психиатрических больницах: воины, побежденные силой Кундалини

Демиурга. В лучшем случае он обратятся в верующего в Создателя, или

«мастера» белый ложи. С другой стороны, если самость Духа является

достаточно сильной, будет возможность победить Демиурга Кундалини

и освободить Дух навсегда. Воин потеряет сознание на короткое время

и через короткий промежуток времени возродиться как Дух. Кроме того,

воин сможет воспользоваться силой Кундалини и использовать её

против Демиурга. Имели место также случаи, в которых воин настолько

проникался Духовной силой, что Кундалини Демиург отказывался

бороться против него, и воин, различными средствами, заставляет его

появляются и бороться. В этом заключительном сражении столь важном

и окончательном, воин может потерять все, что было наработано в ходе

этой манвантары или выиграть все, во веки веков. Какой воин не будет

беспокоиться по поводу вовлечения в эту битву?

Если воину сопутствует успех, если ему удается построить мост к

Духу и освободить его из тюрьмы материи, достигая истинного

спасения, два пути появляются перед ним снова. Он победил Демиурга,

он вызвал потрясения во всей Вселенной и он снова обнаруживает себя

в распоряжении неотъемлемых полномочий Духа, бесконечно лучших,

чем те, что исходили от Бога-Творца. Но он должен будет еще раз

сделать выбор между двумя возможностями.

Один из таких путей является возможностью вернуться к царство

непознаваемого Бога, из которого он пришел и никогда не вернуться в

ад Демиурга. В этом случае он вернется к тому состоянию, в котором

он находился перед его заключением в материю.

Другой путь, которой выбирают большинство освобожденных

Духов, заключается в том, чтобы остаться в этом мире для борьбы за

освобождение захваченных Духов.

Поэтому, успешный воин или оставляет свою душу и тело навсегда

и возвращается в мир, из которого он пришел, или решает остаться

здесь и продолжить борьбу за освобождение пленников демиурга.

Если он решает остаться, он обратит себя в спасителя человечества и

мира, бессмертного и вечного Дивья, нового члена Черного Ордена

Воинов Духа.

Когда освобожденных Дух решает остаться в аду Демиурга и

продолжать борьбу, пока последние из скованных Духов не будут

освобождены, он должен использовать свою душу и тело в качестве

инструментов. Но его старые тело и душа, созданные Демиургом, не

подходят для того, чтобы вмещать Дух, который порвал свои цепи, и

восстановил свои силы. Они сразу же распались бы. Во-первых, Дух

должен трансформировать свои душу и тело. Первоначально нечистые,

изготовленные из смертной созданной материи, тело и душа будут

преобразованы в божественную и вечную материю Духа:

неразрушимую ваджру. Грязь и дыхание Демиурга таким образом

станут чистыми и великолепными. Они будут составлять единую

сущность с Духом, неотделимую и нерушимую навсегда. Таким

образом Дух будет заменен ваджрой, божественной материей, которая

позволит ему действовать и путешествовать через пространство и время

в плоскости Демиурга и в то же время производить синхронистические

явления почти постоянно. Ваджра, полученная в результате

преобразования нечистой материи освобожденной Духом, является

такой же красной, как кровь и тверже, чем алмаз. Ваджра неразрушима

и вечна; Она не может быть уничтожена Демиургом, когда

заканчивается манвантара.

Торжествующий Дух захватил части творения Демиурга - душу и

тело, и превратил их в божественную материю, над которой Демиург

не имеет контроля. Созданный был преобразован в нетварное силою

Духа! Демиург создал тело и душу человека для использования в

качестве тюремной камеры для Духа, и освобожденный Дух в теперь

использует их в качестве средства против работы и планов Демиурга!

Пришло время для мести Духа.

Мы уже говорили, что Дух стал единой божественной сущностью с

его телом и душой. Теперь всегда это будет Дух-душа-тело, во веки

веков. Эта сущность будет иметь те же физические возможности,

какими обладал воин во время его преобразования. Молодой, старый,

блондин, брюнет, те же физические особенности, которые он имел во

время его трансмутации в божественную материю неразрушимой

ваджры.

