Иные библиотечно-информационные ресурсы и средства обеспечения образовательного процесса, в т.ч. электронно-библиотечные системы и электронно-образовательные ресурсы

ИСТОРИЯ ИСКУССТВ

II СЕМЕСТР

ТЕМАТИКА ЛЕКЦИЙ И ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ

 

 

Раздел III.ДРЕВНИЕ КУЛЬТУРЫ ВОСТОКА И АМЕРИКИ

Тема 12. Искусство Древней Индии (2 ч.)

Географические, климатические, исторические, социальные, культурные предпосылки формирования древнеиндийской цивилизации как одного из древнейших центров мировой культуры. Периодизация истории Индии. Возникновение Индской (Хараппской) цивилизации в долине реки Инд (3 тыс. – 18 в. до н.э.). Городские центры Мохенджо-Даро и Хараппа. Градостроительная культура и особенности планировки. Недешифрованная письменность. Внешние контакты центров Индской цивилизации. Особенности культуры и искусства, градостроения. Система водоснабжения и канализации. Рельефы на печатках-амулетах, скульптура. Бюст жреца, мужская голова и фигурка танцовщицы из Мохенджо-Даро, мужские торсы из Хараппы. Терракотовые статуэтки людей и животных. Упадок цивилизации и его причины.

Цивилизация Ведийской эпохи (13-6 вв. до н.э.). Переселение индоариев. Хозяйственное освоение долины Ганга. Начало железного века в Индии. Развитие земледелия и скотоводства. Рост городов центров ремесла и торговли. Появление металлической монеты. Сословное деление общества. Варны: брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. Религия в духовной жизни индийцев. Ведизм. Религиозно-философская мысль. Культ огня. Культ предков. Дэвы и асуры. Брахманы и священное знание. Учение о бессмертии душ. Карма. Возвышение и соперничество государств Магадха и Кошала (6 в. до н.э.). Расцвет Магадхи. Город Паталипутра.

Буддийская эпоха (5-3 вв. до н.э.). Проникновение персов. Вторжение Александра Македонского в Северо-Западную Индию. Держава Маурьев. Ашока и объединение Индии. Строительство городов. 500 монастырей. Превращение буддизма в государственную религию. Художественные изделия буддийской эпохи (урны, статуэтка черепахи, глиняная табличка из Паталипутры). Монументальные статуи якши, статуя якшини из Дидарганджа. Памятные столбы (стамбхи) в честь деяний Будды. «Львиная капитель» из Сарнатхи,капитель с зебу из Рампурвы. Скульптура слона в Дхаули. Архитектура периода Ашоки. Буддийские мемориальные и погребальные памятники – ступы (Большая ступа в Санчи, ступа в Бхархут), особенности архитектуры; рельефы и скульптура ограды и врат. Мелкая пластика («Смеющийся мальчик», «Танцовщица» и др.). Пещерный храм Ломаса-Риши в Барабаре, чайтья в Бхадже. Влияние на архитектуру пещерных храмов традиций деревянного зодчества.

Классическая эпоха (2 в. до н.э. – 6 в. н.э.). Окончательное формирование стабильной религиозной, общинно-кастовой и экономической системы. Индо-греческие царства.

Искусство времени кушанского государства (I-III вв. н.э.). Центры: Амаравати, Гандхара, Гадда, Матхура. Местная скульптурная традиция и ее взаимодействие с традициями персидской и греко-римской скульптуры при формировании иконографии и художественного образа махаянистского Будды и бодхисаттв – Шакья Муни, Авалокитешвары, Манджушри, Майтрейи. Важнейшие сюжеты барельефов. Греко-бактрийское искусство и индийская художественная традиция. Гандхара как «окно махаяны в мир».

Классическое гуптское и постгуптское буддийское искусство (4-6 вв.). Расцвет рафинированной городской культуры. Сведения о «Домах живописи». Жилая и дворцовая архитектура (по материалам росписей). Развитие эстетической мысли; трактовка Читралакшаны и других шастр в гуптское время, утверждение канона в архитектуре, скульптуре и живописи. Гуптская классическая скульптура. Памятники из Матхуры, Сарнатха, Аджанты. Пещерные монастыри. Обогащение функций монастырского комплекса и изменение трактовки – архитектурной, скульптурной и живописной – типов чайтьи и вихары. Сложение в скульптуре Аджанты алтарной триады и роль живописи в этом процессе. Росписи Аджанты IV-VI вв. н.э. и более ранние буддийские «фрески», начиная с I в. н.э. Техника, материалы, красители. Стилистика. Важнейшие сюжеты. Пантеон гуптского буддизма.

Основные достижения Древнеиндийской цивилизации. Буддизм. Джайнизм. Энциклопедии индийской жизни: «Махабхарата» и «Рамаяна». Панчатантра – сборник рассказов и притч, в значительной степени основанных на фольклорном материале. Буддийская литература (поэма Буддхачарита – жизнеописание Будды). Достижения древних индийцев в математике, медицине, астрономии и лингвистике. Аюрведа - наука о долголетии. Оформление индуизма. Древняя индийская цивилизация как компонент мировой цивилизации.

 

Семинар. Искусство Древней Индии(2 ч.)

1. История Индии – история религий. Брахманизм и индуизм.

2. Буддизм и джайнизм в культуре Индии.

3. Эпос «Махабхарата» и поэма «Рамаяна». Их отражение в изобразительном искусстве Индии.

4. Буддийская архитектура в Индии (реликварии, ступы, чайтьи, стамбхи, витхары), характерные черты сооружений.

5. Скульптура и рельефы на торанах Большой ступы в Санчи (1 в. до н.э.).

6. Основные скульптурные школы в Индии классической эпохи (Амаравати, Гандхара, Гадда и Матхура), характерные черты школ.

7. Искусство гуптской и постгуптской эпохи. 4-6 вв. (кроме Аджанты).

8. Скульптура и живопись Аджанты.

Тема 13. Искусство Древнего Китая(2 ч.)

Китай - горная страна. Значение искусственного орошения. Неолитические культуры Яншао, Хуншань, Мацзяяо, Лянчжу и Луншань - колыбель Китайской цивилизации. Керамика: форма, роспись и их космогоническая символика. Изделия из нефрита.

Первое государство Китая Шан-Инь (ок. XVI-XI вв. до н.э.). Век зеленой бронзы. Земледелие и скотоводство. Развитие ремесел. Металлургия и шелкопрядение. Формирование деспотической государственности. Функции шанского правителя (вана). Китайское войско и завоевание горных районов. Культ предков-покровителей. Надписи на гадательных костях. Идеографическое происхождение иероглифического письма. Иньский оракул. Искусство династии Шан-Инь. Сложение архитектурных традиций Древнего Китая. Наземные и подземные сооружения. Две постройки в Аньяне. Традиционный вид искусства – ритуальные глиняные и бронзовые сосуды, их основные типы (гуй, гу, юй и др.). Функции, символика, стилистические характеристики. Загадочная культура Саньсиндуй: фигура жреца-шамана, золотые маски.

Культура эпохи Чжоу (XI-III вв. до н.э.), включая период Борющихся государств – Чжаньго. Искусство фортификационного строительства. Введение металлической монеты. Образование объединенного государства. Учение о божественном происхождении царственности. Небесный мандат. Правитель – сын Неба. Специфика китайской общины. Пять социальных групп. Городская планировка. Бронзовые сосуды эпохи Чжаньго и лаки из Чанша (провинция Хунань) V-III вв. до н.э. Колокола чжун. Скульптура животных из дерева, бронзы и камня. «Охранители» могил. Саркофаги из лака. Первые росписи на шелке. Переход от мифологического этапа осмысления мира к натурфилософскому. Появление к середине 1 тыс. до н.э. основных религиозно-философских систем Древнего Китая: конфуцианства, моизма, даосизма.

