Основные категории этики (добро и зло, справедливость и несправедливость, долг, совесть). Идеал
Мораль, нравственность, этика. Соотношение понятий. Специфика морали.
В первоначальном значении слова этика, нравственность и мораль обозначали один термин. Со временем этикой стали называть науку, а под моралью и нравственностью изучаемый ее предмет. Деление понятия мораль и нравственность. Под моралью понимают субъективный аспект соответствующих поступков, а под нравственностью – сами поступки в их объективно развернутой полноте. Мораль – то как видятся поступки, нравственность – то какие они есть на самом деле. Мораль субъективна, нравственность объективна. нравственность – один из главных существенных факторов в жизни, заключается в добровольном согласовании чувств, стремлений и действий с чувствами стремлениями и действиями сограждан и всего общества в целом. Этика – наука, область знания. Мораль и нравственность изучаются этикой – это ее предмет. Этика способствует пробуждению оценивающего состояния. Этические ценности раскрываются через воспитание. Специфика морального способа регуляции: мораль проявляет себя как единство духовного и практического: с одной стороны она служит основой духовой культуры личности, а с другой – вся практическая деятельность человека определяется сложившимися в обществе моральными представлениями.
Историческое развитие морали.
Первые моральные требования существовали в виде табу (запрет). В античную эпоху с возникновением рабства и неравенства видоизменяется и мораль. Она становится зависима от свободы. То есть мораль является достоянием свободного человека, рабы «вне морали». По отношению к ним не действовали требования справедливости, уважения и жалости. Отличительной чертой морали античного периода стала ее связь с этикой и философией. Наряду с моралью рабовладельцев формировалась мораль протеста против угнетения и жестокости. Так возникла мораль раннего христианства, проповедавшего страдание и терпение. В эпоху средневековья такая мораль стала господствующей (появляется светская, рыцарская мораль и этикет) . в эпоху возрождения главным становится не любовь к Богу, а любовь к человеку, гуманизм. В эпоху реформации утверждалось что спасение человека в его руках. Протестантская этика дала толчок духовному освобождения от церковного влияния. Новый тип морали провозглашали свобода равенство и братство – критериями морали становится успех
Функции морали.
Регулятивная Регулирует поведение людей в соответствии с требованиями морали. Ценностно-ориентирующая. Вырабатывает систему предпочтения одних моральных ценностей другим, позволяет выявить наиболее нравственные оценки и линии поведения.Познавательная. Воспитательная Оценочная функция. Оценивает с позиций добра и зла освоение человеком действительности. Мотивационная функция. Позволяет человеку оценивать и по возможности оправдывать свое поведение с помощью нравственной мотивации. Коммуникативная функция.
Основные категории этики (добро и зло, справедливость и несправедливость, долг, совесть). Идеал.
что бы мы ни делали, мы всегда действуем среди людей и по отношению к людям. Личные поступки описываются категориями честь, достоинствои совесть долг и ответственность. Добро и зло, – предельно общие категории, они не могут существовать друг без друга. Добро может фигурировать как благо, как польза, зло – это вред. Добро и зло конкретно историчны.Совесть, честь, достоинство – категории, характеризующие уровень индивидуального морального сознания.Совесть в индивидуальном сознании выполняет репрессивную функцию, она сравнивает общественно признанное понимание добра с конкретным поступком человека. Эта функция совести людьми давно понята, и в индивидуальном сознании выработались механизмы нейтрализации совести. Природа совести такова, что она может неоднократно возвращаться и тревожить нас годы спустя после совершения деяния. Иногда внутренний суд намного строже, чем суд людской. Это состояние человека зафиксировала религия. Достоинство –Содержательное понимание своего достоинства накапливается постепенно, по мере осознания человеком того, что он несёт в себе, под своим «я».Честь – это те границы, которые устанавливает себе сам человек, в рамках которых он считает, что не теряет своего достоинства. Долг – социальные ожидания к человеку. Идеа́л — высшая ценность, наилучшее, завершенное состояние того или иного явления — образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности ; высшая степень нравственного представления о благом и должном совершенство в отношениях между людьми наиболее совершенное устройство общества Понятие идеала применяется одинаково и к отвлечённым и конкретным предметам: идеал добра, идеал женской красоты, идеал мужской красоты, идеал государства, идеал гражданина и т. д.