Кто из древнегреческих философов считал, что все состоит из атомов?
Вопросы по философии
Специальность: все
Предмет: философия
1.1.1.1. Кто из древнегреческих поэтов создал эпические произведения, которые считаются предвосхищением первых философских трудов?
1.1.1.2. Кто из древнегреческих философов не оставил ни одного написанного произведения, но является создателем обучающего метода, основанного на поиске противоречий в высказываниях?
1.1.1.3. Кто из древнегреческих философов первым начал употреблять термин «философия»?
1.1.1.4. Кто из древнегреческих философов первым сформулировал представление о том, что все в мире существует в единстве и это единство образуется сочетанием противоположностей? Автор высказывания «Все течет, все изменяется».
1.1.2.1. Кто из древнегреческих философов утверждал, что не существует объективной истины, благодаря которой один человек может быть прав, а другой - нет? Автор высказывания: «Человек – мера всех вещей».
1.1.2.2. Кто из древнегреческих философов (основатель милетской философской школы) первым задался вопросом о первоначале вещей и его отношении к многообразному миру явлений?
1.1.2.3. Кто из древнегреческих философов считал чувства обманчивыми и рассматривал воспринимаемое человеческими органами чувств множество вещей простой иллюзией?
Кто из древнегреческих философов считал, что все состоит из атомов?
1.2.1.1. Какие произведения Гомера представляют собой художественное изложение картины мира своего времени?
1.2.1.2. В какой форме Платон писал свои произведения?
1.2.1.3. Назовите дошедшее до нас в отрывках сочинение Гераклита, в котором первовеществом природы называется огонь?
1.2.1.4. Как называются священные книги древних индийцев, представляющие собой одновременно жизнеописание богов, свод законов и представление о структуре вселенной?
1.2.2.1. Как называется произведение Диогена Лаэртского, которое является единственным дошедшим до нас античным трудом по истории философии?
1.2.2.2. Как называется произведение Ф. Энгельса, в котором доказывается мысль о том, что диалектикоматериалистическая философия должна основываться на обобщении результатов естественных наук?
1.2.2.3. Как называется работа Л. Леви-Брюлля, в которой обосновывается идея того, что различным типам общества соответствуют различные уровни развития мышления и миропонимания?
1.2.2.4. Как называется книга Кессиди Ф. Х., в которой показан путь развития философского знания из мифологических представлений?
1.3.1.1. Какому понятию соответствует следующее определение: область знания, изучающая самые общие законы существования мира и человека в нем? Этимологическое значение этого слова: «Любовь к мудрости».
1.3.1.2. Какому понятию соответствует следующее определение: совокупность чувственных и интеллектуальных представлений людей о себе и о мире, в котором они живут?
1.3.1.3. Какому понятию соответствует следующее определение: раздел философии, наука о законах нравственного существования человечества?
1.3.1.4. Какому понятию соответствует следующее определение: форма общественного сознания, способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития и основанный на метафорически-образном и чувственно-эмоциональном описании действительности?
1.3.2.1. Какому понятию соответствует следующее определение: учение о недоступных опыту принципах бытия; противоположный диалектике философский метод, рассматривающий явления в их неизменности и независимости друг от друга, отрицающий внутренние противоречия как источник их развития?
1.3.2.2. Какому понятию соответствует следующее определение: раздел философии, наука о законах и принципах познавательной деятельности человека?
1.3.2.3. Какому понятию соответствует следующее определение: раздел философии, наука о сущности бытия?
1.3.2.4. Какому понятию соответствует следующее определение: вера в духов, в их влияние на жизнь людей, предметы и явления окружающего мира?
1.4.1.1. Как называется теория, согласно которой основой мироздания является материя - объективная реальность, данная человеку в ощущениях, бесконечная и неуничтожимая. Формами ее существования являются пространство и время, а наиболее высокоразвитой функцией - сознание человека?
1.4.1.2. Как называется теория, согласно которой основой мироздания может быть только то, неизменно и неразрушимо - абсолютный (мировой) дух - всеобъемлющее сознание, которое играет руководящую роль в реализации законов и принципов существования всех процессов и явлений и имеющее целью познание самого себя?
1.4.1.3. Как называется теория и картина мира, согласно которой основной Закон мироздания (цель) следует искать в соотношении чистой материи и чистой формы. Вся природа являет себя как нечто подвижное и источником этого движения лежит в принципе причинности - системой мироздания управляют причинно-следственные связи?
1.4.1.4. Как называется теория, согласно которой все в мире должно восприниматься в человекообразной форме?
1.4.2.1. Как называется теория, согласно которой мир есть ничто иное как игра воображения человека (от лат. solus-единственный и ipce-сам)?
1.4.2.2. Как называется теория, согласно которой бог пронизывает природу во всех ее фрагментах и находится везде - в каждом предмете, процессе, человеке (от лат. pan-все и theos-бог)?
1.4.2.3. Как называется этическая теория и философская школа эллинистического периода античной философии, ставящая на вершину человеческих усилий добродетель, которая означает жизнь в согласии с разумом. Несчастья проистекают из ошибок разума, в основе которых коренятся страсти. Подлинный мудрец не допускает даже рождения страстей в своем сердце. Счастье, следовательно - это апатия, бесстрастность и бесстрашие.
1.4.2.4. Как называется концепция, согласно которой существование бога должно быть признано безличной первопричиной мира, который затем развивается по своим собственным законам?
1.5.1.1. Как называется философское направление, подчеркивающее биологическую (естественную, натуральную) обусловленность культуры, философии и системы представлений о мире; объясняющее культуру, исходя из психобиологической природы человека?
1.5.1.2. Как называется философское направление, объединяющее ученых, которые ищут истоки и объяснение культуры в общественной природе и организации человека; по мнению представителей которого все имеет свою основу в обществе, его функциональной структуре?
1.5.1.3. Как называется философское направление, которое считает, что культура как история развития человеческого мышления есть развитие способности людей выражать в языковых и других символах интеллектуальную и эмоциональную информацию?
1.5.1.4. Как называется появившееся в 20 веке философское направление, которое усматривает задачу философии в анализе языка с целью прояснения содержания проблем, традиционно считавшихся философскими?
1.5.2.1. Как называется философское направление (противоположное эссенциализму), предписывающее философии единственную форму существования - в виде логически оправданной системы, где истина - сам процесс философствования и ценность - «неэмпирическая целостность, представленная душой человека»?
1.5.2.2. Как называется философское направление, согласно которому философия должна выявлять и исследовать сущность (essentia) бытия?
1.5.2.3. Как называется направление философской антропологии, согласно которому первобытное мышление отличается от мышления цивилизованных народов только уровнем своего развития. У первобытного человека без всяких усилий мысли, путем простого действия психических процессов возникает необъективная и недоразвитая «детская философия», имеющая мнимый налет естественности?
1.5.2.4. Как называется философское направление, согласно которому не существует двух форм мышления – первобытной (недоразвитой пра-логической) и современной (рационально-логической), отделенных друг от друга глухой стеной? Различие между древней системой представлений о мире и современной коренятся в том, что изменились ориентиры - современный человек кладет в основу своей картины миры качественно иные реалии действительности и все остальное объясняет исходя из них. При этом принципы и механизмы формирования представлений у людей разных эпох одинаковы?