Первое централизованное государство Китая. Возвышение княжества Цинь. Развитие теории легизма. Строительство Великой Китайской стены. Дворцовая архитектура. Пластическое искусство («глиняная армия» усыпальницы императора Цинь Шихуанди).

Эпоха династии Хань. шелковый путь. Рост крупного землевладения (сильных домов). Конфуцианство. Законодательство Ван Мана. Архитектура дворцов. Основной конструктивный и декоративный элемент китайских построек – доу-гун. Керамические модели построек. Погребальные архитектурные комплексы (гробница полководца Хо Цюй-бина). Бронзовые зеркала и скульптура. Рельефы (художественные центры провинций Шаньдун и Сычуань) и росписи (в гробнице Буцяньцю; в Ляояне). Погребальные стяги. Пластики из бронзы, дерева, камня и терракоты. Заупокойная утварь прикладного характера.

Семинар. Искусство Древнего Китая (2 ч.)

1. Ритуальное искусство древнего Китая. Основные типы бронзовых сосудов, их функции, символика, стилистические характеристики.

2. Эстетика конфуцианского мира.

3. Характерные особенности китайской философии (учение Лао-Цзы).

4. Великая китайская стена. История строительства.

5. Керамическая армия Цинь Шихуана.

6. Китайской иероглифическая письменность. Изобретение бумаги.

7. Архитектура, скульптура и росписи Китая периода Хань (3 в. до н.э. – 3 в. н.э.).

Тема 14. Древняя Япония(2 ч.)

Природа и человек в искусстве Японии. Религиозные представления и их связь с искусством. Археологическая культура Дзёмон (букв. «след веревки»): мегалитические сооружения о-ва Хоккайдо и севера Кюсю, фигуры «догу», остродонные сосуды, восходящие к 8 тыс до н.э., лепные сосуды для жертвоприношений 4 - сер. 2 тыс до н.э. типов «атамадай», «кацудзака» и др. Бронзовые колокола «дотаку» 4-3 вв до н.э.

Археологическая культура Яёй (5 в до н.э. - 4 в.н.э.): образование в центральном регионе Японии государства Ямато. «Кофуны» (курганы князей Ямато) и их система надземной погребальной керамики «ханива» (букв. «глиняный круг»). Ханива как источник сведений о древней японской архитектуре. Бронзовые ритуальные зеркала (4-5 вв.) с изображением построек. Сложение пантеисической религии Синто (букв. «Путь богов»): основные божества; культ пространства, развивающегося в горизонтальной плоскости, культ камня, культ чистоты и целостности («неосквернения природы»). Синтоистские святилища в Исэ (3-5 вв.н.э.) с ансамблями «Внутреннего святилища» Найку (ок. 3 в. н.э.), посвященного Аматэрасу и «Внешнего святилища» Гэку, посвященного богине злаков Тоёукэ и в Идзумо( преф. Симанэ) (сер. 6 в.н.э.) с главным храмом Сусаноо. Бруно Таут и Кэндзо Тангэ о синоистской архитектуре.

 

Тема 15. Древние культуры Мезоамерики и Южной Америки (2 ч.)

Заселение Америки. Ранние следы пребывания человека XXIII–ХХII тыс. до н.э. (Пуэбла, Мехико). Завершение формирования оседлого образа жизни. Формирование двух очагов древних раннеклассовых цивилизаций: Мезоамерика и Андская область. Периодизация раннеклассовых цивилизаций: архаический, классический и постклассический этапы. Культуры Чавина, Сан-Агустина, Паракаса, Мочика, Наска, Тиауанако, инков в Андской обрасти. Цивилизации ольмеков, тольтеков, сапотеков, миштеков, майя, ацтеков в Мезоамерике.

Территория и природа Мезоамерики. Наиболее ранняя из чётко оформленных археологических культур – культура Капача (Тихоокеанское побережье Мексики). Экстенсивный вид хозяйства – мильповое земледелие. Выращивание маиса и других овощных культур. Начало стратификации общества. Первые образцы храмовой архитектуры в виде небольших каменных пирамид. Первые отнесённые к цивилизации майяпостроения в Куэйо (Белиз), расселение племён майя на север до Мексиканского залива. Основание города Ламанай (Белиз), в 1000 году до н. э. - города Кахаль Печ (Белиз), просуществовавшего до VII века н. э.

Возникновение в долине Мехико культуры Тлатилько (1250-700 гг. до н. э.). Распространение гончарного искусства.Статуэтки двухголовых и двуликих людей. Начало формирований одной из главных концепций всех развитых религий Мезоамерики – идея дуализма.

Ольмекская культура на берегу Мексиканского залива (VIII в. – 100 г. до н.э.). Высокий уровень культуры «ягуарьих» людей. «Реинкарнационная» концепция застройки ритуальных центров Сан-Лоренсо, Ла-Вента. Монолитные головы предков, каменные «алтари» и стелы. Искусство скульптуры из глины и камня, резьба на зеленчаке и других зелёных камнях («Господин из Лас-Лимаса», фигурка «борца» из Антонио-де-Пласа, «baby face» и «детские игрушки» собачек на колесиках, нефритовые статуэтки; реалистическая трактовка произведений). Настенные росписи (Оштотитлан) и рельефы (Чалькацинго).

Теотиуакан (Город богов) как культурный, религиозный и торговый центр Мезоамерики (300 г. до н.э. – 800 г. н.э.). Интенсивное земледелие, система чинампас («плавучие сады»), ирригация. Четкая застройка и правильная сеть улиц города. Деление города, как и в Ла-Венте, на «профанную» и «сакральную» части. Пирамида Луны и пирамида Солнца.Пирамида Кецалькоатля. Росписи на стенах пирамид и дворцов.

Культура сапотеков и миштеков в долине Оахака («цивилизация Монте-Альбана»). Влияние соседей ольмеков, теотиуаканцев и майя. Две архитектурные модели застройки сапотекских городов – с центральной площадью и без нее. Здания с колоннами у входа, площадки для проведения ритуальных праздников и «стадионы» для игры в мяч, паровые бани. Каменные гробницы в виде крестообразных помещений. Резные стелы у стен северного комплекса в Монте-Альбано с изображением «танцоров». Росписи царских гробниц, фигуративные погребальные урны из глины. Культ черепов, их инкрустация нефритом и бирюзой. Архитектурный комплекс миштеков в Митле. Иероглифическая письменность сапотеков и пиктрографическое письмо миштеков. Семь кодексов миштеков, так называемый «мексиканский» стиль рисунчатого письма. Золотые пекторали миштеков (погребальные маски). Медицинские знания, трепанация черепов у сапотеков.

Вторая после теотиуаканской крупная цивилизация в Центральной Мексике – тольтекская. Город цветов – Шочикалько (700 г.). Подземные обсерватории. Триада храмов, пирамида Пернатого Змея. Город Толлан (Тула), гигантские статуи «атлантов». Каменные фигуры Чак-Моля. Приход тольтеков на полуостров Юкатан (9 век), новая столица тольтеков – маяйская Чичен-Ица.

Цивилизация майя. Изображение самого раннего солнечного календаря майя (ок. 400 г. до н.э.). Архитектура: Храм Солнца, Храм Надписей в Паленке. Тикаль – «сверхдержава» (500 г.). Новые обычаи, ритуалы и человеческие жертвоприношения. Война между городами Калакмуль и Тикаль (562 г.).

Эпоха расцвета цивилизации майя. Города-государства Чичен-Ица (ок. 700 года), Ушмаль и Коба. Дороги, соединяющие города, т.н. сакбе (sacbé). Более чем 10 000 жителей-горожан. Настенные фрески в Паленке, Копане и Бонампаке. Упадок цивилизации майя в IX в. Сокращение населения во всем центральном Юкатане. Экологическая (О.Ф. Кук, 1921) и неэкологическая гипотезы гибели цивилизации. Календарная система майя. Достижения в области естественных наук. Мифологические представления майя: сакральный эпос «Пополь-Вух».

