Ой, какой я неинтегрированный! 4 страница
Теперь рассмотрим случаи, когда плохое настроение не связано с физическим самочувствием. Во всех возможных вариантах это ваша неверная реакция на произошедшие события. Оно закончилось, а сейчас присутствует его негативная оценка. Наиболее распространены чувства разочарования, обманутых ожиданий и обиды. Все они следствие неправильной стратегии планирования. Чтобы сильно огорчиться, нужно детально запланировать некоторое событие. Ставя перед собой узкую цель и добиваясь ее строго конкретным способом, вы всегда столкнетесь с несоответствием задуманного и реальных событий. Никто не обязан согласовывать свои действия с вашими намерениями. При такой стратегии удача редкий гость, облом – нормальное явление. Для мага все дороги ведут в Рим, только одни из них короче и веселее, чем другие.
Все проблемы отступят на второй план, если на них глядеть с некоторых духовных высот. Любая духовная практика основывается на религиозных или иных воззрениях, имеющих один общий постулат загробной жизни. В христианстве, иудаизме и исламе это рай (ад). В буддизме это состояние нирваны, единение с вселенским духом, конец земной жизни. У Кастанеды это сохранение осознания за пределами земного существования. Скорее всего, читатель, как и автор, человек нерелигиозный. Что же ему предложить в качестве цели духовного стремления? Богатство, здоровье или славу? Счастье в личной жизни? Если это предел ваших мечтаний, то вы не тем родились. Придется вам всю жизнь завидовать быку – производителю. Он все это имеет. Во всех смыслах.
Спешу вас обрадовать: метацель есть у каждого человека, только она существует в несформулированном виде. В практике НЛП она называется сущностным состоянием, свойственным каждой субличности. Очевидно, что у интегрированного человека оно тоже должно быть. Ну что, попробуем ее определить?
Садитесь поудобнее, возьмите ручку и лист бумаги, войдите в ресурсное состояние "премудрого родителя". Мысленно соберите вокруг себя все основные субличности, определяющие ваше поведение во всех сферах жизни. Все они умеют разговаривать, так что их визуализация не обязательна, но желательна. Задайте им всем один вопрос: "Чем бы вы хотели заняться и чего достичь, если бы ваша первоначальная задача была полностью решена?" Старайтесь записать все ответы, озаглавив их "цель №2". Потом на досуге сосчитаете, сколько у вас основных частей. После этого займитесь каждой субличностью индивидуально, а остальных попросите подождать.
Последовательно задавайте один и тот же вопрос: "Представьте себе, что ваша задача номер N (зачитываете ее формулировку) полностью разрешена. Чем еще более важным и высоким вы хотели бы заняться?" Записывайте полученный ответ. Добивайтесь того, чтобы новая цель была четко сформулирована и была более высокой по шкале ваших ценностей. " Горизонтальные" пожелания обычно связаны с желанием заняться чем-то аналогичным с формулировкой N, их также фиксируйте, так как они относятся к неудовлетворенным потребностям. Продолжайте до тех пор, пока ответы явно не выйдут за пределы земного бытия. Например, достичь полной гармонии, выйти в духовную сферу, достичь полного покоя, общаться с высшими сущностями, слиться с Богом и т.п. На этом этапе постарайтесь не помогать с формулировками и никак не комментировать услышанное. Дело в том, что на этом этапе возможны противоречия между убеждениями и верованиями. Разница между ними состоит в том, что убеждения можно сформулировать словесно, верования относятся к области безмолвного знания. Поэтому часть личности атеиста может оказаться искренне верующей. На этом духовном уровне попробуйте достичь конечного предела (метацели), выше которой ничего нет. Если на вопрос: "Есть ли что-нибудь выше этого?", субличность твердо ответит: "Нет!", вы достигли конечного пункта. Порекомендуйте ей незамедлительно ощутить это сущностное состояние и побыть в нем несколько минут. Самое замечательное, что это им всегда удается. Было бы идеально, если она позволила и вам окунуться в это состояние, но это бывает нечасто.
Долго ждать не обязательно, так как в этом мире время условно и связано только с переходным процессом от реального к идеальному. Позовите свою проекцию обратно, расспросите ее о впечатлениях и заверьте, что теперь сущностное состояние ей всегда будет доступно, и она теперь будет там частично находиться. Попросите ее, сохраняя ощущение метацели, оценить, как после этого она относится к своим задачам на нижних уровнях. Зачитывайте в обратном порядке ее формулировки и спрашивайте, что изменилось в их оценке и способах их достижения. Добравшись до формулировки №2 и обсудив ее, спросите, в чем заключалась ее первичные цель и функция, как она теперь к ним относится и что, вследствие ощущения сущностного состояния, она собирается в них изменить. Поблагодарите за сотрудничество и переходите к следующей субличности.
