ЧТО ОНИ ХОТЯТ И КАК ОНИ СО МНОЙ ПОСТУПАЮТ?
ПИСЬМО ПОСОЛЬСТВУ ФРАНЦИИ
О ПРОШЕНИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО УБЕЖИЩА
Так как это письмо написано немножко с ошибками, когда будете читать это письмо, пожалуйста, не смейтесь, прошу относиться с пониманием. Я на русском с ошибкой говорю и пишу, хотя понимаю хорошо. На переводчика у меня не хватит деньги. Если даже на переводчика появятся деньги, не знаю какие переводчики попадут. Если я сама не могу писать без ошибок, тогда как я могу проверить без ошибок ли он переводил или нет? Мои родители не интеллигенция и не политики, поэтому они меня не дали в русскую школу, хотя у нас в поселке была такая школа. Я окончила казахскую школу и соответственно в университете училась в казахской группе. Мой поселок, где я росла, там только одни казахи, казахскоязычная среда. Те, кто закончили казахскую школу, особенно в поселке, они тоже плохо говорят и пишут на русском. Некоторые даже хуже меня. Такого уровня, который я сейчас владею русский язык, добивалась самостоятельно. Раньше я знала только отдельные слова, а предложение составить не могла. В Казахстане, если ты не знаешь русский язык (который по конституцию употребляется наравне с государственным языком), карьеру невозможно делать. Поэтому мне пришлось попотеть. ТВ смотрела, печатные издания и сайты читала, радио слушала только на русском. Это мне помогло в улучшении русского языка. Нанимать учителя русского языка не были деньги, бывают так, что некоторые умеют только взять деньги. Я не виновата в том, что я казашка, я не виновата в том, что я росла в таком поселке, я не виновата в том, что у меня родители, учителя такие, я не виновата в том, что не получила до этого времени от этой жизни (или от власти) условия, которые помогли бы мне изучить русский язык в совершенстве. Потому что у меня не были условия чтобы изучить русский язык. Например, сейчас у нас дома только один телевизор. Родители, семья братишки они смотрят на казахском. У меня нет собственного ноутбука (никогда не было) и выход в интернет. У меня нет как у дочерей чиновников своей собственной комнаты, где я спокойно сидела и зубрила словари или еще что-то. А в поселке дома и в городе в комнатах с подселением, то есть в чужих квартирах заниматься такими вещами невозможно.
Казах – тоже человек. Поэтому, пощадите меня – представителя такого несчастного, второсортного, подчиненного народа, гражданку стана, которые управляют эти, которые возомнили себя потомками Аттилы, которые собираются стать вечным, несмотря на то, что там поет Алла Пугачева: «Две вечности сошлись в один короткий день...»
Читая это письмо, не стоит думать о том, что я многословная. Это просто для того, чтобы Вы как можно хорошо поняли суть моих проблем.
Это письмо я готовила сидя на автовокзале (без компьютера, от руки). У меня под рукой не было казахско-русского словаря. Не важно с ошибкой или без это письмо, главное Вы могли понять. Считаю, что можно понять. Потом Вы мне, желательно, не говорили, что не поняли, как некоторые, которые не хотят помогать.
Автор этого письма – я – Лиана Баймбетова, 05. 10. 1984-года рождения, родилась в селе Иргиз, Иргизского района, Актюбинской области. Окончила Иргизскую казахскую среднюю школу имени И. Алтынсарина (11 лет). Являюсь гражданкой республики Казахстан. В школе была ударницей, образцовой ученицей. До восьмого класса у меня уже были две корочки: 1) Юный корреспондент республиканской газеты «лан» для детей и юношеств; 2) Общественный корреспондент районной общественно-политической газеты «Ырыз». Приняла участие во многих фестивалях, конкурсах, предметных олимпиадах разного уровня, у меня было море дипломов, грамот, благодарственных писем. Была знаменитостью. Я планировала поступить после окончания школы в КазНУ (Казахский национальный университет) имени аль-Фараби (в Алмате) или Евразийский национальный университет (в Астане) по специальности «журналистика». Но было такое препятствие: Республиканская газета для детей и юношеств «лан» с детства в наш дом приходила в каждую неделю, потому что, так как она мне была нужна, мама подписывалась. Первый мой материал в этом газете опубликовался в третьем классе. Я радовалась (не только я, мои близкие тоже), мне интересно стало, и начала писать еще и еще. Поставила перед собой цель: стать юнкором этой газеты – чтобы как у некоторых учеников-юнкоров, после моей статьи, под моей фамилией стояла такая надпись: «Юный корреспондент «Улана». Я получила ту заветную корочку, даже потом стала не только простым юнкором, а меня наградили грамотой «Активный юнкор» к честь празднования дня печати. В детстве одной из мечты было стать главным редактором. На весь период, когда я работала в газете «лан», его несменимым редактором был замечательный человек, детский поэт Султан Калиулы. Однажды я ему отправила такое письмо: «Уважаемый Султан Калиулы! В будущем я хочу стать главным редактором газеты «лан». Что нужно делать для этого?» Не прошло много времени, получила такой ответ: «Пусть исполняется твоя мечта! Если окончишь журналистику и набираешься опытом, станешь главным редактором» (Когда я окончила университет, этот редактор вышел на пенсию и газета приватизировалась. Но, ничего. Потому что, после университета у меня была другая мечта. Я и сейчас не мечтаю стать журналистом или редактором для детей или там учеников. Это более педагогическая сфера). Не только у взрослых, бывают завистники и у детей. Среди детей мне завидовали такие: одноклассники. Потом среди юнкоров была одна алматинка, моя ровесница, там в Алмате она установила связь с редакцией. Она тоже (после меня что-ли) им сказала, что она хочет стать главным редактором газеты «лан». Но, эта девочка в эту газету в качестве автора приходила далеко после меня. Та газета в один год своих юнкоров и других талантливых ребят пригласили на республиканский фестиваль «арлыаштар» (Ласточки) в Алмату к честь празднования юбилея этой газеты. Я поехала и участвовала. Когда мы были в гостях у редакции этой газеты (в кабинете редактора), редактор, который выступал перед юнкором неожиданно произнес такое: «Лена где, Бйімбетова, иди сюда, сядь на место главного редактора, пусть исполняется твоя мечта». Я подошла и села, а редактор дальше собрания вел стоя. Это точно не оставил равнодушным моих конкурентов, особенно той конкурентки. Потом какой-то концерт был что-ли, который вошел в программу этого фестиваля, собрались много народов, гости, интеллигенция, читатели, автора этой газеты. Самым лучшим юнкорам подарков, диплом вручили, среди них есть и я. А та девочка вышла на сцену и выступала: «Когда я стану министром, следующий юбилей этой газеты я организую сама». Потом я после окончания школы поехала в Алмату – в КазНУ сдала документы на факультет журналистики, в отделению этого факультета – отдел «Издательское дело и редактирование». Почему я выбрала именно это отделение?: 1) Как я знаю, в его диплом пишет такое слово: «Главный редактор»; 2) Мухтар Кул-Мухаммед до того времени как стал министром культуры и информации Казахстана, возглавил свою издательскую корпорацию «Атамура». (Дети любят подражать, они не обращают внимания на то, что у каждого свои условия, свой опыт, своя дорога в жизни. Надо осторожно перенимать опыт других. Ну, я, короче, хотела стать министром, нежели издателем, поэтому я пошла. А то даже папа мне сказал: «Зачем тебе это отделение? Панабек (близкий друг и далекий родственник моего папы) например, когда-то (в советское время) работал в издательстве, я его увидел, как он ходил черномазым, руки были грязные, жирные. В полиграфии такая работа»). Окончив это можно работать и журналистом, и в издательстве, ну, короче, я подражала тому министру. Тот министр в КазНУ журфак закончил в советское время.
Когда я ходила в зданиях КазНУ, я встретила ту девушку, которая завидует мне. Оказывается, она тоже сдала документы в тому отделению, которому сдала я. Когда следующий раз встретились, она мне сказала: «Я знаю одно прекрасное место вне Алматы, среди горах, природа там просто отличная, вода хорошая, можно отдыхать. Я могу отвести тебя туда». Я отказалась, потому что, я пришла сюда не для этого. Мы с этой девушкой не часто встретились, потом она пропала. И я больше ее не видела (И сейчас не знаю где она. Сейчас некоторые юнкоры моих времен в разных местах работают, я по СМИ их узнаю. А имя той девушки я пока не слышала и не видела нигде, пока не знаю, жива она сейчас или нет, чем занимается не знаю).
