Чтение и его изучение в России в 19 веке

В первой половине 19 века читателей было сравнительно мало: на 1 читателя приходилось 20 нечитателей. Чтение было атрибутом в основном горожан. Существовали читатели 3-х типов: чтецы (ретрансляторы); читатели

по необходимости (деловая документация) и читающие для удовольствия.

Группа последних становится особенно многочисленной в ситуациях кризиса. Многочисленность этой группы читателей зависит также от наличия навыков чтения и отношения к чтению данной социальной группы.

О читателях первой половины XIX в. можно судить по случайным све-

дениям из художественной литературы того времени. У Пушкина: «У нас литература не есть потребность народная», «класс читателей ограничен». Такое

положение существовало из-за неграмотности большинства населения и до-роговизны книг. Например, первое издание «Руслана и Людмилы» стоило 10

рублей, «Евгений Онегин» – 12 рублей, трёхтомное издание – 30 рублей (в

повести «Шинель» Гоголя Акакий Акакиевич получал 33 рубля).

Ф.В. Булгарин (журналист и издатель, в 1820 г.) выделял 4 группы чи-

тающих:

1. знатные и богатые люди, которые читают в основном иностранные книги;

2. «среднее состояние»: а) дворяне на службе и помещики в деревнях; б)бедные дворяне, воспитанные в казённых заведениях; в) гражданские чиновники; г) богатые купцы, заводчики, мещане – самое многочисленное,

читающее много и в основном по-русски;

3. «нижнее состояние»: мелкие подьячие, грамотные крестьяне – читали в основном духовные книги, странствования к святым местам, веселонравственные повествования и т.д.;

4. учёные и литераторы, которых немного.

В результате осознания необходимости народного образования в 50-е гг.

XIX в. открылось несколько издательств народной литературы, увеличился

её выпуск и росла торговля ею, но литература для народа занимала очень маленькое место в ассортименте издательской продукции и обороте книжной торговли. Составлялись списки литературы для народного чтения, велась работа по их рецензированию. Земские школы обслуживали взрослых крестьян

через учеников. Распространением литературы занималась сельская интеллигенция. Но всего этого было мало. Для работы с читателем его надо знать:его развитие и интересы, запросы на книги и отношение к ней; условия жизни. Нужны были связи с народом, но их не было. Дополнительным препятст-

вием стало был создание во второй половине 60-х гг. Особого отдела учёного комитета министерства народного просвещения по рассмотрению книг для народного чтения. Это была своеобразная цензура, отбраковывавшая всё,

что, по её мнению, не подходило для народа (по политическим соображениям). В итоге всего этого народ не признавал книги, которые для него выпус-

кали. Они были слишком назидательны и неинтересны. Достоевский заметил, что народ требует от книги серьёзного, поучительного, но в то же время

и занимательного. Причина популярности лубочной литературы в том, что она занимательная и «небарская».

Первые попытки изучения народного чтения и руководства им предпри нимали Комитеты грамотности (в первую очередь столичные – Петербургский и Московский). Они использовали теоретический и практический методы. Первый заключался в отборе изданий, пригодных (по мнению комитета) для народа, и составлении указателей рекомендованной литературы. Практи-

ческий метод представлял собой изучение читателей: сбор сведений, наблюдений на местах об уровне грамотности, об отношении к чтению и мнений читателей о книгах. Но сведений такого рода было мало, они имели разрозненный характер. Изучение народного читателя в сельской школе занимался Л.Н. Толстой.

Он пытался приучать учеников к «общей», не специально для народа написанной литературе, но из этого ничего не вышло. Язык этих книг был слишком труден для крестьян. Толстой изучал проблему читателя и в педагогическом аспекте. По его просьбе ему присылали материалы: ответы на вопросы

составленной им программы; беседы со слушателями после чтения вслух;

списки имеющихся у людей книг; записи бесед и наблюдений во время чтения вслух. Можно отметить, что все эти методы основаны на личном общении с читателем. Эти материалы Толстой публиковал потом в своём журнале

«Ясная поляна».

В 50—60-х гг. некоторая работа по изучению читателя велась в публичных и частных библиотеках. Первой такую деятельность начала петербург-

ская императорская Публичная библиотека. Она выпускала печатные отчёты,

в которых публиковались статистические наблюдения над читателями: све-

дения об их количестве и составе, запросах и выдаче, о числе посещений и

т.д. Со временем отчёт библиотек становятся всё более подробными и публикуются помесячно. Читателей подразделяют не только по полу и возрасту, но

и по профессиональному, сословному и даже национальному признакам.

