Тема 4. Основные исторические этапы развития философии права

1. Особенности содержания философско-правовых идей на разных этапах исторического развития.

2. Соотношение «исторический тип права» и «культурно-исторический тип права».

3. Философско-правовая мысль Древнего Востока.

4. Этическая предпосылка философско-правовых учений. Добро и справедливость как высший закон мироустройства.

5. Общее и особенное развития политико-правовых идей античного периода на примере воззрений Сократа, Платона, Аристотеля, стоической школы, Цицерона.

6. Римская философия права.

7. Философско-правовая мысль Средневековья.

8. Христианская доктрина права. Соотношение веры и разума в учениях.

9. Философия права эпохи Возрождения,

10. Философия права периода Реформации.

11. Филосовско правовая мысль Нового времени.

12. Рационализм как движущая сила науки.

13. Французский материализм.

14. Немецкая классическая философия права.

15. И. Кант: практический разум и закон свободы. Внутренний мир субъекта и истоки сферы должного. Категорический императив как нравственный закон.

16. Г.В.Ф. Гегель о внутреннем масштабе правового человека. Сфера духа как исток права и необходимости философии права. Ступени развивающегося духа.

17. Историческая школа права.

18. Марксизм.

19. Философия права ХХ в. Позитивизм и неопозитивизм.

20. Социологический позитивизм.

21. Возрождённое естественное право.

22. Неокантианство и неогегельянство.

23. Русская школа неокантианства.

24. Юридическая антропология.

25. Американская традиция либерализма.

26. Коммуникативная природа обоснования справедливости.

27. Неклассическая и постнеклассическая модели правосознания.

Темы рефератов

1. Мораль и право, их диалектическое взаимодействие.

2. Религиозная жизнь и право.

3. Юриспруденция как «искусство добра и справедливости»: история и современность.

4. Концепция естественного права его современное значение.

5. Понятие социологии права и ее роль в правовой деятельности.

6. Философско-правовой смысл христианских заповедей.

7. Закон, человек и общество в средневековой философии.

8. Гуманизм и антропоцентризм как принципы правовых воззрении мыслителей эпохи Возрождения.

9. Философско-правовая проблематика научной методологии в доктринах Нового Времени (Н. Макиавелли, Ж. Боден, Т. Гоббс, Г. Гроций, Б.Спиноза, Дж.- Б. Вико).

10. Критический характер философии права И.Канта.

11. Учение И.Канта о правовом государстве.

12. Философия права Гегеля.

13. Вклад В. Науке в философию права

14. Критический анализ правовой доктрины марксизма в контексте современности.

15. Проблема свободы и ответственности личности.

16. Истоки формирования русской философии права.

17. Славянофильство и западничество о праве и законе. История и современность.

18. Право как этический минимум в философии В.Соловьева.

19. Право, свобода и творчество в философии Н.Бердяева.

20. О сущности правосознания (И.А. Ильин).

21. Чаадаев об историко-правовом пути России.

Вопросы для самоконтроля

1. Укажите, какие законы, с точки зрения Ш. Монтескье, являются основными для демократии:

2. Укажите, что представляет собой философия права в рамках гегелевской системы философии:

3. Укажите, кто из философов Нового времени отвергал идею неотчуждаемых естественных прав индивида:

4. Укажите, на какие составные части подразделяет право Фома Аквинский:

5. Укажите, кто из философов является автором произведения "Философия права":

6. Укажите, что отстаивал И. Кант, разрабатывая свою теорию о разделении властей:

7. Укажите, на какие составные части подразделяет право Гуго Гроций:

8. Укажите, какие законы, с точки зрения Ш. Монтескье, являются основными для монархии:

9. Положение о правовом государстве и правовых законах как практической реализованности в определенных формах наличного бытия людей является частью системы взглядов:

10. Укажите, кому из философов принадлежит идея равенства между преступлением и наказанием:

11. Укажите, кто из ученых видел ценность права только в приказании:

12. Основа и смысл правовой организации социально-политического сообщества людей как свободных и равноправных субъектов - это:

13. Укажите, кто из ученых является автором произведения "Государство" и "Законы":

14. Укажите, кем из ученых было впервые введено в научный аппарат понятие "общее благо":

15. Укажите, что является источником "общего блага":

16. Регуляторами правил, критериев, оценки красоты являются:

17. Укажите, какие русские ученые дореволюционного периода являлись сторонниками теории правового государства:

18. Укажите, кто из ученых считал, что философия права относится к философским дисциплинам:

19. Укажите, что означает понятие "социальная норма":

20. Укажите, кем было предложено деление права на публичное и частное:

21. Укажите, кто из представителей неокантиантской концепции философии права XX века утверждал, что право - это естественное право с меняющимся содержанием (в его различении и соотношении с законом):

22. Укажите, кто из представителей неогегельянской концепции философии права XX в. стремился обосновать "нравственность" и "народность" нацистского законодательства, отказ от принципа равенства всех перед законом:

23. Укажите, какие законы, с точки зрения Ш. Монтескье, являются основными для деспотии:

24. Укажите, кто из философов Нового времени полагал, что только суверен является во всех государствах законодателем, причем свобода суверена носит надзаконный характер:

25. Укажите, кто из представителей неокантианской концепции философии права XX в. представлял право в понятиях "идея права", "надзаконное право", а не посредством понятия "естественное право":

26. Укажите, кто из представителей неогегельянской концепции философии права стремился в своей работе "Государственный резон и нравственность" обоснованность политическую и нравственную оправданность агрессивной войны, одобрил нацистское тоталитарное государство:

27. Укажите, как называется концепция философии права, в которой подлинное существование человека (бытие в мир противопоставляется его непосредственному существованию в мире объективаций (в сфере культуры, общества, закона, государств:

28. Укажите, кто являлся автором "Чистого учения о праве", которое представляет собой неопозитивистскую теорию позитивного права, разработанную с позиции логико-аналитической юриспруденции:

Задание

1. Приведите 10 высказываний российских мыслителей об особенностях духовной культуры россиян. Находят ли они подтверждение в современной жизни?

2. Приведите примеры попыток модернизации общества в истории России и других стран. Как они проходили и каковы их результаты?

3. Составьте таблицу с характеристиками попыток и результатов модернизации в России.