 в. в Европе; в 1434-1737 (с перерывами в 1494-1512, 1527-30) правили Флоренцией. Гл. представители: Козимо Старший М. (1389-1464), правил с 1434; Лоренцо Великолепный М. (1449-92), правил с 1469. К роду М. принадлежала франц. королева Екатерина Медичи (1519-89).
МЕДИЧИЛоренцо (прозвище Великолепный) (15), итал. поэт, правитель Флоренции. Меценат, способствовал развитию культуры Возрождения. Неоплатонич. поэзия любви, карнавальная лирика в формах нар. песни (в т. ч. "3умф Вакха и Ариадны"). Религ. стихи (лауды); антиклерик. "Новелла о Джакоппо".
МЕЛАНХТОН(16) Филипп, немецк. реформатор, профессор в Виттенберге, сторонник Лютера, участвовал в организации реформированной церкви в Саксонии, составил аугсбургское исповеданиеи его апологию, принимал участие во всех переговорах о соглашении с католиками, за принятие лейпцигского интерима и склонность к кальвинистскому учению о евхаристии подвергался нападкам ортодоксальных лютеран. После смерти Лютера встал во главе лютеранства.
НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ(15), философ, теолог, ученый, церк.-полит. деятель. Ближайший советник папы Пия II, кардинал. Исходя из идей неоплатонич. диалектики и нем. мистики (Экхарт), развил учение об абсолюте как совпадении противоположностей (тождество бесконечного "максимума" и бесконечного "минимума"). Человеческое знание есть "знание незнания" ("ученое незнание"); будучи бесконечным приближением к истине, заключенной в абсолюте, оно осуществляется с помощью "догадок", или "предположений". Автор матем. трактатов, 1 из предшественников космологии Коперника (Земля, как и любое др. тело, не может быть центром Вселенной) и опытного естествознания.
НОКСДжон (16) - ведущий деятель шотландской Реформации, идеолог пресвитерианства. В Англии времен Эдуарда VI содействовал изданию пересмотренной Книги общих молитв. С воцарением католички Марии Тюдор бежал на континент, где возглавил эмигрантскую реформатскую общину во Франкфурте. Радикально-реформаторские настроения привели Н. к конфликту с умеренными пуританами, желавшими компромисса с англиканской церковью. Он был вынужден покинуть общину и перебрался в Женеву, где познакомился с Кальвином и стал его страстным последователем. Там же Н. пишет антикоролевский трактат "Первый зов трубы против чудовищного правления женщин". Изменившееся отношение к протестантам при Елизавете I и поддержка ею шотландских кальвинистов позволили Н. вернуться на родину. Реформируя местную церковь в пресвитерианском духе, он участвует в создании Шотландского исповедания веры. В этом документе чертами истинной церковности провозглашались: приоритет проповеди Слова Божьего, очищение обрядов от внебиблейских наслоений, отказ от иерархии и культовой атрибутики, единство по вере и строгая дисциплина в общине. В Шотландии была провозглашена веротерпимость. Началась секуляризация церковных богатств. В развитие этой идеологии Н. пишет труды "Книга дисциплины" и "Книга общего порядка"
ПЕТРАРКАФранческо (14), итал. поэт, родонач. гуманистич. культуры Возрождения. "Книга песен" - сонеты, канцоны, секстины, баллады, мадригалы на жизнь и смерть Лауры - лирич. дневник, образец поэтич. самовыражения, проникнутого противоречием между аскетич. ср.-век. мироощущением и новым видением мира. Поэмы: "Африка" о 2-й Пунич. войне, "Буколики". Автобиогр. проза ("Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру", "Письмо к потомкам"). Оказал значит. влияние на развитие европ. поэзии.
ПИККОЛОМИНИ(ПИЙII) -итальянский писатель, гуманист. Род. в знатной семье, получил юридическое образование. В молодые годы П. сделал быструю карьеру; одновременно написал множество эротических стихотворений. Его комедия "Chrisis" и новелла об Евриале и Лукреции, основой для сюжета к-рой послужили похождения имперского канцлера, являются образцами фривольной литературы Возрождения. Поэтические способности П. высоко ценились современниками (Фридрих III короновал П. в поэты). Ненасытное честолюбие толкнуло П. на путь церковной деятельности; благодаря исключительным ораторским способностям и широкой образованности П. достиг высших ступеней католической иерархии. Пикколомини писал также по-латыни; здесь следует отметить его мемуары, содержащие много живых жанровых сцен современной П. Италии и ряд талантливых портретов его современников. П. известен также своими исторической и географ. работами.
ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛАДжованни (1463-94), итал. мыслитель эпохи Возрождения, предст. раннего гуманизма. "900 тезисов" П. делла М. (введение к ним - "Речь о достоинстве человека"), в к-рых он стремился к всеобщему "примирению философов" (все религ. и филос. школы - частные проявления единой истины), были осуждены папской курией.
