Этот мир, сотворенный из нашей любви к пустоте 3 страница
---
В азарте охоты не замечаешь, что сам стал добычей:
охотник старается завоевать сердца,
хотя свое собственное потерял.
Не будь же примитивней птицы в твоем поиске:
ведь даже воробей видит, что было до и что будет после.'
Когда птица приближается к ловушке,
она в этот момент вертит головой вперед и назад,
как бы говоря: "Нет ли поблизости охотника?
Надо ли быть осторожной? Могу ли я тронуть эту еду?"
'Коран 2:255
---
Жизнь без раскаянья - духовная агония;
если Бог для тебя отсутствует - неизбежна смерть.
И жизнь, и смерть сладостны в присутствии Бога,
без Бога и Живая Вода - огонь.
---
Несуществование - это Божья мастерская,
где Он постоянно производит дары.
Он побудил несуществующее
предстать в великолепии существования,
тогда как подлинно существующее
кажется несуществующим.
Он спрятал Море, однако сделал пену видимой.
Он скрыл Ветер, но демонстрирует пыль.
Пыль кружится в воздухе выше минарета:
разве она поднимается сама по себе?
Ты видишь пыль в высоком полете,
но Ветра не видишь, хотя и догадываешься о нем.
Ты видишь белоглавые волны,
расходящиеся во всех направлениях,
но без Моря пена не могла бы двигаться.
Ты видишь пену посредством органов восприятия,
а Море - посредством умозаключений,
точно так же, как речь проявлена, а мысль сокрыта.
---
Сей мир - чародей,
а мы - купцы, приобретающие
лунный свет метр за метром.
Когда он забирает деньги - наши жизни,
кошелек пуст, а мы остались без холста.
Ты должен произносить: "Прибегаю я к Господу",
взывать: "О Ты, который Един, приди,
спаси меня от зла дующих на узлы".'
Но взывай к Нему еще и языком деяний,
ведь слаб язык слов.
'То есть от чародеев.
---
Что такое справедливость? - Давать воду деревьям.
Что такое несправедливость? - Давать воду сорнякам.
Справедливость - оделять щедротами то, что надлежит,
а не каждый корень, всасывающий влагу.
---
Ты бежишь от любви из-за единственного унижения?
Что ты знаешь о любви, кроме названия?
У любви - сто форм гордости и презрения,
ее обретаешь сотней разных способов убеждения.
Поскольку Любовь неизменна, она покупает тех, кто предан,
она не заинтересована в неверных спутниках.
Человек напоминает дерево. Его корень - завет с Богом,
этот корень следует сохранять изо всех сил.
Ослабленный завет - подгнивший корень,
безблагодатный и бесплодный.
Хотя ветви и листья финиковой пальмы зелены,
зелень не приносит пользы,
если корень испорчен.
Если же ветвь не имеет листьев,
но корень крепок,
сотни листьев протянут в конце концов свои руки.
---
Утренняя заря - малое воскрешение.
Искатель убежища, посуди, основываясь на этом,
каким будет воскрешение великое.
---
Преобладание Милости над Гневом существует,
это так, о юноша:
прощение довлело в природе Господа от века.
А его избранные служители по необходимости
обладают той же предрасположенностью:
их водяные мешки наполнены водой Истока.
Посланник Бога и мистический Наставник сказал,
что люди следуют по стопам своих предводителей.
---
Разве пишут по тому месту,
которое уже было исписано,
или сажают росток туда, где растет другой?
Нет, ищут чистый лист бумаги
и сеют зерно, где не было посеяно.
Брат, будь голой землей,
будь чистым листом бумаги,
которой не коснулись письмена,
чтобы тебя могло облагородить перо откровения'
и дабы Благодатный мог посеять в тебе зерно.
'Коран 68:1
---
В видении Любви страха нет и на волосок;
по закону Любви все предлагается в жертву.
---
Если бы не было любви,
как бы тогда могло быть существующее?
Как бы хлеб соединялся с тобой и поглощался?
Хлеб становится тобой благодаря твоей любви
и аппетиту,
а как же иначе хлеб получил бы доступ
к твоему живому духу?
Любовь превращает безжизненный хлеб в дух:
она может дух тленный преобразить в дух вечный.
---
Хотя твоя жизнь почти прошла,
данное мгновение - ее корень.
