Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

Развитое государство на Востоке

Цивилизация.

 

Цивилизации впервые возникают в Месопотамии и Египте.

 

Причины:

  • Привязываются к земле в результате кризиса охоты
  • 5 тыс. лет до н.э. население увеличилось в 100 раз.

 

Главные признаки цивилизации:

  • Создание производящего хозяйства, рационального организованной экономики;
  • Создание института частной собственности и владения имуществом;
  • Появление института государства;
  • Появление городов;
  • Возможность монументального строительства;
  • Создание письменности.

 

При множественности факторов, составляющих цивилизацию, основными принято считать три признака:

    1. наличие городов;
    2. наличие государства;
    3. наличие письменности.

 

Протогосударства.

 

Надобщинные политические структуры вызревали у всех народов и во все времена, вплоть до XX в.

 

Первичное протогосударство – это обычная группа общинных поселений, административно подчиненных поселку городского типа, где находится резиденция вождя.

 

Царь, вождь выбирался по принципу меритократии – выбираются самые умные, сильные, удачливые.

 

В протогосударстве власть вождя – это «власть-собственность», т.е. объединяются как экономические (владение ресурсами), так и юридические функции (право выступать от имени группы, распоряжаться ее достоянием).

 

Восходившая к древнейшей и абсолютно преобладающей системе социальных ценностей триада «престиж – авторитет – власть» привела со временем к сложению авторитарного института наследственной власти сакрализованного вождя-царя в протогосударствах. Это было повсюду, и на Западе, и на Востоке. Но на Востоке власть такого типа достаточно быстро трансформировалась в деспотическую, хотя не везде одинаково ярко выраженную. Главной причиной этого было отсутствие здесь развитого рыночно-частнособственнического хозяйства. Деспотизм как форма власти возникает там, где нет той самой частной собственности.

 

Кроме того, «власть-собственность» как и титул вождя стали передаваться по наследству. Социально-экономической основой «власти-собственности» государства и государя было священное право верхов на избыточный продукт производителей.

(Собственность имеется в виду как верховная власть над ресурсами, а не как частная собственность).

 

В протогосударстве власть вождя опирается на престиж, власть основана на обычном праве.

 

В надобщинной структуре, в рамках протогосударства вождь имел бесспорное право на определенную часть продукта его подданных, причем взнос с политэкономической точки зрения принимал облик ренты-налога. Налога – потому что взимался центром для нужд структуры в целом, в частности для содержания непроизводительных слоев, обслуживающего их персонала или производителей, занятых в неземледельческой сфере (ремесло, промыслы и т. п.). Налог в этом смысле – высшее право государства как суверена на определенную долю дохода населения. Что же касается ренты, то она проявлялась в праве собственника, субъекта власти-собственности, на определенную долю реализации этой собственности в хозяйствах земледельцев-общинников.

 

В протогосударстве иерархическая структура:

  • Царь
  • Жрецы, вельможи
  • Чиновники, войско
  • Крестьяне, ремесленники
  • Рабы – «говорящие орудия»

 

 

Раннее государство.

 

Обычное протогосударство несмотря на весьма заметную разницу между крестьянскими низами и верхами управителей, было еще густо опутано системой родственных клановых связей. В результате всего этого появилось в обществе, прежде ориентировавшемся в основном на заслуги и престиж, новые критерии для деления на верхи и низы. Верхи стали комплектоваться из числа наследственных аристократов и причастных к власти должностных лиц, причем те и другие, тесно связанные клановыми связями, образовывали своего рода потомственный слой людей, занятых в сфере управления и включенных в систему социально-имущественных привилегий.

 

Резко изменилась традиционная система редистрибуции (перераспределения): если прежде избыточный продукт лишь распределялся по воле причастного к власти и служил способом обретения им дополнительного престижа, то теперь этот продукт превратился в средство содержания всех тех, кто встал над обществом и кто обслуживал привилегированные верхи. Иными словами, в новых условиях социальные низы, т. е. крестьяне-производители, оказались исключенными как из системы генеалогического родства в кланах аристократов, так и из сферы редистрибуции. Этот все углублявшийся отныне разрыв между верхами и низами означал, что на смену примитивному политическому образованию типа протогосударства шла более развитая и принципиально отличная от него административно-политическая структура – раннее государство.