ПОЛИЦИАНОАнджело (15), итал. поэт, гуманист. Стих. на итал., лат., греч. яз.: филол. соч. Драма в стихах "Сказание об Орфее"
ПОМПОНАЦЦИПьетро (15-16), итал. философ, ведущий предст. аристотелизма эпохи Возрождения. В духе учения о двойственной истине отвергал возможность рационального доказательства бессмертия души как истины религ. откровения; нравств. добродетель - сама по себе естеств. награда человека. Оказал влияние на европ. свободомыслие 16-17 вв. Соч. "О бессмертии души" вызвало бурные нападки со стороны ортодоксального томизма.
РИМЕНШНЕЙДЕРТильман (15-16), нем. скульптор Возрождения. Позднеготич. традиции сочетал со стремлением к жизненности и гармонии образов, ясности композиции (алтарь "Святой крови").
САВОНАРОЛАДжироламо (15), настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции. Выступал против тирании Медичи, обличал папство, призывал церковь к аскетизму, осуждал гуманистич. культуру (организовывал сожжение произв. иск-ва). После изгнания Медичи из Флоренции способствовал установлению респ. строя. отлучен от церкви, по приговору приората казнен.
САЛЮТАТИ Колюччио(14) - канцлер Флоренции. Ввел термин«гуманизм». выступил с обширной, оригинальной идейной платформой, в которой главным было понимание гуманизма как целого арсенала, сложного сочетания комплекса основных вопросов культуры, необходимого познанию свободным человеком и гражданином.
УИКЛИФ(Виклиф) Джон (14), англ. реформатор, идеолог бюргерской ереси, предшественник Реформации. Требовал секуляризации церк. земель, отвергал необходимость папства, а также ряда обрядов и таинств.
ФИЧИНОМарсилио (15), итал. философ-неоплатоник, глава флорентийской Академии платоновской. Перевел на лат. яз. соч. Платона, Плотина, Ямвлиха, Прокла, Порфирия, Михаила Пселла, часть "Ареопагитик", сделав их достоянием европ. философии 15-16 вв.
ФОМА КЕМПИЙСКИЙ(14-15) Фома Кемпийский, знам. мистик-аскет, родился в Кемпенеблиз Кольна, был приором августинск. ордена, из его соч. «о подражании Христу»
ЦВИНГЛИУльрих (Хульдрейх) (16), деятель Реформации в Швейцарии, основатель цвинглианства. В 20-х гг. 16 в. провел реформу церкви и полит. строя (в респ. духе) в Цюрихе; церковь подчинил гор. властям, запретил воен. наемничество. Погиб в войне между католич. и протестанскими кантонами.
ЦЕЛЬТИСКонрад (15-16), нем. писатель. Писал на лат. яз. В трактатах ("Искусство версификации и стихотворства") и лирике ("4 книги любовных стихов") развивал гуманистич. идеи Возрождения.
ЧИМАБУЭ(13), итал. живописец. Предст. византинизирующего течения в живописи Проторенессанса ("Распятие").
ЧОСЕРДжефри (14), англ. поэт. Основоположник общеангл. лит. языка и реализма в англ. лит-ре. Поэма "Книга герцогини" - в духе куртуазной лит-ры; сатирич. поэма "Птичий парламент". В романе в стихах "Троил и Хризеида" - попытка психол. анализа, бытовой реализм, юмор. Кн. "Кентерберийские рассказы" охватывающие жизнь разных социальных групп. Ч. стремился дать индивид. выражение типического; речь каждого персонажа соответствует его характеру и положению. Гуманистич. творчество Ч. положило начало реалистич. традиции в англ. лит-ре.
ВАН ЭЙК (14 — 15) в., фамилия двух знаменитых фламандских живописцев братьев Губерта и Яна. Они являются основоположниками новой реалистической традиции фламандской живописи. Самая знаменитая работа братьев Ван Эйк и одно из наиболее значительных произведений в истории европейской живописи — Гентский алтарь — находится в соборе св. Бавона в Генте. Ян ван Эйк подчеркивал в своих произведениях реальность предметов. Будучи свидетельством и знаком благодати Божественного творения, ни одна деталь не может считаться слишком маленькой и незначительной для изображения. Выдающееся произведение кисти Яна ван Эйка, наполненное такими символически значимыми деталями, — Свадебный портрет Джованни Арнольфини и Джованны Ченам, Мадонна канцлера Ролена, Портрет кардинала Николаса Альбергати
ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ(15-16), гуманист эпохи Возрождения (глава "сев. гуманистов"), филолог, писатель. Родом из Роттердама. Автор "Похвалы Глупости" - сатиры, высмеивавшей нравы и пороки совр. ему об-ва. Сыграл большую роль в подготовке Реформации, но не принял ее. Враг религ. фанатизма.
Европа XVI-XVII
АГРИКОЛАГЕОРГИЙ (16) – нем. ученый, 1 из основателей минералогии. Систематизировал знания минералогии в Германии.
АГРИКОЛА ИОАНН(16) – нем. теолог, один из самых деятельных и заслуженных по введению протестантской веры богословов.
