Место социальной психологии в системе научного знания. Министерство общего и профессионального образования

Министерство общего и профессионального образования

Российской Федерации

Томский политехнический университет

В.Г. Рубанов

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Учебное пособие

Томск 2008

ББК : Ю 95 Я 73

Рубанов В.Г. Социальная психология. Учебное пособие. – Томск: Изд. ТПУ, 2008. - 192 с.

В пособии излагаются основные исторические вехи становления социальной психологии как науки. Выделены основные методы и принципы социально-психологического исследования. Рассмотрены основные проблемы современной социальной психологии. Предлагаются практические рекомендации в решении социально-психологических вопросов. Пособие подготовлено на кафедре философии, соответствует государственным стандартам и предназначено для студентов, изучающих проблемы социальной психологии.

Печатается по постановлению Редакционно-издательского Совета Томского политехнического университета.

Рецензенты:

Г.И. Петрова - профессор кафедры философии Томского государ-

ственного университета, доктор философских наук

Ю.В. Петров - профессор кафедры философии Томского государ- ственного университета, доктор философских наук.

Темплан 1999-06-13

ПРЕДИСЛОВИЕ

Социальная психология как самостоятельная научная дисциплина сформировалась сравнительно недавно. Существуют различные концепции в определении сущности данной дисциплины. Одни авторы причисляют ее к социальным, другие – к психологическим наукам. Однако актуальность социальной психологии очевидна. Изменения, происходящие в обществе, требуют своего осмысления, возникла необходимость в понимании многих социально-психологических явлений, как на уровне теоретическом, так и практическом. Проблемами социальной психологии интересуются не только представители академических специальностей, ученые, но и практические работники, такие как менеджеры, финансисты, практики-предприниматели.

По своей природе социальная психология является интегративной наукой, в которой тесным образом переплетаются социологические и психологические аспекты. В зависимости от принадлежности к научной школе, может быть преобладание социальной детерминации индивидуальной психологии личности (психологическая социальная психология) или исследование социальной общности как системы (социологическая социальная психология), или исследования, предполагающие единство социальных и психологических детерминантов.

ТЕМА I.

ВВЕДЕНИЕ В СОЦИАЛЬНУЮ ПСИХОЛОГИЮ

Место социальной психологии в системе научного знания

Термин «социальная психология» имплицитно содержит в себе сочетание двух понятий «социальное» и «психология», показывая тем самым на связь между социологией и психологией. В реальной действительности существует целый ряд феноменов, которые требуют своего объяснения одновременно как со стороны социологии, так и психологии. В принципе, любое общественное явление содержит в себе «психологический аспект», так как связано с деятельностью людей, наделенных сознанием. Между людьми возникают сложные отношения, базирующиеся на эмоциональном основании. Как в социальной психологии, так и в общей психологии в центре внимания находится личность. Однако между ними существует и принципиальное отличие. Социальная психология акцентирует внимание исследователя на социальном характере социальной психологии, в то время как психологи фокусируют внимание на индивидуальных внутренних механизмах и на различиях между индивидами.

Существует различие между социальной психологией и социологией. Социология изучает малые и большие группы, а социальная психология – индивидов: о чем они думают, как влияют друг на друга и как относятся друг к другу.

Социальная психология в последние годы интенсивно развивается. Для нее актуальны проблемы как теоретического, так и прикладного характера. Это обусловлено, с одной стороны, тем, что в советское время она имела длительный застой, а, с другой стороны, динамика современных экономических, политических и др. процессов подвигает ее на совершенствования методов исследования, на выработку практических рекомендаций.

Таким образом, можно отметить, что социальная психология является дочерней по отношению к социологии и психологии. Ее специфической особенностью является изучение закономерностей поведения и деятельности, как отдельных индивидов, так и индивидов, включенных в определенные социальные группы, а также психологические особенности этих групп.

В своем развитии социальная психология имеет несколько периодов:

1. Период накопления знания в области философии и общей психологии (VI в. до н.э. – середина XIX в.).