Образование империи ацтеков (XIV-XVI вв.). Общественное устройство, завоевательная политика. Теночтитлан (1325 г.) - вершина градостроительства. Четырехгранные каменные пирамиды, храмы и дворцы. Система коммуникаций между завоеванными городами. Зачатки письменности и рисованные книги. Игры и обучение. Поэзия. Мифология, культы и человеческие жертвоприношения.

Андские цивилизации в Южной Америке. Культуры Чавина, Сан-Агустина и Паракаса. Расцвет культур Моче (Мочика; цветная керамика и ирригационные системы), Уари (прообраз империи инков), Чиму (город Чан-Чан, характерная керамика и архитектура), Наска (линии Наска, системы подземных водопроводов, керамика), Пукина (цивилизация города Тиауанако), Чачапояс («Воины Туч»). Монументальная скульптура Сан-Агустина.

Индейское раннеклассовое государство – империя инков (XI-XVI вв.). Население и общественный строй империи. Завоевательная политика. Достижения в области экономики и техники. Мифология инков. Узелковая письменность. Музыкальная культура Тауантинсуйу. Драма в стихах «Апу-Ольянтай». Мачу-Пикчу. Изображения пустыни Наска. Особенности архитектуры. Циклопические каменные сооружения (крепость Саксайуаман), постройки из обтесанных глыб гранита (крепость Писак).

 

Семинар. Древние культуры Мезоамерики и Южной Америки. Традиционное искусство Африки и Океании (2 ч.)

 

1. Развитие религии, роль жречества, изобретение письменности и календаря в Мезоамерике.

2. Культура майя (100 г. до н.э. – 1697 г. н.э.). Наука и религиозные представления.

3. Архитектура городов майя. Пирамида Паленке.

4. Скульптура и настенная живопись племени майя.

5. Керамика и ювелирное дело майя.

6. Происхождение ацтеков (1325-1521 гг.). Города-государства ацтеков. Архитектурные ансамбли, храмовая архитектура.

7. Монументальная скульптура ацтеков.

8. Культура инков. Государственный культ с жертвоприношениями. Монументальные архитектурные памятники.

9. Ткачество и фигурная керамика инков. Ювелирное искусство.

10. Традиционное искусство Африки.

11. Традиционное искусство Океании.

 

 

Раздел IV.ИКУССТВО АНТИЧНОГО МИРА

 

Тема 16. Искусство Эгейского мира(2 ч.)

Понятие «античность». Культура античности, локальность и этап в истории художественных свершений человека. Географическое положение и природа Греции. Особенность рельефа Балканского полуострова. Береговая линия. Климат. Почва. Полезные ископаемые. Этнический состав и язык. Хозяйственная деятельность населения. Особенности периодизации древнегреческой культуры (гомеровский, архаический, классический, эллинистический).

Границы Древнегреческой локальной цивилизации. Эгейский мир 3 тыс. до н.э. – 11 в. до н.э., условно-географический термин эгейской культуры, включающей троянскую, элладскую, кикладскую и минойскую культуры.

Искусство Киклад. Погребения Кикладских островов, мраморные фигурки.

Эпоха Минойской дворцовой цивилизации. Сильное централизованное государство. Культурные центры Крита: Кносс, Фест, Агиа-Триада, Гурния, о. Мелос и о. Санторин. Земледельческая культура, скотоводство и ремесло. Теократия - основа Минойской цивилизации. Гибель цивилизации: извержение Санторина или вторжение ахейцев. Особенности развития архитектуры. Кносский дворец, композиция дворца – двор, строения западной и восточной части, театр. Динамика, выразительность скульптуры и живописи. Критская живопись, оптимистичность, декоративность – «Собиратель цветов», «Игры с быками», «Парижанка», «Шагающий принц». саркофаг из Агиа-Триады. Фрески Милоса («Летающие рыбы»), Санторини (Фера) из Западного Дома, Святилища Крокусов и Святилища Дам. Пластика Крита. Правдиво-типизированный характер скульптур – «Богиня со змеями», «Музыкант», «Бык с акробатом», «Акробат». Роспись керамики и стиль «Камарес», «Морской», «Дворцовый».

Ахейская (Микенская) цивилизация. Ахейцы - агрессивный, напористый народ. Дворцы-цитадели: златообильные Микены, Тиринф крепкостенный, песчаный Пилос. Дворцовое хозяйство. Микенская письменность. Троянская война. Дорийское переселение. Гибель цивилизации бронзового века. Развитие центров эгейской культуры на материке. Архитектура дворцов-крепостей Тиринфа и Микен. Планировка микенского акрополя. Художественно-исторический материал шахтовых гробниц. «Заупокойная маска» с элементами портретности. Монументальная пластика. «Львиные ворота». Фрески Тиринфа («Охота на кабана», «Девушки на колеснице»). Падение культурных центров Эгейского мира.

Гомеровский период - темные века в истории Греции. Сокращение числа поселений. Упадок материальной культуры. Развитие индустрии железа. Исторические связи между эгейской и греческой культурами. Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Значение греческого эпоса как исторического и художественного памятника. Сложение греческих мифов о богах и героях. Представления греков о загробном мире. Роль религии в жизни общества. Вазопись – как основная форма изобразительного искусства эпохи. Декоративно-смысловая орнаментация керамики. «Геометрический» стиль и важнейшие центры – Аттика, Коринф, Беотия. «Дипилонские вазы» – как пример перехода в рамках «геометрического» стиля от условно-декоративной орнаментации к фигуративным композициям. Развитие мелкой глиняной и бронзовой пластики, культовые изображения.

 

Тема 17. Архаическая Греция (8-6 вв. до н.э.)(2 ч.)

Развитие греческой колонизации. Образование греческих городов-государств. Олимпийские игры. Поэмы Гесиода. Поэты Архилох, Солон, Алкей, Сапфо, Анакреонт. Зарождение театра. Пифийские игры в Дельфах. Утверждение земледельческого культа Диониса. Появление театрализованных празднеств в честь Диониса. Панафинеи, учрежденные Писистратом. Связь Греции с культурами Востока. Натурфилософы, первые шаги в гносеологии.

Керамика. Возникновение многообразия пластических форм сосудов. Расписные вазы «ориентализирующего» стиля. Чернофигурная техника живописи. Зарождение краснофигурной техники 525 г. «Строгий» стиль в краснофигурной вазописи. Живость, свобода построения. Мастера вазовой росписи – Клитий, Эксекий, Андокид, Эпиктет, Смикр. Мастер Брига и др. Главная тема вазовых росписей, мифологические сюжеты, литературные, бытовые.

Архитектура. Появление каменного храма. Строительные материалы и конструкции, стоечно-балочная система. Ордерная система как основа архитектурного мышления Древней Греции. Дорический и ионический ордера. Сложение основных типов греческих храмов – «в антах», «простиль», «амфипростиль», «периптер». Формирование принципов архитектурного ансамбля. Храм Геры в Олимпии. Храм Аполлона в Коринфе. Храм Геры в Пестуме. Сокровищница сифносцев в Дельфах. Ионическая постройка архаического периода – храм Артемиды в Эфесе.

Скульптура эпохи архаики. Связь пластики с архитектурой, развитие фронтонных композиций. Развитие типов обнаженной свободно стоящей мужской статуи – «куросы» и одетой женской – «коры». Изображение богов, «куросов» и «кор» как первые шаги на пути формирования идеального образа человека в скульптуре. Эстетические принципы и нормы архаической пластики. Поиски гармоничной пропорциональности фигур, внимание к передаче анатомического строения, к разработке и передаче движений, объемности фигур и выразительности жеста. Развитие аттической художественной школы, особенности ионической и пелопонесской школ. Коры Акрополя. Надгробные стелы. Стела Аристиона.