 

Объединение нескольких протогосударств – вторичное протогосударство, где властное государство – это центр, остальное – периферия. (типичный пример: Египет)

 

Раннее государство обычно много сложнее и крупнее протогосударства; этническая гетерогенность здесь – уже практически почти обязательная норма, ибо возникает раннее государство преимущественно за счет завоеваний и аннексии соседей. Поэтому появляется иерархическая структура государства:

  • Высший общегосударственный уровень (военачальники, жрецы, главы канцелярий или ремесленных служб, администраторы широкого профиля, казначеи и хранители казенных амбаров, управители дворцовых или храмовых служб, домашних покоев правителя и т. п.)
  • Средний региональный (глава регионального подразделения и соответствующие службы и управление центром)
  • Местный (забота о своевременных выплатах ренты-налога в казну и организация необходимых для коллектива и государства общественных работ)

 

 

В рамках раннего государства появляется феномен урбанизации. (Египет, Шумер – 3-4 тыс. лет до н. э. возникают условия для городской культуры).

 

Государь провозглашался сыном бога или даже живым божеством. Царь – первосвященник, т.к. власть становится связующим звеном между миром мертвых и живых.

 

Развивается тенденция к приватизации, начинавшаяся с престижного потребления.

Престижное потребление верхов, реализовывавшееся обычно в строгом соответствии со степенью знатности, рангом, титулом, должностью, выражалось в преобладании изысканных одежд и лучшей пищи, в строительстве богатых домов и гробниц, в создании сложных систем различных удобств и услуг.

 

Расширение земель и поток дани создает новые условия и возможности для правящих верхов. Успешно расширяющий свои владения правитель нередко дает своим родственникам – практически теперь уже от своего имени – участки земли, подчас целые области в своего рода кормления. И хотя доход с этой вотчины не принадлежит вновь назначенному владельцу, во всяком случае целиком, часть его становится объектом присвоения со стороны нового владельца. Более того, в условиях ослабления расширившегося государства этот владелец обычно превращается в автономного властителя и узурпирует право от собственного имени наделять родственников и приближенных более мелкими уделами и кормлениями, что способствует возникновению многоступенчатой иерархической структуры вассально-феодального типа (речь идет о социально-политической структуре, а не о формации!).

 

В результате всего этого в обществе, прежде всего на надобщинном его уровне, возникает определенное количество излишков материального производства, которые пускаются в частнотоварный оборот. Иными словами, излишки, до того не бывшие товаром, теперь становятся им. Возникают товарные рынки и как прямое следствие этого – деньги (впервые в 7 в. до н.э. в Лидии), всеобщий эквивалент. На товарном рынке с помощью денег реализуются самые различные вещи, сырье, предлагаются услуги. Рабочая сила превращается в товар, следствием чего является институт частного рабства. Но все сказанное является уже не столько элементом раннего государства, сколько институтом государства развитого. Все это возникает на грани перехода раннего государства в развитое и, более того, может считаться едва ли не основным признаком этого перехода, своего рода критерием отсчета.

 

Раннее государство – это многоступенчатая иерархическая политическая структура, основанная на клановых и внеклановых связях, знакомая со специализацией производственной и административной деятельности. Главными функциями такого государства являются :

  • централизованное управление крупным территориально-административным комплексом с этнически гетерогенным населением,
  • расширение пределов своей территории за счет военных захватов,
  • обеспечение благосостояния общества и престижного потребления привилегированных верхов за счет ренты-налога с производителей, дани с зависимых соседей.