С конца 50-х гг. наблюдается оживление в области издания народной

литературы. Немалую роль в этом играло изучение читателя. Например, из-

датели и книготорговец И.А. Голышев, И.С. Ремезов, И.Д. Сытин, В.Н. Маракуев.

И. А. Голышев работал в провинции. Сам он был из крестьян. Он счи-

тал, что нужно изучать интересы и запросы народа не для того, чтобы пота-

кать народу в его стремлении читать лубочную литературу, а для того, чтобы руководить чтением, исподволь и ненавязчиво поднимать культурный уровень народа. И.Д. Сытин тоже был родом из крестьян. Он уделял очень много внима-

ния изучению читателя, но делал это в сугубо коммерческих целях, для нужд

своего издательства.

В.Н. Маракуев – московский издатель и книготорговец. По его мнению,

интеллигенция не должна руководить чтением народа, у неё нет на это права, так как она не знает народ и чужда ему. Но подобранная и выпущенная им

«Народная библиотека» не пользовалась успехом, потому что он перед её выпуском недостаточно хорошо изучил читателя, хотя и пропагандировал.

Но его издательство «Посредник» всё же сыграло заметную роль в издании

книг для народа и в изучении читателя. Издатель поставил перед собой цель

– вытеснить лубочников. Выпускалось много полезной для просвещения ли-

тературы, но и много религиозно-этической (заслуга Л.Н. Толстого). «По-

среднику» содействовал и Сытин. Издания «Посредника» успешно конкури-

ровали с лубком. И это было в том числе и результатом изучения читателя.

Продавцы в книжных лавках беседовали с покупателями, наблюдали за тем,

как покупатель выбирает литературу, получали читательские отзывы. Все эти

данные анализировались и учитывались при подборе и издании книг для народа. «Посредник» также и проверял книгу перед тем как запустить в производство: рукопись читали вслух в народной аудитории и внимательно на-

блюдали за тем, как её воспринимают, фиксировали отзывы и мнения. Не забывали также и подробно опрашивать офеней (распространителей книг среди

крестьян в деревне). Издательство «Посредник» занималось также сбором

сведений по специальным программам. В 1886 г. было создано два вопросника. Первый был предназначен для распространителей книг; основные во-

просы: какие книги нравятся и какие не нравятся, в какой степени и почему.

Другой вопросник был связан с принятием решений о выпуске книг с практическими и элементарно-научными сведениями; вопросы: в окрестной местности какие практические вопросы в народном хозяйстве или обиходе тре-

буют скорейшего разрешения и возможно ли решение и (или) помощь путём литературы; какие из самых грубых предрассудков и суеверий данной мест-

ности требуют настоятельного и немедленного разъяснения и возможно ли

разъяснение их с помощью литературы; сочинения, полезные для этих целей,

которые нужно распространять, улучшать или удешевлять. Данные, полученные по этим вопросникам, были плохо обработаны. Сведения свалены в

кучу без отличия сословий, пола, возраста, профессии. Мало сообщений о

народном читателе.

Осознанно стали ставить задачи изучения читателя, художественного

восприятия в 60-е гг. XIX в. В результате просветительской деятельности ин-

теллигенции повысилась грамотность населения, и книги получили большее

распространение. Отсюда вытекала необходимость изучения читателя. Чер-

нышевский стал печатать в «Современнике» сведения о числе подписчиков

по губерниям и городам.

В 80—90-е гг. XIX в. появляется дифференцированный подход к изуче-

нию читателя. Примеры – А.С. Пругавин «Запросы народа и обязанности интеллигенции в области просвещения и воспитания», Н.А. Рубакин «Этюды о

русской читающей публике». Но все эти исследования – результат разрозненных наблюдений, а не систематической работы. В 80—90-е гг. XIX в. В России было распространено народничество. «Хождение в народ» повысило

грамотность и спровоцировало изучение вкусов народа. Примером может служить исследование А.С. Пругавина «Программа для собирания сведений

о том, что читает народ и как он относится к школе и книге». Разделы исследования: что читает народ; отношение народа к чтению; где крестьяне достают книги и картины. Анкета была разработана для того времени очень серьёзно. Но также чётко прослеживается истовое желание автора, чтобы подтвердилось кредо тогдашнего русского интеллигента: вкус народа чист,

безупречен, здоров; народ тяготеет к прекрасному, высокому искусству. А

виноваты торгаши-издатели, наводняющие рынок пошлой, низкопробной

продукцией. Если бы не они, то народ читал бы Пушкина, Гоголя и т.д. Но на деле выглядит всё наоборот: издатели не будут издавать то, что не рентабельно, не покупается. Издатели книг для народа, пытавшиеся внедрить хороший вкус, прогорали, а лубочники процветали. Пользуется большим спросом литература, героями которой являются разбойники, актрисы, певицы, гу-