2.1.1.1 Кто был основателем древнегреческой философии, считавший, что все из воды?
2.1.1.2 Назовите автора философской концепции, согласно которой мир эйдосов представляет собой истинное бытие
2.1.1.3 Назовите представителя немецкой классической философии, создателя целостной системы идеалистической диалектики
2.1.1.4 Кто из русских религиозных философов написал работу «Смысл любви»?
2.1.2.1 Какой древнегреческий философ утвердил свои философско-этические принципы не только собственной жизнью, но и самой смертью?
2.1.2.2 Назовите представителя идеалистического сенсуализма 17 в., считавшего, что «существовать, значит быть воспринимаемым»
2.1.2.3 Кто является основателем феноменологии?
2.1.2.4 Назовите главного представителя постпозитивизма ХХ в.
2.2.1.1 Назовите основное произведение Л. Фейербаха, исследующее сущность религии.
2.2.1.2 Назовите основной труд К. Маркса.
2.2.1.3 В каком произведении Ф. Бэкон изложил свои основные взгляды на метод, «орудие» (organon) науки?
2.2.1.4 В каком произведении Данте Алигьери дает энциклопедию средневековой жизни?
2.2.2.1 Какое произведение П. Я. Чаадаева положило начало идеям западников?
2.2.2.2 В каком произведении И. Кант исследует границы познавательной способности человека (разума)?
2.2.2.3 Назовите произведение Ф. Ницше о сверхчеловеке.
2.2.2.4 В какой работе В.И. Ленин критикует идеалистическое течение (один из этапов развития позитивизма) западной философии?
2.3.1.1 Как в древнеиндийской философии называются результаты поступков человека, определяющие его будущее рождение?
2.3.1.2 Философское воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
2.3.1.3 Отрицание возможности познаваемости мира.
2.3.1.4 Общественный строй, основанный на общественной собственности на средства производства, где мерилом свободы человека является его свободное время, где осуществляется принцип «от каждого по способности, каждому по потребности».
2.3.2.1 Первоначало, первопричина всего существующего в досократовский период античной философии.
2.3.2.2 Априорный нравственный закон (безусловное предписание), которым должен руководствоваться человек в своих поступках.
2.3.2.3 Как Кант называет знание, которое относится не к предметам материального мира, а к нашей способности познания, поскольку оно возможно априори?
2.3.2.4 Как называется способ бытия человеческой личности, при котором осуществляется выход за пределы наличного бытия?
2.4.1.1 Назовите теорию средневековой философии, представители которой считали, что общие понятия лишены объективного значения, а представляют лишь названия, имена (nomina – имя).
2.4.1.2 Как называется концепция в философии Просвещения, в которой главным источником знания признаются присущие уму от рождения понятия и представления (врожденные идеи), или задатки и предрасположения ума?
2.4.1.3 Как называется теория средневековой философии, в которой разделяются истины науки, изучающей природу; и истины религии, занимающейся спасением души?
2.4.1.4 Как называется учение, обожествляющее природу, мир?
2.4.2.1 Назовите направление развития философии досократиков.
2.4.2.2 Назовите философскую концепцию, согласно которой справедливо утверждение: «Движения нет, так как его нельзя выразить в понятиях».
2.4.2.3 Определите философскую концепцию, считающую основной задачей философии исследование методов и способов достижения положительного (позитивного) знания, задачу исследовать лишь факты и опираться на научный метод.
2.4.2.4 Назовите философскую концепцию, ориентированную на понимание, истолкование текстов, основы которой заложены Дильтеем.
2.5.1.1 Назовите направление философии, считающее материю первичной, а сознание - производным от материи?
2.5.1.2 Как называется направления русской философии, которое проводит идею единства человека и Космоса, идею возможности их преображения с утверждением христианской любви, созданием гармоничного мира?
2.5.1.3 Как называется религиозно-философское течение, которое возникло в 6-5 в.в. до н. э., в основе которого лежит идея перевоплощения души, а цель жизни – избавление от страданий?
2.5.1.4 К какому направлению философии Нового времени относятся труды Ф. Бэкона?
2.5.2.1 Какое направление древнегреческой философии развивает Николай Кузанский?
2.5.2.2 К какому философскому направлению принадлежит автор произведения «Мир как воля и представление»?
2.5.2.3 Назовите философское направление, к которому принадлежит автор высказывания: «Вещи есть тени идей».
2.5.2.4 Какое философское направление ХХ в. выступило как оппозиция классической рациональной философии, которое на первый план выдвигает тезис об уникальности человеческого существования (существование предшествует сущности)?
3.1.1.1. Назовите древнегреческого философа, который первым стал использовать категорию «бытие».
3.1.1.2. Назовите древнегреческого философа, согласно учению которого, подлинным бытием обладают только неделимые частицы (атомы).
3.1.1.3. Назовите древнегреческого философа, согласно учению которого, подлинным бытием обладают только вечные и неизменные идеи (эйдосы).
3.1.1.4. Кто первый из древнегреческих философов сформулировал диалектические принципы развития мира, и который считал, что «мир есть мерами вспыхивающий и затухающий огонь»?
3.1.2.1. Кому представителей немецкого экзистенциализма принадлежит утверждение: «Всякое наличное бытие есть сознание»?
3.1.2.2. Кто из представителей немецкой классической философии считал, что время и пространство это априорные формы чувственности?
3.1.2.3. Кто из философов считал, что «бытие людей есть реальный процесс их жизни»?
3.1.2.4. Кто из философов считал, что бытие – это Мировой Разум, Мировая Идея, Понятие как первая ступень восходящего Духа к самому себе через ступени природы и общества?
3.2.1.1. Назовите основной труд Аристотеля, посвященный проблемам онтологии, название которого используется в качестве обозначения раздела философии и философского метода.
3.2.1.2. Назовите основной труд Лейбница, посвященный проблемам онтологии и его учению о монадах.
3.2.1.3. Назовите основной труд Гегеля, посвященный проблемам онтологии и логики развития Абсолютной идеи.
3.2.1.4. Назовите основной труд Энгельса, посвященный проблемам диалектики бытия.
3.2.2.1. Назовите основной труд Э. Фромма, посвященный проблеме человеческого бытия.
3.2.2.2. Назовите основной труд Ж. П. Сартра, посвященный проблеме бытия и небытия.
3.2.2.3. Назовите основной труд М. Хайдеггера, посвященный проблеме человеческого бытия во времени.
3.2.2.4. Назовите основной труд Фомы Аквинского, посвященный проблемам религиозной онтологии.
3.3.1.1. Какому понятию соответствует следующее определение: наиболее общее и абстрактное понятие, обозначающее существование чего-либо вообще?
3.3.1.2. Какому понятию соответствует следующее определение: объективная реальность, существующая независимо от сознания человека и отражаемая им?
3.3.1.3. Какому понятию соответствует следующее определение: необратимое, направленное, качественное изменение материальных и идеальных объектов?
3.3.1.4. Каким понятиям соответствует следующее определение: основные формы существования материи, выражающие расположение и последовательность существующих объектов?
