Глава 14 Люди на преградах. 5 страница
Кстати, одним из первых своих декретов большевики легализовали аборты, и вскоре был создан Институт «клеточной терапии», в котором вплоть до 1934 года полным ходом шли разработки фетальных методов лечения. В этом году Институт был ликвидирован, а вся его верхушка переправлена на Колыму.44 Однако, было бы наивным полагать, что разработки фетальной медицины в СССР на этом завершились. Мы уже знаем, что это не так - вспомним заводик в Ташкенте и его продукцию.
Ю.Воробьевский отметил, что «для приготовления препаратов нужны не просто зародыши, но такие, чей возраст находится в промежутке, исчисляемом 16 и 20 неделями, когда уже будущий организм в целом сформирован, и когда по нашим законам делать аборт без соответствующих показаний запрещено».45 Странно, что столь осведомленный в этих вопросах автор не знает, что запрет этот отменен еще в 1993 году специальным декретом Минздрава России «О снятии запрета на аборты свыше 12 недель и легализации их на сроки до 21-й».46 Зато об этом декрете отлично осведомлена «сладкая парочка» - Г Сухих и М.Мольнар, создавшие в том же 1993 году уже упоминавшийся нами Международный институт биологической медицины под эгидой Российской Академии Медицинских Наук (РАМН).47 Если учесть, что в России ежегодно производится 8 миллионов абортов48, то у Г. Сухих и М.Мольнара явно не ощущается недостатка в сырье для производства альфафетапротеина.
М.Мольнар, взявший на себя финансирование проекта, заявил следующее: «Есть лишь две страны, где можно осуществить мой проект - Россия или Китай. Здесь не возникло бы правовых проблем, как в других странах, где такие методы запрещены».49
С Китаем понятно. Там не знают как сдержать стремительный рост населения и всячески поощряют аборты. Но ведь Россия страдает как раз противоположной проблемой! Ежегодно русских умирает на полтора миллиона человек больше, чем рождается, то есть идет катастрофическое понижение численности населения. Какое же решение этой страшной проблемы нашли «кремлевские мудрецы», все сплошь демократы, гуманисты и радетели интересов России? Решение вполне в духе этой группы - отменить последнюю преграду на пути эпидемически расширяющегося количества абортов, толкнув под врачебные стальные крючья даже вполне сформировавшихся утробных детей.
Если 16 и 20 недель перевести в месяцы, получается промежуток от 4 до 5 месяцев - зародыши именно этого возраста особенно «полезны для здоровья», если употребить их в виде таблеток или уколов. Шведский фотограф Леннарт Нильсон с помощью особой аппаратуры сумел снять на пленку развитие зародыша-человека в утробе матери. Рассказ об этом звучит как фантастика:
«...Пять месяцев. Человек весит около фунта и проявляет свой дурной или хороший нрав. Он уже слышит громкие крики из шумного мира, в котором живет его мать, по-своему их пугается или, напротив, если характер у него агрессивный, сердится и грозит. Он уже чутко реагирует на мамины настроения, по-видимому, на ее нежные слова и ласки...».50
Двухмесячный эмбрион уже обладает тактильной чувствительностью, то есть реагирует на боль. А теперь представьте себе острые стальные крючья, которые вдруг появляются из «внешнего мира», вонзаются в эту крохотную плоть, которая чувствует боль, в этого человека, который уже различает мамину ласку и мамин голос, и... Вы помните описание Кати Глогер, описание того, что происходит далее? Если подзабыли, перечитайте в главе пятой.
Древний принцип эзотерической медицины гласит: «Лечи подобное подобным». Поэтому, зародышевой кровью лечат кровь или, иными словами, душевные, генетические болезни. В одном из используемых нами источников можно узнать, что с помощью эмбриональных препаратов производят «лечение нервно-психических заболеваний, врожденных генетических (типа болезни Дауна) и прочих патологий».51 Эти же препараты устраняют и некоторые сексопатологические проблемы, появляющиеся со старостью - импотенцию и климакс. Но главное, конечно, заключается в лечении младенческой кровью душевных болезней. Здесь уместно прозвучит известная формула из Библии - «Душа в крови».