2. Период выделения описательной социальной психологии из философии (социологии) в самостоятельную область знания (50 – 60-е гг. XIX в. – 20-е гг. XX в.).

3. Период становления социальной психологии, как экспериментальной науки (20-е гг. XX в.) и современного развития.

В отечественной социальной психологии было сформировано два этапа дискуссий по поводу предмета социальной психологии.

В 20-е гг. шла полемика между идеалистическими и материалистическими течениями в психологии. Шла ломка философских и методологических оснований. Известный советский ученый Г.И. Челпанов предложил разделить психологию на два части: социальную и собственно психологию. Социальная психология должна быть представлена марксистской философией, а собственно психология должна оставаться эмпирической наукой, не зависима от любого мировоззрения. Эта позиция признавала самостоятельность социальной психологии, путем отрыва от марксистских философских основ другой части психологии.

Такой идеалистический подход Г.И. Челпанова не получил поддержки психологов. С их точки зрения, вся психология должна развиваться на основе марксистской философии, она должна становится частью марксистского знания. В этой полемике определились несколько позиций. Одна из них предполагала, что нет необходимости выделять особо социальную психологию, так как вся социология социальная. Нужно выделить психологию индивида и психологию коллектива. Сторонники другой точки зрения, получившей название реактологии, предлагали, сохраняя единую психологию, распространить на поведение человека в коллективе методы реактологии. Это означало, что коллектив понимался как единая реакция его членов на единый раздражитель, а задача социальной психологии заключалась в измерении скорости, силы и динамики этой коллективной реакции. Позиции Г.И. Челпанова возражал и выдающийся физиолог В.М. Бехтерев, который предлагал создать науку рефлексологию, определенные отрасли которой исследовали бы социально-психологические проблемы. Эту отрасль В.М. Бехтерев называл коллективной рефлексологией. В конечном итоге предмет коллективной рефлексологии представлялся как изучение возникновения, развития и деятельности собраний и сборищ, проявляющих свою соборную соотносительную деятельность как целое, благодаря взаимному общению друг с другом входящих в них индивидов. В этом подходе можно отметить несколько слабых сторон: качества и свойства, возникающие в коллективе понимались, адекватными качествам и свойствам индивидов. В основе развития личности лежали биологические особенности и, прежде всего социальные инстинкты. Некоторые социальные закономерности объяснялись с позиции законов неорганического мира (закон тяготения, закон сохранения энергии).

Были предложения, в частности М.А. Рейснера, построить марксистскую социальную психологию путем соотнесения психологических и физиологических теорий с историческим материализмом. Однако психология должна строиться на учении об условных рефлексах, в социальной психологии условные рефлексы отождествляются с надстройкой, в безусловные – с системой производственных отношений.

Результатом борьбы мнений был факт утверждения право на существование социальной психологии как учение о социальной детерминанте психики. Все проблемы решались в рамках психологии и философии. Социологические аспекты социальной психологии не поднимались, так как социология в то время была под ударом. Собственно социальная психология этого времени развивалась на Западе в рамках немарксистских концепций, что дало основание считать ее «буржуазным» вариантом, а понятие «социальная психология» интерпретировалось как синоним реакционной дисциплины, основывающейся на буржуазной идеологии.

Как такова социальная психология в нашей стране долгое время не развивалась, но педагогическая наука требовала исследований коллективных действий (А.С. Макаренко). Требовала того и философия при исследовании психологии классов и социальных групп. Большую роль в развитии социально-психологической мысли внес Л.С. Выгодской. В своем учении о высших психических функциях, он пришел к заключению, что для их понимания, необходимо выйти за пределы организма и искать их корни в общественной жизни. Постижение общественного опыта изменяет и психическую жизнь и создает новые формы психических процессов, которые, принимают вид высших психических функций, способствующие отличию человека от животного. Л.С. Выгодской свою идею развивает и на культурно-исторической детерминации.