Зависть была и со стороны взрослых: у меня не было поэтического таланта, однако, я язык поэзии хорошо понимаю и когда была школьницей сочинила стишки (ну, это почти как частушки что-ли, вроде этого) и еще есть звание (слава): «юнкор». Поэтому, я получила приглашение на международный фестиваль юных талантов «Айналайын – Ертіс-97», который организовал международный детский фонд «Бобек» (С. Назарбаева). Я получила приглашение по жанру поэзия. Человек, который возглавил Иргизского отдела образования, в мои времена, когда я была школьницей, он свою дочь (моя ровесница, но училась в другом классе) вместе со мной отправил на этот фестиваль по жанру эстрады. Потом мне моя односельчанка как-то сказала: «Ты с ней поехала? А на самом деле, вместо нее должна была пойти я, потому что, в областном эстрадном конкурсе «Балдаурен» я стала победительницей, на мое имя пришло приглашение. Но, его отец злоупотребил свой пост, что-то организовал и отправил свою дочь». В том фестивале я тесно общалась со своими коллегами. Одна женщина, которая работает в республиканском государственном телеканале, разрешила мне взять интервью с микрофоном у участников фестиваля, и читать свои стихи на камерую. Потом давала интервью областному телевидению, поблагодарила Сару Алпысовну. Потом меня там сфотографировал взрослый корреспондент «Улана» и там тоже писали про меня. Республиканская газета «Дружные ребята» про меня писала прямо на казахском языке и опубликовали мои стихи на казахском языке. И когда вернулись в поселок, меня все видели по телевизору, и родные той девушки, которая со мной поехала, спрашивала у нее: «Почему тебя не видно? А где ты?» и ее мама мне смотрела с презрением, завидовали. Потом я как-то, от кого-то что-ли слышала, что когда на мое имя пришло пригласительное на фестиваль «арлыаштар» (в Алмате) и на фестиваль юнкоров «Юная столица глазами юных» (в Астане), тот начальник районного отдела образования сказал им: «Обязательно Бйімбетова должна поехать, да?» Оказывается, он хотел отправить свою дочь вместо меня. Но, не смотря на это поехала я. Потому что, на этим двум фестивалям я получила путевку (или пригласительное) через (благодаря) газеты «лан», поэтому, они конечно будут отвечать: «Да, только Бйімбетова». Потому что, дочь того начальника никогда не писала в газету, только поёт. А это фестиваль не для вокалистов, это фестиваль юнкоров (Вы сами наверное соображаете, что пригласительное на фестиваль, то-се, все приходят не прямой к ученикам, а на отделам образования. Они занимаются детской политикой).
У меня в поселке была одна родственница, когда была какая-то беседа про меня, типа я хорошо пишущий ребенок, тогда она так сказала: «Ей все пишет бабушка. Она не сама пишет». А на самом деле, все я писала сама, мне в этом ни домашние, ни учителя, никто не помогли, да и не нуждалась ихних помощи. Все пришло чистым трудом. Как нынешние дети такие звания я не покупала. Это не секрет, что сейчас какой-то конкурс или звание (даже детям) дается ради денег или ради политики, не смотря на то что талантлив ли человек или не талантлив.
Были и другие завидования.
Я кажется, многословила. Да, я хотела объяснить: почему я не могла учиться в КазНУ? (Почему я хотела именно там учиться? Потому что, многие министры, начальники, знаменитые редактора, журналисты оттуда вышли. Там знание качественнее, чем в провинциях, к тому же, в областных центрах факультета журналистики нет, там только отделение журналистики в составе филологического факультета). Я многословила потому что, я хотела прежде чем сказать что препятствовало мне в учебе в КазНУ, я предпочла уместным передать какую роль играла в моей жизни газета «лан». Эту газету, которая приходит в каждую неделю, я читала не оставляя даже запятую и точку, фанатизм был что-ли. Я получила воспитание в основном у нее. Политика везде сует свой нос. Это сейчас утихли, а в моем детстве детский фонд «Бобек» Сары Назарбаевой был пресловутым. Кто ведет пропаганду детского фонда первой леди страны, если не единственная главная республиканская газета для детей и юношеств? Систематично, стабильно, постоянно пропагандировала и писала все действия первой леди, объяснив, анализировав. Среди деяниях первой леди была природно-оздоровительная система П. К. Иванова «Детка», которая она сама занималась, сильно любила и предлагала другим. Почти все казахстанские СМИ показывали. Этот пиар вскружила мне голову, к тому же детская психология такая же: они любят удивить окружающих. Я тоже решила позаниматься системой Иванова, сильно интересовалась. Я не слушала возражания близких, я подражала к первой леди и верила в пиар. На улице было очень холодно, люди замерзшие ходили, а я во дворе стояла в купальнике и сильно холодную воду обливала ведром с головы до ног. Есть еще и голодание (или голодовка что-ли). В детстве среди вопросов или предупреждение что-ли от моих близких часто было это: «Почему ты мало кушаешь?» Холодные дни я ходила легкой одеждой, без головного убора. В итоге я стояла в самом последнем звонке (последний звонок – это когда прощаешься со школой, торжественное собрание) еле-еле, с одышкой, кашель, худая, слабая. В районной больнице мне поставили диагноз: «плеврит» (Где-то читала или слышала: «Плеврит – это начало туберкулеза»). Тогда одна женщина-врач (она много лет возглавила Иргизскую туббольницу, потом ей дали должность руководителя районного отдела внутренней политики, а сейчас она управляет районным отделом занятости населения) со шприцом из моих легких взяла воду (Потом кажется в Актюбинском тубдиспансере что-ли, мне сказали: «Из твоих легких неправильно взяли воду»). Потом в этой районной больнице кажется я лечилась неделю что-ли, не помню, месяцами кажется я не лежала. Потом проходила медосмотр там, получила допуск на поступление в учебу и уехала в Алмату. В Алмате когда оплатили за учебу и ходили на рынке Барахолка, с кармана моего папы, воры украли приличную сумму. Потом папа как-то уехал в поселок, потом оттуда мне отправили деньги. Я в том городе с легкой одеждой осталась под сильным ливнем. Неделю кажется что-ли я училась (но, точно знаю, месяц я не училась), не знаю, мне пришлось обращаться в поликлинику. После анализа они меня отправили в туббольницу. Я поступила туда таким состоянием: сильная одышка, сильная и долгая кашель, по лестнице трудно подниматься, быстро ходить не могу, удивительно худая была и т. д. Одна приятная женщина-врач мне сказала: «Твое спасение – в еде». Я точно не помню, сколько там лежала, хотя там лечение бесплатное, почему-то мне пришлось переводиться в Актюбинскую туббольницу. Я не хотела, но пришлось. Условия Алматинской больницы были лучше чем Актюбинские. Потом папа приехал, документы обратно взяли с КазНУ, почему-то я не получила академического отпуска, а отчисление было. И меня перевели в Актюбинскую областную туббольницу. Там я проходила полный курс лечения, в конце отдыхала в санаториях Боровой.
Осенью 2002-года обратились в приемную комиссию Актюбинского государственного университета имени К. Жубанова. Они разрешили учиться только заочно, потом переводиться на очную. 1-курс заочно училась, со 2-курса и до конца училась очно. Там даже если учишься очно, учишься 5 лет. Присваивает квалификацию не бакалавра, а специалиста. 2007-году АГУ имени К. Жубанова я окончила по специальности «журналист». В 3-м или 4-м курсе что-ли, не помню, я устроилась на работу собственного корреспондента по Западно Казахстанскому региону республиканской общественно-политической газеты «Дала мен ала». Там я кажется работала около года. После увольнения от этой работы и перед получением диплома я поменяла свое имя на «Лиана Баймбетова». До того времени у меня имя было «Лена Бйімбетова». Причина: я с детства комплексовалась, стеснялась от своего имени. Сама – казашка, казахскоязычная журналистка, по-русский писать не могу, все время из-за этого имени я чувствовала себя «не в своей тарелке». Ни туда, ни сюда. Свое новое имя я сама придумала. Мне один мужчина-преподаватель во время лекции сказал такой комплимент: «Когда я произношу твое имя «Лиана», получаю наслаждение». Спасибо ему, неплохой был преподаватель.