3.3.2.1. Какому понятию соответствует следующее определение: то, что реально существует и развивается; наличие всего существенного и несущественного в вещи?
3.3.2.2. Какому понятию соответствует следующее определение: бытие вещей в его сопоставлении с небытием, а также с другими (возможными, вероятными и т.п.) формами бытия; как бытие существенного в вещи?
3.3.2.3. Какому понятию соответствует следующее определение: органическое единство качественной и количественной определенности предмета или явления?
3.3.2.4. Какому понятию соответствует следующее определение: то из чего состоят все вещи и объекты?
3.4.1.1. Как называется философская теория, согласно которой мир есть материя, находящаяся в постоянном развитии источником которого являются внутренние противоречия?
3.4.1.2. Как называются философские теории, основанные на установках: 1) рассмотрения природы как непосредственно данного, неразвивающегося целого; 2) создания всеобъемлющей системы знания, фиксирующих истину в окончательном и завершенном виде?
3.4.1.3. Как называются философские концепции, согласно которым в основании мира лежит одна субстанция, одно начало?
3.4.1.4. Как называются философские концепции, признающие существование нескольких субстанций, начал?
3.4.2.1. Как называется философская концепция и междисциплинарная область исследований, согласно которой мир находится в постоянном процессе нелинейной эволюции, в которой важное место занимает хаос?
3.4.2.2. Как называется теория, согласно которой существует только человек и его сознание, а объективный мир, в том числе и люди, существует лишь в сознании индивида?
3.4.2.3. Как называется учение о бытии М. Хайдеггера?
3.4.2.4. Как называются философская концепция, согласно которой целое больше чем сумма его частей?
3.5.1.1. Как называется философское направление, которое признает объективность, первичность, несотворимость и неуничтожимость материи?
3.5.1.2. Как называется философское направление, которое исходит из первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материального, природного, физического?
3.5.1.3. Как называется философское направление, которое считает, что мир нельзя объяснить на основе причинно-следственных связей?
3.5.1.4. Как называется философское направление, которое исходит в объяснении мира из наличия Бога, мирового закона, общественного сознания и т.д.
3.5.2.1. Как называется философское направление, представители которого при изучении бытия человека подчеркивали приоритет существования над сущностью.
3.5.2.2. Как называется философское направление, представители которого признают личность и ее духовные ценности высшим смыслом земной цивилизации?
3.5.2.3. Как называется философское направление, к которому принадлежали следующие русские философы и ученые: Н. Ф. Федоров, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский и др.?
3.5.2.4. Как называется философское направление, представители которого считают, что в основании мира лежит воля (например, «воля к жизни», «воля к власти»)?
4.1.1.1 Назовите имя философа, математика, физика, физиолога, который разделил субстанцию на протяженную, но не мыслящую, и субстанцию, мыслящую, но не протяженную, и придал мыслящей первостепенное значение, выразив его в известном афоризме «Сogito ergo sum».
4.1.1.2. Назовите нидерландского философа Нового времени, который одушевлял всю природу, написавшего трактат «Этика» в форме геометрической теории.
4.1.1.3. Назовите имя философа, идеолога Просвещения, писателя, теоретика искусства, главы энциклопедистов, который одним из первых употребил понятие «отражение».
4.1.1.4. Назовите имя выдающегося немецкого философа, который отождествлял сознание с мировым разумом, абсолютной идеей («Все действительное разумно, все разумное – действительно»).
4.1.2.1.1. Назовите имя выдающегося русского ученого – физиолога, медика, психолога, развившего теорию отражения на основе разработанной им теории условного рефлекса, получившего Нобелевскую премию.
4.1.2.2. Назовите имя одного из «отцов» кибернетики, выдающегося математика, создателя теории искусственных функциональных систем, автора известного выражения: «Во вселенной Гиббса преобладающей тенденцией является тенденция к потере своей определенности, к состоянию хаоса и единобразия».
4.1.2.3. Назовите имя швейцарского психолога, философа и культуролога, основателя аналитической психологии, расширивший границы человеческой психики за счет введения теории коллективного бессознательного, его архетипов, значительно скорректировавший теорию З. Фрейда в его понимании бессознательного.
4.1.2.4. Назовите имя бельгийского ученого русского происхождения, лауреата Нобелевской премии, создавшего теорию «порядка из хаоса», возникновения негэнтропийных процессов в неживой природе, имеющую огромное философское значение, в том числе для понимания возникновения биологических форм отражения и сознания.
4.2.1.1. Назовите одну из основных работ К.Г. Юнга, посвященную анализу архетипеческих и символических форм психики.
4.2.1.2. Назовите основную работу А. Г. Спиркина, посвященную проблемам сознания и самосознания
4.2.1.3. Назовите наиболее известную работу И. Р. Пригожина и И. Стенгерса, в которой представлены основы синергетики, излагающие возникновение порядка из хаоса в неживой природе.
4.2.1.4 Назовите работу Н. Н. Моисеева, посвященную проблеме человека, создающего сферу разума (от лат. noos).
4.2.2.1 Назовите одну из основных работ Зигмунда Фрейда, рассматривающую структуру психики.
4.2.2.2. Назовите одну из основных работ Л. Леви-Брюля, в которой дается анализ первобытного мышления.
4.2.2.3. Назовите одну из основных работ Э. Фромма, посвященную проблеме свободы человека, которую он обретает через преодоление бегства от нее.
4.2.2.4. Назовите работу И.С. Кона, посвященную исследованию социальных аспектов личности.
4.3.1.1. Какое понятие соответствует следующему определению: «Всеобщее свойство материи воспроизводить в процессе взаимодействия в изменении свойств и состояний одних объектов особенности других»?
4.3.1.2. Какое понятие соответствует следующему определению: «Идеальный субъективный образ объективного мира, материализованный в языке и возникающий как социально-психическая форма отражения, продуцируемая мозгом человека и имеющая опережающий целенаправленный характер, позволяющая человеку познавать и преобразовывать мир»?
4.3.1.3 Какое понятие соответствует следующему определению: «Выделение человеком себя из окружающего мира, оценка им своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении; рефлексия (отражение себя) мира, оценка им своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении; рефлексия (отражение себя)»?
4.3.1.4. Какое понятие соответствует следующему определению: «Человек, взятый в определенном его аспекте как член социальной группы с ее системой общественно значимых черт и функций; субъект деятельности, общения, сознания, самосознания и мировоззрения»?
4.3.2.1. Какое понятие соответствует следующему определению: «Субъективный образ объективной реальности, возникающий в процессе целесообразной деятельности человека»?
4.3.2.2. Какое понятие соответствует следующему определению: «Активный процесс отражения мира в понятиях, суждениях, умозаключениях, теориях и т.п., связанный с обобщением и способами опосредованного познания действительности»?
4.3.2.3. В чем материализовано сознание, посредством чего мы узнаем о наличии сознания у того или иного человека?
4.3.2.4. Как называется содержание прижизненно сформированных специфических черт личности, отличающих ее от других и подчеркивающих ее своеобразие?
4.4.1.1. Как называется теория творения человека богом вместе с его телом, душой, духом, поведением?