Этот ученый предпринимает попытки решать и вопросы социальной психологии. Здесь он вступает в полемику с известным западным философом В. Вундом, который развивал концепцию «психологии народов». Социальная психология или «психология народов», с точки зрения В. Вунда, своим предметом считала язык, мифы, обычаи, искусство, религию или, по-другому, «сгустки идеологии», как их называл Л.С. Выгодской. Но задача психологии не в изучении этих «сгустков», думал Л.С. Выгодской, а в исследовании психологии отдельного человека. В своих работах он различает социальную психологию (психологию отдельного индивида) и коллективную психологию (психологию войска, церкви). Социальная психология – это психология, усвоившая идею культурно-исторической детерминации психики. То есть, в принципе, и коллективная психология в конечном итоге является социальной психологией.

В конце 50-х – начале 60-х гг. развернулась широкая дискуссия о сущности предмета социальной психологии. Она была обусловлена, с одной стороны, запросами практики. Проблемы решения экономических, политических, социальных вопросов требовали более пристального исследования психологических сторон действительности, «человеческий» фактор. С другой стороны, произошли серьезные изменения в самой психологической науке, которая превратилась в содержащую солидные теоретические разработки, а также хорошую экспериментальную базу. Связана дискуссия была и с определенным «потеплением» в идеологической области, в «смягчении» позиции по отношению к «буржуазной науке». Все это, естественно, требовало переосмысления предмета, методологии, принципов социальной психологии.

По вопросу о предмете социальной психологии сложилось три подхода:

· в первом подходе под предметом социальной психологии социологи понимали массовидные явления психики, понимая под этим психологию класса, больших социальных общностей. То есть разговор шел об изучении коллективов. При таком понимании предмета, было проведено различие между понятиями «общественная психология» (уровень общественного сознания для отдельных социальных групп, прежде всего классов) и «социальная психология» (наука об общественной психологии);

· во втором подходе под предметом социальной психологии понимали личность. Различные концепции предлагали свое решение проблемы (психологические черты личности, особенности личности, положение личности в группе, межличностные отношения и т.д.);

· в третьем подходе была предпринята попытка синтезировать два первых. Предметом социальной психологии считались массовые психические процессы и положение личности в группе. Один из теоретиков этого подхода Б.Д Парыгин предлагал содержательную схему социальной психологии, включающую в себя: 1) социальную психологию личности, 2) социальную психологию общностей и общения, 3) социальные отношения, 4) формы духовной деятельности. В.Н. Мясищев считал, что социальная психология должна исследовать: 1) изменения психической деятельности людей в группе под влиянием воздействия, 2) особенности групп, 3) психическую сторону процессов общества.

Развернулась дискуссия и между социальной психологией, психологией и социологией о «границах» социальной психологии. Выделяются следующие основные подхода:

· социальная психология есть часть социологии;

· социальная психология есть часть психологии;

· социальная психология есть наука «на стыке» психологии и социологии, при чем «стык» понимался двояко: а) социальная психология отбрасывает определенную часть психологии и социологии, б) она захватывает «ничью землю».

Американские психологи Макдэвид и Харрари предлагают свои решения проблемы места социальной психологии в системе наук: интрадисциплинарное (социальная психология находится внутри социологии или психологии) и интердисциплинарное (социальная психология находится на границе между социологией и психологией).

Однако дискуссии не решили всех проблем социальной психологии. Остался спор о приоритетности влияния на нее социологии и психологии. Не спорной является актуальность социально-психологических проблем. Социальная психология является частью культуры.

Перед современной социальной психологией стоят несколько задач:

· корректного отношения ко всему мировому социально-психологическому опыту как теоретического, так и практического плана: не нигилистическое, а преемственное отношение;

· тщательной отработки проблемы прикладного исследования в социальной психологии, что требует не только профессионального мастерства, но и гражданской ответственности исследователя. Сфера приложения социально-психологического знания в обществе достаточно широка. Исследователю необходимо учитывать тот факт, что одно и тоже содержание в различных общественных системах проявляется по разному. Даже в одной и той же системе появляются новые акценты.