Семинар. Архитектура и скульптура архаической Греции (8-6 вв. до н.э.)(2 ч.)

1. Типы общественных зданий в Древней Греции: акрополь, храм, стоя, булевтерия, симпосия, пританея, палестра, гимнастия, стадион, театр и агора.

2. Архитектурные типы древнегреческих храмов. Этапы развития типов греческого храма. Греческий храм «в антах»; «простиль», «амфипростиль; «периптер», «псевдопериптер»; «диптер», «псевдодиптер»; «моноптер», «фолос». Причины появления круглых и прямоугольных в плане типов храмов. Структурные элементы древнегреческого храма.

3. Техника и технология строительства древнегреческих сооружений. Понятие «ордер». Понятие «курватура». Проблемы «углового триглифа», «угловой капители» и ее решение древнегреческими мастерами. Специфика коринфского ордера (в сравнении с ионическим ордером).

4. Характеристика древнегреческих храмов архаического периода в Великой Греции: храм С в Селинунте (550-540 гг. до н.э.), скульптурные рельефы на метопах; храм Геры 1 в Посейдонии (т.н. «Базилика» в Пестуме, конец 6 в. до н.э.); храм Афины в Посейдонии (ок. 500 г. до н.э.).

5. Архитектура и скульптурное убранство храмов архаического периода: храм Геры в святилище Зевса в Олимпии (конец VIII-VI вв. до н.э.), храм Аполлона в Коринфе (ок. 540 г. до н.э.), храм Афины Афайи на о. Эгина (заложен после 500 г. до н.э.); храм Артемиды в Эфесе (начат ок. 550 г. до н.э., сожжен в 356 г. до н.э., арх. Феодор из Самоса, Херсифрон и его сын Матаген из Кносса).

6. Святилище Аполлона в Дельфах (VI в. до н.э.) (история создания, композиция, храмы, сокровищницы, театр, скульптура).

Тема 18. Древняя Греция в эпоху классики(2 ч.)

Персидские войны и их значение в формировании патриотического самосознания греков. Расцвет греческого полиса. Выражение в искусстве пафоса и победы. Философские концепции Гераклита Эфесского и Парменида из Элеи. Трагедии Эсхила.

Ранняя классика 480-450 гг. до н.э. Строгий и камерный художественные стили ранней классики. Вазопись Аттики. Строгий стиль росписей. Два направления в росписях: реалистические с изображением материального мира, и идеалистические с исследованием форм жизни души. Мастер Пана, мастер Пистоксена, мастер Ниобид, мастер Пентеселеи, мастер Сотада. Архитектура. Святилище Зевса в Олимпии, храм Зевса (архитектор Либон; 468-456 гг. до н.э.). Скульптурный декор храма (метопы, фронтоны), их композиционное решение. Храм Е в Селинунте, Храм Геры II (Посейдона, Аполлона) в Пестуме. Скульптура: выход в реальный мир, изображение свободного гражданина города-государства. «Тираноубийцы», «Мальчик Крития», «Белокурый юноша», «Дельфийский возница», «Зевс-громовержец», два воина из Риаче. Портрет Фемистокла. Проблемы движения и расположения фигуры в пространстве. Скульптура Пифагора Регийского («Сидящий кифаред», «Хромой Филоктет»). «Афродита Сосандра» Каламида. Творчество Мирона («Дискобол», «Афина и Марсий»). Рельефы ранней классики: «Меланхоличная Афина», «Трон Людовизи», мемориальные стелы Восточной Греции (образы женщин).

Высокая классика 450-400 гг. до н.э. Афинская демократия. Период высшего расцвета демократии. Афинский морской союз (478 г. до н.э.). Ведущая роль Афин. Перикл, его внутренняя и внешняя политика. Развитие греческой философии. Софисты. Историография в лице Геродота и Фукидида. Расцвет греческой драматургии.

Идеал совершенного человека в искусстве. Мастер Ахилла – основоположник нового стиля «репрезентации» героев («Ахилл»), значимости интеллекта («Эдип и сфинга»), теплоты человеческих отношений («Эвфроб»). Мастер Фиалы (кратер из Вульчи), мастер Клеофана («Прощание воина с семьей»). Архитектура. Строительство на Афинском Акрополе. Взаимодействие ансамбля с окружающей средой, принцип планировки, структура. Социальные функции Акрополя. Связь композиции ансамбля с особенностями ритуала Больших Панафиней. Акрополь как образец синтеза архитектуры и изобразительного искусства. Руководящая роль Фидия в создании Акрополя. Пропилеи (437-432 гг. до н.э.) архитектора Мнесикла. Храм Нике (449-421 гг. до н.э.) архитектора Калликрата. Парфенон (447-432 гг. до н.э.) архитекторов Иктина и Калликрата. Эрехтейон (421-407 гг до н.э.) архитекторов Архилоха и Филокла. Храм Аполлона в Бассах (ок. 430 г. до н.э.) архитектора Иктина, применение коринфской колонны. Скульптура храмов: метопы, фронтоны, фризы, балюстрады, сложность и совершенство их композиций.

Статуарная пластика. Работы Фидия – хризоэлефантинные статуи для храмов «Афина Парфенос», «Зевс Олимпийский»; «Афина Промахос» из бронзы, «Афина Лемния». Идеализация реального образа человека в творчестве Фидия. «Раненая амазонка». «Канон» Поликлета – теоретическое обоснование изображения идеально-свободного гражданина. «Дорифор» (450 г. до н.э.), «Раненая амазонка», «Диадумен». Классицизирующее, нормативное течения в послефидиевское время: рельефы балюстрады храма Ники Аптерос, статуя летящей богини Ники скульптора Пэония, идеализированный «Портрет Перикла» работы Кресилая, «пляшущие менады» Каллимаха. Новое стремление к цельности в статуе Афродиты Фрейус. Мемориальное искусство: белофонные лекифы, надгробные стелы.

Период поздней классики. Политический кризис. Разложение греческой демократии. Развитие различных философских систем. Расцвет аттической политической комедии. Развитие идеалистической философии. Падение гражданских идеалов. Походы Александра Македонского.

Частные заказы. Значительное строительство во многих центрах Греции, Малой Азии – Фивах, Тегее, Эпидавре, Эфесе, Галикарнесе. Город Мегалополь (Великий город). Гипподам Милетский, гипподамова система. Развитие ионического и коринфского ордеров. Строительная деятельность Поликлета младшего, Фимела для исполнения культовой музыки (ок.360-330 гг. до н.э.). Святилище в Эпидавре. Театр в святилище Асклепия в Эпидавре. Архитектура греческих театров. Дельфы, «Пифийские игры», музыкальные состязания. Новый тип круглого в плане здания. Мавзолей Галикарнакский, архитекторов Пифия и Сатира (сер.4 в. до н.э.), как особый тип сооружения, где греческие черты сочетаются с восточными. Памятник Лисикрата (ок.334 г. до н.э.) в честь победителя хора мальчиков на празднике в честь Дионисия.

Пластика в традициях Фидия скульпторов Кефисодота и Тимофея. Работа в пластике Скопаса, Леохара, Бриаксиса. Новые приемы Скопаса (390-350 гг. до н.э.) в передаче человеческих эмоций. Новая трактовка глаз. Работа над рельефами храма в Тегее, Галикарнасском мавзолее, «Вакханка». Композиционные приемы Праксителя (370-340 гг. до н.э.). Гедонизм Праксителя. «Афродита Книдская», «Отдыхающий сатир», «Сауроктон», «Гермес с младенцем Дионисом». Монархия Александра. Контрапостность. Развитие двух основных направлений в искусстве этого времени: прогрессивного Лисиппа – «Гермес, подвязывающий сандалию», «Апоксиомен», «Эрот», «Отдыхающий Геракл», портреты Сократа, Македонского, и классицистического у Леохара – «Аполлон Бельведерский», портрет Софокла.