4.4.1.2. Концепция австрийского психоаналитика и его последователей, считающая, что главным в психике человека является не сознание, а бессознательное – Id, которое является совокупностью врожденных инстинктов, среди которых первейшим является половое влечение – либидо. Сознание – Ego – человека формируется, с одной стороны, под влиянием Id, а с другой – контроля общества – Superego. Терапевтическая практика состоит в сублимации Id в Ego личности с позиций Superego общества и культуры
4.4.1.3. Как называется теория психической деятельности высших животных, для которых условные раздражители являются сигналами о предстоящем осуществлении безусловнорефлекторной деятельности (пищевой, оборонительной, половой и др.). Русские ученые, которые ее разрабатывали – И. М. Сеченов, И. П. Павлов, П. К. Анохин и др.
4.4.1.4. Хотя сознание является отражением объективной, в том числе, материализованной реальности и обусловлено физиологической деятельностью материальных структур мозга субъекта деятельности, оно не содержит в себе отражаемых элементов и структур, а является чисто духовным образованием. Как называется концепция, раскрывающая это свойство сознания?
4.4.2.1. Как называется теория XIX в., согласно которой мозг так вырабатывает мысль, как печень – желчь (Фогт, Бюхнер, Молешотт)?
4.4.2.2. Как называется система отражения, свойственная только человеку и связанная со словом, которое замещает непосредственный сигнал предметной действительности. Человек реагирует на смысл слова, выступающего сигналом сигналов. Разработка принадлежит И.П.Павлову?
4.4.2.3. Как называется теория К. Маркса (всесторонне и гармонически развитая личность), Э. Фромма и др., в которой цель человеческого существования рассматривалась как развитие всех сущностных сил человека; развитие неотчужденной от природы, от деятельности, от общества, от культуры, от самой себя личности?
4.4.2.4. Как называется теория Н. Виннера, К. Шеннона, У. Эшби и др. о создании, кодировании, передачи, декодировании и хранении информации в любых объектах живой и неживой природы?
4.5.1.1. И. Кант различает обычную логику, которая исследует формы мысли, отвлекаясь от их предметного содержания, и логику трансцендентальную, которая исследует в формах мышления то, что заложено в них априорно, т. е. доопытно. Кант ограничивал компетенцию человеческого сознания, разума, дефицит которых восполняет вера. Гегель создал теорию тождества разума и действительности, согласно которой сознание (абсолютная идея) является творцом всего действительного, сближая понятия мирового разума и бога. Л. Фейербах критиковал философский идеализм. Мышление, по Фейербаху, предикат бытия; рассматривал сознание как атрибут человека, критиковал догматическую религию, поставив в центр бытия не бога, а человека. В каком философском направлении соединены названные философы?
4.5.1.2. В «Капитале» автор определяет идеальное (сознание) как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. Можно отметить три важных момента этой теории: 1) связь идеального с процессом отражения; 2) адекватность (относительная) воспроизведения в идеальном сторон и элементов отражаемого объекта; 3)творческий, конструктивный характер идеального. Как называется направление?
4.5.1.3. В. С. Соловьев, С. Л. Франк, Н. А. Бердяев, С. Н. и Е. Н. Трубецкие, Н. О. Лосский, С. Н. Булгаков, П.Флоренский и др. Каждый из них по-своему отстаивает духовные основы жизни, где под духовностью понимаются, прежде всего, принципы православного христианства; характерно учение о сердце как средоточии всей духовной жизни человека (П.Д.Юркевич). Философская система сознания строится как история развития мирового духа, как тео-космо-исторический процесс. Присутствуют элементы теософии и богословия. Часто снимает границы между рациональным мышлением и мистическим духовидением. В каком философском направлении соединены названные философы?
4.5.1.4. Философ и психолог, который расширил понятие коллективного бессознательного до всеобщего основания душевной жизни каждого; вводит и рассматривает архетипы коллективного бессознательного как неосознаваемые наследуемые инстинкты; разрабатывает теорию психологических типов, в основе которых – выделение доминирующей психической функции – мышления, ощущения, интуиции, чувства – и направленность на внешний (экстраверт) или на внутренний (интроверт) мир. Для теории личности характерна концепция индивидуации как стремления личности к раскрытию своих возможностей и потенций; предостерегал человечество от опасного наследия, таящегося в структурах коллективного бессознательного. Исследования продолжают его ученики в Институте г. Цюриха, названного его именем. Как называется эта психоаналитическая школа?
4.5.2.1. Назовите философской направление, которое противостоит классическому рефлексивному пониманию сознания, делает акцент на реальном индивидуальном сознании в его непосредственном контакте с миром; рассматривает личность на уровне нерасчлененной совокупности ее интеллектуально-духовных, нравственных и эмоционально-волевых структур; проводит идею целостности и неразложимости непосредственного переживания человеком своей ситуации в мире; для которого характерно признание спонтанности сознания, но предпочтительнее понятие «опыт» (Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, М. Мерло-Понти и др.)?
4.5.2.2. Назовите философское направление в Китае, исследующее «путь» вещей и согласно которому человек должен соблюдать естественные законы жизни.
4.5.2.3. Назовите школу которая, соединяет психоанализ с теориями культурной антропологии; рассматривает сознание и бессознательное в теории индивидуального развития личности в «бегстве от свободы»; для которой, коллективное бессознательное, массовое сознание, сознание как идеология тесно переплетены; которая раскрывает историю развития сознания личности, критикуя конформизм, развивая теорию творческой спонтанной индивидуальности?
4.5.2.4. Назовите раздел философии где рассматривает сознание человека в культурном историческом контексте 1) как коллективно-мистический, пралогический менталитет тотемического человека первобытно-общинного общества (Л.Леви-Брюль); 2) как мифологическое мышление человека Древних цивилизаций (К. Ясперс); 3) как рефлексивное мышление Осевого времени 8-2 вв. до н.э. Дальнейшее развитие сознания связано с региональными культурами в тенденции к единству в глобальном процессе человеческого развития.
5.1.1.1. Древнегреческий философ-энциклопедист классического периода развития античной философии, основатель целого ряда наук, автор классической концепции истины. Кто он?
5.1.1.2. Философ, представитель немецкой классической философии, объективный идеалист, разработавший диалектику как метод познания. Кто он?
5.1.1.3. Назовите имя родоначальника немецкой классической философии, автора учения об априорных формах познания.
5.1.1.4. Назовите имя французского философа и ученого XVII в., автора учения о врожденных идеях.
5.1.2.1. Назовите имя английского философа XVIII в., отрицавшего объективный характер причинности.
5.1.2.2. Назовите имя английского философа XVIII в. утверждавшего, что внешний мир не существует независимо от восприятия и мышления
5.1.2.3. Назовите имя основателя прагматизма.
5.1.2.4. Назовите имя немецкого философа, представителя баденской школы неокантианства, противопоставлявшего метод естествознания направленный на общее (закон), методу исторических наук направленному на единичные, неповторимые явления.
5.2.1.1. Назовите произведение И. Канта, посвященное проблемам теории познания и анализу познавательных способностей разума.
5.2.1.2. Назовите основной труд Ф. Бэкона, посвященный проблемам научного познания.
5.2.1.3. Назовите произведение Р. Декарта, посвященное разработки рационалистической методологии.