Кровь младенцев предназначается не только для излечивания дегенеративных болезней, но и для омоложения старческого организма. Это знали еще неандертальцы, а сегодня, безо всяких медицинских ухищрений «в некоторых странах Юго-Восточной Азии употребляют в пищу останки зародышей - якобы с целью омоложения. Покупают их по цене десять долларов за бидон из-под молока», - так, во всяком случае, свидетельствует директор Республиканского центра репродукции человека Андрей Акопян.52
В предыдущих главах мы коснулись проблемы психологических особенностей людей, которые издревле составляли жреческую и светскую элиту. Психическая ненормальность является, как мы могли убедиться, не только самой яркой чертой, характеризующей людей элиты, но и главным условием их пребывания в этой самой элите. Сатанинские культы, называемые по недоразумению язычеством, открывали их служителям неограниченные возможности для удовлетворения своих безумных прихотей и животных страстей. Более того, сатанизм и есть следование по пути сумрачных инстинктов, облекаемых во внешнюю форму культа. Поэтому, начиная от пещерных времен и до современности, поедание человеческой крови и плоти неотступной черной тенью сопровождает цивилизацию.
Галина Севостьянова и Андрей Колобаев, проведшие журналистское расследование секретов фетальной медицины, называют некоторых известных людей, которые прошли через такое «лечение»: Томас Манн, Генри Миллер, Сальвадор Дали, Пикассо, Марлен Дитрих, Грета Гарбо, Мэрилин Монро, папа Пий XII, король Марокко, султан Брунея, Черчилль, Эйзенхауэр, Кеннеди, Никсон, Дэн Сяопин, Иосип Броз Тито, Чаушеску, Фидель Кастро, Брежнев, Андропов и т.д. Следует обратить внимание на замечание авторов, которым они заканчивают перечень всех этих громких имен: «Известно: многие из них плохо кончили, некоторые умирали в жутких муках».53 Если у нас нет сомнений в существовании Всевышнего и загробного воздаяния, то не может быть никаких сомнений и в том, что все эти перечисленные люди и тысячи других, неназванных, получают от Справедливейшего Из Судей то, что заслуживают людоеды, идущие на этот жуткий грех сознательно. Мы видим, что элита не меняется, меняется облатка вокруг ядовитой пилюли сатанизма. Чем перечисленные выше личности принципиально отличаются от древних жрецов и властителей, которые пили детскую кровь? Да ничем, кроме внешних форм благопристойности, с которой они поедают людей! И чем врач Г. Сухих, изготавливающий из маленьких трупиков умерщвленных им и его подручными человеческих существ «золото, годное для питья», отличается от персонажа Гофмана, о котором сын-сатанист рассказывает:
«Ты знаешь уже, Андрес, что величайшим искусством моего отца было приготовление чудесной, драгоценной жидкости, главной составной частью которой является кровь из сердца ребенка в возрасте девяти недель, девяти месяцев или девяти лет, и ребенок этот должен быть добровольно отдан в руки приготовляющего это средство. Чем ближе связь ребенка с лаборантом, тем сильнее действие этого средства и тем быстрее оно восстанавливает жизненные силы, сохраняет постоянную молодость. С его помощью можно приготовлять даже драгоценное золото».54
Опять «золото»! Упоминание об этом металле можно встретить едва ли не на каждой странице трактатов по алхимии, но, как мы теперь понимаем, этим словом зашифрован «эликсир бессмертия», а именно - кровь эмбрионов и младенцев, а сами алхимические опыты вращались вокруг извечного стремления эзотеристов извлечь из младенческой крови некую «субстанцию жизни».
