О взаимоотношениях крестьянства и помещиков

В русском крестьянстве не исчезли еще воспоминания об ужасах крепостного права, об унижении человеческого достоинства крестьян. Крестьяне готовы были мстить за своих дедов и прадедов. Мир господствующих привилегированных классов, преимущественно дворянства, их культура, их нравы, их внешний облик, даже их язык был совершенно чужд народу — крестьянству, воспринимался как мир другой расы, иностранцев... Дворянство давно уже перестало быть передовым сословием, каким оно было в первую половину XIX в., когда из недр его выходили не только великие русские писатели, но и революционеры. После освобождения крестьян дворянство начало разоряться и вытесняться нарождающейся буржуазией. Большая часть земли принадлежала крестьянам. Но при низком уровне сельскохозяйственной культуры, при социальной неустроенности крестьян положение было тяжелым и среди крестьян было постоянно недовольство и мечта о новом устроении. В жизни — если не экономически, то морально — господствовал «барин»... Строй продолжал быть сословным. Существование огромных латифундий, принадлежащих небольшой кучке магнатов, психологически и морально вызывало в крестьянстве возмущение и протест.

Н. А. Бердяев, философ

О взаимоотношениях дворянства и буржуазии

Из письма в газету «Утро России»:

Ныне, после годов революции, грубый остов действующих в конституционной России политических сил не оставляет уже места ни прежней идеализации, ни вере. Руки интеллигенции беспомощно опускаются, народ обеднел и обнищал, донышко казенного сундука стало показываться все яснее и яснее, и вся огромная храмина, которую представляет ныне наше отечество, начинает расползаться по швам. Поэтому дворянину и буржуа нельзя уже вместе стало оставаться на плечах народа, и одному из них придется уходить. Это обстоятельство и вызывает конфликты, которые, время от времени, возникают между ними. Чем скорее буржуа сделается один хозяином положения, тем легче будет жить и всему народу.

О русской интеллигенции

Интеллигенция скорее напоминала монашеский орден или религиозную секту со своей особой моралью, очень нетерпимой, со своим обязательным миросозерцанием, со своими особыми нравами и обычаями, и даже со своеобразным физическим обликом, по которому всегда можно было узнать интеллигента и отличить его от других социальных групп. Интеллигенция была у нас идеологической, а не профессиональной и экономической группировкой, образовавшейся из разных социальных классов, сначала по преимуществу из более культурной части дворянства, позже из сыновей священников и диаконов, из мелких чиновников, из мещан и, после освобождения, из крестьян. Это и есть разночинная интеллигенция, объединенная исключительно идеями и притом идеями социального характера.

Н. А. Бердяев

Вопросы и задания: 1. В чем заключались важнейшие особенности социальной структуры России в начале XX в.? Какие противоречия ей были свойственны? 2. Какие слои выделялись в российской буржуазии? Чем они различались? 3. Обычно говорят, что буржуазия господствовала в России экономически, а дворянство -- политически. Так ли это? Какие обстоятельства позволяли дворянству сохранять решающие позиции в политической жизни империи? 4. Чем объяснялось появление рабочего законодательства в России в начале XX в.? Какими были его содержание и цели? 5. Внимательно прочитайте приведенные документы. О каких проблемах во взаимоотношениях крестьянства и дворянства, дворянства и буржуазии в них говорится? 6. Какие особенности экономического и политического строя России определяли специфику положения российской бюрократии? В чем она состояла?

Расширяем словарный запас:

Иерархия—расположение частей целого в порядке от высшею к низшему; в обществе — расположение чинов, званий, служебного положения служащих в порядке их подчинения.

Импрессионизм — направление в искусстве, представители которого стремились наиболее естественно и непредвзято запечатлеть реальный мир в его подвижности и изменчивости, передать свои мимолетные впечатления.

Консолидация — сплочение отдельных лиц, групп, организаций для усиления борьбы за общие цели.

Латифундия — крупное земельное владение.

Меценатство — покровительство какому-либо делу, науке, культуре, оказание материальной и иной помощи.

Экстенсивный — количественное, но не качественное изменение.

Элита — избранное общество, верхушка общества.