АЛЬТДОРФЕР(16) — немецкий художник, мастер живописных картин и гравюр на исторические и религиозные сюжеты, основатель дунайской школы. Самым известным произведением Альтдорфера стала грандиозная картина «Битва Александра Македонского с Дарием».
АРИОСТОЛудовико (15-16), итал. поэт. Героич. рыцарская поэма "Неистовый Роланд", продолжившая "Влюбленного Роланда" М. Боярдо, проникнута тонкой иронией, воплощает гуманистич. идеи эпохи Возрождения. Лирика на лат. и итал. языках; комедии ("Чернокнижник"; "Сводня").
БЕМБО(15-16) — итальян поэт. Автор многих эротических сонетов, диалогов о любви, истории Венеции Издал Данте и Петрарку.Его творчество оказало очень значительное влияние на итальянскую литературу первой половины 16 в. определяет каноны итальянского классицизма, стали основой и сводом правил, которые впоследствии применялись как в поэзии, так и в прозе.Бембо создал прочную теоретическую основу для итальянского литературного языка, и вместе с тем активно занимался издательским делом. В этом плане Бембо способствовал канонизации классицистического идеала, добиваясь того, чтобы поэзия достигла формального равновесия между «основательностью» (цицероновской по своему происхождению) и «приятностью».
БОДЕНЖан (16), франц. полит. мыслитель, теоретик естественного права, юрист. В сочинении "Метод лёгкого изучения истории" утверждал, что общество формируется под влиянием общественной среды и представляет собой сумму кровно-хозяйственных союзов. В обществе осуществляется прогресс, в природе же - круговое вращение. В главном сочинении "Шесть книг о республике" Б., отрицая божественное происхождение власти монарха, обосновывал идею конституционной монархии и принцип неделимости государственного суверенитета, защищал веротерпимость. Признавал право народа на убийство тирана. Причину политических переворотов Б. видел в имущественное неравенстве. В сочинении "Ответ на парадоксы М. Молеструа..." изложил свои экономические взгляды, отстаивая необходимость свободы торговли. Оказал влияние на формулирование количественной теории денег. В сочинении "Диалог семи человек" защищал идею естественной религии.
БОСХХиеронимус (15-16), нидерл. живописец. Причудливо соединял черты ср.-век. фантастики, фольклорные, сатирич. тенденции, реалистич. наблюдения жизненных явлений, новаторски смелые поиски в области колорита. картины: "Искушение св. Антония", "Воз сена" и "Сад наслаждений", «Страшный суд», «Извлечение камня глупости».
БОТТИЧЕЛЛИСандро (15-16), итал. живописец. Предст. Раннего Возрождения. Был близок ко двору Медичи и гуманистич. кругам Флоренции. Произв. на религ. и мифол. темы ("Весна", "Рождение Венеры") отмечены одухотворенной поэзией, игрой линейных ритмов, тонким колоритом. Под влиянием социальных потрясений 90-х гг. иск-во Б. становится напряженно-драматическим ("Клевета"). Рис. к "Божественной комедии" Данте, острохарактерные изящные портреты ("Джулиано Медичи").
БРАГЕТихо (16), дат. астроном, реформатор практич. астрономии. На построенной им обсерватории "Ураниборг" св. 20 лет вел определения положений светил с наивысшей для того времени точностью. Открыл 2 неравенства в движении Луны; доказал, что кометы - небесные тела, более далекие, чем Луна; составил каталог звезд, таблицы рефракции На основе его наблюдений Марса И. Кеплер вывел законы движения планет.
БРЕЙГЕЛЬСтарший, Питер (16), нидерл. живописец и рисовальщик. Творчески переработал уроки итал. живописи 16 в., создал глубоко нац. иск-во, опирающееся на нидерл. традиции и фольклор. В творчестве Б. сложно переплелись юмор и фонтастич. гротеск, лиричность и эпичность картины мироздания ("Битва Масленицы и Поста"; "Безумная Грета"; "Крестьянский танец", серия "Времена года"; "Слепые»).
БРЕЙГЕЛЬ Бархатный Ян (1568—1625) — известный фламандский художник и сын Питера Брейгеля Старшего.
БРОНЗИНОАньоло (16) итальянский живописец, представитель флорентийского маньеризма. Испытал влияние Микеланджело. С 1540 придворный художник Козимо I Медичи. Создал тип парадно-аристократического портрета, в котором отчуждённой замкнутости образа отвечают торжественная застылость композиции, острый рисунок, холодный колорит, бесстрастная точность деталей («Портрет юноши», портреты Козимо I, Элеоноры Толедской с сыном). Картины Б. на религиозные и мифологические темы («Аллегория») с их усложнённой композицией, надуманными позами и жестами отмечены порой эротизмом образов. Бронзино выполнил фрески в Палаццо Веккьо во Флоренции.
