Да не убъет тебя брат пирожника
«Если ты не с богом (добро) значит, твою душу заберет дьявол (зло)»
«Если ты не будешь, есть пирожки, значит, злой брат пирожника сломает тебе руку».
Для меня эти выражения равны.
Потому что образы Яхве (+Иисус) и Дьявола (как бы его не называли) и тот и другой сформированы христианскими философами-рекламщиками.
Две стороны одной и той же монетки, которая имеет хождение только в христианской среде.
Бог и Диавол – близнецы братья!
Кто более матери- религии ценен?
Мы говорим «черное» подразумеваем «белое»
Мы говорим «белое» подразумеваем «слушайся».
Спросите буддиста, синтоиста, или индуиста о том, какой дорогой дьявол поведет в ад грешника, и в ответ получите лишь недоумение.
И жалость. Потому что мышление в двоичном коде («добро и зло», «+ -») присуще лишь христианам и компьютерным ботам.
Но, к сожалению, большинство (включая и атеистических) мыслителей не могут мыслить иначе. «Бог и Дьявол – Дьявол и Бог». Круг замкнулся.
На одной встрече с читателями одна очень умная девушка спросила меня: «Вы боретесь с богом?»
В её словах не было осуждения, скорее она даже восторгалась моей «смелостью дерзнувшего».
Но, к сожалению, слова её были не более чем отражение христианского «рекламного ролика»
«Если ты не с Богом, то ты против Бога».
Мой ответ: «Да что вы, я люблю Яхве, как и многих других богов» - поверг её (как она позже призналась) в культурный шок.
Она просто не могла представить иную точку зрения кроме той, что навязала христианская пропаганда.
Интересно, а сколько (хотя бы примерно) вложили денег христианские организации в пропагандирование сатанизма?
Я недавно зашел в Интернете на «антихристианский» сайт, откликающийся на позывные «свобода, наркотики, Сатана».
Он весь такой черный. На нем так много красных пентаграмм. И он так хорошо и подробно рассказывает про то как можно стать свободным «обратившись ко злу».
Он такой антихристиански…..ииий?????
Вряд ли.
Ведь реклама одного из персонажей христианской мифологии это реклама христианства в целом. К тому же реклама сатанизма изначально происходит со знаком минус: «зло», «плохой»… А значит, изначально же и подразумевает то, что где-то есть персонажи со знаком плюс (то есть Бог), и он очень хороший.
«Да здравствует наш свободный кандидат Петров, который бьет старушек, мучает детей, насилует женщин и какает вам в сумочку! Голосуйте за Петрова, а не за противостоящего ему скучного Иванова, который несет только лишь добро».
Угадайте, чей это ролик? Петрова? Или все-таки ИВАНОВА!!!!
Вот вам и весь сатанизм. Очередное пережевывание христианских слоганов с имитацией их отрицания.
Похожую картину мы можем наблюдать в идеологии атеизма. Этого «третьего брата» христианства.
«Я верю в БОГА» - прямое христианство
«Я верю в БОГА, но не люблю его» - «отрицательное» христианство (сатанизм)
«Я не верю в БОГА» - «не верящее в первоисточник» христианство (атеизм).
Смешно, но именно атеисты (а не попы и пасторы) сделали христианство по настоящему мировой религией.
«Я не верю в существование пива этой марки, но именно ему должно соответствовать по настоящему хорошее пиво»
Я не верю в бога, но верую в ценности, преподносимые христианством, потому как они не «христианские» а «общемировые»!
«Бога нет, а его приказы есть».
«Приказы есть, а отвечать некому».
«Древний грек умнее обезьяны – мы умнее древнего грека».
«Наше миропонимание суммарный опыт поколений».
Всё! С этого момента за данную религию можно не беспокоиться.
С момента объявления его несуществования, христианский Яхве может смело (не персонифицируясь) называться просто «БОГом», неким абсолютом, существование которого не подлежит сомнению, ибо сущность его не сформулированна.
Сущность не сформулирована, но правила остаются прежними.
А неверующие атеисты, так или иначе (причем добровольно) придут в христианский храм в поисках «хорошего пива».
Христиане.
Сатанисты.
Атеисты.
Вот поистине великая троица, замыкающая на себе наше понимание мира.
А что находится «вне их сферы влияния»?
Как что? Волосатые дикари и их злобные тупоголовые боги.
Вот это и есть воспеваемый нами «опыт».
Наш любимый капкан для сознания.
Осознать существование, которого (а не то, что уж выбраться из него) дано далеко не каждому.
Твой выбор – ПОЛНОЦВЕТ или МОНОХРОМ.
