Тема 4. Особенности буддийской этики

 

В данной теме необходимо рассмотреть сущность буддийского этического учения. Рассмотрите понятия сансары, кармы, нирваны, проанализируйте учение Будды о четырех благородных истинах (истина о страдании, неудовлетворенности, которые испытывает человек в своей жизни, о возникновении и причинах этого страдания, которые заключаются в желаниях, жажде жизни, привязанностях, о возможности прекращении страдания и пути к его прекращению). Раскройте суть Восьмеричного пути. Проследите, как развивался институт монашества в буддизме, выясните, какие предписания этического характера были распространены только на монахов, а какие на мирян. Сравните два этических кодекса.

 

Тема 5. Особенности иудейской и христианской этики.

Проанализируйте и сравните принципы этики справедливости, которая понимается как возмездие за совершенный проступок (характерна для иудейской этики) и справедливости как прощения и милосердия (характерна для христианской этики). Сравните морально-этический послы Десяти заповедей Моисея и Нагорной проповеди Иисуса Христа.

 

Тема 6. Особенности мусульманской этики.

Рассматривая этот вопрос, изучите историю возникновения мусульманской этики. Обратите внимание, что мусульманская этика есть этика конкретных норм. Она сугубо практична, интересуется не общими основаниями поведения, а его предметным содержанием. Ее основная проблема в том, чтобы определить что дОлжно делать не вообще, а вполне конкретно в каждой сфере жизни, каждый день. Продемонстрируйте, что Коран продолжает религиозно-этические традиции иудаизма и христианства, что проблемы нравственности в Коране не систематизированы в виде целостного комплекса. Продолжая изучать данную тему ознакомьтесь с Пятью столпами ислама (шахада, намаз, пост, налог, хаддж), охарактеризуйте их. Подведите итоги изучению темы мусульманская этика – покажите, что этика совпадает в теоретической части с теологией, в нормативной – с правом.

 

Тема 7. Основные проблемы античной этики.

Проследите логику развития этической проблематики в античной культуре. Рассмотрите этические представления Семи мудрецов. Покажите, что Семь мудрецов занимают промежуточное положение между до-философской и философско-опосредованной стадиями моральной культуры античности. Развитие этической проблематики находит продолжение в натурфилософии досократиков. Изложите взгляды представителя досократической философии. Далее, осветите этические представления софистов. Обратите внимание, что именно софисты осуществили антропологический переворот в античной философии и этическом дискурсе, выдвинув субъекта как точку отсчета в познании окружающего мира, природы, человеческой и социальной реальности. В противоположность предшествовавшим философам, искавшим тайну бытия человека и его добродетели в природе, космосе, внешнем законе, логосе, софисты в лице Протагора провозгласили свое знаменитое положение: "Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют". Объясните, как вы понимаете данное высказывание. Далее, сфокусируйте внимание на этике Сократа. Сократ является одним из главнейших оппонентов и критиков софистов. Этическому релятивизму софистов он противопоставляет убеждение в неизменности, универсальности морали. Рассмотрите этические взгляды Платона, киников, киренаиков, эпикурейцев и стоиков.

Тема 8. Этика Канта.

Этику Канта принято называть этикой долга, который понимается как чистота нравственного мотива и твердость нравственных убеждений. Рассмотрите основные понятия этики Канта – понятия доброй воли и долга. Проанализируйте понятие категорического императива. В чем его отличие от гипотетического императива? Согласно учению Канта существует только один категорический императив, который находит выражение в двух формулировках. «Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом». «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству». Проанализируйте эти формулировки, объясните как вы их понимаете.