Приветствуем вас читатели паблика "Почитатели Pagan & Folk Metal"!

После столь продолжительного бития баклуш, мы вновь занялись делом, а в частности двумя интервью, которые осветили рыбинско-ярославскую сцену - ОПРИЧЬ и СМУТА. Первыми о житие-бытие поведал нам Яромир из группы ОПРИЧЬ! Давайте почитаем его подробные ответы на наши вопросы!


- Поздорову, Яромир!

- Добрый день. Сегодня я буду говорить от имени группы ОПРИЧЬ, что из города Рыбинска, с Волги.


- Взявшись за исследование группы, с удивлением обнаружил странное единение на сайтах, биография один в один везде!))) Расскажи в двух словах о группе КОНТРА на чьих костях и возникла ОПРИЧЬ!

- Видимо, эта биография скопирована с нашего официального сайта ))

Ну уж, на костях! )) Пока что большинство этих «костей» активно занимается музыкой, причём вместе. Ну, что ж. КОНТРА была собрана одноклассниками и весьма бесформенно существовала какое-то время как панк-группа. Было это в 91-93 годах прошлого (о, ужас) века. Но постепенно росла техника исполнения, утяжелялся звук, складывалось понимание. И в 1994 году мы вышли на сцену в первый раз, уже будучи преисполнены ярости, страсти и желания хаоса. Мы играли тогда странную музыку, некое смешение примитивного дисторшированного четырёхаккордья, бластбитов в стиле NAPALM DEATH (к которым был неравнодушен наш барабанщик, стремительно совершенствовавший технику исполнения), обрядово-заклинательных текстов и экстатического поведения на сцене. В тот вечер мы вкусили первой крови и заразились навсегда. Потом в ряды КОНТРЫ вступил гитарист Сергей Виноградов, человек богатырского телосложения с огненно-рыжим хаером до пояса. Он был одержим группой PANTERA и её гитарной манерой. В сочетании со вкусами всех это дало тот самый хардкор с элементами грув, который и есть у нас до сих пор в том или ином количестве. Мы выступали вчетвером: я на вокале (не путать с пением), Сергей на гитаре, Денис Пустосвят на басу и Алексей Кудряков на барабанах. Группа довольно много выступала в Рыбинске в студенческом клубе, расположенном в здании польского католического костёла. Его готические своды, заточенные явно не под электрический звук, были отнюдь не лучшим местом для регулярных тяжёлых концертов, но уж что было, то было. Так продолжалось до 1998 года, пока не родилось и выросло ощущение, что пора что-то менять.

С 98 года начинается другая КОНТРА – с Родославом, Марьей, Иваном (Колядо). А там уж и до собственно ОПРИЧЬ было рукой подать ))


- Как пришла идея соединить жесткое и грубое звучание хард-кора с фолк и языческой составляющей?

- Естественным путём, наитием, пробами, ошибками и успехами. Стиля паган-метал тогда ещё не существовало, опереться на чужой опыт было непросто, т.к. и опыт такой почти не попадал в наше поле зрения. Я помню то сильное впечатление, которое произвёли на меня дебютник кельтов CRUACHAN или «Elegy» AMORPHIS. Однако ни блэк метал, ни симфо дела не были нам близки. Нас раскачивали грув и хардкор. Поэтому мы пытались делать всё по-своему. Возможно, пойдя по пути копирования, мы и добились бы большего, но честно говоря, нам такое никогда не было интересно.


- Как удалось молодой команде привлечь в свои ряды Родослава?!

- Очень просто. Молодыми тогда были все. КОНТРА на тот момент завершила некий этап своего пути, было отыграно немало концертов и записано несколько демо-лент. Нужно было делать следующий шаг, и мы искали вокалиста. Кто-то из друзей посоветовал нам позвать Александра в состав. На тот момент он, если я не ошибаюсь, ещё нигде не участвовал (хотя это всё же следует уточнить у него лично, т.к. я могу ошибаться). Он пришёл на репетицию, мы попробовали – и получилось. Так он стал участником нашей славной бригады. А имя Родослав (как и я своё имя Яромир) он принял уже в наших рядах. Тогда мы все шаг за шагом проходили своё становление, открывали для себя Традицию и учились ей вместе.


- С его приходом и Марьи в группе чётко проявилась языческая и фолковая линия.

