Развитие политической мысли в России

В России политическая мысль имеет длительную историю. Она зарождается в XI веке, одновременно с зарождением российской государственности. Развиваясь параллельно с государством, политическая мысль отражала интересы и потребности государства и самодержавной власти. Государство в этих идеях рассматривалось как государева вотчина.

С проникновением в Россию в XVII-XVIII вв. идей «нового времени», российская политическая мысль получила новый импульс развития. Однако вплоть до XIX в. политическая мысль России оставалась «вторичной» по сравнению с западноевропейской.

Первым сочинением русской политологической мысли называют сочинение «Правда воли монаршей» архиепископа Феофана Прокоповича(1681-1737гг.). В нем он анализировал процесс происхождения государства с позиций теории общественного договора: «Царей должность есть содержать подданных своих в беспечалии». Он выделял две формы монархии: ограниченную и абсолютную. Его идеал – абсолютная монархия, причем государя он ставил выше закона.

В.Н.Татищев (1686-1750гг.), русский ученый-энциклопедист, пытался обосновать причины возникновения государственной власти. В качестве идеала государственного устройства он видел просвещенный абсолютизм.

Н.М.Карамзин (1766-1826гг), русский писатель и историк. Автор «Истории государства Российского» Н.М.Карамзин считал, что форма государства и его политическое развитие определяются конкретно-историческим опытом, традициями и обычаями, а также характером народа. Самодержавие в России он рассматривал как надклассовую структуру, обеспечивающую единство общества. Он высказался в пользу медленных, эволюционных реформ.

П.Я.Чаадаев (1794-1856гг.), русский мыслитель и публицист исследовал пути политического развития России. Прогноз Н.Я.Чаадаева относительно будущего социализма гласил: «социализм победит не потому, что он прав, а потому, что неправы его противники».

Славянофилы, а в их число входили такие известные мыслители, как И.С. и К.С.Аксаковы, И.В.Киреевский, Ю.Ф.Самарин, А.С.Хомяков и др. исходили из того, что все политические институты естественно вырастают из культуры, а она, в свою очередь, зависит от религиозных воззрений. Они считали, что копирование политического опыта европейских государств ошибочно. Славянофилы подчеркивали идею соборности в православии, когда люди, оставаясь личностями, соединяются в общей любви к Богу. Своей главной задачей они видели объединение этих двух начал: общины и православия.

Западников характеризовала ориентация на западные ценности. К их числу относились И.В.Вернадский, Т.Н.Грановский, Б.Н.Чичерин, К.Д.Кавелин и др.

К.Д.Кавелин (1818-1885гг.), русский правовед, историк и философ, сторонник либерализма. Он первым сформулировал концепцию государственного подхода к русской истории, разрабатывал проблему политического консенсуса, одним из первых в мире обратился к вопросам политической психологии. Выступал за сохранение в России самодержавного политического строя основанного на законах.

Б.Н.Чичерин(1828-1904гг.), русский философ, истории и общественный деятель, активно развивал либеральную идею правового государства, выступал за верховенство закона, ограничивающего власть. Идеальная форма правового государства, на его взгляд, конституционная монархия. Он отстаивал принцип частной собственности и невмешательства государства в экономику.

С.Л.Франк (1877-1950гг.), русский философ и психолог, развивал концепцию гражданского общества как идеала для России. Главным для гражданского общества он считал обеспечение социального партнерства.

Одним из первых представителей радикальной политической мысли был А.Н.Радищев (1749-1802гг.), русский писатель и философ. Он утверждал, что условием освобождения «страждущего общества» является восстание народа. Вместо монархии он предлагал ввести народное правление в форме добровольной федерации вольных городов.

Радикально - революционное направление российской политической мысли усилилось во второй половине XIX в. С революционных позиций выступал литературный критик и философ В.Г.Белинский (1811-1848гг.). Идеалом общественного устройства для него было социалистическое общество, в котором будут уничтожены материальное неравенство и эксплуатация путем революционной борьбой и насильственным переворотам.

А.И.Герцен (1812-1870гг.), писатель, публицист и философ сформулировал теорию «русского», крестьянского социализма, которая опиралась на его представление о крестьянской общине, как зародыше социалистического будущего: «человек будущего в России – это мужик, точно так же, как во Франции работник». Он допускал возможность того, что Россия может миновать капиталистическую фазу развития. Однако, он полагал, что насилием и террором не создать нового.

П.А.Кропоткин (1842-1921гг.) и М.А.Бакунин (1814-1876гг.) -идеологи анархизма. По их убеждению, государство есть зло, поскольку мешает естественному существованию людей, они представляли идеалом общественного развития самоуправляющееся анархическое социалистическое общество.

М.А.Бакунин считал государство основным источником угнетения масс и высказывался против всякой государственности, отвергал использование в политической борьбе избирательной агитации, парламентов. Главной движущей силой революции считал крестьянство, ремесленников и люмпен-пролетариат.