Такими опытами занимался и Гете. А.Горбовский пишет об этом увлечении так:
«...Немецкий провинциальный городок с улицами, мощенными плитами, с традиционными красными черепичными крышами и неизбежной готикой. Под одной из таких крыш, в мансарде, в фантастическом окружении колб, реторт и тиглей сидит молодой человек. Он занят делом не менее фантастическим, чем обстановка вокруг него, - поиском эликсира вечной жизни. Однако, самое удивительное то, что этот человек - не кто иной, как Гете, молодой Гете, несколько лет своей жизни посвятивший упорным поискам эликсира бессмертия. Не желая повторять те же ошибки, попадать в те же тупики и блуждать в тех же лабиринтах, что и его предшественники, он тщательно изучает работы алхимиков, разыскивает самые забытые и скрытые их труды».55
Венцом и итогом всех этих опытов можно смело считать утверждение, которое Гете вложил в уста дьявола Мефистофеля: «Кровь - это совершенно особый субстрат». Его «особость» заключается в том, что человеческая кровь представляет собой самую совершенную квантовую систему из тех, что существуют во Вселенной и поэтому смешивание крови приводит к поразительной «корреляции». Но современная физика не открыла, а лишь подтвердила то, что давно известно «посвященным», известно чуть ли не от пещерных времен.
Мы собирались далее привести примеры манипуляций с кровью с целью омоложения, которыми занимались известные личности из истории, такие как Чингисхан, который пил детскую кровь в старости (об этом повествуется в монгольском «Сокровенном сказании»), император Тиберий, который принимал ванны из крови умерщвленных детей, или о маршале Франции де Рэ, современнике и, возможно, любовнике знаменитой Жанны Д’Арк, который пил не только детскую кровь, но и (да простит нам читатель натурализм) подростковую сперму, считая, что эта диета продлит ему молодость. Жиль де Рэ сам назвал на следствии число своих жертв - около 800.56 Впрочем, это не рекорд - в 1679 году в Париже была осуждена на казнь некая Катрин Монвуазен; в ее саду в Сен-Жермене следователи нашли 2500 закопанных детских трупиков и эмбрионов57 - размах, которому мог бы позавидовать сам Геннадий Сухих, не говоря уж о каком-то там Чикатило!
Мы собирались привести еще множество подобных примеров, но затем пришла мысль, что ничего нового они читателю не откроют. Ни время, ни смена исторических эпох не меняют суть этих страшных вещей, и когда мы читаем, что современные итальянские розенкрейцеры из организации «Цепь Мэриам» во время своих ритуалов поглощают: мужчины собственную сперму, а женщины - менструальную кровь, и все это не только ради долголетия, но и для контакта с Сатаной,58 нам остается вспомнить не только Гею или Атума, но и средневековые шабаши ведьм. Принцип всех этих действий один - магия крови.
Впрочем, для тех из наших читателей, которые судят о ведьмовских шабашах по книге М.Булгакова «Мастер и Маргарита», мы приведем описание настоящего шабаша без всяких романтических полировок. Вот это описание:
«Общая атмосфера шабаша ведьм - это дикое возбуждение и подъем обычно запретных инстинктивных влечений. Сексуальный элемент представлен в садомазохистской, кровосмесительной и скотологической формах. Глава шабаша - дьявол в образе огромного черного козла по имени Мастер Леонард. Он ведет болезненный ритуал дефлорации девственниц своим гигантским, чешуйчатым пенисом, совокупляется без разбора со всеми присутствующими женщинами, принимает почтительные поцелуи в анус и побуждает участников к диким кровосмесительным оргиям. Матери и сыновья, отцы и дочери, братья и сестры вовлекаются в ходе этого странного и зловещего ритуала в необузданное сексуальное взаимодействие.
Скатологический элемент присутствует в форме странного, дьявольского пира, включающего такие биологические вещества, как менструальная кровь, сперма, экскременты и разрезанные зародыши, приправленные специями... Звучание музыкальных инструментов, сделанных из костей, шкур и волчьих хвостов, дополняет причудливую атмосферу этих ни с чем не сравнимых ритуалов».59
А вот описание ритуала черной мессы:
«Стихия смерти задана самим местом проведения этих церемоний, это кладбище с разверстыми могилами и гробами. Ритуалы включают в себя дефлорацию девственниц, принесение в жертву животных или младенцев, совокупления в могилах и гробах или в неостывших еще внутренностях жертвенных животных. Еще один частый мотив - дьявольский пир, в меню которого входят экскременты, менструальная кровь и разрезанные зародыши. Тем не менее, там царит атмосфера не разнузданной оргии, а странного религиозного ритуала жуткой силы, атмосфера служения богу “Тьмы»,60 то есть Сатане, Иблису.