Не знаю в каком курсе, но точно не 2-м, администрация университета сообщила нам о том, что они собираются закрыть отделению журналистики. Почти все студенты, преподаватели, родители были возмущены. Пригласили представителей СМИ, было собрание, собрали подпись на письму в министерству образования. Я не подписалась. Сказала и им, и отправила письмо к тогдашнему министру образования Б. Айтимовой. Я: «Пусть закрывается. Мы сами виноваты в том, что выбрали такого университета. Если здесь не было бы этого отделения, мы бы учились в Астане, где-нибудь. Они (чиновники) своих детей не дадут в такой университет». Потом я поехала в Астану. В Министерстве образования побывала, меня принял директор департамента высшего образования что-ли. В Евразийском университете одна вредная женщина сказала: «Почему вы не едете в Алмату, а? Красивый город». Ну, короче, никто мне не помогал (кажется, они взяточники). Я вернулась в Актюбинский университет. Они решили: «Больше не будет прием абитуриентов. Те, которые сейчас учатся, они до конца будут учиться и получат диплом. После них отделение закроется». Актюбинское отделение журналистики открылся 1-2 год раньше до моего поступления и закрылся после моего окончания. Но, ректор и некоторые преподаватели того университета были хорошими.
В ЧЕМ Я ПРОВИНИЛАСЬ?
Почему я стала жертвой политической репрессии? Сама думала, исследовала, анализировала и нашла таких ответов на этот вопрос:
1) ПОДПИСЬ. Когда я училась в школе, мой папа долгие годы ходил без
работы и у него были связи с оппозиционными партиями. Казахстанский оппозиционер Жасарал Куанышалин когда баллотировался в депутаты посетил наш поселок и со своей женой были в гостях в нашем доме. Тогда я школьница. А когда я была студенткой, он возглавил управление Актюбинской областной СМИ (средство массовой информации). В то время акимом Актюбинской области стал Ермек Имантаев (один из молодых акимов в Казахстане). У Жасарал был конфликт с этим акимом. Поэтому, (он кажется, отказался от своей должности) он для того, чтобы отстранить от должности этого акима, устроил пресс-конференцию и начал собирать подписи населения области. В городе на разных местах были точки для подписи. На эту его работу оказывали информационную поддержку Актюбинские частные газеты «Диапазон» и «Алтын Орда». Тот аким был виновником того, что редакция республиканской газеты «Алтын Орда» переселилась из города Актобе в город Атырау, оказывал давление редактору по имени М. Акдаулетулы. Не как сейчас, в первое время, особенно когда в Актобе выходила, особенно когда редактором был М. Акдаулетулы - газета «Алтын Орда» была успешнее, конкурировал с газетой «Жас Алаш». Мы гордились, что в нашем городе выходит такая толстая (кажется первая казахская газета со многими страницами), независимая, республиканская газета.
Я когда вышла из телефонной станции (тогда сотовый телефон не как сейчас много и доступно, мы на поселок или в другой город звонили через будки Казахтелекома) и направилась в сторону общежитии, на улице встретила акима области Е. Имантаева. У него рядом был заместитель что-ли, какой-то мужчина. Они шли пешком. Люди издалека смотрят, удивляются. Когда я мимо проходила, поздоровывалась с акимом: «Саламатсыз ба?» Но, он мне не ответил. Может быть, это его дело – здоровываться или не здоровываться, но такое должностное лицо, если не ответит на привет народа, тогда зачем пешком по улице идет, я думала. Обиделась.
Однажды я ходила в центральный рынок и увидела одну женщину, которая сидит и собирает подписи для того, чтобы снять с места акима области. Мне интересно стало, и я указав свою фамилию и адрес, поставила подпись. А я не для этого ходила в рынок. Потом я когда сказала свой этот поступок одной преподавательнице, она мне так сказала: «Аким тебе что сделал? Тех людей, которые поставили подпись, проверяет КНБ». (Да, ладно, я даже могу сказать что поставила подпись ради своих коллег. Когда журналист в беде, мы должны друг-другу помогать. Хотя, конечно, и от этого Жасарала, и от того редактора лично мне не было никакой конкретной пользы. Например, мы с папой были на приеме у Жасарала, и просили чтобы он помогал мне устроиться на работу в одном из СМИ в городе, но он не помог. Это было до подписи. А редактор М. Акдаулетулы – человек с характером, поэт и еще мой земляк. Он после «Алтын Орды» и до сих пор возглавляет ТОО «Шамшырак» в Актобе. В него входят две акиматские областные общественно-политические газеты, как «Атбе» и «Актюбинский вестник» (Раньше входили все районные газеты). Даже если я пойду ему спросить работу или еще каким-то вопросом, я знаю, он мне не поможет. Но, он помог некоторым девушкам, особенно М. Сатаева. Эта девушка заочно окончила мой университет по спеиальности «журналистика». Я не сказала бы она пишет прямо круто. Она не из моего поселка, из другого поселка Актюбинской области. В «Алтын Орде» ее поставил ответственным секретарем (это должность после заместителей редактора). А в газете «Атбе» ее назначил руководителем крутого отдела редакции как «политика, культура и еще что-то». Когда-то она хотела стать госслужащим, то есть работать в пресс-службе акима области. Она там стажировалась что-ли, сидела где-то месяцами. Потом она оттуда увольнялась и как ни странно ее ждала прежнее место работы, она опять стала работать в областном газете. Даже теперь когда она работает собственным корреспондентом в Актюбинской области казахского радио, ей разрешили совмещать работу с газетой «Атбе». Она с областного акимата даже получила квартиру в городе на свое имя, ей подарили. Но, каким путем она этого достигла не знаю. Но, знаю точно одно: ее «крыша» - мой земляк М. Акдаулетулы. Когда начальник почему-то любит только одного, а остальные в тени, когда нет чистой, здоровой конкуренции – это плохо, это нехорошо).
2) ГАЗЕТА. Критические статьи, критику я пишу с детства. Но, я сейчас
укажу только три материал, который явно играл на нервах власти.
«Ажайы сені орны алабтен...» (Акжайык, твое место значимое...) Эта статья опубликовалась в газете «Дала мен ала». Там я писала то, что видела, когда поехала с командировкой в город Уральск. Сейчас я немножко забыла, что писала (я обычно, свои статьи не собираю, не сохраняю). Но, то, что помню, вроде как: здания историческом русским стиле, пахнет по-русский, масленница широко отмечается, блинчики очень вкусные... и т. д. Да, там нет никакой особой критики даже. Но, я получила от одного из руководителей ихнего филиала партии «Отан» такое предупреждение: «В своей статье ты так показала наш Уральск, смотри...»
Именно в этой газете вышел в свет еще один мой материал – «кесі – «А жолда», зі – «Отанда» (Отец – в «Ак жоле», сам в «Отане»). Писала, что Актюбинского областного филиала республиканской партии «А жол» возглавляет отец, а Актюбинского областного филиала республиканской партии «Отан» возглавляет сын. И взяла интервью у отца, у сына, и у ихнего оппонента, который критикует. Раньше я была мастером взятия интервью. Чем другие жанры, интервью мне удавалось, показалось легким. Взяла интервью у многих представителей шоу бизнеса. Мои интервью были не хуже чем интервью республиканского журнала «Жулдыздар отбасы». Моя особенность в том, что я получаю интересные ответы на свои вопросы, слова интервьюера постараюсь передать без искажения, интересно, как есть.
