Б). Экономическая теория Т.Р. Мальтуса

Английский экономист Томас Роберт Мальтус (1766—1834) был священником, но одновременно занимался научной работой. С 1805 г. он стал преподавать политическую экономию в коллед­же Ост-Индской компании. Из работ Мальтуса следует отметить «Опыт о законе народонаселения в связи с будущим совершенство­ванием общества (1798), «Исследование о природе и возрастании ренты» (1815) и «Принципы политической экономии» (1820).

Предмет и метод

В целом методология теории Мальтуса соответствовала общим принципам классической политэкономии, но по сравнению с дру­гими ее представителями, считавшими предметом изучения в пер­вую очередь производство (предложение), Мальтус уделял также большое внимание спросу.

Основные теоретические положения

1. Закон народонаселения. Мальтус пытался доказать, что рост населения происходит быстрее роста производства, поэтому со временем на каждого человека будет приходиться все меньше про­дукта, и поэтому будут нарастать противоречия между людьми, классами и странами. Поскольку Мальтус считал, что к наиболь­шему деторождению имеют склонность низшие слои общества, он предлагал, с одной стороны, отменить материальную помощь бед­някам, а с другой стороны, способствовать повышению их образо­вательного и культурного уровня. Здесь следует обратить внимание, что до Мальтуса рост населения воспринимался как положитель­ное явление, как рост числа производителей, увеличивающих бо­гатство народов (см. теорию Смита). Мальтус первый обратил внимание общественности, что люди являются не только произ­водителями, но и потребителями, а следовательно, спрос представ­ляет самостоятельную экономическую проблему.

2. Стоимость и распределение доходов. Мальтус разделял тео­рию стоимости, определяемой издержками капиталиста, с выте­
кающей отсюда теорией распределения (см. теории Смита и Сэя).

3. Реализация. Мальтус критиковал теорию Сэя, согласно ко­торой спрос всегда равен предложению, и указывал, что, во-пер­
вых, равенство предложения и спроса по стоимости не обязательнодолжно совпадать по натуральной структуре и, во-вторых, бога­
тые слои общества не всегда полностью используют свои доходына потребление, а образовавшиеся сбережения не всегда являют­
ся отложенным спросом. «Страсть к накоплению, — писал он, —должна неизбежно привести к количеству продовольственных то­
варов, которые общество не в состоянии потребить». Этот тезисоб отставании спроса в результате склонности к сбережению стал
впоследствии ключевым в теории Кейнса.

Одновременно Мальтус указывал на возможные способы уве­личения спроса. Во-первых, это более равномерное распределе­ние богатства (доходов) среди членов общества, так как «излиш­нее богатство небольшой группы не сможет быть даже приблизи­тельным эквивалентом — относительно реального спроса — скромного богатства огромного числа людей». В то же время Мальтус был против излишней уравнительности, поскольку бо­лее крупные капиталы и, следовательно, предприятия имеют боль­ше возможностей технического прогресса. Во-вторых, развитие торговли, прежде всего внешней, расширяет рынки сбыта и в то же время дает возможность получать продукты по более низкой цене. И в-третьих, потребление непроизводительных классов, т.е. чистых потребителей, способствует сбыту продукции произ­водительных классов. Здесь Мальтус выступает против утвержде­ния Сэя о том, что «потребление чистое и простое... ни в чем не содействует богатству страны», где речь идет прежде всего о зе­мельных собственниках, «паразитическое» существование которых критиковали Смит, Сэй и рассматриваемый в следующей теме Ри-кардо.

В итоге Мальтус, хотя и указывал на факторы, которые могут повредить полной реализации, признавал ее существование как равенство предложения произведенных продуктов и спроса, вы­раженного в доходах всех членов общества.

4. Производительный труд. Так же как и Смит, Мальтус счи­тал производительным только труд в сфере материального произ­водства, хотя труд за ее пределами тоже считал полезным, по­скольку он увеличивает спрос и, следовательно, реализацию ре­зультатов производства.