Вполне закономерно, что в голове каждого человека, осознавшего всю иллюзорность окружающих его «вечных» истин, возникает один простой, но очень важный вопрос: «где взять информацию?».
Ведь если большая часть привычных источников (философия, литература и т.д.), заражены вирусом христианской версии, то получается, что, сколько не возмущайся, а информацию взять просто негде.
Есть, конечно, вариант «внезапно» открыть «древнюю», чудом сохранившуюся рукопись, которая «всё объясняет», или встретить «предтечей инопланетян» из доброй галактики, которые расскажут про тайный код скрытый в истории о Буратине.
Но это скорее из области чудес и мулдашевых, а значит, серьезному рассмотрению не подлежит.
Но где же тогда находится источник истинных знаний?
Тех знаний, до которых не дотянулась вездесущая рука христианских пиарщиков.
Оказывается рядом.
Даже ближе чем рядом.
Прямо внутри нас.
Ведь не даром древние говорили: «изучая себя – изучаешь мир».
Подразумевая, что твои желания, стремления и умения, прямо пропорциональны желаниям стремлениям и умениям самого правильного (подходящего, идеального) для тебя социума.
Загляни в свою душу.
Сразу предупреждаю, что на первый взгляд душа тебе может не понравиться.
Дело в том, что на самой поверхности вашей (и моей) души находится, аккуратненько разложенная там христианскими рекламщиками, ВИНА.
Вина за первородный грех, за свое несовершенство, за то, что делал не то, что считается правильным…
Вина не важно за что (это не главное).
Главное, увидев её, не испугаться, и не забыть что это ни в коем случае не часть твоей души.
Вина это просто еще один кусочек христианского рекламного ролика.
Просто мусор, засоряющий вашу душу.
Иллюзия.
Хорошо внушенная иллюзия греха.
Наведите порядок в душе.
И потом, уже с чистой страницы, откройте перед собой свои страсти желания и страхи.
Признайте их.
Потому как, только признавая, их вы признаете себя.
Вглядитесь в них.
Потому что только так вы сможете разглядеть себя.
Потому, что они, это и есть вы.
Признайте себя правильным.
Признайте окружающий мир адекватным себе – правильным.
Посмотрите правильными глазами на правильные предметы и события.
И откроется для вас храм истинной веры.
И узнаете вы правду истинной идеологии.
И обопретесь вы на то, что неподвластно лжи.
Потому как, несмотря на все ухищрения, ни один христианский рекламщик не может изменить или уничтожить первейший из храмов – храм души человека.
Они могут только изменить наше отношение к нашей душе. Могут заставить ненавидеть себя и каяться в том, что мы всё еще существуем.
Но они не могут изменить нас.
И потому, спустя две тысячи лет мракобесия во всех концах земли, из-под душно-тягучего христианского асфальта, выходят на свет живые и сочные ростки родной правды, правды рожденной в душе, родноверия.
Той истины, которой жили наши предки.
Они знали, что мир это не борьба белого и черного.
Они знали, что мир многоцветен.
Они знали, что в радуге нет ни добра, ни зла, а только лишь красота полноценной, полнокровной жизни.
Они знали, что многоцветие и полнота сознания – это и есть их родная вера.
Их – родноверие.
Добро пожаловать домой
Те, кто возрождает сегодня веру отцов своих, не могли не столкнуться в своей деятельности, с рядом вполне закономерных идеологических проблем.
Проблема первая – отсутствие внятной родноверческой идеологической базы.
«Мы не верим в Христа, но верим в Перуна и Макош»
Хороший девиз.
Если не брать во внимание то, что в вере главное не то в КОГО верят, но главное КАК верят и ЧТО подразумевают под этим понятием.
К сожалению, в большинстве случаев, в середе родноверов наблюдаются чисто христианские тенденции.
Сменились боги. Сменились, восстановленные по историческим книжкам ритуалы служения. Но не изменился образ мыслей.
Раз за разом, в современной российской родноверческой литературе, мы видим упоминание о борьбе добра и зла.
Раз за разом мы видим служение богам в виде тех же самых коллективных служб, где упрашивание и попрошайничество заменено прославлением.
Все чаще, вследствие идеологического вакуума, слышаться голоса, призывающие к благотворительности, в желании своем «поспорить с благотворительностью христианской».
Все чаще мне (и если б только мне) встречаются «родноверы» одержимые идеей доказать что они (и их образ жизни) лучше и «праведнее» христианских. Причем «праведность» эта меряется привычными христианскими («общечеловеческими») мерками.
Вот и получается, что вера осталась та же – и только маски (фигуранты) на новые поменялись.