БРУНОДжордано (16), итал. философ-пантеист и поэт. Обвинен в ереси и сожжен инквизицией в Риме. В гилозоистич. натурфилософии Б., направленной против схоластич. аристотелизма, неоплатонические понятия о едином начале и мировой душе переплетаются с представлениями ранней греч. натурфилософии и герметич. традиции. Развивая идеи Николая Кузанского и гелиоцентрич. космологию Коперника, Б. отстаивал концепцию о бесконечности Вселенной и бесчисл. множества миров. Осн. соч.: "О причине, начале и едином", "О бесконечности, Вселенной и мирах", "О героическом энтузиазме". Автор антиклерикальной сатирич. поэмы "Ноев ковчег", комедии "Подсвечник", филос. сонетов.
ВАЗАРИ(16), итал. живописец, архитектор и писатель эпохи маньеризма. основал Академию рисунка. Главная его постройка — ансамбль Уффици во Флоренции. В. является автором фресок в палаццо Веккьо во Флоренции и Зале Реджа в Ватикане. Стиль живописи и архитектуры мастера, который можно назвать маньеристическим, сформировался под влиянием Микеланджело. В. не был выдающимся художником, но, будучи человеком широких культурных интересов, внес огромный вклад в историю искусства как создательЖизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих — книги, которая остается важным источником сведений о жизни и творчестве итальянских художников Возрождения.
ВЕРОНЕЗЕПаоло (16), итал. живописец эпохи Возрождения. Предст. венецианской школы. Праздничные, светские по духу картины, панно, росписи В. отличаются органичной связью с архитектурой, размахом комп., изысканностью серебристого колорита (фрески виллы Барбаро-Вольпи в Мазере, "Брак в Кане").
ГВИЧЧАРДИНИ, Франческо, (16), итал. историк, автор «Истории Флоренции» и «Истории Италии»
ГЕНРИХ IV БУРБОН(Наваррский, 16-17) лидер гугенотов в конце Религиозных войн во Франции, король Наварры, король Франции, основатель французской королевской династии Бурбонов. Принял католицизм и вступил в Париж («Париж стоит мессы»), папа римский даровал Генриху отпущение, сняв с него отлучение от церкви и провозглашение еретиком. Для прекращения межконфессиональной вражды Генрих IV подписал Нантский эдикт, даровавший свободу вероисповедания протестантам, вскоре после этого Гугенотские войны закончились. Во внешней политике Генрих, вдохновляемый министром Сюлли, преследовал далеко идущие планы панъевропейского союза христианских государей.
ГЕНРИХ VIII(16), англ. король с из династии Тюдоров. При Г. VIII проведена Реформация. провозглашен главой англиканской церкви. проведена секуляризация монастырских земель. Издал ряд законов против экспроприированных крестьян.
ГИЛЬБЕРТ Уильям(16) — англ. физик. Изучал магнитные и электрические явления, первым ввел термин «электрический», создал первую теорию магнитных явлений, установил, что магниты имеют по два полюса, при этом разноименные притягиваются полюсы, а одноименные отталкиваются, выдвинул предположение о том, что Земля является гигантским магнитом, предположил, что магнитные полюсы Земли могут совпадать с географическими полюсами планеты. Он заметил, что многие тела так же как и янтарь после натирания могут притягивать маленькие предметы, и в честь этого вещества назвал подобные явления «электрическими».
РЕФОРМАЦИЯ (от лат. reformatio - преобразование), обществ. движение в Зап. и Центр. Европе в 16 в., направленное против католич. церкви. Начало Р. положило выступление в 1517 в Германии М. Лютера. Идеологи Р. выдвинули тезисы, к-рыми фактически о3цалась необходимость католич. церкви с ее иерархией и духовенства вообще, отвергалось католич. Священное Предание, о3цались права церкви на зем. богатства Осн. направления Р.: бюргерское (Лютер, Ж. Кальвин, У. Цвингли); народное, соединявшее требование упразднения католич. церкви с борьбой за установление равенства (Т. Мюнцер, анабаптисты); королевско-княжеское, отражавшее интересы светской власти, стремившейся укрепить власть, захватить зем. владения церкви. Под идейным знаменем Р. проходили Крест. война 1524-26 в Германии, Нидерл. и Англ. рев-ции. Р. положила начало протестантизму (в узком смысле Р. - проведение религ. преобразований в его духе).
НИТХАРДТ(Грюневальд) Матис (15-16), нем. живописец эпохи Возрождения. С 17 в. его ошибочно называли Грюневальд. Творчество Н., связанное с идеологией нар. низов и ересями, исполнено драм. силы, напряжения, динамизма. В Изенхеймском алтаре мистич. образы соседствуют с гуманистическими просветленными. Готич. традиции выразились в трагич. образах, в экспрессии линий, мощных аккордах цвета.
ГУЖОН, Жан (16), франц. скульптор эпохи Возрождения . рельефы для церкви Сен-Жермен л'Оксерруа и "Фонтана невинных" в Париже отличаются светским, ренессансным мироощущением, тонкой поэтич. одухотворённостью, изяществом мягкой светотеневой моделировки, изысканностью удлинённых пропорций и усложнённого линейного ритма (идущей отчасти от маньеризма). Работал над скульпт. декором отеля Линьери (ныне Карнавале) и Лувра (вост. дворовый фасад), построенных П. Леско. Для Зала кариатид в Лувре исполнил женские фигуры (мрамор), поддерживающие кафедру . Г ., известный также как график, иллюстрировал трактат Витрувия (гравюра на дереве).