Раннее государство хорошо знакомо с урбанизацией и монументальными сооружениями, осуществляемыми населением в счет общественных работ, причем эти работы, как и вся сумма взаимоотношений между верхами и низами, основаны на принципе редистрибуции, рассматриваются как закономерный обмен деятельностью и легитимизирются общепризнанной религиозно-идеологической доктриной. Именно на этапе раннего государства в процессе развития престижного потребления и тенденции к приватизации закладываются основы новой формы социально-экономических отношений – отношений частнособственнических, связанных с товарно-денежным хозяйством и рынком рабочей силы.

 

 

Развитое государство на Востоке.

 

Принципиальные отличия развитой политической государственной структуры от ранней сводятся к появлению двух новых институтов – системы принуждения и институционализованного закона, а также к дальнейшему развитию частнособственнических отношений.

 

Функция медиации лидера группы, старейшины и даже вождя в прогогосударстве опиралась преимущественно или исключительно на его престиж и авторитет. Элементов принуждения и насилия, не говоря уже о законе, еще не было. Сакрально санкционированная высшая воля вождя приобретала силу закона, не говоря уже о том, что сам такого рода закон на первых порах опирался на религиозно-моральную норму и не имел характера безличностного принуждения. Ритуальная форма закона становилась своего рода «ненасильственной формой насилия».

 

Появление внутри страны пленных иноплеменников, приобретавших статус рабов – вначале коллективных, позже также и частных, означало перенесение принуждения и насилия внутрь.

 

Развивались товарно-денежные отношения. Под воздействием рыночных связей начинала интенсивно разлагаться земледельческая община, в которой все определеннее выделялись домохозяйства малых разделенных семей. Переделы земли в общине (там, где они были) становились все реже, пока не прекращались вовсе. В общинной деревне появлялись богатые и бедные семьи, много – и малоземельные. Часть хозяйств нищала и разорялась, появлялись безземельные, вынужденные арендовать чужую землю либо идти в батраки. Другие предпочитали перебраться на новые земли, освоить их и закрепить за собой. Шел процесс накопления в руках индивидов материальных излишков и торговли ими, в результате чего возникали богатые торговцы и ростовщики, в кабалу к которым попадали неимущие.

 

Зарождавшуюся и даже быстро развивавшуюся частную собственность и обслуживавший ее далеко еще не огражденный правовым барьером рынок встречала командно-административной системой. Командно-административная структура - это и есть восточная деспотия. Привычная командно-административная форма отношений абсолютно подавляла и нарождавшуюся частную собственность, и робкий обслуживающий ее и не имевший ни свобод, ни гарантий, ни привилегий восточный рынок. Власть здесь была первоначалом. Ни рынок, ни частная собственность в восточной структуре не являются свободными.

 

На Востоке рынок и собственник находятся в зависимости от государства и обслуживают нужды прежде всего правящего слоя. Государство же здесь твердо стоит над обществом и соответственно над экономикой общества, а его правящие слои, не будучи классом являются своего рода квазиклассом, ибо в конечном счете живут за счет достояния общества и выполняют в этом обществе функции господствующего класса.

 

Командно-административная структура опирается на принцип «власти-собственности» и генетически восходит к традициям централизованной редистрибуции.

 

Таким образом, сущность восточной модели в том, что частная собственность здесь, даже появившись и укрепившись, всегда была второстепенной и никогда не была защищена от произвола власти какими-нибудь привилегиями либо гарантиями, свободами или правами. Альтернативой господству частной собственности здесь была «власть-собственность». Функции господствующего класса выполняли организованные в аппарат власти верхи общества. Государство абсолютно довлеет над обществом и потому, если продолжать пользоваться привычными терминами истмата, субъект производственных отношений и важнейший элемент базиса.

 

Подводя итоги.

Характерные черты государств восточного типа:

  • верховенство государства над обществом
  • господствование модели «власть-собственность»
  • нет личности
  • единое централизованное государство
  • большую роль играет религия и жречество
  • распространенно рабство (долговое, в рабов можно было превратить соплеменников)
  • население свободное, но подневольное
  • нет частной собственности