Как вы, наверное, поняли, это длительный процесс. Его можно прерывать, так как объект воздействия выявлен, а этапы задокументированы. Иногда попадаются очень тугодумные субличности, проявляйте такт и терпение. Обычно вариантов сущностного состояния бывает немного, а вы приобретаете необходимый опыт. Поэтому последующие сеансы будут происходить быстрее. Сама по себе данная техника является терапевтической, так как ваши субличности после обретения метацели становятся менее остервенелыми и жесткими при выполнении своих функций. Она особенно эффективна по отношению к проекциям, заставляющим вас испытывать неприятные ощущения: тревогу за близких, постоянное беспокойство по какому-нибудь поводу, навязчивое переживание прошлых событий и т.п.
Закончив процедуру со всеми желающими, проанализируйте полученную информацию. У вас выявилась куча субличностей, имеющих разнообразные функции, цели и устремления. Часть ваших потребностей никем не реализуется, а существует в виде пожеланий их осуществления. Скорее всего, это связано с негативным отношением к ним других членов вашего "коллектива". Очевидно, что ваши проекции нужно рассортировать и объединить по какому-то принципу. Наиболее рационально их проинтегрировать на основе одинаковых или схожих сущностных состояний.
Рекомендую следующую тактику. Активизируйте ресурсное состояние и соберите вместе проекции, имеющие одинаковые или близкие по смыслу метацели. Отправьте их всей группой в сферу сущностного состояния с наказом вернуться оттуда единой субличностью с объединенными ресурсами. Перед этим их желательно всех визуализировать, чтобы оценить полученный результат. Дождитесь возвращения интегрированного образа и расспросите, в чем теперь состоит его обобщенная цель, и как он теперь собирается выполнять многочисленные первоначальные функции. Если вы почувствуете, что возникли проблемы в определении новой стратегии поведения, отправьте его к творческой части. Пусть он отберет максимальное число вариантов действий, которые будут приносить удовольствие и ему и всей личности в целом на пути к его метацели. Когда он появится вновь, определите, какие изменения произошли в его внешнем виде, и попытайтесь представить исходные субличности. Если это не удается или первоначальные образы нестабильны, значит, процесс интегрирования закончился успешно. Косвенным результатом, подтверждающим произошедшие изменения, будет устойчивое хорошее настроение и неожиданные выходки с вашей стороны в ранее рутинных ситуациях.
Не стремитесь объединить данной техникой все субличности, путем выявления некоего обобщенного сущностного состояния. Будет замечательно, если у вас останется не более трех метацелей, имеющих принципиальное духовное различие.
После этого настанет время узнать свое сущностное состояние. Теперь подопытным кроликом являетесь вы сами. Задайте себе вопрос: "Каковы мои жизненные цели?" Начните с реально достижимых задач, с того, что доступно другим людям. Теперь представьте, что вы всего этого достигли окончательно и бесповоротно. Подумайте, чего вам теперь хотеть. Хорошо, вы и это имеете. Чего бы вам хотелось еще более важного и высокого? Ничем не ограничивайте свою фантазию. Поднимайтесь по лестнице приоритетов все выше и выше. Вам все по силам, это ваша вселенная, а вы ищете ее смысл и назначение. Выходите за пределы человеческих способностей, добирайтесь до конечного пункта. Это полная бесконечность. Для ее познания нужна вечность. Вот она, ваша метацель! Вы достигли состояния расширенного сознания. В нем нет слов, есть только ощущения. Насладитесь ими. Побудьте в этом состоянии как можно дольше. Попытайтесь сформулировать, что это такое словами или символами. Обязательно поместите их в амулет.
Теперь у вас есть мегаресурс. Любая ваша жизненная цель актуальна лишь тогда, когда она служит ступенькой на пути за пределы возможного. Не удивляйтесь полученной формулировке. Она может противоречить вашим убеждением, но соответствовать истинным мотивам существования. Это ваш Дао, он теперь всегда будет с вами. Вы принадлежите ему, он ведет вас. Теперь есть мерило для любого события и каждой жизненной ситуации. Посмотрите, как знание метацели преобразует ваше отношение к прежним событиям и жизненным целям, сформулированным вами незадолго до этого. Как множатся пути их достижения, как раздвигается жизненный горизонт. Лично я ощутил это как выход в многомерное пространство истинного смысла своего существования. Не прерывая эти ощущения, оцените групповые сущностные состояния ваших субличностей. Являются ли они ступенями на вашем пути? Все дороги ведут в Рим, если знать где он находится.
Обязан предупредить: состояние расширенного сознания резко отличается от его обычных форм существования. Поэтому впоследствии трудно вспомнить не только свои ощущения, но само существование метацели. Не беда. Через некоторое время вы начнете вспоминать и сможете повторить свое путешествие. Это же касается и ваших проекций. На начальной стадии они все забывают и попадают в сущностное состояние только по вашей инициативе. Напоминайте им о нем почаще.