Семинар. Древнегреческое зодчество и скульптура ранней и высокой классики(2 ч.)

1. Особенности древнегреческой архитектуры периода ранней классики: храм Зевса в Олимпии (460-450 гг. до н.э., арх. Либон из Элиды), храм Геры в Пестуме (после 468 г. до н.э.). Сравнительный анализ древнегреческих прахрамов, античных храмов архаического периода и периода ранней классики.

2. Пропилеи Афинского Акрополя (437-432 гг. до н.э., арх. Мнесикл): как образец древнегреческой архитектуры периода высокой классики; как эталон монументальных входов; как образец синтеза дорического и ионического древнегреческих ордеров.

3. Парфенон Афинского Акрополя (447-432 гг. до н.э., арх. Иктин и Калликрат): как репрезентант древнегреческой архитектуры периода высокой классики; как эталон синтеза дорической и ионической ордерных систем; как храм-камертон для участников Панафинейских шествий; как особое соотношение эгоцентрического, социоцентрического и космоцентрического аспектов греческой религии. Скульптурное убранство Парфенона (авт. Фидий с учениками, 447-432 гг. до н.э.). Древнегреческие мифы, визуализированные на фасадах Парфенона.

4. Храм Ники Аптерос на Афинском Акрополе (449-421 гг. до н.э., арх. Калликрат). Эрехтейон Афинского Акрополя (ок. 421-407 гг. до н.э.) как репрезентант ионического греческого ордера и эталон храма, посвященного нескольким Божествам. Скульптура храмов.

5. Храм Аполлона Эпикурия в Бассах (ок. 430 г. до н.э., арх. Иктин): как эталон синтеза дорической, ионической и коринфской ордерных систем; как образец храма, имеющий две оси ориентации.

 

Тема 18. Эллинистическая Греция (конец 4 – 1 вв. до н.э.)(2 ч.)

Взаимосвязь греческой и восточной культур. Образование эллинистических держав. Рост новых городов: Александрия, Антиохия, Пергам. Культура этих городов: Музей, библиотеки. Развитие науки и техники и их влияние на развитие искусства. Новые философские школы. Религиозный синкретизм. Александрийская поэзия.

Планировка эллинистических городов и развитие в ней принципов Гипподама-Милетского. Масштабное строительство, изменения в строительной технике и архитектурных конструкциях. Применение всех трех ордеров в архитектуре эллинизма. Общественные сооружения. Александрия Египетская архитектора Дейнократа. Фаросский маяк. Пергам, Пергамский акрополь. Пергамский алтарь. «Невыметенный пол» мозаичиста Сосия.

Два основных течения в искусстве эллинизма. Прославление личности монарха и идеализирующего, опирающегося на классические образцы в традиции Праксителя, и бытовой жанр. Ведущие центры художественной жизни – Александрия, Пергам, о. Родос.

Раннеэллинистическое искусство. Развитие индивидуального портрета. Идеализированный тип портрета «Диадох» (к. 4 в. до н.э.). Статуя Демосфена (280 г. до н.э.) работы Полиевкта. «Камея Гонзага» (3 в. до н.э.).

Александрийская школа. Традиции Праксителя, образы идеальных богинь и богов, и реалистические трактовки Лисиппа. Изображение маленьких детей, пастушек, типы с физическими недостатками. Распространение декоративной, садово-парковой скульптуры. Образ Афродиты. «Афродита Медицейская», «Афродита из Кирены», «Афродита из Сиракуз».

Пергамская школа. Пергамский акрополь и алтарь Зевса. Прославление в искусстве побед над галлами. «Умирающий галл», «Сраженный галл», «Галл, убивший свою жену и убивающий себя» мастеров Эпигона, Пиромаха, Стратоника, Антигона.(230 г. до н.э.). Фриз алтаря Зевса скульпторов Дионисиада, Менекрата, Ореста. Влияние пергамской школы на мастеров Малой Азии. «Афродита Мелосская» (2 в. до н.э.) «Борцы».

Родосская школа. Ученик Лисиппа Харес и его «Колосс Родосский». Пифократ Родосский – скульптура «Нике Самофракийская». Измельчение в трактовке пластических форм. Идея безнадежности, безысходности, трагедия Еврипида «Антиопа» – «Казнь Дирки» скульпторов Аполлония и Тавриска. «Лаокоон» Агесандра, Полидора, Афинодора (1 в. до н.э.).

Живопись эллинизма. Портреты, ландшафт, карикатура, буколистические сценки. Жанровые работы живописца Переика «живописца мусора». Титомах, патетичность образов – Медея, Ифигения, Горгона. Наступление римлян, настроение безнадежности и краха.

Семинар. Древнегреческое зодчество и скульптура поздней классики и эллинизма(2 ч.)

1. Структурные элементы древнегреческого театра. Театр в Эпидавре (сер. IV в. до н. э., арх. Поликлет Младший): как репрезентант греческой позднеклассической архитектуры; как храм, посвященный Дионису.

2. Мавзолей в Галикарнасе (ок. 353 г. до н. э., арх. Пифей и Сатир): как репрезентант культовой архитектуры периода поздней классики; как образец влияний архитектуры восточных стран на древнегреческую архитектуру; как эталон погребального сооружения. Особенности проявления космоцентрического, социоцентрического и эгоцентрического аспектов в Галикарнасском Мавзолее.

3. Фимела в святилище Асклепия (ок. 360-330 гг. до н.э., арх. Поликлет Младший): как репрезентант архитектуры периода поздней классики; как эталон круглого в плане типа храма; как образец синтеза дорического и коринфского ордеров.

4. Памятник Лисикрата (334 г. до н.э.) как репрезентант архитектуры периода поздней классики.

5. Алтарь Зевса в Пергаме (180-159 гг. до н.э.): как репрезентант греческой эллинистической архитектуры; как образец ионического греческого ордера. Космоцентрический и социоцентрический религиозные аспекты в архитектуре алтаря Зевса в Пергаме. Рельефы фриза Пергамского алтаря (мрамор, ок. 180 г. до н.э.).

2. Скульптурные школы эллинистического периода: школа материковой Греции («Ника Самофракийская», «Кулачный боец» Аполлония) и родосская школа: «Лаокоон» Агесандра, Полидора и Афинодора (ок. 25 г. до н.э.). Малоазийская, сирийская и египетская школы скульптуры: «Галл, убивающий себя и жену» (конец III в. до н.э.), «Диадох» (III-II вв. до н.э.); «Нил» (I в. до н.э.), «Камея Гонзага» (перв. полов. III в. до н.э.).

 

Тема 20. Искусство этрусков (2 ч.)

Древнеримская цивилизация - морская цивилизация. Природные условия Апеннинского полуострова. Древние жители Италии - представители средиземноморских народностей. Греческие и карфагенские колонисты. Этрусская цивилизация. Значение этрусских памятников искусства и материальной культуры для исследования культуры Древнего Рима. Яркий самобытный реалистический характер этрусского искусства. Культурные связи Этрурии с Востоком. Тесная связь этрусского искусства с культом. Архитектура – крепостные сооружения, храмы, тумулусы, склепы. Особенности этрусского храма. Конструктивные основы архитектуры. Тосканский ордер. Свод. Декоративное убранство храма. Скульптура. Ее связь с культом предков. Росписи гробниц. Росписи 6-5 вв. до н.э., главное место картинам пиров, музыки и танцев. Высокое развитие портретного искусства в Этрурии. Каменные и терракотовые саркофаги и урны с портретами.