Если ему не хватает влаги, полей его водой раскаянья.
Дай Живой Воды корню твоей жизни,
чтобы древо твой жизни расцвело.
Этой Водой прощаются прошлые ошибки,
Благодаря этой Воде яд становится сладостным.
---
Горы понимания погрузились
в моря воображения и водовороты фантазий.
Горы пристыжены этим потопом;
где безопасное место, кроме ковчега Ноя?
Из-за этих фантазий, прячущихся у дороги Веры,
подобно разбойникам,
последователи истинного Пути
разделились на семьдесят два религиозных толка.
---
Божественная милость заштопала лохмотья,
в которые превратилось одеяние моего благочестия,
и наделила меня раскаяньем,
сладостным, как самое жизнь.
Все зло, содеянное мною,
она изменила в несодеянное,
а несовершенные благочестивые поступки
она истолковала как совершенные.
Она наполнила мое сердце удачей и радостью.
Она вписала мое имя в книгу праведных:
я был обречен на Ад,
а она дала мне Рай.
Когда я восклицал: "Увы", мое "увы" стало веревкой,
спущенной мне в колодец,
теперь и целый мир не в силах вместить меня.
Преславен Ты, Господь!
Нежданно Ты поместил меня вдали от скорби.
Если бы кончик каждого моего волоска вдруг обрел язык,
все равно ту благодарность, что причитается Тебе,
выразить было б невозможно.
Среди всех этих садов и фонтанов я взываю к людям:
"О, если б мои люди знали!"'
'Коран 36:26
---
Все, что погружается в виноградный сок,
приобретает привкус винограда.
Будь то морковь, или яблоки, или айва, или грецкие орехи,
ты ощутишь в них восхитительный вкус винограда.
Когда твое знание погружено в свет веры,
люди, сбившиеся с пути, обретут с его помощью свет.
Все, что ты говоришь, будет светоносно,
ведь небо не проливает ничего, кроме чистой воды.
Стань подобен небу.
Стань как облако и пролей дождь.
Желоб тоже изливает дождь, но не может дождя произвести.
Вода в желобе одолжена,
вода же в облаке - первозданна.
Твои мысли и рассуждения напоминают желоб,
вдохновение и откровение подобны облаку и небесам.
Дождевая вода создает многоцветие сада,
а из-за желоба возникают раздоры с соседом.
---
Истинно, голод - царь снадобий:
послушай, прими голод близко к сердцу,
не относись к нему с презрением.
Все несладкое делается сладким от голода,
без голода даже изысканные яства безвкусны.
---
Служи Господу,
и тогда, возможно, ты станешь влюбленным:
преданное служение - способ достичь Любви.
Слуга желает свободы от судьбы,
тогда как Божий влюбленный желает
никогда не быть свободным опять.
Некоторые слуги стремятся к выгоде,
хотят почетные одежды,
почетное одеяние влюбленного - видение Возлюбленного.
Не заключенная ни в речи, ни в слухе,
Любовь - океан,
чью глубину увидеть невозможно.
Капли моря бесчисленны, но и Семь Морей
мелки в сравнении с этим Океаном.
---
Засунь руку под ковер, будь хитер, чтобы тебя не сглазили.'
Набери полный кулак под ковром и положи деньги
в руку нищего, чей хребет сломлен бедностью.
Отныне одаряй щедро:
давай спрятанный жемчуг каждому, кто этого желает.
Ступай, будь верен словам "Рука Аллаха –
над их руками".''
Как Божья Рука, делись хлебом насущным без расчетов.
Прости должникам их долги:
подобно дождю, озелени ковер мира.
'То есть: скрывай, что деньги поступают из Незримого Мира. /Прим. Р.Николсона/
''Коран 48:10
---
Послушай, уповай на Бога,
не давай своим рукам и ногам трястись от страха:
твой хлеб насущный более влюблен в тебя,
чем ты в него.
Он влюблен в тебя и таится
лишь потому, что знает о твоей недостаточной
самоотреченности.
Если б ты был самоотречен,
хлеб насущный
бросился бы в твои объятья, как поступают влюбленные.
Что это за лихорадочная дрожь из-за страха голода?
Уповающий на Бога накормлен досыта.
---
Если ты видишь,
что вскипают котлы мыслей,
взгляни с разумением также и на огонь.
Бог сказал Иову: "Я милостиво наделил
даром терпения каждый твой волос.