5.2.1.4. Назовите произведение Джон Локка, посвященное проблеме познавательных способностей человеческого разума.
5.2.2.1. Назовите труд Г. Г. Гадамера, современного представителя герменевтики.
5.2.2.2. Назовите трактат Дж. Беркли, посвященный проблемам теории познания и началам человеческого знания.
5.2.2.3. Назовите произведение Дэвида Юма, посвященное проблемам теории познания.
5.2.2.4. Назовите произведение Бенедикта Спинозы, посвященное проблемам теории познания и направленное на усовершенствования человеческого разума.
5.3.1.1. Как называется непреднамеренное несоответствие сужений или понятий объекту, принимаемых за истинные?
5.3.1.2. Как называется передача (объективно) ложного знания как истинного или (объективно) истинного как ложного?
5.3.1.3. Как называется преднамеренное возведение заведомо неправильных суждений в истину?
5.3.1.4. Как называется результат познания, представленный любой познавательно значимой информацией?
5.3.2.1. Как называется знание, невыразимое в логических понятиях и категориях, несоизмеримое с рациональным мышлением и даже противоречащее ему?
5.3.2.2. Как называется способность непосредственного постижения истины без опоры на логические обоснования и доказательства?
5.3.2.3. Как называется то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения?
5.3.2.4. Как называется деятельность, результатом которой является нечто качественно новое (материальное или духовное), ранее не бывшее?
5.4.1.1. Как называется концепция истины, в которой считается, что истина – это соответствие наших знаний действительности?
5.4.1.2. Как называется концепция истины, в которой считается, что истина – это полезность знания, его эффективность?
5.4.1.3. Как называется концепция истины, в которой считается, что истина – это соглашение между членами научного сообщества?
5.4.1.4. Как называется концепция истины, считающая истинным такое новое знание, которое хорошо согласовано с теми результатами, которые уже оцениваются как истинные?
5.4.2.1. Как называется теория Платона, утверждающая, что процесс познания – это узнавание, воспоминание души о пребывании в мире идей, которые они созерцали до «падения» на Землю?
5.4.2.2. Как называется теория познания французского психолога и философа Жана Пиаже?
5.4.2.3. Как называется теория познания, основная задача которой очертить иерархию познавательных процессов на различных биологических уровнях, объяснить познавательные свойства человека в эволюционном русле?
5.4.2.4. Как называется теория, согласно которой знания есть результат отражения объективной реальности?
5.5.1.1. Как называется философская позиция, отрицающая полностью или частично возможность познания мира, выявление его закономерностей и постижение истины?
5.5.1.2. Как называется философская позиция, сторонники которой сомневаются в возможности абсолютно достоверного познания действительности?
5.5.1.3. Как называется философская позиция, сторонники которой убеждены в том, что мир познаваем полностью и по существу
5.5.1.4. Как называется философское направление (основатель Огюст Конт, 30 гг. XIX в.), считающее значимым только научное знание, отвергающее метафизику и рассматривающее философию как «служанку науки»?
5.5.2.1. Как называется философское направление, признающее, что все знание выводимо из опыта, а главная познавательная способность человека – чувства?
5.5.2.2. Как называется философское направление, признающее разум основой познания и ведущей познавательной способностью человека?
5.5.2.3. Как называется философско-мировоззренческая позиция, рассматривающая науку как высшую ступень развития человеческого разума?
5.5.2.4. Как называется философско-мировоззренческая позиция, сторонники которой подвергают резкой критике науку и технику, которые с их точки зрения, не в состоянии обеспечить социальный прогресс?
6.1.1.1. Французский философ и ученый (основатель аналитической геометрии), родоначальник и создатель методологии новоевропейского рационализма.
6.1.1.2. Английский философ и политический деятель, основатель и создатель методологии новоевропейского эмпиризма («предтеча экспериментальной науки»). 6.1.1.3. Назовите французского философа XIX в. основателя позитивизма, который был секретарем и сотрудником Сен-Симона, а также считается одним из основателей социологии.
6.1.1.4. Назовите имя английского философа автора трактата «Опыты о человеческом разуме».
6.1.2.1. Австрийский философ XX в., автор «Логико-философского трактата».
6.1.2.2. Представитель постпозитивизма, автор концепции «научных революций».
6.1.2.3. Назовите имя современного отечественного философа науки, автора и главного редактора ряда работ, посвященных нормам и идеалам научной деятельности, научной картине мира, структуре научной теории.
6.1.2.4. Назовите имя представителя постпозитивизма, автора концепции «методологического анархизма».
6.2.1.1. Назовите произведение Э. Маха, посвященное анализу отношения физического и психического.
6.2.1.2. Из предложенных трудов, выберите работу О. Конта, основателя позитивизма.
6.2.1.3. Назовите основной труд Аристотеля, в котором излагается его логическое учение.
6.2.1.4. Из предложенных трудов, выберите работу Р. Авенариуса, одного из представителей эмпириокритизма, посвященную принципу «наименьшей траты сил».
6.2.2.1. Назовите основной труд Т. Куна, представителя постпозитивизма, создателя концепции научных революций.
6.2.2.2. Назовите основной труд М. Полани, представителя постпозитивизма, в котором анализируется роль личности в процессе создания научного знания.
6.2.2.3. Назовите основной труд С. Тулмина, представителя постпозитивизма, в котором анализируется понимание как одна из главных особенностей научного познания.
6.2.2.4. Назовите основное произведение И. Лакатоса, представителя постпозитивизма и последователя К. Поппера в его учении о ведущем значении опровержений в развитии научного познания.
6.3.1.1. Как называется метод мысленного или фактического расчленения целостного предмета на составные части (элементы), с целью их последующего изучения?
6.3.1.2. Как называется прием мышления, который заключается в отвлечении от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих нас свойств и отношений?
6.3.1.3. Как называется способ рассуждения, посредством которого из общих посылок с необходимостью следуют суждения частного характера?
6.3.1.4. Как называется метод исследования и способ рассуждения, в котором общий вывод строится на основе частных посылок?
6.3.2.1. Как называется такой прием познания и мышления, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве и в других признаках?
6.3.2.2. Как называется способ изучения объекта путем создания и исследования его копии, заменяющий оригинал с определенных сторон, интересующих познание?
6.3.2.3. Как называется форма теоретического знания о незнании?
6.3.2.4. Как называется теоретическое предположение о свойствах, причинах, структуре и связях изучаемых объектов?
6.4.1.1. Как называется концепция, в которой утверждается главенства факта в системе научного знания.
6.4.1.2. Как называется концепция, в которой теоретический уровень знания признается основополагающим в структуре научного знания.
6.4.1.3. Как называется философская концепция, заключающаяся в абсолютизации роли науки в жизни общества.
6.4.1.4. Как называется концепция, согласно которой: в научном познании необходим плюрализм теорий, гипотез и др. форм знания; научные методы не имеют приоритетного значения по сравнению с методами и способами других форм познания?
6.4.2.1. Назовите теорию, согласно которой научные знания выступают в качестве интеллектуальных инструментов, служащих для разрешения задач, возникающих в сфере опыта.
6.4.2.2. Назовите концепцию в философии науки, согласно которой значение любого научного понятия сводится к множеству операций над объектом.