В этих описаниях, несмотря на их драматизм, нет ничего того, с чем бы мы уже не встречались ранее. Вспомним языческие ритуалы, проведение мистерий, вакханалии, колдовские обряды «тайных обществ» среди дикарей Африки, Америки, Океании и т.д. Везде мы видели разврат, опьянение различными дурманящими средствами, поедание умерщвленных людей и особенно детской крови,» инцесты, и «священный» гомосексуализм. Это не разрозненные явления, это симптомы единой болезни, называемой язычеством, или, точнее, сатанизмом. Чтобы убедиться в этом, достаточно сопоставить древние и средневековые сатанистские ритуалы с ритуалами сатанистов конца XX столетия:
«В молельне на окраине Порт-Элизабета (ЮАР) горстка белых вызывали Духа Тьмы. Полиция обнаружила там женский череп, части черепа грудного ребенка, останки другого малютки, статую дьявола, изломанные кресты, разорванные Библии, хлыст, несколько презервативов, пакеты с марихуаной. На полу был начертан магический круг с ободом, испещренным магическими знаками, гексаграммами с пронумерованными зубцами, звездами Давида и каббалистическими письменами... на стене дома человеческой кровью начертана цифра 666».61
Бывший сатанист и по совместительству юрист Чарльз Холланд поведал южноафриканской общественности о, масштабах «черных культов» в этой стране. Он заявил: «Сатанизм фактически признан законом, поскольку не запрещен, пора нам вывести его на чистую воду. Южноафриканцы окажутся в шоке, узнав о его истинных масштабах. Только в районе Родепорта я лично знаю о семи постоянно оправляемых шабашах».62
Однако все это выглядит сущей мелочевкой, если сопоставить ЮАР с США, в которых проживает около 10 миллионов сатанистов!63 А сколько их по всему миру?
Если бы кому-нибудь удалось увидеть книгу воспоминаний Сатаны и заглянуть в нее, он бы лишь повторил то, что Жюль Жанен сказал о произведениях знаменитого маркиза де Сада: «Перед нами сплошные окровавленные трупы, дети, вырванные из рук своих матерей, молодые женщины, которых душат в конце оргии, кубки, наполненные кровью и вином, неслыханные пытки. Кипят котлы, с людей сдирают дымящуюся кожу, раздаются крики, ругательства, богохульства, люди вырывают друг у друга из груди сердца - и все это на каждой странице, в каждой строчке, везде. О, какой это неутомимый негодяй!»64
Разница между действиями какой-нибудь деревенской знахарки и ученых из засекреченных научно-исследовательских институтов определяется только масштабами, но никак не методами, если речь идет о свойствах человеческой крови. Московский профессор-биолог Виталий Шестаков ставил опыты на животных. У одной группы посредством специального обучения вырабатывался определенный рефлекс. Затем эту обученную группу животных скармливали их сородичам, которые до этого никаким дрессировкам не подвергались. Съев обученных сородичей, эти животные приобретали тот же рефлекс.65
Теперь мы можем более серьезно отнестись к уверенности древних и современных людоедов в том, что вместе с поглощаемой человеческой кровью и плотью передаются и какие-то качества съеденного человека. М.Светличный пишет об этом так: «В незапамятные времена первобытные люди поедали друг друга, веря в то, что органы жертв помогут приобрести ценные качеств: ум, силу, ловкость, зоркость».66 В этом утверждении можно оспаривать лишь одно - проблема людоедства не является приметой только «незапамятных времен», она актуальная во все времена. Тот же автор, кстати, приводит свидетельство органов МВД, что каждый год в России вылавливается в среднем по 250 людоедов. Конечно, это лишь малая часть любителей «кай-кай» но и эта цифра впечатляет, не правда ли?
Ю.Воробьевский, всерьез занявшись проблемой людоедства, вышел на учёных, которые признались в том, что «в человеческой крови существуют носители информации. Это эритроциты».67 Значит, древний обычай поедать убитых противников, чтобы перенять их качества, имеет под собой «научное» обоснование. В этой связи может заинтересовать такое сообщение:
«Среди солдат японской императорской армии, оккупировавших острова в Океании в годы второй мировой войны было широко распространено людоедство.