ДЖОРДЖОНЕ(15-16), итал. живописец. Предст. венецианской школы, 1 из основоположников иск-ва Высокого Возрождения. Светская по духу, гармоничная, богатая оттенками живописьД. выражает поэтич. чувство влюбленности в красоту земного бытия, единство человека и природы ("Юдифь", "Спящая Венера", "Гроза").
ДЮРЕРАльбрехт (15-16), нем. живописец и график. Основоположник иск-ва нем. Возрождения. В напряженно-экспрессивных формах, фантастич. образах воплотил ожидание всемирно-ист. перемен (серия гравюр "Апокалипсис"), выразил гуманистич. представления о смысле бытия и задачах иск-ва (т. н. мастерские гравюры). Создал полные силы и энергии образы человека реформац. эпохи ("Портрет молодого человека", диптих "4 апостола"), людей из народа (гравюра "3 крестьянина"). Известен как тонкий, наблюдат. рисовальщик. Теоретик иск-ва ("4 книги о пропорциях человека").
ЖОСКЕН ДЕПРЕ(15-16) франко-фламандский композитор, работал главным образом в Италии, гуманистическое искусство которой оказало определяющее влияние на его творческое мировоззрение. Был придворным певчим капеллы в Милане, в Сикстинской капелле в Риме, служил в Париже при дворе Людовика XII. Представитель полифонического искусстваэпохи Возрождения. Синтезировав достижения нидерландской школы, Ж. Д. создал новаторские произведения духовных и светских жанров, близкие к интонациям народной песни. В мессах, мотетах, песнях - французском шансон и итальянских фроттолах - подчинял высокую полифоническую технику новым выразительным задачам. В его сочинениях непосредственность чувства выражена в яркости, жизненности тематического материала.
КАНОЭС Луис (16), знаменитый португальский поэт. Изгнанный за любовную интригу с фрейлиной королевы, начал среди скитаний писать свою эпопею "Лузиаду", вступил в военную службу, лишился одного глаза в сражения против пиратов; вернувшись на родину, снова был изгнан за сатиры. Жил долго в Индии и Африке, сражаясь и работая над своей поэмой и др. стихотворениями. Вернулся на родину 1570. В 1572 вышла в свет поэма "Os Lusiadas". Умер в бедности от чумы. "Лузиады"- национ. португ. эпос о потомках Лузуса, сына или друга Вакха, легендарного предка португальских королей; передача главнейших эпизодов португал. истории, воспевание героев. Великолепные описания природы, особенно моря. Кроме того, много лирич. произв.: элегий, од, канцон и т. д., страстных и меланхоличных, наивно поэтичных; также и ком. .
КАРАЧЧИ(братья) (16-17) - семья итальянских художников болонской школы, представителей академизма. Лодовико К и его двоюродные братья Агостино К. и Аннибале К. получили художественное образование в Болонье. создали собственный стиль, явившийся реакцией на маньеризм. основали в Болонье "Академию вступивших на правильный путь", сыгравшую важную роль в выработке принципов академического искусства. Изучение натуры соединялось в их методе с её идеализацией в духе формального следования приёмам мастеров Высокого Возрождения. К. создали новый тип алтарной картины, отличающийся монументальностью композиции, эффектностью ракурсов и жестов, броскостью колорита ("Мадонна Барджеллини" Лодовико К., "Причастие св. Иеронима" Агостино К., "Вознесение Марии" Аннибале К.). совместно расписали фресками ряд дворцов в Болонье. Наиболее талантливым из братьев был Аннибале К. (работал в Болонье, а также в Парме, Венеции и Риме), выполнявший жанровые композиции и портреты, отмеченные живой непосредственностью наблюдений (автопортрет), а также пейзажи, проникнутые ощущением величия и гармонии природы, сыгравшие большую роль в создании типа так называемого героического пейзажа. Исполненные Аннибале совместно с Агостино фрески Палаццо Фарнезе в Риме предвосхитили декоративные ансамбли эпохи барокко. От различных сторон творчества К. во многом исходили представители двух главных направлений европейского искусства 17 в. - барокко и классицизма.
КАСТИЛЬОНЕБ., (15-16), итальянский писатель, политический деятель. трактат в форме бесед "Придворный". Созданный К. в духе позднего гуманизма кодекс идеального придворного (а шире - воспитанного, всесторонне образованного и развитого человека) .
КЛИМЕНТ VII(15-16) — папа римский. Его понтификат был чередой непрерывных поражений и неудач. Не обладая никакими дипломатическими способностями, он ввязался в переговоры с Францией, Венецией и Миланом против возрастающего могущества Габсбургов. Армия Карла V оказалась сильнее. Германские войска прорвались в Рим и подвергли город такому разорению, какого он не испытывал со времен нашествия варваров. Разрушение столицы христианства, известное в истории как «Sacco di Roma», закрыло эру папства эпохи Возрождения. Он признал испано-германское господство на Апеннинском полуострове, признал за Карлом V право на императорскую корону. В последние годы понтификата Климента VII произошел раскол между английской и римской церквями.