Прислушивайся,
не обращай так много внимания на свое терпение,
ты насмотрелся на свое терпение.
Теперь взгляни на Меня,
тебе его дарующего".
---
Истолкование священного текста истинно,
если оно пробуждает в тебе надежду, энергию,
трепетный восторг;
если же оно вызывает нерадивость в служении,
то дело в следующем:
это искажение смысла сказанного,
не подлинное истолкование.
Это речение было дано, чтобы вдохновлять на служение,
чтобы Бог мог взять за руки тех,
кто потерял надежду,
и их спасти.
Спрашивай о смысле Корана только сам Коран
и того, кто поджег свои пустые фантазии и уничтожил их,
кто принес себя Корану в жертву,
низко кланяясь в уничижении,
так что Коран стал сущностью его духа.
Если розовое масло посвятило себя полностью розе,
можешь нюхать либо масло, либо розу - как тебе угодно.
---
На стоимость сокровища указывает количество замков,
хранящих его.
Величие цели путника
обозначено замысловатыми изгибами пути,
горными перевалами, которые преодолеть необходимо,
и разбойниками, там засевшими.
---
Отвергни любовь людей к тебе
и приучись любить Бога,
ты, имеющий столь высокое мнение о себе.
Ты на самом деле молчаливей ночи,
доколе же ты будешь искать покупателя для своих слов?
Твои слушатели кивают головой в твоем присутствии,
но понапрасну ты тратишь время, стремясь привлечь их к себе.
Ты говоришь мне: "Не завидуй",
но как я могу завидовать тому, у кого ничего нет?
Наставлять никчемных - все равно,
что рисовать на комьях земли.
Обучай себя любви к Богу и духовному зрению -
это нетленно, подобно узору, высеченному в камне.
Твое собственное Я - единственный ученик,
который остается по-настоящему верен тебе.
Все остальные исчезают; где их будешь искать, где?
Пытаясь сделать их начитанными и знаменитыми,
ты разрушаешь себя и растрачиваешь свое знание.
Но когда твое сердце едино с Реальностью,
ты можешь говорить без боязни опустошиться.
Так Божественное повеление " Читай!"' пришло Пророку
со словами: "О праведный, это беспредельный океан,
для которого невозможна неудача".
'Коран 96:1
---
Ты ищешь знания в книгах - что за нелепость!
Ты ищешь удовольствия в сладостях - что за нелепость!
Ты - море постижений, скрытое в капле росы,
ты - Вселенная, таящаяся в теле длиной в полтора метра.
---
Дорогая душа, одна Любовь прекращает споры,
ибо она одна приходит на помощь,
когда ты взываешь о спасении от диспутов.
Красноречие ошеломлено Любовью,
оно не смеет вступить в пререкания,
поскольку влюбленный боится, что если он ответит,
то жемчуг внутреннего опыта выпадет у него изо рта.
---
Сподвижник Пророка сказал:
"Всякий раз, когда Пророк читал нам стихи Корана,
в то мгновение преизобильности сей избранный Посланник
просил нас о вниманья и почтеньи".
Так бывает, когда птица на голову тебе присела
и душа трепещет от страха, что улетит она.
Не смеешь и пошевелиться, боясь,
что в воздух птица прекрасная взлетит.
Дышать не смеешь, сдерживаешь кашель,
лишь бы не улетела прочь жар-птица.'
А если кто-то обратится к тебе с ласковыми иль горькими
словами, ты приложишь палец к губам,
показывая: "Тс-с!"
Ошеломленность подобна той птице:
она заставляет тебя умолкнуть;
она закрывает чайник крышкой
и наполняет тебя кипением любви.
'В оригинале - хума, мифическая птица, чья тень приносит удачу.
---
Когда ключ бьет из камня,
камень исчезает в ключе.
После чего никто не зовет его "камнем",
видя всплеск столь чистой воды.
Знай, что эти тела - сосуды,
ценные тем, что Бог изливает через них.
---
О Скрытый, Ты, кто наполнил мир
от Востока и до Запада Своим сиянием
и кто превыше света Востока и Запада,
Ты - сокровенная основа сознания
открывающая наши потаенные мысли.
Ты - взрывная сила,
которая высвобождает наши запруженные реки
и заставляет их ринуться вперед.