вернантки, модистки, швеи, приказчики, экономки, свахи, кокотки, содер-

жанки и т. д. Иван ивин, писатель-лубочник того времени объясняет этот

факт: интеллигентная литературы не воспринимается простым народом по-

тому, что она чужда и непонятна ему. В ней описываются вещи, которые не

могут быть поняты народом в силу отсутствия у него соответствующей подготовки__________. Читают: из Пушкина – «Капитанская дочка», «Дубровский», «Арап

Петра Великого»; из Гоголя – повесть «Тарас Бульба» и некоторые из рассказов из «Вечеров на хуторе близ Диканьки»; из Лермонтова – только «Песню о купце Калашникове».

В 1860—1870-х гг. грамотными были всего 8 % населения страны, то

есть приблизительно 10 млн человек. Но читателями среди них были далеко

не все. Можно сказать, что читателями в России в то время был всего 1млн человек. После отмены крепостного права и других реформ (судебной, военной, земской) потребность в чтении увеличилась: в свете новых экономиче-

ских и правовых отношений нужно было регулярно знакомиться с законами, указами и прочими документами (основная группа читателей – учащиеся);

старое мировоззрение разрушалось, а где взять новое? В сфере интеллигенции художественная литература занимает ведущее место.

В связи с увеличением городов, усиления контактов крестьян с городом и открытием крестьянских школ увеличивается низовая читательская ауди-

тория. Чтение светских книг не считается предосудительным. Хотя читали далеко не все грамотные крестьяне, читателей из народа в абсолютном про-

центном отношении стало больше, чем читателей из «командующего» класса. Это подтверждается и косвенными факторами: увеличением издательской продукции для народа и увеличением численности абонентов библиотек. В последней трети 19 века в России существовало как бы несколько литератур: литература толстого журнала; литература тонкого журнала; газетная; лубочная; для детей; для народа. И у каждой были свои авторы и читате-

ли. «Образованная публика» – учёные и литераторы; учащаяся молодёжь;помещики. Эти читатели имели время для чтения и широкий доступ к печатной продукции. Учёные и литераторы – самая образованная часть публики. Они могли критически отнестись к читаемому. Учащаяся молодежь читала больше всех, в основном радикальные журналы («Современник», «Русское слово», «Отечественные записки», «Дело») и эмигрантскую литературу

(«Колокол» Герцена, «Северная звезда»), а позднее – и нелегальную, запре-

щённую литературу, философскую литературу. Много читает молодёжь и современную художественную литературу (Достоевский, Толстой, Тургенев). Помещики – люди, как правило, старшего поколения («Современник», «Русский вестник», «Отечественные записки», «Библиотека для чтения»). Чиновники читают мало. Резко растёт численность провинциальной интеллигенции. Книга для неё была средством общения с миром, средством не отстать от жизни. В середине 1890-х гг. зарождается новая, сугубо элитарная группа читателей, ориентированная на декадентство и символизм. Отношение к литературе у неё деполитизируется и эстетизируется, эта публика ждёт от книги не

поучения, а удовольствия, не рассмотрения социальных проблем, а анализа

чувств и переживаний личности (Мережковский, Бальмонт, Гиппиус, Соло-

губ).

Сформировался «промежуточный» читательский слой, отошедший от

лубка, но не доросший до толстых журналов. Образование у читателей этого

слоя среднее: уездное училище, духовное училище, семинария, несколько

классов гимназии. Картина мира неполная, мировоззрение с элементами

обыденных и традиционных представлений. С одной стороны, читатели

стремятся получить новую информацию, а с другой они тянутся не к систематическим знаниям, а к сенсационности, завлекательности, интересности

информации. Социальное положение: мелкие и средние чиновники, мелкое

поместное дворянство, сельские священники, купцы и мещане.

В последней трети 19 века самая большая по численности и быстро увеличивающаяся аудитория – простонародный читатель. В России того времени был большой разрыв между начальной и средней школой, то есть было много грамотных, но необразованных читателей, которые были не готовы к восприятию литературы «образованных» слоёв. Для них развивается своя литература. В результате профессионализации рабочих, отрыва от деревенской

культуры и приобщения к городской постепенно формируется рабочая читательская аудитория. Рабочие интересовались романами и повестями, особенно приключенческими. Читали также и нелегальную литературу. Среди крестьян сперва преобладали любители религиозной литературы, духовных

книг. В 1870—1880 гг. светская книга входит в круг чтения крестьян: сначалалубок, а потом он был вытеснен «литературой для народа».

О широком расслоении публики свидетельствует возникновение боль-

шого числа издательств, специализировавшихся на определённой литературе.