В этом процессе освобождения и торжества Духа говорят, что тело

и душа умирают и впоследствии воскресают. Дух сохранил их и

объединил в себе. Дух, замененный теперь душой телом ваджры, также

отличается от других Духов. Он никогда не будет таким же, каким был

раньше, до его пленения Демиургом: свободным Духом непознаваемой

плоскости. Он решил остаться в созданном аду и наделяется

неразрушимой ваджрой во веки веков. С этого времени ваджра всегда

будет отметкой и характерной особенностью Духа, идеальным

доказательством его победы над сатанинским Демиургом и

отличительным знаком его превращения в спасителя человечества и

мира. Тело и душа, обожествленные и объединенные Духом, будут

трофеями, которыми Дух будет вечно щеголять в качестве сувенира его

триумфального прохода через извращенной мир созданной материи.

Существует древний гностический текст, в котором Бытие

рассказывается с точки зрения змея Люцифера, этот текст исчез одна

тысяча шестьсот лет тому назад и чудесным образом был восстановлен

в XX веке, в Наг Хаммади, Египет. В этом тексте, под названием

«Свидетельство истины» упоминается о влиянии освобожденных Духов

на царство Демиурга.

В некоторых текстах из Наг Хаммади нам говорят о воскресении

тела после смерти. Только освобожденный и победоносный Дух может

обеспечить действительное воскресение и спасение. В христианском

мифе есть четкие ссылки на работу Духа, доказательство гностического

происхождения этой религии. Когда нам говорят, что они пошли искать

тело Христа в гробнице и не нашли его, они явно говорят, что его тело

стало ваджрой и ушло вместе с Духом. Иными словами речь идет об

истинном спасителе человека и всего мира. Это лучшее доказательство.

Кроме того, в христианстве никогда не заявлялось, что Христос

«слился с Богом», или «объединялся с Богом». Напротив, всегда

поддерживалось, что «Христос со своим телом, сидит по правую руку

бога». Когда они говорят «с его телом», мы можем добавить «ваджрой».

Эта ссылка ясна: Христос - отдельный объект, и Бог, к которому они

обращаются, не может быть богом творцом, Демиургом.

Если освобожденный и торжествующий Дух проникает в плоскость

непостижимого, то он совершит это с его новым телом красной ваджры,

от которого Дух не будет в состоянии отделить себя во веки веков.

Человек, рожденный заново таким образом, «рождается дважды», «без

смерти», бессмертный и вечный. Такой человек, который освободил

себя от демиурга и его цепочки перевоплощений, кто окончательно

покончил со всем созданным и нечистым, будет всегда вызывать

огромный переворот в созданной вселенной. Когда Дух освобождает

себя, все создание тоже немного освобождается. Когда Дух освобождает

себя и побеждает Демиурга в схватке лицом к лицу, последний теряет

энергию и связи, которые заключают в тюрьму других Духов, он

становится более слабым.

Когда Дух решает остаться в аду Демиурга, он будет неустанно

бороться, пока все Духи не будут освобождены и будут продолжать

борьбу, пока Демиург, ослабленный, не закончит свое извращенные

дыхание манвантар и пралай, пока он ничего больше не сможет создать

и закончит тем, что исчезнет. Таким образом, вся дуальность исчезнет,

и мир возвратится к единству: Вечному Царству Истины и

Непостижимого Бога.

 

Примечания

1. Густаво Адольфо Беккер (исп. Gustavo Adolfo Bйcquer, настоящее

имя Густаво Адольфо Домингес Бастида, исп. Gustavo Adolfo

Domнnguez Bastida; 17 февраля 1836, Севилья — 22 декабря 1870,

Мадрид) — испанский писатель-романтик. (прим.перев.)

2. Венгерский монах, этнограф и писатель Оскар Кисс-Маэрт

(1914—1990), автор книги «Началом был конец», на собственном опыте

убедился, что каннибальская практика наших предков включала

поедание мозга. Экспериментируя с мозгом обезьян, Кисс-Маэрт

установил, что он существенно повышает сексуальное влечение. (прим.