Царский Рим. Лаций - центр возникновения Древнеримской цивилизации. Возникновение города Рима. Строй жизни архаического Рима. Римские цари. Сенат и народное собрание. Патриции и плебеи. Патроны и клиенты. Патриархальное рабство. Реформы Сервия Туллия. Изгнание Тарквиния Гордого. Становление Римской республики. Римская идеология, система ценностей, ментальность. Письменность и язык. Пантеон римских богов.

 

Тема 21. Античный Рим: эпоха Республики (2 ч.)

Древнеримская культура эпохи республики. Римская гражданская община. Борьба плебеев с патрициями фактор цивилизационного развития. Основание народного трибуната. Права и обязанности трибунов. Государственный строй: комиции, Сенат, магистратуры. Римская армия и ее организация. Раннее римское право. Патриархальное и долговое рабство. Новые элементы сословно-классовой структуры римского общества: нобилитет, всадничество, плебс. Военная экспансия. Завоевание Римом Италии. Римская гражданская община и соседние племена. Организация управления Италией. Завоевание Римом Средиземноморья. Система управления и эксплуатации. Обострение социальных противоречий в римском обществе. Кризис римской военной системы. Возрастание роли полководцев в Римской республике. Политическая анархия в Риме. Цезарь - пожизненный диктатор. Третья гражданская война и крах Республики. Основные ценности римского гражданина. Гражданский характер религиозных празднеств. Потребность в образованном человеке. Импорт образованных греков. Филэллины. Полибий. Литература золотого века. Ораторское искусство. Цицерон. Логика и психология. Театральные представления. Гладиаторские бои.

Культура и искусство Рима республиканского периода 5-1 вв. до н.э., его трезво-практический характер. Рост города и монументальное строительство. Ведущая роль гражданской, утилитарной архитектуры (мосты, акведуки, общественные здания). Специфика архитектуры культовых зданий. Отличие римского храма от греческого. Значение этрусских традиций в римской архитектуре. Развитие новой строительной техники. Изобретение бетона, широкое применение арочных, сводчатых и купольных конструкций. Использование, интерпретация и развитие ордерной системы. Форум Романум. Форум Цезаря. Табуляриум. Храм богини Весты. Основные типы римского жилища: вилла, городской дом, инсула. Расцвет скульптурного портрета в Древнем Риме и культ предков. Образы республиканского времени. Портреты Цезаря – психологическая портретная характеристика эллинизма. Почетная статуя тогатуса. Проблема периодизации древнеримской монументальной живописи. Живописные декоративные стили I-й «инкрустационный» II в. до н.э. и II-й «архитектурно-перспективный». Сюжеты, заимствованные из греческого искусства. Виллы близ Помпей – вилла Мистерий, вилла Фания Синистра «Матрона с кифарой» (1 в. до н.э.). Станковая живопись повествовательного характера.

Семинар. Архитектура Древнего Рима (2 ч.)

1. Особенности культуры этрусков: архитектура и росписи гробниц, представления о загробном мире, прикладное искусство.

2. Характеристика архитектуры Древнего Рима периода республики и империи: особенности строительной техники и технологии, строительные материалы, типы общественных сооружений (форумы, храмы, триумфальные арки, амфитеатры, термы, виллы). Погребальные сооружения.

3. Римский форум: структура, значение для римской культуры.

4. Триумфальная арка как архитектурный тип: развитие формы и декора (арка Тита, Септимия Севера, Константина).

5. Пантеон как модель римской цивилизации, его структура, приёмы построения архитектурного образа.

6. Особенности использования ордера в римской архитектуре. Ордерная аркада. Колизей.

7. Структура римского дома и особенности быта древних римлян.

Тема 22. Античный Рим: эпоха Империи (2 ч.)

Эпоха Империи (1 в. н.э.- 5 в. н.э.). «Римский мир». Культура времени Августа. Поэзия «золотого века». Восхваление императорской власти в поэзии. Гораций, Вергилий. Авторитет императорской власти. Архитектура. Решение задач архитектурного убранства Рима как главного города государства. Широкая постановка градостроительных проблем: идеология, эстетика, комфорт. Конструктивные особенности в сочетании архитравных и арочных форм. Римские архитектурные ордера. Увеличение числа и объема построек – «Август застал Рим глиняным, а оставил мраморным» – Светоний. Расширение тематики монументального строительства. Решение темы триумфа в римской архитектуре (форумы и триумфальные арки). Форум Августа. Театр Марцелла. Мавзолей Августа. Основные черты исторического повествовательного скульптурного рельефа. Проблема сходства в римском портрете эпохи империи и тенденции к идеальной абстракции. Обожествление в искусстве Августа, портретные статуи Августа. Подражание классическому искусству V в. до н.э. Эволюция римского портрета. Римская мозаика. В живописи фантастические трельяжи и «канделябры» Ш-го декоративного стиля. Алтарь Мира на Марсовом поле.

Римская Империя 2 века н.э. Период наивысшего политического и экономического подъема и первые признаки упадка римской державы. Наступление варваров. Восстания в провинциях. Религиозный синкретизм. Философские взгляды Марка Аврелия. Величайший архитектурный ансамбль императорского Рима – форум Траяна (113-119 гг.). Архитектор Аполлодор Дамасский. Пантеон. Конструкции этого здания. Колонна Траяна. Вилла Адриана. Влияние эллинистической архитектуры. Мавзолей Адриана. Правление Марка Аврелия. Борьба двух художественных направлений: античных традициях греко-римского искусства и «варваризирующего». Портретная пластика: подражание греческой, романтизм, самоуглубленность – Адриана, Аврелия, Антиноя. Рельефы колонн – точный исторический рассказ.

Период разложения, кризис всеобъемлющего характера 3 века н.э. Династия Северов. «Солдатский» Рим. Вторжение «варваров». Варваризация римской культуры. Распространение христианства как новой формы идеологии.

Пышный и монументально-репрезентативный характер архитектурных сооружений 3 в. Арка Септимия Севера. Энциклопедия архитектурно-художественных и конструктивных приемов - Термы Каракаллы. Подражательность и эклектика Терм Диоклетиана. Отход от античных традиций, формирование нового византийского стиля архитектуры во дворце Диоклетиана в Солоне (сегодняшний Сплит). Наивысшее развитие индивидуализма в портрете – Септимия Севера, Юлии Домны, Каракаллы. Лаконичность и скупость отбора портретов Фракийца, Филиппа Араба. Попытка возрождения классицизма – портрет Галиена. Смешение различных художественных элементов в бронзовой статуе Требония Галла. Повествовательный рельеф арки Септимия Севера, саркофага «Людовизи». Живопись. Традиционные античные формы, сцены реальной жизни, как образец нового стиля. Мозаика терм Каракаллы, виллы императора Максимина Геркулия в Пьяцца Армерина.

Римская империя в IV-V вв. Доминат Диоклетиана. Константин и его религиозная политика. Роль христианства в художественной жизни этого времени. Последний этап развития римского античного зодчества. Формирование нового византийского стиля архитектуры. Базилика Константина-Максенция. Арка Константина. Постепенное сложение нового художественного стиля в рельефе, портретном искусстве. Портреты IV в. Влияние искусства Востока и живучесть античных традиций. Портреты Констанция Хлора, Константина, парные группы императора, статуя Валентиниана I.