2013 или 2014 году что-ли, когда работала в районной газете «Ырыз», я взяла с интернета один интереснейший материал под названием «Что в голове у коррупционеров?» Профессионально переводила его на казахский язык и предлагала вниманию читателей. Это не Российский материал, он просто на русском языке. Один иностранный научный журнал опубликовал результатов исследований, которые проводились по поводу коррупции. Исследования провели ученые разных иностранных университетов. Они провели опросы среди студентов, которые приходили учиться, сравнивали ответы студентов разных стран, проверяли мозг некоторых людей, которые имеют власть, и т. д. Очень интересный материал, но немножко забыла. Есть казахская пословица: «Балы басынан шіриді» (Рыба гниет с головы). Коррупция в головах. Взяточники опасные люди, они в дальнейшем (или они уже продали?) могут продаст даже свой народ, свою страну. Власть любит отправить некоторых хороших оппозиционеров в психушку или в тьюрму. Мне кажется, они сами психически больные, им надо лечиться, проверить свои мозги. Потом надо их на учете держать и не давать сделать карьеру. Их всех надо отправить в тюрьму, не все туда попадают.
3) ПИСЬМО. После университета не было готовой работы, и я уехала в
Астану. Там я переехала от одной работы на другой, от одной квартиры в другую. Почему так было, найдете ответ на этом письме. Украли телефон и любимый, дорогой кошелек с деньгами. Полиция ни чем не помогли. Я сижу, говорю свою проблему, а полицейская говорит мне: «Нигде в учете не стоите?» Не знаю, была я год там или нет, со сединами в голове я вернулась в поселок. Не хотела вернуться в поселок. В поселок я не хотела вернуться и после университета, потому что, я не простой человек, я почти как знаменитость. Представьте себе, если любого большого чиновника освободив от своей должности, отправил бы его туда, где он начал когда-то первый раз свою трудовую деятельность, ему было бы обидно, так же ведь? Да, во-первых, я была знаменитостью, во-вторых, не хотела опять работать в районной газете «Ырыз». Потому что, я там уже в школьные годы работала общественным корреспондентом. Скажите, кто не хочет идти только вперед? Кто хочет отступать? Вернувшись с Астаны в поселок, сразу заболела «пиелонефритом» (болезнь почек) и лечилась. Без работы 6 лет прошли. Работала опять в районной газете «Ырыз», 2 раза! В двух разах – по 3 месяцев (причину увольнения ищите в этом письме). Несколько раз дали временную работу по направлению центра занятости на 3 месяцев. И все. Там тоже такая же картина как на всех уголках Казахстана: блат, сват, взятка, карьеру делают только дети чиновников. Устала посетить чиновников, не помогают. Поэтому все эти неурядицы свои, которые занимали место в моей жизни, я решила написать Президенту Н. Назарбаеву. Когда я пишу письмо, жестко говорю. Правда обычно бывает горькой. И этим я им точно не понравилась. Акиму области А. Мухамбетову 2-3 раза что-ли писала. Непосредственно от них не приходит ответ, они мое письмо направляют акиму района или в отделение занятости населения. А от этих я получаю хладнокровные, ни к чему не годные ответы, типа как: «Если нет работы, обращайтесь в центр занятости, посещайте сайт enbek.kz», и т.д.
Еще я писала письмо 3 раза по поводу политического убежища (в Англию, Канаду, Киргизию, Россию). Там я изложила то, что со мной происходило в Казахстане.
Когда я даже устно говорю, тогда тоже прямо, справедливо говорю если надо.
4) КОММЕНТАРИЙ. От закона, от чиновников нет помощи, наоборот
препятствия продолжаются. Теперь кто станет оппозиционером, если не я? Много читала американский сайт azattyq.org и писала критических комментариев. В некие времена в форумах этого сайта я активно поучаствовала. Однажды я в одном форуме читала примерно такой диалог:
- Мы же вот пишем, что попало про Назарбаеву, а он не обращает же
внимания.
- Настолько не обращает внимания, люди, которые про него писали стреляют
сами себе в голову пистолетом.
А еще в другом форуме какой-то аноним на мой адрес незаметно так намекал: «... которая, с 84-года делает, что знает сама...» Только этот отрывок. Он как-то писал другие слова про то-что, про другой, потом тот отрывок добавил где-то по середине просто.
5) БЛОГЕР. Я имела в социальных сетях как «фейсбук» и «в контакте» свои
разные странички. Особо выделяю двух страничек «В контакте». Первая – по своим именам, вторая называлась «Басшысы жасы андай-ды...» (на русский переводится примерно так: «Каким бывает хороший лидер» (или руководитель, начальники). Там я опубликовала материалы в основном оппозиционного и религиозного характера. В странице «Басшысы жасы андай-ды...» другим лидерам я предлагала возглавивших исламских государств пророка Мухаммеда (он сам сказал, что он такой же человек, как мы) и халифы (Они своих лидеров называют «халифой». По всей истории было всего лишь у них 4 халифы) как пример (или образец). Как они властвовали, в каком доме жили, какая была у них семья, и т. д. Опубликовала разных рассказов, интересные истории про них. Не ограничивалась только с ними, из газет-журналов нашла статьи относительно руководителей и опубликовала. Эта страница меня польностью устраивала. Я не сомневаюсь в том, что она понравилась простым другим людям и не понравилась представителям власти. Потом когда отказалась от ислама, я удалила и закрыла этих страничек. Почему я отказалась от ислама? Прежде чем ответить на этот вопрос, я отвечу на вопрос: почему я приняла ислам или точнее почему я стала читать намаз и носить хиджаб. Первый раз в своей жизни начала читать намаз и носить хиджаб когда я вернулась в поселок с Астаны. Я не сожалею, о том, что я когда-то читала намаз и носила хиджаб, о том, что я прошла такого. «Лучше один раз увидеть, чем тысячу раз услышать». Теперь скажу причину (почему бросила?): Окружающие были против. Даже когда на улице хожу, молодые хулигане говорили: «Ваххаббист, ваххаббистов надо убивать». Домашние тоже: «Много не трать воды на омовение, сама таскай, часто не умывайся, намаз не читай, главное намерение ровное было...» Хиджабом карьеру не делаешь. В полицию вызывали и спрашивали: «Есть более 70 видов Ислама. Вы в какому из них относитесь?» Я ответила: «Мазхаб Абу-Ханифы». Это одобряющийся в Казахстане мазхаб. Однажды мне по-настоящему стало труднее читать намаз, омовение, держать пост (голодание). Вижу одни только давления, молимся как положено Аллаху, но он моих желании как-то не очень исполняет. Наоборот, горит звезда тех крутых, которые не читают намаз, не носят хиджаб, а просто считают себя мусульманами, хорошо моим врагам, короче. К тому же, приблизилась свадьба моего родного младшего брата и я сняла хиджаб. Это было декабрь 2012-года. 21-декабря что-ли, 2012-году, когда весь мир ждал конец света, в тот день состоялась свадьба моего младшего брата и я в ресторан (на свадебный вечер) пошла с короткой красивой прической и в коротких оранжевых платьях.
Дальше добавляю и объясняю причину отказа: И среди намазханов (люди, которые читают намаз) не нашла поддержку, даже тогда, когда в своих интернет-ресурсах писала, пропогандировала, попиарила ислам. Моя страница «Басшысы жасы андай-ды...» - это более чем страница, это – просто бренд по моему. Такого, честно, я не встретила нигде. Я никого не копировала.
Имамы, работники всех мечетей, остальные намазханы, хиджабы – они почти все были агентами или людьми власти. У меня не были подружки среди хиджабов.
Представителям власти я не понравилась когда носила хиджаб, я им не нравлюсь и сейчас, когда без хиджаба. Им трудно угодить. Главное, я сама себе нравилась, я так думаю.
И еще в Исламе мне не нравится многоженство. Многие султане исламских государств держали гарем, пытали женщин. Султане, короли мусульманских стран живут счастливо, богато, торжественно, передав свои троны своим детям. Если сравнить их с халифами, разница как небо и земля.
Казахи оставили такую философскую цитату: «Ораза, намаз - тотыта» (перевод: намаз и пост для сытых людей). Еще в казахе есть слово: «у шна дай» (примерно так переводится: плохой бог). Мне кажется бог задолбал этих казахов.