перев.)

3. Берешит - состоит из слов БАРА (создал) и ШИТ (шесть), т.е.

создал 6 свойств.(прим. перев.)

4. Иоганн Гавриил названный Леон Мерэн, родился 23 января в 1825

году и умер 1 июня в 1895 года, был архиепископом, немецким

иезуитом. (прим. перев.)

5. Зенон Элейский (др.-греч. Ζήνων ὁ Ἐλεάτης) (ок. 490 до н. э. — ок.

430 до н. э.), древнегреческий философ, ученик Парменида. Родился в

Элее. Знаменит своими апориями, которыми он пытался доказать

невозможность движения, пространства и множества. Научные

дискуссии, вызванные этими парадоксальными рассуждениями,

существенно углубили понимание таких фундаментальных понятий,

как роль дискретного и непрерывного в природе, адекватность

физического движения и его математической модели и др. Эти

дискуссии продолжаются и в настоящее время. (прим. перев.)

6. КАЙВАЛЬЯ — в буддизме — независимость, богоподобное

состояние, в котором чистое сознание подлинного Я неподвластно

страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума.

Кайвалья есть состояние постижения того, что ждет человека по ту

сторону смерти. Кайвалья возникает, когда чистота интеллекта разума

настолько совершенна, что он не может быть ничем запятнан,

поврежден или соблазнен, т. е. чистота разума становится равной

уровню незамутненного чистого сознания, или истинного Я (см.

Пуруша). Согласно доктрине буддизма, в конце концов человек

достигнет полного света и власти незатененного сознания без

дальнейшей нужды в окружающем мире, теле и разуме. (прим. перев.)

7. Маркион, основатель ереси маркионитства, жил во II в., признавал

источником откровения только евангелие от Луки, переработанное

согласно с его учением, и 10 посланий апостола Павла. В основе

системы дуализм всеблагого Бога и материи, над которой господствует

дьявол; между Богом и дьяволом допускается бытие Демиурга,

существа, проявляющего только абсолютную справедливость,

исключающую любовь и милость. Маркион предписывает строго

аскетическую жизнь. В III в. маркионитство было сильно

распространено в Мал. Азии, Сирии, Армении, а на З. в Риме и

Карфагене. (прим.перев.)

 

32 ГНОСТИЧЕСКИХ УТВЕРЖДЕНИЯ ЗАПРЕЩЕННОЙ РЕЛИГИИ

1 - Иегова не хочет, чтобы человек знал свое происхождение или свою великую судьбу. Он запрещает все контакты с высшим миром. Он хочет, чтобы человек был отражением его, Творца, и не являлся отражением Высшего Бога.

2 - Так же, как Творец проклял змея, когда он разрушил его планы и разрушил его работу, так же он проклинает каждого человека, который пробуждается. Так же, как творец проклял змея спасения, так же сам Творец будет проклят до тех пор, пока он существует, каждым духом, освобожденным от его когтей.

3 - Божественная энергия заключенного в тюрьму Духа заставляет пробудиться к эволюции животного человека!

4 - Гностики не хотят ждать сотни миллионов лет. Они хотят освободить себя сейчас, как можно скорее. И не только освободить себя. Они также хотят положить конец всей этой сатанинской системе, дыханию демиурга и его безумным планам, мучениям заключенных духов, последующим творениям и разрушениям, смерти и реинкарнации, всему созданному, всему, что нечисто и Демиургу также.

5 - Самое худшее, что может быть сделано по отношению к Истине - это её запрещение. Но это приводит к обратному эффекту: она появляется с большей силой и интенсивностью.

6 - Это причина страха и это является причиной заговора: так, чтобы никто никогда не смог найти путь освобождения и возвращения.

7 - Цель этих религий заключается в сохранении человека спящим, чтобы слепо вести его к окончательной бойне: его слиянию с Демиургом.

8 - Если человек может выдержать видение истинного света и не умереть, он будет видеть только непостижимую тьму, потому что он будет видеть Истинный Свет.