Искусство римских провинций. Завоевание эллинистических государств и областей Западной Европы, Галлии, Британии, Испании, прирейнских и придунайских областей, Дальмации. Паннонии, Мезии, Фракии. Романизация завоеванных областей. Значительная разница в степени культурного развития между Римом и провинциями: более традиционная и высокая в странах восточного Средиземноморья и более низкая в Западной и Средней Европе. Урбанизация европейских провинций. Укрепление и расширение старых культурных центров. Постройка новых городов. Их планировка по правилам римского военного лагеря. Римское строительство в провинциях. Сооружения гражданского и военного характера: храмы, зрелищные здания (амфитеатры, театры, одеоны), форму, арки, мосты, крепости. Традиции эллинистического искусства и усиление местных художественных черт в Египте. Пластика и живописный портрет. Фаюмский портрет (1-3 вв. н.э.). Связь с ведущими художественными направлениями Рима в 1-2 вв. и усиление местных традиций в 3 в. Сирия, сочетание восточных и античных форм архитектуры. Ансамбль святилища в Баальбеке (конец 1-3 вв.). Богатое декоративное убранство храмов Баальбека. Скальные склепы Петры. Гробница Эль-Хазнэ. Пальмира (II-III вв.н.э.). Городские улицы, святилище, храмы, театр. Некрополь в Пальмире. Рельефные надгробия и скульптурные портреты Пальмиры. Римская архитектура в северной Африке. Города Тимгад (2-3 вв.), Лептис Магна (1-3 вв.) и их памятники. Мозаичные мастерские, связанные в стиле с эллинистической мозаичной школой.

Западные римские провинции. Города Оранж, Арль, Ним.

 

Семинар. Римский скульптурный портрет и монументальная живопись (2 ч.)

1. Римский скульптурный портрет как синтез староримских и эллинистических скульптурных традиций.

2. Этапы развития скульптурного портрета в Древнем Риме: скульптурный портрет эпохи Октавиана Августа.

3. Скульптурный портрет династии Флавиев.

4. Древнеримская портретная скульптура периода правления императора Траяна.

5. Римская пластика эпохи императора Адриана.

6. Скульптурный портрет династий Антонинов и Северов.

7. Римская портретная скульптура II-III в.

 

Семинар. Искусство римских провинций (4 ч.)

1. Западные римские провинции. Города Оранж, Арль, Ним. Расцвет инженерной мысли в Риме I–III веков (акведуки, дороги).

2. Градостроительство в североафриканских провинциях Римской империи I–III веков (Тимгад, Лептис Магна).

3. Пальмира (II-III вв.н.э.). Городские улицы, святилище, храмы, театр. Некрополь в Пальмире. Рельефные надгробия и скульптурные портреты.

4. Ансамбль святилища в Баальбеке (конец 1-3 вв.).

5. Скальные склепы Петры. Гробница Эль-Хазнэ.

6. Фаюмский портрет как отражение нового направления в изобразительном искусстве (напряженная внутренняя жизнь, растущая отрешенность и аскетизм).

Семинар. Раннехристианское искусство (конец II – конец V вв. н.э.) (2 ч.)

1. Истоки христианского вероучения. Социальная сущность раннего христианства, разнообразие его форм.

2. Поздний Рим и христианство. Два основных типа раннехристианских построек.

3. Роль христианства в художественной жизни Рима. Формирование нового византийского стиля архитектуры. Базилика Константина-Максенция. Арка Константина.

4. Раннехристианская базилика, ее происхождение, конструкция. Римские базилики – собор Сан Пьетро, Санта Мариа Маджоре. Центрические здания Рима – мавзолей Санта Констанца, Сан Стефано Ротондо. Равеннские постройки V века – мавзолей Галлы Плацидии.

5. Сложение нового художественного стиля в рельефе, портретном искусстве. Портреты IV в. Влияние искусства Востока и живучесть античных традиций. Портреты Констанция Хлора, Константина, парные группы императора, статуя Валентиниана I.

6. Фрески катакомб. Росписи по художественной форме на уровне античных росписей. Преобладание символики и иносказаний. Символика как философское истолкование явлений материального мира.

7. Дидактическая роль монументальной церковной живописи и ее декоративные функции. Техника мозаики и ее происхождение. Символика росписей.

 


 

ВОПРОСЫ ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ

И ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ИТОГАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

 

Раздел III.Древние культуры Дальнего Востока и Америки
История Индии – история религий. Брахманизм, индуизм, буддизм и джайнизм
Изобразительное искусство Хараппы и Мохенджо-Даро.
Эпос «Махабхарата» и поэма «Рамаяна». Их отражение в изобразительном искусстве Индии.
Скульптура и рельефы на торанах Большой ступы в Санчи (1 в. до н.э.).
Буддийская архитектура в Индии (реликварии, ступы, чайтьи, стамбхи, витхары), характерные черты сооружений.
Основные скульптурные школы в Индии классической эпохи (Амаравати, Гандхара, Гадда и Матхура), характерные черты школ.
Искусство гуптской и постгуптской эпохи. 4-6 вв.
Скульптура и живопись Аджанты.
Основные черты керамики Яншао и Луншань. Орнаменталистика сусудов шан-иньского периода.
Ритуальное искусство древнего Китая. Основные типы бронзовых сосудов, их функции, символика, стилистические характеристики.
Эстетика конфуцианского мира.
Характерные особенности китайской философии (учение Лао-Цзы).
Особенности древнекитайской архитектуры.
Великая китайская стена. История строительства.
Керамическая армия Цинь Шихуана.
Китайской иероглифическая письменность. Изобретение бумаги.
Архитектура, скульптура и росписи Китая периода Хань (3 в. до н.э. – 3 в. н.э.).
Неолитическая культура Японии – культура Дзёмон.
Период Яёй в культуре Японии. Синтоизм и его влияние на искусство.
Курганный период Кофун (Ямато). Скульптура ханива.
Храмовые комплексы Древней Японии.
Архитектура традиционного японского дома.
Древнейшие цивилизации Латинской Америки: общие и особенные черты.
Древние культуры Южной Америки: ольмеки, тольтеки, сапотеки.
Архитектура и скульптура племени майя.
Архитектурные ансамбли, храмовая архитектура и монументальная скульптура ацтеков.
Монументальные архитектурные памятники инков. Ткачество, фигурная керамика и ювелирное искусство.
Традиционное искусство Африки и Океании.
Раздел IV. Искусство Античного мира
Основные отличия Античной цивилизации от древних цивилизаций Востока. Искусство Эгейского мира как связующее звено между искусством Востока и античности.
Минойская культура Крита. Архитектура дворцов. Монументальная живопись. Керамика.
Микенская культура. Архитектура Микен и Тиринфа. Фресковая живопись, декоративно-прикладное и ювелирное искусство.
Древнегреческая цивилизация: периодизация, главное содержание и логика развития.
Гомеровская Эллада. Геометрический стиль в керамике и скульптуре.
Эллинские храмы и рельефы греческой архаики.
Особенности скульптуры художественных центров архаической Греции.
Типы общественных зданий в Древней Греции и их архитектура.
Архитектурные типы древнегреческих храмов, их структурные элементы.
Структурные элементы древнегреческого театра. Театр в Эпидавре.
Ордерная система как основа архитектурного мышления Древней Греции.
Святилище Зевса в Олимпии.
Святилище Аполлона в Дельфах.
Скульптура и рельеф периода ранней классики.
Архитектура высокой классики. Общая характеристика, основные сооружения.
Взаимодействие скульптуры и архитектуры в ансамбле Афинского Акрополя.
Скульптура и рельеф периода высокой классики.
Архитектура поздней классики. Общая характеристика, основные сооружения.
Скульптура и рельеф периода поздней классики.
Ориентализирующий (ковровый) и чернофигурный стили вазописи. Мастера, произведения.
Краснофигурный стиль вазописи. Мастера, произведения.
Основные черты эллинистической эпохи.
Архитектура эллинистического периода. Градостроительство, основные памятники.
Мавзолей в Галикарнассе.
Алтарь Зевса в Пергаме.
Скульптурные школы эллинистического периода.
Портрет в древнегреческой пластике (от V в. до н.э. до эпохи эллинизма).
Древнегреческая живопись: техника, мастера, произведения.
Основные этапы истории Древнего Рима. Особенности римской цивилизации (бытовые, религиозные, ментальные).
Особенности культуры этрусков. Архитектура и росписи гробниц, представления о загробном мире, прикладное искусство.
Характеристика архитектуры Древнего Рима: строительная техника, технология, материалы, типы общественных сооружений.
Архитектура Древнего Рима периода республики.
Римский форум: структура, значение для римской культуры.
Триумфальная арка как архитектурный тип: история возникновения, развитие формы и декора.
Пантеон как модель римской цивилизации, его структура, приёмы построения архитектурного образа.
Особенности использования ордера в римской архитектуре. Ордерная аркада. Колизей.
Центрические здания Рима. Раввенские постройки 5 века.
Структура римского дома.
Основные тенденции и этапы развития римского скульптурного портрета.
Монументально-декоративная живопись Древнего Рима.
Роль христианства в художественной жизни Рима. Раннехристианская базилика.
Фрески катакомб.
Монументальная церковная живопись. Техника мозаики и ее происхождение.
Искусство римских провинций.