---
Бог от века делает тайное явным:
поскольку оно вырастает, не сажай дурного зерна.
Дождь, и облака, и огонь, и это солнце испокон веков
выносят на поверхность предметы,
спрятанные в земле.
---
Если ты ищешь подлинное "Я", оно не станет искателем тебя:
только когда ты умер для себя,
то, что ты ищешь, будет искать тебя.
Если ты жив, как обмывальщик трупов омоет тебя?
Если ты ищешь,
как то, что ты ищешь, отправится на поиск тебя?
---
Любовь ничего не имеет общего
с пятью чувствами и шестью направлениями.
Ее единственная цель - испытать притяжение,
вызванное Возлюбленным.
Потом, возможно, Бог пошлет соизволение:
тайны, о которых должно быть сказано, будут раскрыты
с красноречием, более соответствующим пониманию,
чем эти тонкие запутанные намеки.
Тайна соучаствует ни с кем иным как знающим тайну;
в ухе скептика тайна - вовсе не тайна.
---
Ной девятьсот лет продолжал звать свой народ к Богу,
но людское отрицание возрастало с каждым мгновением.
Разве ослаблял он когда-нибудь вожжи речи?
Разве заползал он в пещеру молчания?
Сам себе он сказал:
"Неужели караван возвращается из похода
из-за собачьей возни и лая?
В ясную ночь разве собачий вой
задерживает шествие полной луны?"
Луна отбрасывает свет, а собака лает:
каждый поступает сообразно своей природе.
---
Четыре стихии - четыре мощных столпа,
держащих крышу этого мира.
Каждый столп - разрушитель другого:
столп, известный нам как вода, разрушает языки огня.
Здание творения стоит на противоположностях,
так что мы все время воюем.
Состояния моего ума и тела взаимно противоположны:
одно противостоит другому по своим воздействиям.
Поскольку я непрестанно сражаюсь с самим собой,
как могу я поступать гармонично
по отношению к кому-то другому?
Побег невозможен, если только
Бог не спасет тебя от этой войны
и не перенесет тебя в единоцветье мира без сражений.
Тот мир процветает вовеки,
поскольку не состоит из противоположностей.
---
Говорящий слово,
и слышащий слово,
и само слово -
все три становятся духом в конце.
---
Птица летит к своему гнезду на крыльях.
Крылья для человека - стремление,
В том случае, когда влюбленный загрязнен добром и злом,
не обращай внимания на добро и зло,
обращай внимание только на стремление.
---
Что есть душа?
Душа - осознание добра и зла,
радование доброте, стенание от боли.
Поскольку сознание есть сокровенная природа
и сущность души,
чем более ты осознаешь, тем более ты духовен.
Осознавание это результат воздействия духа:
всякий, у кого осознания в достатке,
является человеком Бога.
---
Разве не слышал ты стих:
"Эта жизнь - лишь игра и забава"?'
Ты добро свое промотал,
и страх внутри нарастает.
Одежду свою ищи,
пока не настала ночь;
в пустых разговорах день понапрасну не трать.
'Коран 47:36
---
Спаси меня от тюрьмы свободоволия,
о благословенный и долготерпящий Вседержитель!
Одностороннее притяжение на дороге прямой'
лучше, чем двухстороннее растяжение замешательства.
Хотя Ты - единственная цель двух этих путей,
и все же сия двойственность мучительна для духа.
Хотя конечный пункт обоих этих путей Ты один,
все равно битва никогда не похожа на пиршество.
Прислушайся к объяснению, данному Богом в Коране:
"Они отказались его понести".''
Это замешательство в сердце подобно войне.
Когда человек в затруднении, он говорит:
"Хотел бы я знать, что лучше в моей ситуации - то или это".
Когда пребываешь в замешательстве,
страх неудачи и надежда на успех
всегда враждуют друг с другом,
то идя в атаку, то отступая.
От Тебя идут эти перепады и перетечения,
а иначе, о Преславный, мое море было бы спокойно.
Из того же источника,
из которого Ты дал мне замешательство,
сходным образом теперь благосклонно даруй мне ясность.
'Коран 1:6
''Коран 33:72
---
Самость - заслонка
против ветерка несуществования.
---
В богатстве нет постоянства: утром оно приходит,
а к ночи развеяно по ветру.
Телесная красота также не важна,
розовощекое личико бледнеет от единой царапины,
нанесенной шипом.