Теперь, зная свое предназначение, перечитайте признаки ресурсного состояния. Надеюсь, они стали понятней, а пути его достижения более реальными. Льщу себя надеждой, что вы поняли, почему я уделил столько внимания хорошему настроению. Этот формальный признак интегрированности является символическим описанием процесса движения к познанной цели. У каждого человека свой путь. Происходящее с ним – это испытания и приключения его Дао. Они никоим образом не являются препятствием для дальнейшего продвижения, скорее это указательные знаки для вашего внимания. Поэтому большинство происходящих событий не требует вашего вмешательства. Это надо понимать и не ввязываться в драку там, где нужно просто наблюдать. Эмоции не лучший советчик. Наоборот, проявлять пассивность там, где выбор действий зависит только от вас и касается только вас лично, это движение назад в пучину дезинтеграции. У Кастанеды есть замечательный совет, который я приведу в вольном изложении. Когда ты стоишь перед выбором, который может изменить дальнейшее течение жизни, оглянись через левое плечо и спроси совета у своей смерти. Она всегда там, на расстоянии вытянутой руки. Она является единственным ограничением на пути к метацели и всегда поможет понять, твоя ли это битва. Но если ты принял решение, действуй без колебаний и предельно эффективно. Ответственность за победу или поражение целиком ложится только на тебя. В этом смысл второго и третьего признаков ресурсного состояния. Добиваясь чего-либо конкретного, всегда следует знать цель более высокого порядка. К ней ведут много дорог. Локальная неудача служит всего лишь сигналом: подумай, есть ли более эффективный и приятный способ продвижения вперед.
Четвертый признак – умение найти забавную сторону событий – служит компасом на пути и индикатором силы. Если дорога к ближайшей цели так трудна, что загоняет вас в смертельную серьезность, значит, вы сбились с пути и не рассчитали свои силы. Улыбнитесь и посмейтесь над своими жалкими потугами. Улыбка освещает путь и делает его короче.
Пятый признак – доброжелательность – помогает привлечь на свою сторону людей и жизненные обстоятельства. Кроме того, доброжелательность сама по себе является ресурсным состоянием ожидания приятных событий. Можно быть доброжелательно наглым или приязненно трусливым. Главное оставаться гибким и готовым к любому развитию ситуации. Пластичность поведения – качество только интегрированной личности, так как только у ней нет стереотипов поведения.
Существуют иные признаки свершившихся изменений во внутреннем мире. Один из них – способность на длительное время прекращать внутренний диалог. Обычный человек не может и минуты ни о чем не думать. Наступление длительных периодов ментальной тишины свидетельствует о завершившейся интеграции наиболее интеллектуальных субличностей. Им теперь не нужны длительные дискуссии для достижения согласия, они стали менее озабоченными и тревожными. Состояние "пустой головы" позволяет включать более сложные ментальные процессы. К ним можно отнести медитацию и безмолвное знание. В восточных духовных практиках медитация используется для прекращения внутреннего диалога, отстранения от рутинных проблем и для выхода в духовную сферу. У нас получается наоборот: сначала возникает ментальная тишина, а она позволяет познавать истины духовного мира, совершать виртуальные путешествия, то есть, медитировать.
Попасть в область безмолвного знания сложнее. По сути дела, это состояние расширенного сознания. Его наступление связано с сосредоточением на какой-либо духовной проблеме. Первые опыты подобного рода вызывают сложный комплекс ощущений. Внезапно открывается плотина, и на вас обрушивается поток информации. Он настолько мощен и быстр, что обычно наступает шок. Срабатывают защитные механизмы, и вы возвращаетесь в обыденной состояние, судорожно пытаясь сохранить в памяти хоть какие-нибудь крохи того, что казалось необъятным. Там нет последовательного времени, хотя часть знания и воспринимается как видение будущего. На следующий день ничего, кроме факта самого события и общей темы понятого, вспомнить не удается. Не огорчайтесь, ко всему нужно привыкнуть. Могу только добавить, что для практик медитации и безмолвного знания нужно обязательно включать ресурсное состояние. Это сложно, но только оно помогает освоиться в необычной обстановке с повышенным эмоциональным фоном.
Особую трудность представляет втискивание многомерного знания в обычную структуру слов и образов. Печальным примером служит данная работа, та бессвязность и несуразица, которые вы могли в ней обнаружить. Истинное знание невозможно выразить привычными способами. Надеюсь, вам будет проще, чем мне.
В заключение четвертой ступени интеграции обязан сообщить, что эти эффекты, в основном, характерны для последующих этапов интеграции личности, и свидетельствуют о необратимых изменениях во внутреннем мире. Не следует торопить события. Все придет в свое время.