КАРДАНОДжероламо (16), итал. математик, философ и врач. Тр. по алгебре. С именем К. связывают формулу решения неполного кубич. ур-ния. Предложил подвес - прообраз карданного механизма. Для натурфилософии К. характерен гилозоизм.
КАРЛ V(16), император СРИ, исп. король (Карлос I), из династии Габсбургов. Пытался под знаменем католицизма осуществить план создания "мировой христ. державы". Вел войны с Францией (Итальянские войны), с Османской империей. Потерпел поражение в борьбе с нем. князьями-протестантами и после заключения с ними Аугсбургского религ. мира , отрекся от престола.
КОПЕРНИКНиколай (15-16), польск. астроном, создатель гелиоцентрич. системы мира. Совершил переворот в естествознании, отказавшись от принятого в течение мн. веков учения о центр. положении Земли. Объяснил видимые движения небесных светил вращением Земли вокруг оси и обращением планет (в т. ч. Земли) вокруг Солнца. Свое учение изложил в соч. "Об обращениях небесных сфер", запрещенном католич. церковью с 1616 по 1828.
Кранах ст., 1472, Кронах, Верхняя Франкония, - 16.10.1553, Веймар), немецкий живописец и график. Учился, вероятно, у отца. Работал в Австрии (около 1500-04), в Виттенберге при дворе курфюрста Саксонского - Фридриха Мудрого и его преемников (1505-50), в Аугсбурге (1550-1552) и Веймаре (1552-53). В 1509 посетил Нидерланды. Ранние произведения К. поражают яркостью новаторских замыслов: в "Распятии" дерзкая правдивость образа, резкая асимметрия композиции, беспокойные краски пейзажа как бы навеяны предчувствием общественных потрясений; в "Отдыхе на пути в Египет", напротив, господствуют проникновенные идиллические ноты, а зоркость и свежесть восприятия природы открывают путь достижениям дунайской школы. В "Алтаре святой Екатерины" (1506, Картинная галерея, Дрезден), "Княжеском алтаре" претворены достижения искусства Возрождения. В позднейших религиозных картинах они переплетаются с чертами манерности, ощутимыми также в гравюрах на дереве. Эти черты напоминают искусство поздней готики, но также предвосхищают маньеризм. Гуманистические идеалы выражены в картинах "Венера и Амур" (1509), "Мадонна", "Нимфа источника". К. был другом М. Лютера (многократно его портретировал, в том числе в гравюре на меди, 1521), пропагандировал идеи Реформации в ряде своих произв. (в т. ч. в гравюре на дереве "Проповедь Иоанна Крестителя".
КОРТЕС, 1485-2.12. 1547), испанский конкистадор, завоеватель Мексики. Родился в небогатой дворянской семье, учился в Саламанкском университете. В 1504-19 служил чиновником и владел энкомьендами в Вест-Индии (Санто-Доминго, Куба). В 1519-21 возглавил завоевательный поход в Мексику, в ходе которого было установлено испанское господство в центральной части страны. При завоевании Мексики К. проявил большие военные и политические способности в сочетании с крайней жестокостью и вероломством в отношении индейцев. В 1522-28 - губернатор и генерал-капитан Новой Испании (Мексики), с 1529 - генерал-капитан. В 1540 уехал в Испанию, где и умер.
Ла Боэси, Ла Боэти Этьенн (1.11.1530, Сарла, - 18.8.1563, Жерминьян), французский гуманист, поэт и публицист. Окончил юридический факультет Орлеанского университета. Стихи Л. Б. на латинском и французском языках опубликовал в 1571 его близкий друг М. Монтень. Л. Б. снискал известность политическим трактатом "Рассуждение о добровольном рабстве", направленным против абсолютной монархии, отстаивавшим право человека на свободу. Трактат был использован в период религиозных войн франузскими. монархомахами.
Лассо, (ок. 1532-1594), композитор, уроженец Фламандии, один из крупнейших музыкальных деятелей эпохи Возрождения. Написал полторы тысячи мотетов, 53 мессы, сотня магнификатов и других литургических произведений, полторы сотни мадригалов, сотни французских шансон, немецких песен (Lieder), вилланел, мореск (буквально «мавританская» — музыкально-танцевальная форма; в данном случае зарисовка негров-рабов в Неаполе) и других мелких пьес. Высшее достижение Лассо в церковной музыке строгого стиля — Семь покаянных псалмов. Лассо считается последним из нидерландских мастеров, которые главенствовали на европейской музыкальной сцене в течение более столетия; на самом деле его творчество демонстрирует слияние нидерландского и итальянского стилей. Влияние итальянских мадригалистов преображает старое нидерландское полифоническое письмо, основанное на равноправии всех голосов, в более современный и богатый возможностями стиль.