Благородство происхождения мало что значит,
ведь знатные люди падки до денег и лошадей.
Сыновья аристократа нередко позорят отца своими
гнусными поступками.
Не прельщайся и человеком, полным талантов,
хотя он и кажется изысканным:
пусть предостережет тебя пример Иблиса.
Иблис обладал познаниями, но из-за того, что любовь его
была лишена чистоты,
он не увидел в Адаме ничего, кроме
глиняной фигурки.
---
Бог лишил силы уловки лгунов.
---
Следовать своим желаниям - значит бежать от Бога
и проливать кровь духовности в присутствии Его правосудия.
Мир - ловушка, а желание - наживка:
избегни ловушки и быстро обрати лицо свое к Богу.
Когда ты следуешь Пути,
то обретаешь сотню благословений;
коли идешь в противоположную сторону,
плохи твои дела.
И потому Пророк сказал:
"Советуйтесь с собственными сердцами,
даже если муфтий' наставляет вас в мирских делах".
Откажись от желаний и тем яви Его Милость:
ты узнал на опыте о жертве,
которую требует Он.
Ты не можешь убежать, так будь Его слугою
и перейди из Его тюрьмы в Его розовый сад.
Когда ты постоянно следишь
за своими мыслями и действиями,
ты все время видишь Справедливость и Судью.
Хотя нерадивость может замкнуть тебе глаза,
это, однако, не препятствует сиять солнцу.
'Муфтий - судья.
---
Если ты съел слишком много меда,
это вызывает жар у тебя, не у кого-то еще.
Заработанное тобой за день
не дают в конце дня кому-то другому.
Из совершенного тобой было ли,
чтобы оно так или иначе не вернулось к тебе?
Какое зерно ты посадил,
а пища не пришла к тебе обратно?
Твои поступки, порожденные твоим телом и душой,
цепляются за твою рубашку, как твой собственный ребенок.
В мире незримом этот поступок
обретает форму, соответствующую его природе.
---
Тот, кто с радостью отправляется в путешествие,
если он путешествует со спутниками,
продвигается в сто раз быстрее.
Хотя осел мало чувствителен,
даже осел приходит в радостное настроение, о дервиш,
в компании сотоварищей того же рода,
и в результате обретает большую силу.
Для осла, идущего в одиночку и вдали от каравана,
дорога в сто раз длиннее из-за усталости.
Насколько же больше он страдает от понуканий и плети
ради того, чтоб пересечь пустыню самому!
Этот осел как бы говорит тебе: "Внемли!
Не странствуй в одиночку подобным образом,
если ты не осел!"
---
Непоколебимость сердца необходима для достижений,
и у того, кто тверд в дружбе, нет недостатка в друзьях.
Будь непоколебимым другом, чтобы иметь друзей без числа,
ведь без друзей ты беспомощен.
Волк обычно хватает свою добычу в тот момент,
когда годовалая овца отбилась от стада.
---
Друзья, Возлюбленный перекрыл все выходы:
мы - хромой олень, а Он - охотящийся лев.
Мы загнаны в угол свирепым и кровожадным львом,
что нам остается? Только сдаться.
Этот Возлюбленный - как солнце, не спит и не ест.
Он лишает дух сна и обрекает на голод, говоря:
"Приди, будь Мной,
или единым со Мной по природе,
чтобы, когда Я явлю Себя,
ты мог узнать Мой Лик.
И если бы ты не знал его в предсуществовании,
отчего бы ты пребывал в такой агонии?
Ты был землей, а теперь ты стремишься,
чтобы тебя расшевелила духовная жизнь".
Возлюбленный уже наделил дарами
из внепространственного мира,
а иначе с чего бы ты постоянно устремлял туда взгляд?
---
Любовь и репутация, о брат,
не пребывают в гармонии:
не стой у двери репутации, если ты влюбленный.
---
Ты - мое лицо; неудивительно, что я Тебя не вижу.
Такая близость - наводящая тайну завеса.
Ты - мой разум; неудивительно, что я Тебя не вижу,
ведь мысли так запутаны.
Ты ближе ко мне, чем моя шейная артерия.
---
Корабль самосознания, когда разбит вдребезги,
становится подобным солнцу на голубом небосводе.
Из-за того, что ты не умер, твоя агония затягивается,
исчезни на рассвете, о свеча Тираза!