В числе архивных документов, найденных доцентом Мельбурнского университета Тосиюки Танакой, фигурирует совершенно секретный приказ, отданный в ноябре 1944 года японским генерал-майором. В нем, в частности, говорится, что все, кто будет употреблять в пищу человеческое мясо, осознавая, что это мясо людей, будут приговорены к смертной казни как совершившие самое тяжкое преступление. Приказ, призывавший японских солдат соблюдать заповеди буддизма, однако, делал исключение для тех случаев, когда речь шла о мясе убитых неприятелей».68 Как мы видим, японским солдатам запрещалось кушать лишь представителей гражданского населения. Что касается солдат и офицеров враждебных армий, то их поедание не возбранялось. Вот вам и цивилизация!
С людоедством случаются и курьезные случаи, звучащие почти как анекдоты. Так, в 60-е годы нашего столетия вожди четырех самых влиятельных племен Того съели шведского посла в этой стране. На гневную ноту стокгольмского МИДа вожди миролюбиво предложили: «Давайте не ссориться. Если хотите, можете съесть нашего посла».69 Перед нами «черный юмор», но более пристальный взгляд открывает в нем черную магию. Вожди Того открыто продемонстрировали свое стремление обменяться со Швецией кровью, чтобы закрепить и усилить дружбу между странами. Кровь послов воспринималась как приворотное зелье, и не вина вождей, что шведы не поняли их «добрые намерения».
Привязать через кровь. Для этого существуют и иные способы, которые имели место во время недавней войны в Заливе. Вот что пишет В.Симонов:
«Есть одна тема, одна тайна, о которой сами кувейтцы предпочитают говорить шепотом. Когда она всплыла во время дебатов в Национальной ассамблее, депутаты решили закрыть двери для прессы. Эта тема родилась из секретного приказа Саддама Хусейна своим солдатам, четкого и однозначного: изнасиловать всех женщин Кувейта. Иракский диктатор счел это лучшим способом стереть самобытность кувейтского народа, подчинить его Багдаду через гены, через кровь. В Кувейте считают, что в результате надругательству подверглось примерно 80% женского населения страны».70 Если в оставшиеся 20% включить маленьких девочек и дряхлых старух, то получается, что иракские солдаты изнасиловали всех кувейтских женщин детородного возраста. Изнасиловали, чтобы воздействовать на будущие поколения кувейтцев «через гены, через кровь». Принцип этого воздействия мы уже разбирали ранее, касаясь последствий массовых смешанных браков. Однако, в данном случае, эмоциональное состояние женщин, подвергшихся надругательству, неминуемо отразится на психологии потомства и, хотя мы не можем рассчитать весь спектр последствий, не может быть сомнений в том, что у кувейтцев возникнут тяжелые проблемы с этими «детьми насилия».
Этот случай - лишь один из аспектов тех средств, что накоплены в арсенале этнического воздействия. Современная тайная наука разработала множество приемов уничтожения народов - от прямого геноцида с применением военных средств до «мягкого» геноцида, проводимого при помощи так называемого «этнического оружия».
В чем заключается принцип применения этого «этнического оружия»? Выясняется, что «оно обладает двойным действием. Оно определенным образом влияет на человеческий мозг на психику. Но оно может вызывать и вызывает генетические изменения. Технология применения включает в себя: с одной стороны, введение в организм некоторых химических веществ; с другой стороны, волновое облучение мозга, который этими химическими веществами «подготавливается» к воздействию психоволн...».71
Самый удобный способ «введения в организм некоторых химических веществ» - это «гуманитарная помощь», прибывающая неизвестно откуда и неизвестно кем проверяемая. Другой способ - заражение полей и пастбищ, скота и водоемов. Например, всего несколько вертолетов понадобилось бы, чтобы распылить эту «химию» на такой маленькой территории, как Чечня. В том, что какая-то «химия» применяется в Чечне, сегодня не сомневается никто, кроме 1-го канала ОРТ, чьи дикторы сомневаются даже в том, что самолеты, разбомбившие селения Катар-Юрт и Шалажи, принадлежат России. Это очень недоверчивые люди.