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ(1452-1519), итал. живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер. Сочетая разработку новых средств худ. языка с теоретич. обобщениями, создал образ человека, отвечающий гуманистич. идеалам Высокого Возрождения. В росписи "Тайная вечеря" высокое этич. содержание выражено в строгих закономерностях композиции, ясной системе жестов и мимики персонажей. Гуманистич. идеал жен. красоты воплощен в портрете Моны Лизы (т. н. "Джоконда", 1503). Многочисл. открытия, проекты, эксперим. иссл. в области математики, естеств. наук, механики. Отстаивал решающее значение опыта в познании природы (записные книжки и рукописи, 7 тыс. листов).
ЛОЙОЛАИгнатий (1491?-1556), исп. дворянин, основатель ордена иезуитов. Выработал организац. и моральные принципы ордена.
ЛЮТЕРМартин (1483-1546), деятель Реформации в Германии, начало к-рой положило его выступление (1517) в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций, отвергавшими осн. догматы католицизма. Основатель лютеранства. Перевел на нем. яз. Библию, утвердив нормы общенем. лит. языка.
МАКИАВЕЛЛИНикколо (1469-1527), итал. полит. мыслитель, историк ("История Флоренции"), писатель (комедия "Мандрагора"). Видел гл. причину бедствий Италии в ее полит. раздробленности, преодолеть к-рую способна лишь сильная гос. власть ("Государь"). Ради упрочения гос-ва считал допустимыми любые средства. Отсюда термин "макиавеллизм" для определения политики, пренебрегающей нормами морали.
МЕЛАНХТОН Филипп (1497-1560), нем. протестанский богослов и педагог, сподвижник М. Лютера. Составитель Аугсбургского исповедания.
МИКЕЛАНДЖЕЛОБуонарроти (1475-1564), итал. скульптор, живописец, архитектор, поэт. С наиб. силой выразил глубоко человечные, полные героич. пафоса идеалы Высокого Возрождения, а также трагич. ощущение кризиса гуманистич. миропонимания в период Позднего Возрождения. Монументальность, пластичность аматизм образов, преклонение перед человеческой красотой проявились уже в ранних произв. ("Оплакивание Христа", 1497-98; "Давид", 1501-04; картон "Битва при Кашине", 1504-06). Роспись свода Сикстинской капеллы в Ватикане (1508-12), статуя "Моисей" (1515-16) утверждают физич. и духовную красоту человека, его безграничные творческие возможности. Трагич. ноты, вызванные кризисом ренессансных идеалов, звучат в ансамбле Новой сакристии церк. Сан-Лоренцо во Флоренции (1520-34), во фреске "Страшный суд" на алтарной стене Сикстинской капеллы, в поздних вариантах "Оплакивания Христа" (1550-55) В архитектуре М. господствуют пластич. начало, динамич. контраст масс (б-ка Лауренциана во Флоренции, 1523-34). С 1546 руководил стр-вом собора св. Петра, созданием ансамбля Капитолия в Риме. Поэзия М. отличается глубиной мысли и высоким трагизмом.
МОНТЕНЬМишель де (1533-92), франц. философ-гуманист. Кн. эссе "Опыты" (1580-88), отмеченная вольнодумством и своеобразным скептич. гуманизмом, направлена против схоластики и догматизма; обращаясь к конкретным ист. фактам, быту и нравам людей, рассматривает человека как самую большую ценность, создает реалистич. автопортрет.
МОРТомас (1478-1535), англ. гуманист, гос. деятель и писатель; 1 из основоположников утопич. социализма. Друг Эразма Роттердамского. Канцлер Англии. Будучи католиком, отказался дать присягу королю "верх. главе" англиканской церкви, после чего обвинен в гос. измене и казнен; канонизирован католич. церквь. В соч. "Утопия", содержащим описание идеального строя фантастич. о. Утопия, М. изобразил об-во, где нет частной собственности и обобществлены произ-во и быт; труд - обязанность всех, распределение происходит по потребности.
ПАЛЕСТРИНА (Джованни Пьерлуиджи да Палес3на) (1525-94), итал. композитор, глава рим. полифонич. школы. Его мессы, мотеты, мадригалы - вершина хоровой полифонии строгого стиля; вобрав достижения нидерландской школы, наметил переход от полифонии к гомофонии.
ПАРАЦЕЛЬС(1493-1541), врач и естествоиспытатель, 1 из основателей ятрохимии. Подверг критич. пересмотру идеевней медицины. Способствовал внедрению хим. препаратов в медицину. Писал и преподавал не на лат., а на нем. яз.
Пармиджанино,(собственное Маццола) Франческо (11.1.1503, Парма,-24.8. 1540, Касальмаджоре, Ломбардия), итальянский живописец. Сложился под влиянием Корреджо. Уже для ранних произведений П. (фрески в церкви Сан-Джованни Эванджелиста в Парме, 1522; "Автопортрет в выпуклом зеркале", 1524, Художественно-исторический музей, Вена) характерны удлинённые пропорции фигур, неожиданные ракурсы, оптические эффекты.