 


 

 

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ

 

Студентам рекомендуется при подготовке:

- к лекционным занятиям: ознакомиться с содержанием предыдущих лекций данного тематического раздела, уяснить связь новой темы с предыдущими;

- к практическим занятиям, семинарам: проанализировать основную и дополнительную литературу с целью более глубокого освоения изучаемой темы, поскольку вопросы для обсуждения на семинарских занятиях составлены с учетом дополнительной проработки и анализа рассмотренного материала на лекциях, а также изучения нового материала, не затронутого преподавателем в объеме лекционных часов. Необходимо на основе литературы и электронных источников информации подготовить сообщение на семинарском занятии по одному из предложенных вопросов, проиллюстрировав свое сообщение наглядным материалом – в виде презентации в формате Power Point или в печатном виде (репродукции, книги).

- к реферативному исследованию и его защите: выбрать тему исследования из приведенного перечня или согласовать самостоятельно сформулированную тему с преподавателем. Составить план исследования, библиографический список, изучить литературу, обработать и систематизировать полученную информацию, выдвинуть рабочую гипотезу. Далее работать над текстом реферата и иллюстрациями к нему. Для публичного выступления во время защиты подготовить презентацию в формате Power Point.

 

Рефератможно выполнить как в печатном виде, так и от руки. От руки объем реферата должен составлять 20-30 страниц, написанных четким разборчивым почерком. В печатном виде оптимальный объем реферата 20-25 страниц при условии, что текст имеет следующие параметры: шрифт 14 Times New Roman (или 13 Arial), междустрочный интервал 1,5 пт, поля: по 2 см сверху и снизу, 3 см слева, 1,5 см справа. Текст размещается на одной стороне листа.

Реферат должен включать титульный лист, оглавление, основной текст, содержащий главы (параграфы), заключение, список использованной литературы. Если приводится наглядный материал - список иллюстраций, затем сами иллюстрации. При необходимости в конце реферата приводятся приложения (документы, списки, архивные материалы и т.п.).

Иллюстрации, выполненные в какой-либо одной технике, располагаются в альбомной части в порядке, определяемом текстом реферата. Все иллюстрации аннотируются - снабжаются пояснительными надписями под иллюстрацией, например:

1. Черепаха. Северная Индия. Нефрит. 4-3 вв. до н.э.

В Списке иллюстраций, нумерация которого соответствует нумерации под картинками, дополнительно указываются техника и размер произведения; в случае нахождения произведения в какой-либо коллекции – город и название музея (или «город, частная коллекция»).

Все страницы реферата, включая альбомную часть, нумеруются по порядку от титульного листа до последней страницы. На титульном листе цифра "1" не ставится, на следующей странице проставляется цифра "2" и т.д. Порядковый номер печатается в правом верхнем углу поля страницы, без каких-либо дополнительных знаков (тире, точки).

Сноскимогут быть постраничными или в конце каждой главы (параграфа). Публикация, на которую ссылается автор, должна быть оформлена в соответствии с малым библиографическим описанием с точным указанием страницы, публикации из Интернета – в соответствии с требованиями сайта, например:

1. Блэк В.Б. // История искусства народов СССР. Т. 1. М., 1971. С. 34.

2. Казаков М.М. // Вестник древнего мира. 1995. № 4. С. 27.

3. Луконин В.Г. Искусство древнего Ирана. М., 1977. С.56.

4. Панова И.А., Столяров А.А. Цивилизации. Исторические судьбы. Учеб. пособие. Московский государственный университет печати. http://www.hi-edu.ru/x-books/xbook130/01/title.htm

В Списке литературы наименования публикаций располагаются по алфавиту со сплошной нумерацией и приводятся в соответствии с правилами более полного библиографического описания, например:

1. Блэк В.Б. Искусство Кавказа медного и бронзового века // История искусства народов СССР. - Т. 1. : Искусство первобытного общества и древнейших государств на территории СССР / под ред. А.Л. Монгайта, Н.В. Черкасовой. – М. : Изобр. искусство, 1971. – С. 34-14.

2. Казаков М.М. Рим на пути от язычества к христианству. Алтарь Победы // Вестник древнего мира. - 1995. - № 4. - С. 25-40.

3. Луконин В.Г. Искусство древнего Ирана. – М. : Искусство, 1977.

 

 

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

«АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕГО МИРА»

 

1. Возникновение архитектуры.

2. Иерихон.

3. Чатал-Гуюк

4. Архитектура Великих пирамид.

5. Храмы Древнего Египта. Египетский ордер.

6. Храмы Карнака и Луксора. Особенности архитектурной композиции и декора.

7. Идеи строительного искусства Месопотамии (зиккураты) в архитектуре ХХ века.

8. Архитектура Месопотамии: дворцы Навуходоносора и «висячие сады Семирамиды».

9. Древнейшие города финикийцев.

10. Хаттуса.

11. Архитектура Мохенджо-Даро и Хараппа.

12. Храмовая архитектура Древней Индии.

13. Архитектура Мезоамерики

14. Архитектура инков.

15. Архитектура городов-крепостей Крито-микенской культуры.

16. Большой Кносский дворец. Особенности планировки, композиция, архитектурные формы.

17. Троя.

18. Происхождение, развитие, типология культовых построек в Древней Греции.

19. Ордерная система. Дорический и ионический стили.

20. Синтез искусства в классической архитектуре Древней Греции.

21. Художественно-пространственное решение ансамбля Акрополя в Афинах.

22. Образный и художественно-конструктивный строй Парфенона.

23. Архитектура черноморских провинций Древней Греции (Пантикапей, Ольвия, Херсонес).

24. Творчество Аполлодора Дамасского.

25. «Десять книг по архитектуре» Марка Витрувия.

26. Новые конструкции и материалы в архитектуре Древнего Рима.

27. Художественно-образные и конструктивные черты римских культовых построек (на примере 2-3храмов).

28. Форумы Рима. Особенности и пространственное решение.

29. Триумфальные арки Древнего Рима. Типология. Временная эволюция.

30. Инженерные и общественные сооружения Древнего Рима. Типы, конструкции, технологии, материал.

31. Помпеи. Жилой дом. Внутреннее и внешнее пространственное решение.

32. Помпейская декоративная живопись (эволюция стилей).

33. Раннехристианская базилика, ее происхождение, конструкция.

34. Градостроительство в североафриканских провинциях Римской империи I–III веков (Тимгад, Лептис Магна).

35. Пальмира (II-III вв.н.э.).

36. Ансамбль святилища в Баальбеке (конец 1-3 вв.).

37. Скальные склепы Петры.

 

ЛИТЕРАТУРА

Основная литература

Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство : учебник для вузов. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Высшая школа, 2005. - 368 с.
Сокольникова Н.М. История изобразительного искусства : учебник. В 2-х тт. Т. 1. - 2-е изд., стер. - М. : Академия, 2007. - 304 с.

Дополнительная литература