Ошибки, которых следует избегать
Многие люди в конечном положении напрягают спину и приподымают живот над полом. Это неправильно. Позвольте спине расслабиться, чтобы в конечной позе она провисала к полу. Это расслабление позволяет больше поворачивать туловище.
Количество повторений
Так же, как описано для кати чакрасаны.
Ограничения
Эту асану не следует делать при язве желудка или двенадцатиперстной кишки, а также при грыже.
Благотворное действие
О полезных свойствах этой асаны подробно рассказано в описании бхуджангасаны (4).
Ударакаршанасана
Слово удара означает «желудок» или «живот», и акаршан — «растяжение» или «массаж». Поэтому название этой асаны можно перевести как «поза брюшного массажа».
Техника выполнения
Сядьте на корточки, расставив ступни примерно на полметра. Положите руки на колени. Повернитесь направо, одновременно прижимая левое колено к земле.
Не изменяйте положение стоп, хотя можно позволить пяткам приподняться.
В течение всей практики держите руки на коленях.
Как можно сильнее поверните спину и голову и смотрите поверх правого плеча. Позвольте спине расслабиться.
Оставайтесь в конечном положении примерно полсекунды. Вернитесь в исходное положение.
Повторите ту же процедуру, поворачивая тело в другом направлении, прижимая к полу правое колено и глядя через левое плечо.
Затем вернитесь в исходное положение. Это один цикл. Выполните несколько циклов.
Замечание для начинающих
Начинающим и тем, у кого спина жёсткая, может оказаться трудно удерживать равновесие. В этом случае, присаживаясь на корточки, прислонитесь к стене. Пятки должны находиться на расстоянии около 20 см от стены. Это даст вам опору, но в то же время позволит поворачивать тело, как это описано выше.
Дыхание и осознание
Дышите как обычно. Осознавайте движение.
Количество повторений
Смотрите описание кати чакрасаны.
Благотворное действие
Эта асана очень полезна людям, страдающим заболеваниями органов брюшной полости, поскольку при ее выполнении происходит попеременное сжатие и растяжение органов пищеварения, нервов и мышц.
Если вы подвержены запорам, мы рекомендуем вам регулярно делать эту асану, поскольку она способствует нормальному функционированию толстого кишечника и анального сфинктера.
Примечания
1. Том I;урок 12; тема 2.
2. Тема 2 этого урока.
3. Для более ясного понимания обратитесь к схеме пищеварительной системы — Том 1; урок 7; тема 1.
4. Том I; урок 4; тема 2.
Тема 4
Пранаяма .... Практика
В этом разделе мы вкратце обсудим технику кевала кумбхака. На санскрите слово кевала означает «единственный», а кумбхака — «задержка» или «прекращение» дыхания. Слово кевала непосредственно связано со словом кайвала, означающим «исключительность», но представляющим собой еще одно название опыта самадхи, нирваны или высшего просветления и единения. Поэтому кевала и кайвала означают опыт, который выходит за пределы двойственности, за пределы слов и понятий. Любое описание этого опыта сразу же искажает его и не способно адекватно передать его суть. По этой причине слова кевала и кайвала используются как бессодержательные названия неописуемого.
Кевала кумбхака — это спонтанное прекращение дыхания, которое происходит в состоянии самадхи, достигаемом посредством пранаямы и медитативных методов раджа йоги. Если возникает кевала кумбхака, значит одновременно возникает и самадхи. Одно сопровождает другое.
Другие разновидности кумбхаки (например, антар кумбхака на третьем этапе практики нади шодханы), носят общее название сахита кумбхака (1). Слово сахита означает «сочетающееся с чем-либо». Иными словами, эти другие виды кумбхаки сочетаются с другими практиками и вызываются ими; для их выполнения требуются усилия, они не возникают спонтанно и не имеют непосредственного отношения к самадхи. Эти кумбхаки выполняются для того, чтобы вызывать спонтанное возникновение кевала кумбхаки — состояния, в котором человек обретает совершенную восприимчивость к притоку более высокого сознания.
Мощными техниками для вызывания кевала кумбхаки являются бандхи (джаландхара, уддияна и мула), особенно когда они сочетаются с практиками пранаямы (2).