9 - Воины духа ненавидят материю. Они действительно являются разрушителями, но разрушителями нечистого.

10 - Только абсурдные аспекты будут уничтожены, больные части, которые заключают в тюрьму Дух, гроб, в котором он заключен: тело и душу животного ошибочно называют человеком.

11 - И придет день, когда весь мусор будет уничтожен, то есть, день, в который все творение и его создатель распадутся, когда ничего не остается, ни одного атома, тела или души, только Духи останутся, освобожденные навсегда. Тогда больше не будет дуальности, и мир снова вернется к единству и только единству: непознаваемый Вечный Огонь.

12 - Тогда гностики приходят к выводу, что если эти законы являются законами Демиурга, они могут и обязаны им не повиноваться.

13 - Всему, что говорит Творец, приказам и требованиям не надо повиноваться, потому что он не является истинным Богом, но самозванцем, который считает себя <Единственным>.

14 - Через противостояние ему гностик постепенно приобретает силу равную, а затем и превосходящую Бога-Творца.

15 - В человеке есть то, что не была создано Богом Творцом: вечный Дух.

16 - Это восстание приходит от Духа. Человек ненавидит и выступает против создателя, нетварного сатаны и его работы.

17 - Существует Бог-Творец, но он должен быть устранен человеком.

18 - Двойственность миров должны быть устранена человеком, так чтобы было только одно Царство: это Непостижимый Бог.

19 - Большинство не хотят знать правду: то, что они живут в огромной психиатрической больнице, изобретенной и контролируемой Высшим Безумцем.

20 - Нечистое тело и душа обожествляются Духом и больше не принадлежат демиургу. Тело, душа и дух преобразуются только в одну вещь: нечто нерушимое, бессмертное и вечное.

21 - Путь Правой Руки к Демиургу - совершенствование души, или Путь Левой Руки к непознаваемому Богу посредством освобождения Духа.

22 - Настоящая кайвалья неизбежно включает в себя полное и абсолютное отделение от самого Демиурга.

23 - Враждебность духа к Демиургу и его работе естественна. Если бы Дух чувствовал любовь к Демиургу и его творению, не было бы Духа, была бы душа. Душа - это чистая любовь (к Демиургу и его работе). Дух является чистой ненавистью (к Демиургу и его работе).

24 - Хорошо помнить, что, несмотря на преследование и отрицание, освобождение и реализация духа все же существуют.

25 - Посвященный признает Непознаваемого Бога, отвергает власть и команды Бога-Творца, и заявляет, что он навсегда освободился от власти Демиурга.

26 - При помощи инициации у посвященного радикально изменяется отношение с Богом Творцом. Он отделяет себя от Демиурга и всего творения. Он отделяет себя от его тела и души. Теперь он находится вне законов, которые управляют в мире материи и времени. Теперь он находится вне всего, за исключением его Духа.

27 - Я хочу отделить себя от Бога-Творца и его творения, я хочу, отделить себя от материи и времени, я хочу отделить себя от моей души и тела, я хочу объединить себя с моим Духом, я хочу, чтобы мой Дух раскрепостился, я хочу быть моим Духом, я - мой Дух.

28 - Первоначально нечистые, сотворенные из смертной демиургической материи душа и тело должны быть превращены Духом в божественную и вечную материю: несокрушимую Ваджру. Таким образом, грязь и дыхание Демиурга станут чистыми и великолепными. Они составят единую сущность с Духом, единую и неразрывную для всей вечности.

29 - Торжествующий Дух захватывает части творения Демиурга - тело и душу и превращает их в божественную материю, над которой Демиург не имеет контроля. Тварный был превращен в нетварного силой Духа!

30 - Пришло время для отмщения Духа.

31 - Тело и душа, обожествленные и объединенные Духом, станут трофеем, которым вечно будет щеголять Дух, как сувениром его триумфального прохода через порочный мир созданный материи.

32 - Таким образом, исчезнет вся дуальность, и мир вернется к единству: Вечному Царству Истинного Непознаваемого Бога.