Но, может быть, Россия не обладает «этническим оружием» и мы своими подозрениями лишь зря беспокоим граждан Чечни, пребывающих покое и довольстве под отеческим крылом Российской конституции? Эту тему вообще можно бы и не затрагивать, если бы не несколько твердо установленных фактов.
Мы знаем, что генная структура человека, качества его крови, определяют сознание человека, особенности его поведения, его менталитет. Ю.Воробьевский пишет: «Совсем недавно попался мне любопытный документ. Адресован он Хасбулатову в бытность его «большим» человеком. Подготовлен группой ученых, взволнованных невниманием государства к проблемам тайной науки. В документе приведена классификация оружия массового поражения. Седьмую позицию занимает там биотропное оружие, воздействующее как раз на генетический аппарат человека».72
Отличие разных народов друг от друга - вещь очевидная. Еще французский писатель Проспер Мериме заметил, что «между двумя народами такое же точно различие, как между двумя столетиями». Если возможно воздействовать на человека через его генную конституцию, то, исследовав взаимосвязь между особенностями того или иного народа и его обобщенным генотипом, можно получить точные параметры для избирательного воздействия на этносы. «Решение задачи по созданию единого генетического портрета этноса не только достижимо, скорее всего, оно уже найдено», - констатирует Ю. Воробьевский.73
Нам в это легко поверить, так как мы знаем, что опыты по выявлению особенностей крови тех или иных народов начались еще на заре советской власти и уже не прекращались. Кстати, основоположником биотропного (или, как его еще называют, психотропного) воздействия на людей является наш старый знакомый С.Юдин, получивший в 60-е годы за свои разработки Ленинскую премию. В своих опытах он применял какие-то пищевые добавки, делавшие человека управляемым.
По сведениям, имеющимся у Ю.Воробьевского, первый «генетический портрет» на территории СССР был составлен на таджиков, еще в годы Афганской войны. А исследования по созданию «этнического оружия» с благословения политбюро возглавлял академик Овчинников. Насколько успешно завершились эти опыты можно видеть хотя бы по тому факту, что в проекте Московского института психотроники среди разработок, прошедших полевые испытания, названы: ментальный модулятор, генный деструктор, генный манипулятор.74 Для тех из читателей, кто не владеет научной терминологией, мы поясняем: ментальный модулятор - аппарат или средство, с помощью которого можно управлять и направлять в необходимую сторону личностные или этнические качества человека (менталитет); генный деструктор - разрушитель или исказитель генов; генный модулятор - препарат или прибор, управляющий генной структурой, что-то вообще фантастическое и жуткое.
Мы уже писали о запахе крови человека. Запах крови несет в себе универсальную и всеохватную информацию о крови, о душе, о менталитете человека. Но информация эта отличается тонкостью, она заключена не в семантических образах, а в ощущениях, чья разнообразная гамма рождает у нас чувства любви или антипатии. Это тончайшая материя, однако, оказалось, что и она улавливается с помощью специальных приборов и классифицируется. Дадим еще раз слово Ю.Воробьевскому:
«Попал мне в руки еще один проспект. На этот раз немецкий. Изготовил его некто доктор Фолль. Речь идет о его исследованиях, в которых он установил волновые характеристики всех частей человеческого тела. Цели - сугубо медицинские. Добившись резонанса между искусственным источником колебаний и определенным органом, можно вылечить ту или иную болезнь. А если будет достигнут диссонанс? Разрушение? Смерть? Так получается».75
Упрощая до предела, уместно повторить, что любым народом или его частью можно управлять через пищевые добавки и волновые излучения. Можно вызвать панику, агрессивность, пассивность и, наконец, столкнуть народ в гражданской войне. Можно подорвать гены этого народа, заразить его психическими патологиями. Можно в короткое по историческим меркам время привести его к вырождению. Можно...
Можно бояться этого, если не бояться Аллаха!
Мы подошли теперь к самым таинственным вещам, связанным с поднятыми нами проблемами. Мы просим читателя быть вдумчивым и. внимательным, ибо беглое чтение ему ничего не даст. И вначале вкратце суммируем то, что нам стало известно о свойствах человеческой крови.