6.4.2.3. Как называется принцип, согласно которому приближение к истине возможно только через непрерывное исправление ошибок, улучшение результатов, выдвижение все более совершенных гипотез?
6.4.2.4. Как называется учение в герменевтике, согласно которому, для понимания целого необходимо понять его отдельные части, но для понимания отдельных частей уже необходимо иметь представление о смысле целого.
6.5.1.1. Назовите направление в позитивизме, в котором основным объектом исследования выступает язык науки.
6.5.1.2. Назовите направление в позитивизме, в котором центральной проблемой является проблема развития науки.
6.5.1.3. Назовите направление в философии, в которой центральной проблемой выступает проблема понимания.
6.5.1.4. Назовите течение в философии науки, представители которого считают, что социокультурные факторы определяют динамику и структуру научного знания
6.5.2.1. Как называется направление в философии науки, основателем которого является К. Поппер.
6.5.2.2. Назовите направление в философии науки, согласно которому многие теоретические понятия лишь результат соглашения между учеными.
6.5.2.3. Назовите направление в философии науки, согласно которому значение любого научного понятия сводится к множеству операций над объектом.
6.5.2.4. Назовите направление в философии, в которой критерием истины выступает успех, полезность знания.
7.1.1.1. Назовите имя итальянского политического историка, мыслителя эпохи Возрождения, который ради упрочения государства считал допустимым любые средства.
7.1.1.2. Назовите имя английского философа, считавшего естественным состоянием человека эгоизм и «войну всех против всех», полагавшего, что люди объединились в государство путем договора.
7.1.1.3. Назовите имя французского философа эпохи Просвещения, считавшего, что с прогрессом культуры идет падение нравственности; сторонника натурализма («Назад к природе»!) и общественного договора.
7.1.1.4. Назовите имя английского философа, историка, развившего представление о круговороте локальных цивилизаций, сравнивая этот процесс с биологической эволюцией.
7.1.2.1. Назовите имя русского религиозного философа, отстаивавшего первенство личности над обществом («примат свободы над бытием»), критиковавшего тоталитарную идеологию и практику большевизма.
7.1.2.2. Назовите имя испанского философа-«рациовиталиста», публициста, считавшего, что технический прогресс приводит к появлению сытой, безликой и агрессивной массы, становящейся разрушителем культуры.
7.1.2.3. Назовите имя немеко-американского философа, социолога, выдвинувшего идею о революционной роли «аутсайдеров» (люмпенов, национальных меньшинств) и радикальных слоев студенчества и интеллигенции; призывавшего к отказу от капитализма и от социализма, ведущих к отчуждению личности.
7.1.2.4. Назовите имя русского философа, историка и этнографа, рассматривавшего исторический процесс как динамику жизни и взаимодействия этносов, введшего в научный оборот понятие «пассионарность».
7.2.1.1. Назовите основное произведение Томаса Мора, название которого стало частью наименования философского направления «Утопический социализм».
7.2.1.2. Назовите основной труд Карла Маркса, в котором он на основе анализа экономики объясняет явления капиталистического общества.
7.2.1.3. Назовите работу Фридриха Энгельса, посвященную проблеме происхождения семьи и государства.
7.2.1.4. Назовите произведение Т. Гоббса, посвященное анализу общества и государства; названное именем библейского морского чудовища.
7.2.2.1. Назовите произведение Освальда Шпенглера, в котором он излагает основы своего учения о культуре и цивилизации.
7.2.2.2. Назовите произведение Карла Ясперса, посвященное поиску смысла истории.
7.2.2.3. Назовите произведение Лева Гумилева, в котором он рассматривает отношение истории людей и истории природы.
7.2.2.4. Назовите произведение Карла Поппера, посвященное критике тоталитаризма.
7.3.1.1. Как называется специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, имеющая осознанный целеполагающий характер?
7.3.1.2. Как называется часть материального мира, обособившаяся от природы и постоянно обменивающаяся с ней веществом и энергией через активность образующих ее групп людей; мир социальных отношений?
7.3.1.3. Как называется сложноорганизованный комплекс развивающихся знаковых систем, предназначенных для хранения и трансляции социального опыта, внегенетических программ человеческой жизнедеятельности?
7.3.1.4. Как называется стадия социального развития, базирующаяся на использовании научно-технических достижений, обеспечивающих безопасность и комфорт жизни человека?
7.3.2.1. Как называется стадия развития общества, характеризующаяся преобладанием сельского хозяйства; цикличностью развития; коллективистским характером отношений; авторитарным характером власти; зависимостью организации социальной жизни от религиозных или мифологических представлений?
7.3.2.2. Как называется стадия развития общества, характеризующаяся преобладанием механизированного производства; стандартизацией и «омассовлением» жизни; светским характером; поступательностью развития?
7.3.2.3. Как называется стадия развития общества, характеризующаяся преобладанием автоматизированного производства; определяющим ресурсом развития становится информация; приоритетом субъект-субъектных отношений взамен отношений человека с природой; ограничением пределов роста?
7.3.2.4. Как называется общество, характеризующееся плюрализмом в экономике, политике, культуре; толерантностью; готовностью изменять свои институты сообразно потребностям людей; развитыми структурами правового демократического государства?
7.4.1.1. Назовите теорию, согласно которой рост народонаселения значительно опережает рост средств существования. С «перенаселением» необходимо бороться путем регулирования рождаемости. Природа «мстит» человечеству за его чрезмерное размножение ухудшением состояния окружающей среды, эпидемиями, различными катаклизмами.
7.4.1.2. Назовите теорию, приписывающую первостепенную роль в развитии общества и народов их географическому положению и природно-климатическим условиям их проживания (почва, водные ресурсы, полезные ископаемые и т.д.) и утверждающую почти полную обусловленность деятельности человека естественной средой его обитания.
7.4.1.3. Назовите теорию о функционировании и развитии общественно-экономических формаций, закономерной смене прогрессирующих от эпохи к эпохе способов производства.
7.4.1.4. Назовите теорию, объясняющую возникновение государственной власти соглашением между людьми, вынужденными перейти от необеспеченного защитой естественного состояния к состоянию гражданскому; основанную на доктрине естественного права и идее о народном суверенитете.
7.4.2.1. Назовите теорию, согласно которой бурное развитие науки и техники создают новые общественные отношения и структуры, которые растворят в себе противоположные социальные системы; совершится переход от производства товаров к экономике обслуживания, господствующее положение в обществе займут ученые, менеджеры, профессионалы-технократы, информация станет определяющим ресурсом развития.
7.4.2.2. Назовите теорию, преувеличивающую значимость волевых начал в деятельности людей, полагающую возможным строить общественные процессы по идеальным проектам, планам, моделям, не считаясь с объективными условиями.
7.4.2.3. Назовите теорию, рассматривающую человеческое общество как естественное продолжение закономерностей природы, мира животных и, в конечном итоге - космоса.
7.4.2.4. Назовите теорию, отрицающую существование человечества как целого, как «единой цивилизации», признающую субъектом исторического процесса отдельные народы с их самобытными цивилизациями, не подлежащими передаче и заимствованию.