Потом есть у них (в исламе) слово: «Жизнь после смерти». Хорошая манипуляция: «Если на этом свете страдаешь, на том свете будет хорошо, ждет удовольствие». А эти нынешние или некоторые мусульман-лидеры подчиняются к этому? Нет. В основном, все они любят только эту жизнь. В Исламе сказано: «Одинаково держи двух миров». Иногда кажется, как будто эта жизнь принадлежит только представителям власти и богатым. Даже тогда, когда бывают природные катаклизмы страдает простой народ, а они со своими детьми, женами, токалами сядут на свой самолет и уходят. Если будет война, они найдут хорошее место где можно успешно прятаться или будут жить в своих зарубежных домах – в странах, где нет войны, ну эти, богатые, чиновники, ихние дети. Политическое убежище им дается легко. Ихние дети учатся в зарубежных крутых учебных заведениях, что кушать, что одевать не проблема, есть дом у них, где хотят имеют там дома. Они сами, ихние дети, когда совершают противозаконный поступок, не наказываются. Например, права простых граждан, которые написаны в Конституции: «Самое дорогое – это человек, его жизнь, его свобода и права. Личная жизнь не прикосновенна. Есть свобода веры, религии. Цензура запрещается» и т. д., они почти не выполняются во многих случаях. Есть в Конституции слова относительно им: «Статус Президента» и т. д., они выполняются. Иногда можно сказать: «Пока выполняются». Да, среди лидеров есть и такие, которые наказываются как положено, нельзя сказать, что нет. Но, мало. То, что хотела сказать: если Бог есть, таким путем всегда он должен показать, доказать (на этом свете) что он действительно есть. Грешных идиотов, которые взяли в руки власть и делают, что взбредет в голову, таких 70 лет, 50 лет, 30 лет, 20 лет и т. д. не стоит держать во главе власти, не стоит им давать этого делать. Если Бог справедлив, пусть он всегда покажет, что он справедлив. Он должен слышать молитвы тех, кто в беде, и вовремя прийти на помощь. Я Богу говорила: «Почему Назарбаев пос-тоянно побеждает, а я потерплю поражения? Почему я как пузырьки, поднимаясь взрываюсь? До какого времени будет так продольжаться? Ты – Бог или он – Бог?»
Слова: «Каждый народ достоин своего правителя», «Царь – тень Бога на земле» противоречат демократию. В каких случаях надо подчиняться правителям и родителям – это тоже спорный вопрос. В Исламе много споров.
Они наверное думают, если будет монарх, коррупция уменьшается, страна будет вечной, целостной. Не от этого зависит. Монарх – это остаток прошлого. Когда только один управляет до смерти и оставляет свой трон своим детям – это плохо. Обычно султане и королев поддерживают друг-друга.
6) ОСОБЕННОСТЬ. Я с детства выделялась от толпы. И сейчас мои
особенности хватают. Скажу некоторые из них: а) У меня особенная подпись: с английскими буквами я интересно пишу свое имя.
б) Имя тоже редкое, красивое, особенное. Лиана – это такое растение, которое опираясь на что-то, растет вверх. Мое имя без лишних букв как легко пишется, так легко читается. А мои враги этого завидуют. Некоторые мне любят напоминать мое прежнее имя «Лена», некоторые намекают на то, что почему я не назвала себя Дианой, Линой, и т. д.
в) Я сейчас не состою ни в какой религии и не хочу. Ко всем религиям отношусь одинаково. От каждой религии возьму себе то, что нужное. Верю Богу, ангелам. Философия, астрология, фен-шуй, эзотерика тоже интересны.
г) Я недавно на своей странице vk.com/liana_baimbetova сделала такое заявление (на казахском языке): «В России есть слово «Жениться на страну». Первым его начал, внес холостой кандидат в Президенты Прохоров что ли, да он. Взял у него пример что-ли (или хотел подражать ему), не знаю, потом Путин официально разводился с женой, сказав: «Почти не видимся». Не прошло много времени, и Собянин тоже подал на развод.
Из истории приведу в качестве примера двух лидеров. Как я слышала и читала, они были такими. Если не ошибаюсь, его имя Омар, один халифа со своим помощником вместе пешком шли на улице и встретили изнуренную, обнищалую маленькую девочку. Увидев ее в таком состоянии, халифа сильно разозлился и сказал: «Чей это ребенок? Какой человек не смотрев на свой ребенок, доводил ее до такого состояния?» Ответил ему его помощник так: «Не узнали? Это же ваша внучка».
Если правда, у Динмухаммеда Кунаева не было детей. В декабре 1986-года ради него же казахская молодежь вышла на площадь. А я несколько лет тому назад (не помню конкретно сколько лет тому назад) видела плакатный настенный календарь (продукт Чимкента). Этот календарь сделана к честь юбилею Д. Кунаева, внизу написаны стихи, оттуда помню только одну-две строки: «Ол кісі брімізді кеміз еді, ал біз бріміз оны баласы едік» (Перевод: Он был нашим отцом, а все мы были его детьми).
А теперь обратная сторона медали, думаю понятно без моих слов. Вам наверное, знакомо слово «Золотая молодежь». Правителей вы сами видите, я скажу немножко про интеллигенцию. После университета так как не было готовой работы, я отправилась в Астану. Но, там меня преследовали разные неудачи, чиновники не помогли, и я решила попробовать просить помощи у интеллигенции. В Парламенте работала (не депутат) жена (драматург) одного писателя, когда я к ней подошла и сказала свои проблемы, она говорит: «Иди к психологу. Психологам чиновники тоже обращаются» (Я так думаю: во-первых, почти нет независимого психолога, поэтому он может надо мной манипулировать. Во-вторых, я сомнением отношусь к его знанию. Лучше по возможности каждый сам себе был психологом). Второй представитель интеллигенции – взрослый мужчина, который управляет чем-то, он мне сказал какие-то религиозные вещи (проповедь что ли), не помогал. Третья представительница интеллигенции, которая я не просила помощи, это – Фариза Унгарсынова. Так как она ведет себя слышком строго, возвышенно, горделиво, то, что она не помогает – можно узнать не подходя близко. Ее стихи мне никогда не понравились. Слова, которые вышли из ее уст ради интереса власти, тоже не понравились. Однажды она давала интервью в одну газету так: «Этот год был успешным. Моя внучка удачно устроилась на работу».
Я приняла такое решение. Мои враги в будущем относительно этому решению какой бы то не устраивали ловушку, все равно я не хочу его изменить. Решение принято: Хорошие мужчины не всем хватит. Поэтому я уступлю место другим девушкам. И вообще с таким характером я не считаю себя Золушкой. Не хочу выйти замуж, не хочу рожать детей, усыновить, удочерить тоже не хочу. Отказываюсь от интима. Как сказано в одной песни: «былып соан желден, ел шін туан ерден айналайын» (Примерно переводится так: «Мне нравится меняющийся ветер, мне нравится герой который родился для страны»), я хочу посвятить всю свою жизнь служить стране. Хочу выйти замуж за страну (за карьеру)». (Конец завлений).
То, что я от них так отличаюсь или выделяюсь, эти мои особенности их не устраивают. Они хотят чтобы я стала таким, как они или хуже их. Они могут думать: «В стране должен выделяться только Президент, а остальные не имеют право». Разные бывают Президенты. Обычно Президенты не должны так поступить, это привычка монархов. Ихние балованные дочери, которые занимаются политикой, они тоже могут позавидовать мне, скрытно препятствовать мне. Таких людей как я они любят удалить из дороги. Наоборот, такие таланты как я, для будущее страны нужны как воздух (У меня стихия – воздух, и по западной, и по восточной (дерево считается воздухом) астрологии).
7) КТО НА САМОМ ДЕЛЕ ПРЕДАТЕЛЬ ИЛИ ПРОДАВЩИЦА?
Мы на втором курсе по инициативе куратора вошли в ряды партии «Отан».