Мне хочется смеяться, когда я вижу людей, утверждающих что мировоззрению (религии, идеологии) можно научиться по «историческим» книжкам, написанным под диктовку христианского пиарщика.
Не хочу никого обидеть, но:
Меня коробит, когда я слышу заверения лидеров современного российского родноверия, уверяющих, находящихся рядом, в своей толерантности к христианской религии, вплоть до утверждения, что «христиане тоже по-своему правы».
Мне хочется плакать, когда серьезные, и, в общем-то, верящие в свое дело люди, начинают, как бы извиняясь, объяснять происхождение слова «язычник» от слова язык.
Не нужно оправдываться. Слово «язычество» это не самоназвание, а христианское уничижительное обзывательство всего, что было «до них»!
Ну, сами подумайте чего, кроме жалости заслуживает утверждающий что:
«Мы не страшные, это у нас игра такая»
«Мы язычники тоже за добро и против зла»
«да и заповеди у нас похожи «не убий» «не укради»
«Мы тоже православные, только по-старинному»
Слушая такие заверения, невольно хочется спросить: «Вам что для создания собственной секты Христианства не хватает?»
Или не терпится стать очередным героем комиксов про толкинистов и Илью Муромца?
Или тиражирование подобных «родноверов» опять таки христианскими рекламистами оплачено?
Или…
…просто движение пошло впереди мысли.
Может быть, просто не каждый понял, что вера – это, прежде всего не культ, а образ мыслей, способ восприятия окружающего.
Вот и получилось, что желание истины пришло впереди самой истины.
Желание действовать. Желание получить «здесь и сейчас», присуще нашему народу.
И не всегда торопливость идет во вред.
И если это так то нельзя пенять дерзнувшим лишь за то, что сегодняшнее возрождение веры в древних славянских богов, является не столько сменой мировоззрения, сколько протестом против обрыдевшего, чужеродного, навязанного христианства.
Всему свое время. Возвращается культ – вернется и вера.
Мир уже выходит из черной паутины сотканной последователями мертвого человека висящего на кресте.
Мир больше не хочет бороться с «его» злом против «его» же добра.
Люди больше не могут видеть мир монохромным.
Люди открывают глаза и заново учатся думать.
Навязываемое тысячелетиями мистическое христианское осознание окружающего исчезает.
Человек просыпается, возвращается в реальный мир, к своим корням, к своей родной вере.
И ничего страшного в том, что пути современных родноверов это пока лишь тропинки.
Со временем эти малые тропы обязательно превратиться в большую и светлую дорогу.
И не будет больше извиняющегося детского стеснения, не будет злобного, присущего скорее не родноверам, а христианам-черносотенцам, национализма.
Будем лишь мы
Родноверы.
И наша большая, сияющая всеми цветами Мира, дорога.
К возвращению в реальность.
Род. Родина. Родноверие. Реальность.
Добро пожаловать домой, друзья.
[P1]это уже персона, а не над (и без)личностное «Творить»
[P2]новый термин, прямо сейчас введенный автором и никак не объясненный
[P3]страшновато от таких богов
[P4]не перегружай текст лишним. и без того читать довольно сложно, думать надо. А тут еще анахронизмы, непривычные обывателю!
[P5]непонятно было - двусмысленно
[P6]довлеть – быть достаточным, у ДОВЛЕтворять.
[P7]во-первых, некОЕй, а во – вторых, некоей – это какой? Автор-то сам знает?
[P8]ага. Как на газоне. Спину надо чаще мыть – тогда ничего на ней не вырастет!
[P9]раз ты говоришь: будем пока что называть их так – то и называй, чего кавычить-то?
[P10]ты гарантируешь, что они – этруски - жили ПОСЛЕ греков???
[P11]Рим основан латинянами, а этруски просто жили на том же месте ДО них. Это субстрат, на который пришла более поздняя культура. ко временам рима никаких этрусков уже не наблюдалось.
[P12]это противоречит фактам. процитировать тебе пару римских стишков о том, что, дескать, «другие» пусть занимаются философией, лирикой и музицированием, а благородному римлянину пристала война и политика?. Под «другими» разумели греческих рабов.
[P13]пики развития точек. Образно, что и говорить.
[P14]полигон для чего? Или это поли-гоном? Короче, дел.
[P15]конкретизация болезни ставит в тупик: а если избавляться не от лишая, а от кашля – жизнеспособности не получишь?
[P16]точно не МудрЁна? – а то надо «найти-заменить»
[P17]Автор уже должен определиться: на лавке от нефиг делать он сидит – или зарабатывает и в институте учится.