7.5.1.1. Назовите историко-культурное течение, сторонники которого выдвинули идею особой мессианской роли России в мире; стремились преодолеть односторонний логицизм и рассудочность европейской философии и культуры, противопоставив им учение о единстве духа, ума, чувства и воли (К.С.Аксаков, И.В.Киреевский, А.С.Хомяков).
7.5.1.2. Назовите общественное течение, представители которого выступали за ликвидацию феодально-крепостнических отношений и развитие России по «западному», т. е. буржуазному, пути.
7.5.1.3. Назовите историко-культурное течение, отводящее России как особому этнодемографическому миру, «срединное» место между Западом и Востоком. Противопоставляли связанный прежде всего с материально-природными факторами исторический потенциал России потерявшему его Западу (Л.П. Карсавин, Н.С. Трубецкой, Г.Ф. Флоровский).
7.5.1.4. Назовите историко-культурное течение, изображающее идеальное состояние совместной жизни людей, преимущественно с гуманитарно-коммунистической окраской, произвольно коммунистической окраской, произвольно сконструированный образ (идеал) желаемого общества (Платон, Т.Мор, Т.Кампанелла).
7.5.2.1. Определите модель культуры, парадигму, опирающуюся на представление о конструировании мира с помощью разума, постулирование его в качестве основного фактора социокультурного развития; универсализм в познании, отсутствие многозначности интерпретаций, «прогрессизм» в понимании истории. Приоритет коллективно-общественного развития.
7.5.2.2. Определите модель культуры, парадигму, отказывающуюся от познавательного, нравственного, эстетического универсализма; разрушающую образ единого культурного пространства; постулирующую диалог как сущность культурной коммуникации.
7.5.2.3. Определите модель культуры, парадигму, базирующуюся на установке на радикальный плюрализм, релятивизм и стирание границ между культурой и жизнью, естественным и искусственным, мифом и логосом, индивидуальным и коллективным, элитарным и массовым.
7.5.2.4. Определите модель культуры, парадигму, исходящую из единства «природы человека» как основания развития общества; универсальности культурных закономерностей; необратимости и непрерывности культурного процесса; представлении о культуре как о восполнении недостаточности биологической основы человеческой жизнедеятельности.
8.1.1.1. Кто явился родоначальником ритуализированной этики в Китае, согласно учению которого «отец должен оставаться отцом, сын – сыном, князь – князем»? Ему же принадлежит учение о совершенном муже.
8.1.1.2. Назовите имя древнегреческого философа, разработавшего учение о числовой гармонии вселенной и человека, основателя союза посвященных, названного его именем.
8.1.1.3 Назовите русского философа, которому принадлежит идея «Богочеловечества» (личное и общественное спасение человечества в сотрудничестве с Богом).
8.1.1.4 Назовите имя всемирно известного российского писателя, автора концепции «непротивления злу насилием».
8.1.2.1. Кто автор учения о золотой середине и «умеренности» как формуле счастья, учитель Александра Македонского?
8.1.2.2. Кому принадлежит один из первых трактатов античной философии выполненный в поэтической форме «О природе вещей», где предпринята попытка дать небожественное, а естественное объяснение явлений мира?
8.1.2.3. Назовите французского философа и писателя эпохи Просвещения, чье имя стало нарицательным для характеристики «вольнодумства» и «свободомыслия».
8.1.2.4. Назовите имя французского средневекового философа и богослова, преследуемого церковью за «материалистические грехи», в том числе за любовь к Элоизе, что он отразил в книге «История моих бедствий».
8.2.1.1. В какой работе Фридрих Ницше рассуждает о доморальном и моральном периодах в истории человечества, о сущности добра и зла?
8.2.1.2. Назвать работу В. С. Соловьева, в которой он показывает два крайних нравственных заблуждения в вопросе о смысле человеческого существования.
8.2.1.3. В каком произведении русского религиозного философа XIX – XX в. Н. О. Лосского анализируется национальный характер русского народа?
8.2.1.4. В какой работе, посвященной исследованию природы, Тит Лукреций Кар сказал знаменитое выражение: «Силы души одновременно с телом всегда возрастают...»?
8.2.2.1. Назовите произведение австрийского психоаналитика З. Фрейда, в котором он исследует происхождение нравственных запретов (табу), исходящих из коллективно-мистического мышления тотемического (родо-племенного) человека.
8.2.2.2. В каком произведении американского философа и социолога А. Тоффлера говорится об антропологической революции постиндустриального общества, которую можно по силе воздействия сравнить с внезапной потерей сознания и психическим шоком?
8.2.2.3. В какой работе Н. О. Бердяев говорит о человеке как о целостном существе, о его назначении и смысле жизни?
8.2.2.4. В какой работе Аристотель говорит о человеке как о политическом животном?
8.3.1.1. Как называется процесс самоотождествления индивида с другим человеком, группой, образцом?
8.3.1.2. Какой термин необходим, для обозначения социальных черт человека, характеризующего его как субъекта общественных отношений?
8.3.1.3. Как называется в философии понятие, обозначающее носителя предметно-практической деятельности и познания?
8.3.1.4. Какое понятие обозначает состояние готовности субъекта к определенной активности в определенной ситуации?
8.3.2.1. Назвать категорию, обозначающую способ бытия человеческой личности.
8.3.2.2. Выбрать термин, обозначающий крайнюю форму эгоизма, сосредоточенность на своем «Я».
8.3.2.3. Как называется оценка всех явлений с точки зрения их полезности?
8.3.2.4. Какое понятие обозначает исключительную одаренность, наделение лица качествами непогрешимости, способность вести за собой других людей?
8.4.1.1. Как называется доктрина, связанная с установкой на отрицание авторитетов, жизненных ценностей, общественных основ бытия (от лат. nihil)?
8.4.1.2. Как называется теория, рассматривающая совокупность представлений о будущем человечества?
8.4.1.3. Назовите концепцию, сторонники которой абсолютизируют роль естественных, биологических начал в человеке.
8.4.1.4. Назовите теорию равенства полов, лежащую в основе движения женщин за освобождение.
8.4.2.1. Как называется учение Аристотеля о золотой середине и «умеренности» как формуле счастья?
8.4.2.2. Какая теория рассматривает человека как носителя «тайных» духовных сил?
8.4.2.3. Какая концепция, обосновывается фундаментальной необходимостью выхода человека за пределы самой земли?
8.4.2.4. Как называется психологическая доктрина в центре, которой бессознательные психические процессы
8.5.1.1. Какое религиозно-идеалистическое направление признает личность первичной творческой реальностью?
8.5.1.2. Как называется философское направление, в центре понятия которого, человеческое существование?
8.5.1.3. Какое направление в философии выступает как соединение психоанализа с социологией и этнологией?
8.5.1.4. В каком направлении все формы культурой и социальной жизни сводятся к проявлениям первичных влечений (полового влечения, самоутверждению) и т.д.?
8.5.2.1. Как называется философское течение, в котором главным является стремление к отработке и экспериментальной проверке на себе определенного образа жизни; призыв жить не по законам принятым в обществе, а по своим собственным?
8.5.2.2. Какое учение и образ жизни характеризуются четко выраженным материалистическим направлением, отдающее предпочтение материальным радостям жизни, удовольствию?
8.5.2.3. Как называется учение признающее за реальность только мыслящего субъекта?