Когда слышала это, преподавательница-собкор «Жас Алаша» сказала: «Журналисту желательно не быть членом никакой партии». Потом я поменяла имя на «Лиану», а та партия тоже поменяла свое название на «Нур Отан». На выборах проголосовала за «Нур Отан», за то, что они мне дали временную работу и за свою безопасность. Но, я от того, что член этой партии, от того, что за ней прголосовала... они этого не хотят понимать. Вижу от них только давления, репрессию. Они меня считают предателем. Но, я не считаю себя предателем. Агенты в Казахстане, в России на улице, в общественных местах (Особенно, когда я ходила последние трудные дни вместе со своей дорожной сумкой, везде таскала с собой, на камеру хранения не были деньги, а дорожная сумка у меня дешевая, китайская, которая широко используется среди торговцев. От этого. И еще есть вторая причина того, что они так поступают со мной это – они скрытно видели мой один материал, который находится в моем папке, который я скачивал с интернета, когда жила в поселке. Это такой материал: заговоры (или заклинания) чтобы товар быстро продавался. Почему? Потому что, я хотела, попробовать заниматься торговлей, было такое намерение. Но, потом я навсегда категорически отказывалась. Это-чушь собачий. Во-первых, мне домашние, особенно сноха и братишка не дают спокойно заниматься: они могут обязательно потребовать от меня деньги или я там им давала какие то одежды из своих товаров, носки и т. д. Если не себе, их даже кто-то могут пригласить в гости, тогда они точно у меня попросить, чтобы я им хотя бы на долг давала что-то из своих товаров. А если откажешь, тебе не будет покоя. Во-вторых, товар ты привезешь из другого города, а для этого у тебя должен быть транспорт и желательно рядом человек (А кто это человек? Не знаю и не хочу знать). Транспорт тоже не решение проблемы. Могут быть и другие препятствия, особенно мне) часто беспокоят, издеваются: «Вы что-то продаете?» Я по гороскопу – Весы. Все взвешиваю. И другие думают, что я продавщица. В Оренбурге мне предлагали только работу продавщицы. Другую работу не хотели давать. Я отказалась. Потому что, это – ловушка. В школе математика для меня была просто пыткой. Я гуманитарный человек. Не дай Бог, что-то неправильно считаю или попадет недоброжелательный хозяйн, он после ревизии на мою шею повесит эти деньги. Потом трудно запоминать цены кучу товаров. Потом когда я сижу, хулигане могут украсть товаров или просто взять и сбежать. Мне такие проблемы не нужны.
Кто на самом деле предатель или продавщица? Этот вопрос требует тщательного изучения, исследования и времю. Может быть, они сами предатели или продавщицы? Кто как попало тратит богатства принадлежащие народу? Кто получает взятку? Кто думает только о своих детях, женах и токалах (любовницах), а нас пренебрегают? Кто нарушает закон? Недавно кто хотел продать землю иностранцам? Они. Кто продал детей-сирот иностранцам (В Америке, например, наших некоторых детей усыновили и убили. Не все они счастливы. Некоторых пытают)? Они. А я всего лишь требую свои права. Однажды они даже сами признались сказав так: «Не в «Нур Отане» счастье» (Была одна русскоговорящая КВН-щица по имени Баыт (в переводе на русский означает «счастье») и ее они сами сделали депутатом Мажилиса Парламента. Я ни разу нигде не видела то, что она говорила на казахском. Она всегда на русском говорила. Мне кажется она не знает казахский язык. Когда она была депутатом, сменила имидж, стала блондинкой и не постригла волосы, сделала себе косу. Она подражала на Ю. Тимошенко. Когда она приняла участие в казахстанском теле шоу проекте «Две звезды», она сказала про Тимошенко и про свою косу что-ли. На один номер вышла как украинка, у нее в голове была, забыла как называется, круглая, цветы, который славянки одевают в голову. Ну, короче, ее отчисляли из партии «Нур Отан», причина: порча партбилета (партийный билет) и она когда в Парламенте работала, бюджетные деньги тратила на КВН-щикам, чтобы они поехали в Москву участвовать там финал что-ли, на ихние дороги, на то-се кажется. И она сказала: «Не выгоняйте меня из партии. Когда дома ремонт был, на партбилет случайно падала краска. А деньги я верну, продам свою квартиру». А ей сказал один член партии «Нур Отан»: «Не в «Нур Отане» счастье»).
Так что, пусть они на себя смотрят сначала. Пусть они познают самих себя, прежде чем, винить других. Занятия или уроки «Самопознание» (первая леди придумала, это идея взята из системы П. К. Иванова) надо давать им, они должны учиться.
P. S. Когда сидела на автовокзале Астаны, ночью, ко мне подошла типа пассажирка – казахстанка по национальности – чеченка и посмела предлагать мне чтобы я работала посудомойкой. Я: «Раз вы из Голландии едете, отправлетесь в Новосибирск, туда-сюда ходите, мне интересно какая у вас профессия?» Она: «Правохранительная, в зонах работала. Когда я была ребенком, в 1944-году нас сюда прислали». Эта чеченка и охранникам вокзала, и мне несколько раз сказала, что она ничего не боится. Кто знает, может эту сценку устроили опять-таки наши тупийцы, точнее предатели. Они действительно предатели. Если не верите, читайте раздел «Плохим домом управляет гость». Они – враг народа! Они – мне враг! Да, пусть они будут наказаны! Пусть просят политическое убежище в России, они им тоочно дадут. По идее, таким людям должны давать там. Со своими балованными такими (ткими))) детьми чтобы они все туда переехали как можно скорее. Раз играют на наших нервах, игнорируют наши слова, пренебрегают нас, пусть уходят! Они не достойны для власти.
ЧТО ОНИ ХОТЯТ И КАК ОНИ СО МНОЙ ПОСТУПАЮТ?
1) То, что я девственница, их это не устраивает. Они хотят, чтобы я стала
проституткой. Интим предлагает. Они хотят, чтобы я вышла замуж и рожала ребенка. Про это, про людей, которые мне не давали покоя в Казахстане, в Киргизии, в России можете читать здесь: vk.com/liana_baimbetova.
2) Они хотят, чтобы я была в определенной религии. Особенно, в Исламе.
Мусульманка, по идее, должна выходить замуж, рожать детей, или если хочет усыновить, удочерить, носить хиджаб, быть послушной, стеснительной. Она не должна интересоваться астрологией, философией, политикой, карьерой и т. д. Потому что, типа, муж обеспечит, она должна сидеть дома с детьми. Хиджаб даже на дорогу желательно одна не должна выходить, кто-то должен сопровождать ее. До замужества мусульманка должна быть рядом с родителями, и т. д. Они хотят, чтобы я была такой.
3) Хотят держать меня в поселке. Злая магия власти что-ли, не знаю, моя
жизнь проходит с возвращением в поселок. Куда бы я не ходила, я все время возвращаюсь в поселок. Один из многих примеров: на автовокзале мне охранник сказал: «Почему ты ходишь так? Может твоим родителям позвонить?» Я ответила: «Я не ребенок. Мне 32 лет. По нашему закону, как я знаю, родители за своих детей отвечают только до 18 лет. Тем более, я так хожу по уважительной причине». Если они мне угрожают, типа, как, родители есть у тебя, от них будем взять свой гнев, если не от тебя, я их тоже угрожаю: «Кто не прав, тому будет вызвано бедствие».
4) Они хотят, чтобы я бродила (смотрите: АУ (бродить) –
vk.com/liana_baimbetova). Завидуют свою Астану (столицу). Они хотят, лучше я уехала в Южно-Казахстанскую область, Атырау, Алмату, Омск, и т. д. Я и так до этого времени во многих местах побывала и нет никакого хорошего результата. Почему некоторые хотят чтобы я уехала обратно в Россию, или в Киргизию, или в Китай? Потому что, они знают, там меня не примут должным образом, там точно со мной что-то случиться.
5) Они хотят, чтобы я стала вором, совершила какое-то преступление, пила
спиртную и курила.