С конца XIX в. широкое распространение в России получает социал-демократическая политическая мысль. Сторонники данного течения пренебрегали государственностью как ценностью, приобретаемой и совершенствующейся поколениями. Большевистская концепция государства диктатуры пролетариата, разработанная В.И.Лениным (1870-1924гг.), была продолжена Г.В. Плехановым и др.

Развитие политической науки было заторможено, а во многих направлениях и прервано после октябрьской революции 1917 г. Политология стала трактоваться как лженаука, буржуазная наука и т.п. Робкие попытки создания «марксистско-ленинской политической науки» и активизации политических исследований успеха не имели.

В стране с середины 80-х годов 20 века в этом плане произошли существенные сдвиги, создавшие условия для формирования новой российской политической науки. Важным этапом в этом процессе стала официальная отмена в 1989 г. руководящей роли КПСС, что соответственно предполагало и отмену научного коммунизма. За этим последовало официальное признание политологии как самостоятельной научной и образо­вательной дисциплины.

В настоящее время в вузах РФ функционирует более 300 кафедр политологии и политологических отделений. В 1991 г. на основе существовавшей ранее Советской ассоциации политических наук была создана Российская ассоциация политических наук, а в 1995 г. организована Академия политической науки.

2.5. Институционализация политической науки

 

Процесс формирования и выделения политологии из системы социальных и гуманитарных наук длился с середины XIX до начала XX в.

К началу XIX в. созрело мнение о необходимости исследования политики с помощью конкретных методов (А.Сен-Симон, О.Конт).

XIX век стал веком не только исторической, но и государствоведческо-правовой науки, поскольку он ознаменовался развитием истории и теории права. Наметилась тенденция к политизации и социологизации проблематики государства и права. Немаловажную роль в этом сыграли Р.Еринг, С.А.Муромцев, Э.Дюркгейм, М.Вебер и др.

Французский теоретик либеральной демократии Алексис де Токвиль (1805-1859гг.) в середине XIX века пришел к выводу о необходимости создания «новой политической науки для нового мира». С этого времени начинается период окончательного формирования политологии как самостоятельной дисциплины. Вплоть до второй половины XIX века политология развивалась как учение о государстве и политико-философская теория.

Процесс формирования политической науки в США занял несколько десятилетий. Основателем считают Ф. Либера, читающего с 1857 года лекции по политической философии. В 1880 г. Дж. Берджес основал в Колумбийском колледже школу политической науки. В 1886 г. школа начала выпускать журнал «Ежеквартальник политической науки». В 1903 г. была создана Американская ассоциация политических наук, положившая начало множеству подобных ассоциаций в самих США.

В конце XIX- начале XX в. «политическая наука» получает признание и распространение в Европе. В конце 40-50-х годов в США развернулась бихевиористская революция в том числе в политологии. Американским ученым принадлежит заслуга разработки системного и структурно-функционального анализа, политико-культурного подхода, сравнительной политологии и т.д.

Началом формирования политической науки во Франции можно считать год основания (1871г.) Э.Бутли «Свободной школы политических наук». Американские ученые сыграли существенную роль в организации конференции ЮНЕСКО в Париже в 1948 г. Сразу после этой конференции во Франции были созданы Национальная административная школа, Институт политических исследований, Национальный фонд политических наук, а также Французская ассоциация политических наук. С 1951 г. издает «Французский журнал политической науки». Французская политическая наука добилась успехов в лице М.Дюверже, Б. де Жувенеля, Ж.Бюрдо, Ж.Веделя, П.Фавра и других в области исследования государства, власти, политических систем, партий и партийных систем.

Английская политическая наука тяготела к позитивистской методологии. В 1950 г. по инициативе Г.Ласки, Д.Брогэна, Ч.Уилсона, М.Оукшота была учреждена Ассоциация политиче­ских исследований Соединенного Королевства (АПИСК), ставшая одним из филиалов Всемирной ассоциации политической науки. С того же года начал выходить печатный орган АПИСК «Политические исследования».

В 60—80-е годы 20 века успехов добилась политическая наука Германии. Эти успехи связаны с К.Байме, Г.Рормозера, Г.Люббе, Г.К.Кальтенбруннера. Важное место отводится политическим институтам, политическим партиям, объединениям, союзам, внутренней политике, государственно-административной системе, внешней политике.

Формирование политологии в России шло с некоторым запозданием по сравнению со странами Запада. Этот процесс значительно ускорился после отмены крепостного права, судебной и земской реформ, реформы армии и других преобразований в последние десятилетия XIX в. Эти реформы стимулировали интерес русских обществоведов к проблемам права, истории государства.

В конце XIX - начале XX веков были заложены основы русского конституционализма. Глава московской школы философии права П. И. Новгородцев принял активное участие в основании конституционно-демократической партии. Его ученики И.А.Ильин, Б.П.Вышеславцев, Н.Н.Алексеев и другие внесли существенный вклад в разработку важнейших проблем политической науки. В области философии права значительный вклад внесли Е.Н.Трубецкой, Н.А.Бердяев, В.С.Соловьев. М.М.Ковалевский, развитие политической мысли в России шло в том же направлении, в отличие от западных стран в России процесс формирования и институционализации самой политической науки в результате целой череды катаклизмов, оказался прерванным.

