Политология как наука и искусство

Суть политики определяется «двойственным» характером этого явления. Во-первых, политика — это наука, поскольку она базируется на законах общественного развития, а затем должны рассматриваться сквозь призму объективной логики этих законов, категорий и методов.

Активное участие в политических процессах требует от каждого человека определенного понимания своего места в политике, которая по своей сути не только наука, но и искусство. В этой связи изучение политологии позволяет ответить человеку на ряд вопросов, таких как: что представляет сама наука политология, каков ее предмет, ее функции в общественной жизни людей, что такое власть, политическая система общества и ряд других.

Как любая наука, политология имеет свой предмет. Это прежде всего те вопросы, которые она изучает, а человек, занимающийся политологией, формирует свое политическое и общемировоззренческое восприятие мира.

В самом общем виде предметом политологии выступает сфера политических отношений, политические концепции, теории, различные виды власти, партийные структуры, лидерство, формы государственного устройства и др.

Исходя из довольно большого круга вопросов, которые изучает политология, можно дать ее определение как науки об “идеальной структуре общества”, включающей различные мнения по одному и тому же вопросу. Это позволяет в ходе обсуждения прийти к некоторому идеальному определению государства, власти, политики, легитимности властных отношений, их правомерности в той или иной ситуации.
К основным функциям политологии относят: гносеологическую (познавательную), аксеологическую (оценочную), регулятивную и общемировоззренческую функции.

Необходимым условием, которое содействует лучшему пониманию объективных процессов, которые действуют внутри политики и вне нее, есть изучение исторического опыта, необходимость внимательного отношения к его урокам и учету в политической деятельности всей разнообразности факторов, которые на нее оказывают влияние. Во-вторых, политика — это не только наука со своей системой категорий, закономерностей и методов, а и искусство, которое состоит в умении использовать имеющиеся возможности, принимать правильные и продуманные политические решения как на основании теоретических знаемый и проверенных исторической практикой логических выводов, так и с помощью воображения, интуиции, творческой смелости и фантазии.

Политика как искусство — это необходимый компонент действующего и эмоционально-волевого жизни политики, которая существенным образом определяет ее эффективность, характер методов, выбор тактики и профессиональное призвание политического деятеля. Приближение политики к искусству объясняется вероятностным характером политического процесса (неполнотой информации в его исходные условия, возможностью появления непредвиденных факторов, неопределенностью конечных результатов и т.п.). Поскольку политический процесс никогда не может быть полностью рациональным, а неконтролируемые процессы в политике нежелательные, то за организации и осуществления политического процесса и вообще дорогого политического действия возникает двойная задача: как-то компенсировать недодостаток точного знания и вместе с тем удержатся в пределах рационального, чтобы не допустит безответственных решений и действий.

Решение первой задачи связано со знанием техники политических отношений, соотношение сил, знанием людей и их интересов, слабых и сильных сторон, логики и психологии поведения масс, групп, отдельных лиц и т.п.

Второй задача — оставаться в сфере рационального — решается благодаря умению удерживаться вот всего необдуманного, случайного, вот предрассудков и страстей, сведение личных счетов и т.п.

Как свидетельствует историческая практика, политика, как и искусство, зависит не только вот объективных, а и от субъективных обстоятельств, которые невозможно логически проанализировать. Это обстоятельство нуждается в постоянной готовности творчески мыслить и соответствующего отношения к политической деятельности.

Политике присущее особое состояние: постоянное развитие и текучесть. Вот почему политические процессы, действия, отношения, события никогда не остаются одинаковыми и неизменными даже на протяжении короткого времени. Обстоятельства, которые постоянно меняются, требуют вот политических субъектов новых подходов, новых решений, новых усилий для них реализации. Это дает нам возможность сделать два важных вывода. Во-первых, осуществление политики есть не одномоментным мерой, а процессом, причем уже в начале политических действий неожиданно могут возникнуть новые, непредвиденные обстоятельства и факторы, которые не только повлияют на конечный результат, а и станут решающими. Само умение спрогнозировать и предусмотреть новые обстоятельства и моменты развития политических процессов в обществе и делает политику искусством, то есть таким видом деятельности, характерной особенностью которой есть воображение, интуиция, творческая смелость и фантазия.

Второй важный вывод заключается в том, что нельзя относиться к фактам политики как к статическим, неизменных. Политические процессы находятся в постоянном развитии и становлении. А это делает выбор момента, места и времени включения человека в политический процесс большим искусством, которое может прийти лишь с опытом.

Политическое искусство означает, таким образом, объединение рациональных, интеллектуальных и интуитивных (подсознательных) факторов и чувств человека. В этом синтезе при определенных условиях и обстоятельств может возникнуть и политическая харизма (дар божий), а именно: умение политика породит доверие людей к себя, доверие, которое может перерасти даже в мистическое поклонение.