6) Препятствуют моей карьере. Смешное то, что они хотят чтобы я
работала учительницей в школе или няней в садике, дома. Я не хочу сказать, кто мне этого сказали и где сказали, не буду болтать. Скажите, если нет педагогического образования и если моя профессия «журналистика», с какой статьи я должна стать учительницей или няней? Видите, они даже завидуют мою профессию. Почему? Потому что, это – интересная профессия, почти нет человека, которому не интересна журналистика. Слышали такую песню: «Круто ты попал на ТВ, ты – звезда...»? Многие хотят попасть на ТВ и стать звездой, они любят в руке держать микрофон, и т. д., несмотря на то, что у них совсем другая профессия. СМИ, особенно ТВ – это PR (пиар). Поэтому, они (те, у кого есть власть) сделают так, чтобы телеканалами управляли свои дочерья, жены. Своих любовниц они сделают дикторами (Такие факты раньше были и сейчас есть, если ищете, найдете). А у них в дипломе нет слово «журналист», у них совсем другая профессия. Пусть они на деньги из своего кармана откроют новый телеканал и управляют. А многие они управляют (или управляли) бюджетных телеканалов или там работают. Сейчас в Казахстане такая тенденция: те, кто закончили журналистику, многие из них ходят без работы, или работают парикмахером, швеей, и т. д. А те, кто не закончили журналистику, то есть люди другой сферы работают в СМИ (средствах массовой информации). Правда, не спорю, среди них есть талантливые, но большинство забирают хлеб других людей. От этого что-ли, не знаю, уровень нашей журналистики низкое (Иногда появляются интересные передачи, но не проходя много времени исчезают). Например, возьмем, телеканала «азастан - Атбе» (это областной филиал телеканала «азастан»). Его возглавляет Р. Отыншин, у него специальность не журналист. Такие люди, вообще почти все начальники любят под себя собирать только таких людей, которые ниже себя. В том телеканале сейчас есть ли окончившие журналистику, не знаю. Знаю некоторых, которые раньше работали. Одна из них – Г. Калдина. Она училась 1-2 курс выше меня. Она работала в том телеканале, и потом уволилась (сама знает почему). После этого в газете «Атбе университеті» вышли ее стихи. Я понимаю язык поэзии, поэтому читав одну строку: «Тгендеппін болмас йді ботыын» (Примерно переводится так: «Я дополняла хлам негодного дома»), я чувствовала, она этого намекала и посвятила к тому телеканалу, откуда она уволилась. Та женщина хорошо пишет стихи, и сатире склонна, в студенческие годы успешно работала в университетском радио «Толын», но не знаю почему, она сейчас работает не по своей профессией, а стабильно работает в кукольном театре «Алакай». А в этом телеканале «азастан - Атбе» работают какие-то педагоги что-ли, не знаю, уровень жалкий. У нас был один преподаватель А. Сатер (почти пожилой или как сказать, взрослый мужчина) зовут, управлял студенческой телестудией. Он своим изменил: девушку, которая учится по специальности «филолог» снял в какой-то клип и сказал, типа, у нее есть артистические способности и оказал поддержку на то, чтобы она стала казахским диктором телеканала «азастан - Атбе». Зовут эту девушку – Ж. Тулемисова. В принципе, я не заметила, прямо такого особого таланта или красоту. Просто кажется хорошо знает русский язык. По своему сказанию (одному сайту дала интервью), она пошла на кастинг с опозданием, то есть, когда уже закрыли, но не смотря на это ее хотели посмотреть (попробовать), и она прошла, стала диктором. Потом она работала (внутри того телеканала) Актюбинском собкором национального телеканала «азастан», и тогда она поехала в Астану, ее и еще одного собкора другой области пригласила к себе в кабинет заместитель председателя национальной телерадиокорпорации «азастан» - Ляззат Танысбай (сейчас она управляет телеканалом «Астана», если интернет и некоторые люди меня не обманывают, она – жена К. Токаева – председателя Сената Парламента Казахстана) и предлагала им работу в Астанинском офисе этого телеканала. Та девушка радостно согласилась. Потом она вела репортаж из зарубежей, то есть с чиновниками вместе поехала туда, чтобы освещать ихние командировки в новостях. Потом она получила стипендию для журналистов от Президента Казахстана. Я не сказала бы, что она прямо прекрасный диктор.
Теперь я скажу про своего куратора. Она вместо того, чтобы помогать трудоустраивать своих студентов, наоборот, свою дочь сделала русским диктором в телеканале «азастан-Атбе». Ее единственная дочь, когда мы были студентами, вместе со своей мамой часто посещала наш университет, тогда она была школьницей, на много лет младше нас. Куратор, как чиновники, свою дочь дала в крутую русскую гимназию города. Потом ее дочь окончила Актюбинский государственный медицинский университет имени М. Оспанова. То есть, у нее тоже специальность не журналистика.
В Казахстане модно: представителей других нации делают дикторами, сами приглашают на ТВ, из за того, что они знают казахский язык (Это показуха просто. Для того, чтобы повысить статус казахского языка, сначала надо внести изменения в Конституцию). У них тоже специальность не журналистика. Еще модно в Казахстане то, что представители шоу-бизнеса тоже отобрали хлеб журналистов. Смотришь телеканалы, увидишь в основном их, этих певцов, и т. д. Они в основном работают дикторами, ведут разные передачи.
В пресс-службах тоже работают не журналисты. Тогда пусть закроются все факультеты и отделения журналистики. Зачем тогда студентам 4 или 5 лет учиться, тратив деньги и время?
... Потом я еще заметила то, что когда в Москве, в Актобе, в Уральске была, они хотели чтобы я работала вне города, то есть, в турбазах, в поселках и т. д. А там, естественно, только такие работы, как официантка, уборщица, и т. д. Даже если я буду работать посудомойщицей или уборщицей, они все равно будут мне организовать что-то, устраивать ловушку и т.д. Например, если я буду посудомойщицей (смотрите vk.com/liana_baimbetova), администратор может специально ходить и искать какую-то посуду и может сказать: «Вот такой посуды нет, удерживаем с ваших зарплат». Много таких примеров можно привести.
Кажется, причина того, что я не могла делать карьеру, не могла найти работу, даже если найду после 3-4 месяцев увольняюсь, эти:
а) Не давала взятки. Такая приличная сумма откуда у меня? Даже если будет, нет гарантии того, что этот работадатель потом не увольняет меня. Такие тоже бывают. Тем более мне может грозить такая опасность. Получается, деньги на ветер. К тому же, я боюсь давать взятки, так как это противозаконно, вдруг что-то случится, не дай Бог;
б) Нет «крышы». Нет опоры, который поддерживает меня (Или нет чистой, здоровой конкуренции);
в) Польностью не знаю русский язык. В Казахстане, если не знаешь русского языка, невозможно делать карьеру, а если не знаешь казахского языка – ты можешь сделать карьеру;
г) Зарплата бывает очень низкая, не хватает на прожитие. Зарплату надолго задерживают или вообще не дают;
д) Политический мотив, препятствие, давление, манипуляция.
7) Где я ни была (дома, на работе, в автобусе, в поезде, в общественном туалете, на вокзале, на улице, и т. д.) нет покоя. Постоянно сталкиваюсь с агентами. Инвалиды, хиджабы, дети и другие меня часто преследуют. Оказывают психологическое давление. Черные намерения моих врагов: они хотят украсть моих документов, телефона или каую-то мою вещь, хотят делать мне телесные повреждения и т. д. (Читайте подробнее: vk.com/liana_baimbetova) Потом они хотят, чтобы я заболела разными заболеваниями, как будто я мало болела до этого времени. Они даже мне могут сделать порчу. Они могут пожелать, чтобы я пошла на суицид. Неужели они до этого времени не желали этого? На моем месте был бы другой человек, он давненько умер бы. У меня когда-то тоже были мысли о смерти.
Как хорошо, когда у человека есть свой собственный дом. А то меня уже задолбали эти хозяйки разных квартир, комнат с подселением. Среди хозяек квартир были две пожилые женьщины. Они обе стояли на учете в психдиспансере, это я потом узнала. Бывала такая хозяйка, которая разговоривала с остальными квартирантками при мне только одни про болезнях, про больных. Некоторые заходят в комнату и пудрят мозги, болтают. Многие хотят вмешиваться в личную жизнь. В случаях, когда они меня не устраивают и дальше кажется, что невозможно жить там, когда хочешь уходить, они не хотят возвращать оставшуюся сумму квартплаты, угрожают, один бьет на спину каким-то твердым предметом, одни после ухода звонят и врет, типа: «У меня пропали золота», и т. д.
8) Я теперь не хочу ничего писать и сказать представителям нашей власти.