Эта глава началась с идолов в языческих капищах, которые, впитывая в себя кровь приносимых в жертву людей и энергию страданий (гаввах), обретали способность влиять на людей, совращать их. В такой постановке проблемы нет ничего, что противоречило бы науке - в минералогии известны камни, впитывающие и излучающие энергию. Единственный камень, который впитывает в себя отрицательные эмоции человека, очищает его кровь (душу) и не излучает эту отрицательную энергию обратно - черный камень Каабы, бесценный дар Всевышнего людям Ислама.
Пророк Моисей (мир ему) запретил людям делать какие-либо изображения Бога и поклоняться им, достигнув с помощью Аллаха все зло идолопоклонничества. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им», - категорически приказывает вторая заповедь. В Нагорной проповеди Иисус Христос (мир ему) подтвердил установления закона Моисеева: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушать пришел Я, но исполнить... кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном» (Матф. 5, 17-19). Сказано жестко и не оставляет места для уклончивых толкований. Однако «отцы церкви» пошли на прямой подлог и изъяли вторую заповедь из закона. Э.Вайт комментирует эту ситуацию так:
«Хотя язычники утверждали, что они обращены, и присоединились к церкви, они, однако, по-прежнему придерживались идолопоклонства, заменив только предмет своего поклонения изображением Иисуса, Девы Марии и святых.
Для того, чтобы предоставить новообращенным из язычества замену идолопоклонению и таким образом способствовать номинальному принятию ими христианства, в христианское богослужение постепенно было введено поклонение иконам и мощам. И в конечном результате Вселенским собором (II-ой Никейский собор в 787 г. по Р.Х.) была узаконена эта форма идолопоклонства. Для совершения этого богохульного дела Рим дерзнул изъять из закона Божия вторую заповедь, запрещающую поклонение изображениям и разделил десятую заповедь пополам, для того, чтобы сохранить только их численность».76
Служители церкви, признавая запрет на изображение Бога, оправдывают наличие а храмах икон и статуй тем, что Христос, земное воплощение Бога, явил себя людям и тем самым как бы снял запрет на изображение Бога. Но ведь Бог, если следовать Библии, являлся и Ною, и Аврааму, и Моисею (мир им всем) - в последнем случае явление Бога Моисею сопровождалось передачей пророку скрижалей с десятью заповедями, вторая из которых как раз и запрещает поклоняться изображениям. Следовательно, Бог являлся людям не для того, чтобы разрешить им поклоняться Его изображению, а с прямо противоположной целью, и Иисус Христос (мир ему) призывал своих последователей строго следовать десяти заповедям, вторая из которых содержит запрет на эти богохульные изображения. Приведем пояснительный пример. Допустим, мы живем в многоквартирном муниципальном доме и к нам приезжает высокопоставленный работник мэрии, чтобы запретить разрисовывать стены дома всякими рисунками и надписями. Какой странный кульбит должна совершить наша логика, чтобы истолковать этот приезд как разрешение на разрисовку стен! Так и с иконами, производство которых якобы санкционировал своим появлением сам Иисус Христос (мир ему), хотя совершенно очевидно, что миссия его заключалась в искоренении среди людей язычества и идолопоклонства.
Поклонение иконам и другим видам изображений Бога и святых не является, впрочем, «изобретением» христианства. К изумлению многих, эта форма богослужения за несколько столетий до II-го Никейского собора оказалась практикуемой в иудаизме. Вот что передает А.Локшин:
«Еще недавно религиоведы были уверены, что синагогального изобразительного искусства не только никогда не существовало, но и из-за указанного запрета (2-ая заповедь закона Моисеева - авт.) существовать не могло. Однако археологические раскопки синагоги в Дура-Европос в Ираке (III в.н.э.)и в Бет-Альфа в Палестине(VI в.н.э.), сделанные в 20-30-е годы нашего столетия, стали сенсацией в научных кругах и серьезно поколебали представления об особенностях иудейской традиции. Археологи обнаружили на стенах синагоги в Дура-Европос уникальные фрески, расположенные в четыре ряда. Их перенесли в Национальный музей в Дамаске. Они изображают четыре сцены из жизни Моисея, сцены из жизни Аарона, Самуила, Давида, Соломона и других персонажей Ветхого Завета. На фресках можно увидеть картины исхода из Египта, перехода через Красное (Чермное) море.