Знай, что Солнце мира скрыто, пока видны наши звезды.
Замахнись на самого себя булавой,
разбей свой эгоизм на куски,
ведь телесное зрение подобно вате в твоих ушах.
---
Пророк благих вестей сказал, выражаясь символически:
"Умри прежде, чем ты умрешь, о благородный,
как и я умер до смерти
и принес сие напоминание из Запредельного".
Стань воскрешением духа,
чтобы ты мог испытать воскрешение.
Это становление необходимо для прозрения и постижения
подлинной природы чего-либо.
Пока ты не стал им, ты не узнаешь его полностью,
будь то свет или тьма.
Если ты станешь Разумом,
то познаешь Разум в совершенстве;
став Любовью, познаешь светящий фитиль Любви.
---
Каждый в этом мире, будь то мужчина или женщина,
умирает и постоянно переживает агонию смерти.
Считай, что их слова это последние наставления,
которые отец дает сыну.
Таким образом сочувствие и сострадание
могут возрасти в твоем сердце,
а корень ненависти и зависти может быть отрублен.
Смотри на своих близких с такой направленностью,
чтобы твое сердце сгорало от жалости
к их смертельной агонии.
Все, что прийти должно, придет;
полагай, что оно уже настало,
считай, что друг твой уже
испытывает смертельные муки, теряет жизнь.
Если своекорыстные побуждения не дают тебе это осознать,
вырви их из своего сердца.
Если же ты не можешь их вырвать,
знай, что в каждом, ощущающем свое бессилие,
есть свой Обессиливатель.
Бессилие - цепь, которой тебя приковали,
ты должен открыть глаза и узреть Того,
кто приковывает цепью.
---
Золото - капитал, необходимый для базара этого мира;
в мире грядущем капитал - любовь и два глаза,
мокрые от слез.
---
Если не видишь ты скрытой Реки,
узри, как постоянно вращаются звезд водяные колеса.
Если небеса, не зная покоя, движимы Любовью,
ты, сердце, не требуй отдыха - будь кружащейся звездою.
Думаешь, Господь позволит тебе ухватиться за ветку?
За что бы ты ни уцепился, Он это сломает.
Пред Богом - все подобно мячу,
смирись перед Ним и склонись пред Его битой.
Как могло бы ты, о мое сердце,
будучи лишь одной из ста миллиардов частиц,
не пребывать в беспрестанном движении
по повелению Любви?
---
Ученик подобен новой луне,
в действительности не отличающейся от луны полной:
ее кажущееся несовершенство -
признак постепенного увеличения.
Ночь за ночью молодая луна дает уроки постепенности.
Она говорит взвешенно: "О торопливый,
только шаг за шагом можно взойти на крышу".
Умелый повар держит котел на медленном огне;
жаркое, приготовленное в безумной спешке, никому не нужно.
---
Прекрати болтовню!
Как жаль, что ты не знаком
с внутренней тишиной!
Пошлифуй сердце день или два,
сделай это зеркало книгой размышления.
---
Не жалуйся на страдание,
ибо оно - размеренно скачущий конь,
несущий тебя в несуществование.
---
В каждой лавке - разные товары;
"Маснави"' - лавка духовной нищеты, сын мой.
В сапожной мастерской - мягкие кожи;
если увидишь там дерево - оно лишь колодка для сапога.
У драпировщиков в лавке шелк и серовато-коричневая
материя;
если есть там железо, то для измерения длины.
Наше "Маснави" - лавка Единства,
все, что увидишь там, кроме Единого Бога, лишь идол.
'"Маснави"- книга Руми, переводы из которой здесь представлены.
---
Друг - твое прибежище и поддержка на Пути.
Если ты всмотришься, то увидишь, что Друг и есть Путь.
---
Неси свои пожитки по направлению к молчанию:
когда ты ищешь знамения Пути,
не превращай себя в центр внимания.
Пророк сказал: "Знай, что среди моря треволнений
мои Сподвижники подобны путеводным звездам".
Устреми свой взгляд на звезды и ищи Путь;
речь мешает видению, храни молчание.
---
Слушатель дает возможность красноречию проявиться.
Энтузиазм и энергия учителя
исходят от ребенка, которого он учит.
Когда арфист, играющий на двадцать четыре лада,
не находит внемлющего уха,
его арфа превращается в тяжелую ношу,