Бесполезно. Хотят отправить в психбольницу. Два раза лежала в Казахстане. Первый раз это так было. Когда в Алмате ходила по консульствам, чтобы просить политическое убежище, меня задержали полицейские и сказав: «Дадим, дадим политическое убежище», меня отправили в психушку. Психбольница – это для них как самое удобное решение проблем. Я не больная, чтобы отправить меня в психушку (если есть, можеть быть у меня порча есть). Не слышу голоса, хорошо соображаю. Может быть у меня были стресс, противостояние, протесты, горькие слова, но неправильно и несправедливо то, что меня отправили в психушку. Например, смотрите, в некоторых местах люди выходят на площадь, забастовку делают, иногда даже революцию, и т. д., тогда они не все же будут психами, так же ведь? Или у власти такой черный метод что-ли, например, когда 1986-году в Алмате была декабрьская забастовка, советская власть распространяла по всему миру такую информацию: «На площадь вышли не здоровые люди. Вышли одни алкаши и наркомане». А на самом деле это было совсем не так. Я злым намерениям власти по отношению ко мне не могу смотреть как попало, равнодушно. От них всего можно ждать. Приведу два простых примера. В Армии какого-то солдата обвинили: «Стоял в строю и нес бред», потом его отправили в психушку, он там не знаю от чего, умер. В новостях видела, его родители плакали. Второй пример, в новостях видела, в Туркестане здоровую девушку с ложным диагнозом держали в психушке 8 лет! От правохранительных органов она получила приказ: «Закрой рот и сиди тихо». Потом почему-то через суд было доказано, что она здорова. И ее освободили. В новостях она тоже плакала.
Теперь я расскажу то, что было в психбольнице. В Алматинской психбольнице одна пациентка мне не давала ходить сказав: «Уголовщица, что ты натворила, а?» (Почему она меня называет уголовщицей, откуда и как взяла это слово не знаю). На улице было очень холодно, а та пациентка открыла окна в палате, меня не слушала, когда она ушла, я закрываю, она придет опять открывает. Медсестры ничего не сделали ей. Она не слушается (Ей надо было сделать укол или завязывать ее, не знаю, что делать таким, если она тем более агент вообще). Потом я ей кричала, а мне сделали укол (этот укол неприятный).
Ничего не проверяли, без обследования они сразу мне давали свои ядовитые препараты. Лекарство по идее должно улучшать состояние человека (можеть быть, это от того, что я не больная?), а после этих препаратов у меня пропали состояния, которые были до поступления психушки, не то что улучшение. До поступления психушки у меня не были такие бедствия: В голове был полный беспорядок, что-то надавливает что-ли, плохо. Нарушилась походка, одеваться-раздеваться не легко. Ложку поднимать трудно. Не могла лежать с удовольствием. Говорить речь не как раньше: медленно, слабо что-ли. Однажды я одевала (то есть, заметила в себе) труси и колготки чужого человека. Не знаю чьи. Не могла понять, во сне одевала или наяву. Если во сне, то почему я тогда их действительно одевала, я потрогала руками. Если наяву, то тогда почему я не помню, как их одевала? Но, это точно чужие вещи. Не мои. У меня не были такие труси и колготки. Это ужас. Через несколько дней прошла обследования. Обследования разве не бывают до принятия лекарства? Или я не права? Что бы то ни было, я не верю ихним диагнозам и ни к чему. С силой отправляют на прогулку, а эти прогулки были для меня просто пыткой. Несколько месяцев лежала в психушке в пытке. Из далекого поселка пригласили маму. От ихних препаратов у меня очень сильно болели ноги, менструация не шла, не помню, сколько месяцев, добавила лишний вес, в ноге видно были сосуды маленькие.
Теперь расскажу про вторую психбольницу. После Бишкека, я хотела уехать в Россию, но переживала: а вдруг мне мои враги (власть) будут препятствовать, неизвестно каким образом. Поэтому пошла в ДВД (департамент внутренних дел), чтобы просить разрешение. Одному заместителю объяснила, зачем хочу уехать. Они: «Подождите, то-се», обманывали меня и тайком вызывали скорую психбольницы. Они меня забрали. От ихних препаратов, у меня было головокружение, в глазах темнело. Представьте себе, так ходить тяжело. Странно, то, что в одинь день я принимаю 5-6 таблеток, а следующий день только одну таблетку. По разному принимала.
Именно в этой психбольнице по единственному телевизору я видела Н. Назарбаева, его дочь и россиянинов, которая куда я хотела отправиться (Подробнее читайте в разделе: «Плохим домом управляет гость»). И по этому телевизору я видела еще в новостях, как в Казахстане стихийно продолжали умереть наши сайгаки (животные), долго и много. Казахстанские специалисты не нашли от чего.
Перед выпиской врачи пригласили с поселка маму убедив ее. Когда я выписалась, врач мне не давала домой никакие лекарства, а сказала: Приходи через 10 дней». Когда через 10 дней подошла, она мне сказала: «На диспансер иди через 10 дней, потому что, я еще туда не отправила твоих бумажек, пойдешь туда через 10 дней и получишь лекарства». От того, что я сразу перестала принимать препаратов (которые принимала месяцами), у меня ухудшилось состояние, без настроения ходила. От этого у меня была рвота: утром, обедом, вечером все что кушала, вызывало сильную рвоту. Дальше терпеть, ждать невозможно было, пошла в диспансер раньше времени. Хотя не врач, знаю, прием лекарств надо постепенно снижать, сразу прекратить нельзя.
В психбольницах заставляют лежать не одну неделю, а месяцами. У них там еда плохая, кашу сварят как попало. Там только хорошо тем, кому из дома придет еда.
До психбольницы у меня не была проблема как бессонница. Я могла спокойно спать ночью, даже после обеда. А после психбольницы я без лекарств не могла спать. Короче говоря, от психбольницы мне не было пользы, польза была только властью. Почему им полезно? Потому что:
а) Не все больницы хороши, но психбольница как тюрьма. Никуда не пускают. Они наверное думают, что я отныне буду ходит осторожно, буду бояться, не буду противостоять, иначе сразу отправят в психушку;
б) Ограничивается моя свобода. При выписке приглашают маму. Сдают меня в руки родителей или родных, чтобы в дальнейшем они контролировали меня. Хотят сделать меня инвалидами. Некоторым нравится то, что я жила только в поселке вместе со своими родителями. А в каком я состоянии в семье, это их не волнует. Вкратце объясню: Нас трое. Два младшие братишки создали семью. Младший братишка 89-года, живет в городе Актобе, имеет дочь. Второй младший брат 91-года, живет в поселке, у него 2 дочки. Домом управляет сноха. Папа-мама, никто ничего не может делать. Братишка тоже очень агрессивный. Друг другу подходят. Мои родители не знают, что такое политика, очень простые люди. Когда сноха ругает, мама говорит ей: «И от меня избавишься» и все. Я не хочу жить вместе ни с какой снохой. Мама сказала: «Если я умру, вы тоже должны умереть, потому что, будете деградировать». Еще однажды мама мне сказала: «Если еще раз поступишь в психушку, не пойду, чтобы забрать тебя». Да, сейчас мои ровесники делали себе хорошую карьеру, стали опорой для родителей, радуют их. Даже те, которые младше меня тоже далеко опередили меня. А я вот хожу так.
в) Они хотели, чтобы все отвернулись от меня, никто не заинтересовалось мной. Куда бы я не отправилась, везде меня встретила слово «псих» и не давала расти и развиваться.
... Через некоторое время после психбольницы, когда я перестала принимать лекарств, мое состояние стало улучшаться. Слава Богу, сейчас я чувствую себя хорошо.
9) Когда я в Москве была последний раз, когда прошел месяц, когда я жила
на улице без денег, я решила обращаться в консульство Казахстана. Я им писала заявление, примерно так: «... Я не вижу разницу, что быть в Казахстане или в России (хотя Ургант на телеканале говорит: «Большая разница». В России есть такая телепередача). Пропал интерес ко всему тому, зачем я приехала сюда. Прошу вас: 1) Помочь мне добраться до Казахстана, так как у меня кончились деньги; 2) У меня дорожная сумка осталась в камере хранения вокзала. Чтобы взять ее, я должна заплатить им около 4 тысяч рубля. А у меня нет денег. Помогите; 3) Передайте властью Казахстана, чтобы они прекратили репрессию по отношению ко мне. Наоборот, открылась передо мной широкая дорога для роста и процветания». Консульство мне давало ходатайство, чтобы показать нач