Патрици,Франческо (1529, Керсо, - февраль 1597, Рим), итальянский гуманист и философ, представитель неоплатонизма эпохи Возрождения. Служил в венецианском флоте. Учился в Падуе. Преподавал философию в университетах Феррары (с 1578) и Рима (с 1592). В основном сочинении "Новая философия универсума" (1591) развил учение о мире как становящейся бесконечности, одушевлённой органической целостности, иерархически упорядоченной. Источник этой органической связи и "родственности" всех вещей - свет, излучаемый божественным всеединством и пронизывающий весь мир. В "Поэтике" (1582) П. в противовес аристотелевской концепции поэзии как подражания развил представление о художнике-творце; состояние творчества описывается как одержимость "божественным безумием" - вдохновением. Автор трактатов по риторике, историографии, полемических соч. против аристотеликов и др.
РАБЛЕФрансуа (1494-1553), франц. писатель-гуманист. Ром. "Гаргантюа и Пантагрюэль" - энциклопедич. памятник культуры франц. Возрождения. Отвергая ср.-век. аскетизм, ограничение духовной свободы, ханжество и предрассудки, Р. раскрывает в гротескных образах своих героев, навеянных фольклором (великаны Гаргантюа, Пантагрюэль, правдоискатель Панург), гуманистич. идеалы своего времени.
РАФАЭЛЬ САНТИ (1483-1520), итал. живописец и архитектор. Предст. Высокого Возрождения. С классич. ясностью и возвыш. одухотворенностью воплотил жизнеутверждающие идеалы Возрождения. Ранние произв. ("Мадонна Конестабиле") проникнуты изяществом, мягким лиризмом. Земное бытие человека, гармонию духовных и физич. сил прославил в росписях станц (комнат) Ватикана, достигнув безупречного чувства меры, ритма, пропорций, благозвучия колорита, единства фигур и величеств. архит. фонов. Мн. изображения богоматери ("Сикстинская мадонна"), худ. ансамбли в росписях виллы Фарнезина и лоджиях Ватикана. В портретах созд. идеальный образ человека Возрождения ("Б. Кастильоне"). Проектировал собор св. Петра, строил капеллу Киджи церк. Санта-Мария дель Пополо в Риме.
РОНСАР Пьер де (1524-85), франц. поэт, глава "Плеяды". В сб. "Оды", "Гимны", "Сонеты к Елене" выражены гуманистич. идеалы Возрождения. Трактат "Краткое изложение поэтического искусства".
Рудольф II Габсбург,(18.7.1552, Вена, - 20.1.1612, Прага), император "Священной Римской империи" в 1576-1612, австрийский эрцгерцог (в его руках находились Верхняя и Нижняя Австрия, чешский и венгерский престол). Сын императора Максимилиана II и Марии Испанской, воспитывался при испанском дворе иезуитами. Проводил политику католической реакции, вызывавшую сопротивление в габсбургских землях. Движение 1604-06 под руководством И. Бочкаи вынудило Р. II пойти на ряд уступок венгерским феодалам; выступление чешских сословий заставило его подписать в 1609 так называемую Грамоту величества, предоставившую чешским феодалам свободу вероисповедания. В ходе междоусобной борьбы с братом Матвеем (Маттиасом) Р. II
СЕРВАНТЕССааведра Мигель де (1547-1616), исп. писатель. Пасторальный ром. "Галатея", па3отич. трагедия "Нумансия", "Назидательные новеллы", "Новые восемь комедий и интермедий", любовно-приключенч. ром. "Странствия Персилеса и Сихизмунды". Гл. произв. - ром. "Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский", в кот органически сочетаются реализм, героика и романтика - одно из выдающихся соч. эпохи Возрождения, оказавшее большое влияние на мировую культуру. Пародируя рыцарский роман, С. дал широкую картину жизни Испании, трагикомически изобразил мир непрактичного духа и бездуховной практики. Образы странствующего рыцаря Дон Кихота и его оруженосца Санчо Пансы стали нарицательными.
СУАРЕС Франсиско (1548-1617), исп. теолог и философ, предст. поздней (т. н. второй) схоластики, иезуит. Родоначальник суаресизма, противостоящего томизму в истолковании соотношения свободы воли и божеств. предопределения. По полит. взглядам - тиранномах.
ТАССО (1544-95), итал. поэт Возрождения и барокко. Героич. поэма "Освобожденный Иерусалим" была подвергнута суду инквизиции (2-я ред. в ортодокс. католич. духе - "Завоеванный Иерусалим"). Пасторальная драма "Аминта". Филос. "Диалоги". Трактат "Рассуждение о поэтич. иск-ве". Религ. поэмы, сонеты, канцоны, мадригалы.
ТЕЛЕЗИО Бернардино (1509-88), итал. натурфилософ эпохи Возрождения. Основал в Неаполе академию для опытного изучения природы. В соч. "О природе вещей согласно ее собственным законам" возрождал традиции ранней греч. натурфилософии. Оказал влияние на Т. Кампанеллу.
Тереза Авильская, Тереса Авильская