8.5.2.4. Назвать направление в контексте религиозного мировоззрения, утверждающую исключительную роль человека среди творений Бога.
9.1.1.1. Назовите древнекитайского философа, который осмысливал проблемы философии с социально-этической точки зрения. Учил духовным качествам «благородного мужа», сыновней почтительности и другим «золотым правилам морали». Является основателем целого духовного направления. После смерти обожествлен.
9.1.1.2. Назовите основателя древнеиндийского мировоззрения, положенного в основу одной из мировых религий, который учил, что освобождение от страданий заключается в полной отрешенности от действительности, достижением нирваны.
9.1.1.3. Греческий философ, стремящийся подвести фундамент знания под нравственные нормы. Признан как один из мудрецов, обсуждавших смысл понятий благо, справедливость, красота и др. Приговорен к смертной казни гражданами Афин. Кто он?
9.1.1.4. Назовите основателя теории нравственного императива: «поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в тоже время можешь желать, чтобы она стала всеобщим законом».
9.1.2.1. Назовите автора пессимистической концепции миропонимания, изложенной в произведении «Мир как воля и представление».
9.1.2.2. Немецкий философ XIX в., стремящийся обосновать религию любви и человекобожия с ее принципом: «человек человеку – бог».
9.1.2.3. Назовите имя всемирно известного русского писателя XIX в., осветившего проблемы экзистенции русской жизни, русского христианского идеала изложенного в произведениях «Братья Карамазовы», «Идиот» и др.
9.1.2.4. Лауреат Нобелевской премии за мир, теолог, философ и врач, автор этического принципа «благоговения перед жизнью».
9.2.1.1. Назовите работу Ж.-Ж. Руссо, посвященную теории общественного договора.
9.2.1.2. Назовите работу Эразма Роттердамского, в которой в иронической форме критикуются глупость и др. моральные недостатки духовенства и дворянства.
9.2.1.3. Назовите работу Александра Меня, посвященную Иисусу Христу.
9.2.1.4. Назовите произведение Н. Я. Данилевского, создавшего теорию культурно-исторических типов и сделавшего акцент на духовных характеристиках славянского типа.
9.2.2.1. Назовите работу З. Фрейда, посвященную исследованию религии и ее будущего.
9.2.2.2. В каком художественном сочинении Ф. Ницше, описал образ сверхчеловека?
9.2.2.3. Назовите работу А. Камю, в которой он представил абсурдность бытия и бунт против него человека.
9.2.2.4. Назовите работу Д. Судзуки, представителя одного из направлений буддизма.
9.3.1.1. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Часть духовной культуры, основу которой составляет вера в бога или богов, священное, сверхъестественное».
9.3.1.2. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Часть духовной культуры, сущность которой в классической традиции заключается в деятельности по законам красоты».
9.3.1.3. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Нормы и принципы духовной жизни человека, организующие его поведение, нравы, обычаи».
9.3.1.4. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Система обязательных норм, а также отношений, закрепляемых государством и выраженных в законах».
9.3.2.1. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Категория морально-правового, а также социально-политического сознания, содержащая представления о должном, неотъемлемых правах человека».
9.3.2.2. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «В восточной философии общая сумма совершенных человеком поступков, которые определяют характер его нового рождения».
9.3.2.3. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Категория духовного самосознания, с помощью которой человек осуществляет нравственный самоконтроль и самооценку своих поступков».
9.3.2.4. Назовите понятие, которому соответствует следующее определение: «Главная категория в эстетическом отношении к действительности, в соответствии с которой определяются все другие формы этого отношения».
9.4.1.1. Как называется теория формирования человека в соответствии с принципами человеческого совершенства, выражаемого в красоте (и через другие эстетические модификации); главным средством этого направления деятельности выступает искусство в своих разнообразных видах?
9.4.1.2. Как называется теория, упорядочивающая принципы духовной нравственной жизни человека?
9.4.1.3. Как называется концепция, согласно которой вся духовная жизнь общества является выражением тех или иных сторон мирового разума, абсолютной идеи?
9.4.1.4. Как называется концепция искусства, в соответствии с которой жизнь должна изображаться в ее революционном развитии?
9.4.2.1. Как называется теория, согласно которой слабый человек не должен вызывать сострадания, жалости; которая выражена афористически в таких фразах: «Падающего толкни», «Человеческое, слишком человеческое»; идеал – это сверхчеловек, которому все дозволено?
9.4.2.2. Как называется концепция, согласно которой духовная жизнь подавляет естественные, прежде всего, сексуальные влечения человека?
9.4.2.3. Как называется теория, разработанная гуманистическим психоанализом Э. Фромма, согласно которой индустриальное общество с его массовизацией, стандартизацией, синхронизацией, механизацией рождает одинаково думающих людей, не обладающих собственной позицией, с главной установкой «быть как все»?
9.4.2.4. Как называется теория, согласно которой капитализм возник вследствие Реформации, создавшей протестантскую этику, превратившую труд в первую жизненную потребность?
9.5.1.1. Как называется философское направление, считающее духовную жизнь общества лишь надстройкой над экономическим базисом общества?
9.5.1.2.. Как называется философская школа, усматривающая смысл человеческой духовности в Богоподобии, в том, что Богочеловеческий путь соединяет нашу телесную, душевную и умственную жизнь с Божественной?
9.5.1.3. Как называется философское направление, отстаивающее примат материи над духом, который является продуктом развития материи?
9.5.1.4. Как называется философское течение, считающее главным в духовной жизни знание и основанное на нем научно-техническое развитие общества?
9.5.2.1. Как называется философское направление, считающее главным в духовной жизни человека эмоциональное переживание своего существования как экзистенцию с ее духовными состояниями заброшенности в мир, заботы, страха и ответственности?экзистенциализм
9.5.2.2. Как называется вероучения – христианство, иудаизм, ислам, центрирующиеся на максимальной персонификации Бога (Teos), который не только творит мир, но и продолжает свою активность в сотворенном мире путем божественного вмешательства и провидения, чем отличается от деизма?
9.5.2.3. Как называется вероучение, фокусирующее свое внимание только на акте творения Богом (DEOS) мира и исключающее вмешательство Бога в посткреационное развитие, которое осуществляется по естественным законам?
9.5.2.4. Как называется философское течение, возникшее как реакция на сциентизм на рубеже XIX-XX вв., которое характеризуется противопоставлением интеллекта и интуиции, в пользу последней, на основе которой совершается эстетическая, религиозная, нравственная формы духовной жизни человека (русские философы Н. О. Лосский, С. Л. Франк, французский философ А. Бергсон и др.)?
10.1.1.1. Назовите русского ученого, философа, естествоиспытателя, основоположника учения о космической роли живого вещества, автора концепции ноосферы как будущего человечества..
10.1.1.2. Назовите одного из основателей русского космизма, философа и религиозного мыслителя, считавшего основной задачей человечества «воскрешение отцов».
10.1.1.3. Французский философ, палеонтолог и теолог (1881-1955), создатель социальной концепции человеческого будущего, в основе которой лежит идея реформирования христианства. Будущее общества виделось ему как «планетарное человечество», т.е. как обобществление человечества в масштабах нашей планеты в живой единый организм.