В начале XX века окончательно определилось формирование политологии как самостоятельного социального института. Это выразилось в создании и утверждении институтов о разделении властей, утверждении парламента, исполнительной и судебной власти, партиях и партийных системах, избирательной системе.

 

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

 

1. Назовите характерные черты политической мысли античного времени.

2. Сравните политические взгляды А. Аврелия и Ф. Аквинского.

3. Охарактеризуйте взгляды Н. Макиавелли на проблему борьбы за власть.

4. Сравните политические взгляды О.Конта и Г. Спенсера.

5. Охарактеризуйте основные положения марксисткой политологии.

6. Определите суть политических проектов М.М. Сперанского.

7. Раскройте содержание политических воззрений Б.Н. Чичерина.

 

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

 

1. «Идеальное государство» и «идеальное правление» в античной традиции политической мысли (Платон, Аристотель).

2. Политические парадигмы средневековой Европы.

3. Европейская политическая мысль эпохи Возрождения.

4. Политическая мысль в России периода образования и укрепления Русского централизованного государства.

5. Борьба политических идей в ходе революции 17 - 18 вв.

6. Социально-политические учения в России 18-19вв.

7. Европейская политическая мысль 19 в.

8. Политическая мысль России второй половины 19 в.

9. Политические теории 20 в.

 

ТЕСТ № 12

 

1. Широко известная ныне формула: «Разрешено все, что не запрещено законом» принадлежит политическому мыслителю

а) Дж. Локку;

б) Ш. Монтескье;

в) И. Канту;

г) Ж.Ж. Руссо.

 

2. Первым в истории политической мысли создал модель идеального государственного устройства

а) Т. Мор;

б) Конфуций;

в) Платон;

г) К. Маркс.

 

3. «Человек — политическое животное», эти слова принадлежат:

а) Платону;

б) Цицерону;

в) Аристотелю;

г) Ф. Ницше.

 

4. «Что угодно принцепсу (правителю), имеет силу закона, так как народ свою власть уступил императору», - мысль принадлежит

а) Н. Макиавелли;

б) Ульпиану;

в) Т. Гоббсу;

г) Ф. Аквинскому.

 

5. Первым в истории политической мысли выдвинул идею «общественного договора»

а) Платон;

б) Г. Гроций;

в) Дж. Локк;

г) Аристотель.

 

6. «Рецепт» руководства: «Государь должен внушать страх таким образов, чтобы если не приобрести любви, то хотя бы избежать ненависти» принадлежит

а) Э. Берку;

б) Платону;

в) Н. Макиавелли;

г) Дж. Локку.

 

7. Естественное состояние человеческого общества как «войну всех против всех» определял

а) Т. Гоббс;

б) Дж. Локк;

в) Н. Макиавелли;

г) Ж. Боден.

 

8. Сторонником «смешанной» формы правления, которая «в меру монархия, в меру аристократия, в меру демократия» был

а) Платон;

б) Дж. Локк;

в) Н. Макиавелли;

г) Э. Берк.

 

9. «Чтобы не было возможности зло­употреблять властью, необходим такой порядок вещей, при котором различные власти могли бы взаимно сдерживать друг друга»,- эти слова принадлежат

а) Ш. Монтескье;

б) Т. Гоббсу;

в) Т. Джефферсону;

г) Ж.Ж. Руссо.

10. «Учредителю республики и создателю ее законов необходимо заведомо считать всех людей злыми и предполагать, что всегда проявят злобность своей души, едва им представится к тому удобный случай»,- так утверждал

а) Н. Макиавелли;

б) Т. Гоббс;

в) Дж. Локк;

г) А. де Токвиль.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

1. Ачкасов В.А. Политология. [Текст]: учебник для вузов./ Ачкасов В.А. -М.: Юрайт, 2010.- 691с.

2. Вершинин М.С., Козырева Л.Д. История политических учений России [Текст]: Конспект лекций. / М.С. Вершинин, Л.Д. Козырева. - СПб.: Питер, 2000.

3. Гаджиев К.С. Политология. [Текст]: Учебник для студентов вузов 2-е изд., перераб и доп. / К.С. Гаджиев.- М.: Логос, 2009.- 432с.

4. Зарубежная политология: [Текст]: Словарь-справочник. М.: Высшая школа, 1998.

5. История политических и правовых учений [Текст]. /Под ред. В.С. Нерсесянца. М.: Юрист, 2003.

6. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. [Текст]: учебник для студентов вузов. / В.П. Пугачев, А.И. Соловьев. М.: Аспект-Пресс, 2008.-448с.

7. Самыгин С.И. Политология [Текст]: для студентов ВУЗов./ С.И. Самыгин. - Ростов н/Д: Феникс, 2010.-170с.

8. Чанышев А.А. История политических учений. Классическая западная традиция. [Текст]. - М.: Аспект-Пресс, 2001.

9. Шварцмантель Д. Идеология и политика. [Текст]. / Д. Шварцмантель . – М.: Издательство: Гуманитарный Центр, 2009.- 312с.