межконфессиональные отношения в современном татарстане
Религия - немаловажный фактор, определяющий духовную жизнь сегодняшнего Татарстана. Религиозная обстановка в многонациональной и многоконфессиональной Республике Татарстан в той или иной степени отражает последствия коренных изменений в государственном и политическом строе, которые произошли за последнее десятилетие и существенным образом затронули сферу государственно-церковных отношений, деятельности религиозных организаций на всей территории бывшего СССР. Государственно-церковные отношения в Татарстане строятся в строгом соответствии с принципом свободы совести, включающем в себя такие понятия, как равенство всех религий перед законом; право граждан исповедывать любую религию или не придерживаться никакой религии; светский характер государства; отделение от него религиозных и иных, созданных по мировоззренческому признаку, объединений. В республике происходит дальнейшая демократизация государственно-церковных отношений, не осталось никаких неправомерных ограничений в деятельности религиозных организаций.
Наверное, трудно найти в России регион с таким разнообразием мирно сосуществующих представителей религиозных верований. Это и мусульмане, и христиане (в числе которых - православные, старообрядцы, католики, протестанты различного толка), а также иудеи, кришнаиты, бахаисты... Такое религиозное многообразие и мирное сосуществование различных конфессий во многом уникально, его изучение и, главное, сохранение - важная государственная задача. Важная еще и потому, что в последние годы - в русле демократических преобразований общества, разрушения прежней идеологической системы - влияние религии на общество возросло. Достаточно привести такие цифры: десять лет назад в республике было зарегистрировано 38 религиозных общин, в том числе 18 мусульманских и 15 православных. Сегодня в Татарстане различных религиозных организаций насчитывается около тысячи. Число мусульманских общин приближается к семистам, а православных - более ста пятидесяти.
В последние годы в республике идет интенсивный процесс возвращения культовых зданий верующим, в чем видится восстановление исторической справедливости. Начиная с 1988 года религиозным мусульманским и православным организациям передано более 50 культовых зданий - памятников истории и культуры: Азимовская, Соборная, Султановская, Закабанная, Апанаевская, Бурнаевская, Ново-Слободская "Иске-Таш" мечети в городе Казани, мечети в Аксубаевском, Арском, Кукморском и других районах республики; Петропавловский собор, Софийская надвратная церковь Богородицкого монастыря, Варваринская, Тихвинская, Богоявленская, Старообрядческие церкви, Ивановский монастырь в Казани, церкви и монастыри в Зеленодольском, Елабужском, Чистопольском и других районах. Только в 1996 году в столице республики верующим были переданы следующие культовые здания (помимо упомянутых): синагога, лютеранская кирха, католическая часовня. Органы государственной власти и управления в столице республики и на местах положительно решают вопросы передачи культовых зданий религиозным организациям с соблюдением установленного порядка. В настоящее время в большинстве городов и районов республики этот вопрос решен практически полностью.
Несмотря на то, что религия отделена от государства, власти изыскивают средства и возможности для реставрации и ремонта культовых зданий - памятников. В Казанском Кремле ведется строительство мечети Кул-Шариф и реставрация Благовещенского собора. К началу 1997 года было завершено строительство, отреставрировано и сдано в эксплуатацию 104 мечети, 7 церквей и 2 молитвенных дома. В стадии строительства и реставрации находились 182 культовых здания, в том числе мечетей - 148, церквей - 34. К 1997 году в распоряжении мусульманских общин находилось 386 зданий мечетей, у православных обществ - 99 церквей.
Наиболее традиционными для Татарстана религиозными конфессиями являются ислам и православие. Они оказывают наибольшее влияние на общественно-политическую обстановку в республике. За многие годы сосуществования между ними сложились нормальные, доверительные отношения.
Ислам в Татарстане имеет более чем тысячелетнюю историю. На основании дошедших до нас документов установлено время официального принятия предками казанских татар - волжскими булгарами ислама - 922 год. Ислам в Татарстане - суннитский, ханафитского масхаба, одной из черт которого является терпимость и взаимоуживаемость с другими религиями.
К концу 1996 в республике действовало зарегистрированных 653 мусульманских, 168 православных организаций и 52 религиозные организации других конфессий.
Государственные структуры, и, прежде всего, Совет по делам религий при Кабинете министров Республики Татарстан, оказывают религиозным организациям необходимое содействие в решении многих проблем - в первую очередь, в повышении правовой культуры, формировании цивилизованных отношений, основанных на уважении к закону. Следует отметить, что Советом по делам религий разработан проект Закона Республики Татарстан "О религиозных организациях", который в настоящее время находится на доработке для последующего обсуждения его на сессии Государственного Совета Республики Татарстан.