Да, им удалось воплотить наши с Пустосвятом задумки на деле. Дело в том, что ранее мы играли довольно грубую и агрессивную музыку, в которой не то что чистому пению – обычной мелодике места доставалось немного. Это была зубодробильная, достаточно простая и громкая музыка, целью которой было посеять хаос и выплеснуть ярость. Исключение составляла разве что песня «Первозимье», сочинённая ещё в середине 90-х и не так давно возрождённая нами и записанная на альбоме «Небо без птиц» 2013-го года. Собственно, по ней и можно судить о том, куда нам хотелось двигаться с КОНТРОЙ дальше. Что касается языческой тематики, то она появилась задолго до прихода Родослава и Марьи. Правда, проявилось это не в рамках именно славянско-языческих, а скорее в виде некого шаманизма под аккомпанемент ревущего дисторшена. Песни с характерными названиями «Охота на мёртвого зверя», «Внутри мёртвой церкви», «Отходная» - они несли в своём содержании образы хаоса, смерти, пути, поиска, неосмысливаемых глубинных озарений и чувства чего-то очень древнего и мощного, какого-то первобытного инстинкта. Ну и со временем, по мере изучения мной истории и этнографии (я как раз тогда поступил на Истфак ЯрГУ) всё это стало оформляться и принимать формы, всё более близкие к традиционно-русским. Шаманство обращалось в Традицию. Рано или поздно стало понятно, что рык в новом нашем стиле неуместен, а нужно чистоголосое пение. Песенный материал сочинялся, а исполнять его было ещё некому. И мы начали искать людей, способных хорошо и красиво петь. Вот так Родослав и Марья оказались в КОНТРЕ.


- На ранней стадии команду просто лихорадит частая смена состава - на твой взгляд, в чём была причина? Ты поддерживаешь контакт с бывшими участниками?

- Это нормальное состояние любой группы, где люди руководствуются желанием творчества. Во-первых случается, что по мере развития личностей их творческие взгляды начинают расходиться. И тогда люди уходят, чтобы отдать больше сил и времени собственному проекту. Во-вторых, мы не живём с музыки, а деньги зарабатывать нужно, нужно содержать семьи. И случается так, что времени на музыку просто не остаётся. Мне кажется, что если группа начинает свой путь с молодыми участниками, то в какой-то момент в ней случается некое взросление, переходный жизненный период. Создаются семьи, рождаются дети. На этом этапе и происходят смены состава. Потом всё выравнивается, и взрослые люди продолжают своё дело дальше, научившись сочетать семьи, работы и творчество. Нам в этом смысле повезло, ведь мы прежде всего связаны дружбой; во-вторых, мы пересекаемся в прочих проектах, о которых я скажу ниже; а в третьих, мы уже состоявшиеся в жизни мужчины, у которых всё на своих местах. Поэтому смен состава у нас не случалось давно.

Контакты поддерживаем по мере возможностей, хоть получается и не со всеми. Нас не слабо раскидала жизнь – вот Василису аж в Китай занесло. Не так-то просто общаться ))


- Сплит «Волчья Верность» с украинской группой КРОДА: кому пришла идея данного сингла и как вам работалось вместе?

Идея издать сплит принадлежала лэйблу Stellar Winter records. С Айзенславом и Витерсгиром мы на тот момент знакомы не были. Дело было так: глава лэйбла Gorruth услышал нашу концертную запись и предложил издать её на компакт-диске. Это запись с концерта в ярославском клубе «Партизан», из которой две песни, «Скоморох» и «Русалия», выложены на нашем сайте. Мы же посчитали, что качество той записи не соответствует такому серьёзному мероприятию, как издание на носителе. И в свою очередь предложили издать студийную запись, которую мы как раз планировали осуществить. Я уже сейчас не помню почему, но записали мы всего 5 песен, хотя материала у нас было предостаточно. С этими песнями, получившими по заглавной вещи название «Волчья верность», мы и пришли на лэйбл. Gorruth же со своей стороны предложил издать материал в качестве сплита как раз с украинцами КРОДА, у которых тоже был готов 20-минутный материал, не подходящий по времени звучания для самостоятельного диска. Всё обсудив, мы пришли к выводу, что такой жест дружбы славянских народов будет отличным решением.


- Ещё одно сотрудничество с украинской формацией ЧУР, сплит "З Мороку... / Огнецвет". Если ЧУР представил свой, авторский материал, то ОПРИЧЬ выдал народные песни в своём прочтении. Кто был инициатором идеи?

- Инициатором скорее всего был я. Мы тогда начали общаться с Евгением, единственным на тот момент участником ЧУР'а, и предложили ему издать сплит. Да не простой, а какой-нибудь необычный. Мы как-то предполагали, что он запишет материал в духе своего дебютного альбома, т.е. с сильными фольклорными включениями. И сами записали несколько народных песен. Кто ж мог знать, что он пойдёт совершенно по другому пути и выдаст блэк-метал, да ещё и чисто инструментальный. Лэйбл был тоже немало удивлён, однако затея казалась интересной, и сплит состоялся.


- У вас в арсенале три совместных работы, с кем ещё ОПРИЧЬ хочет/думает выпустить сплит?

- Пока не думали об этом. И в какой-то момент решили, что время малых форм прошло. Однако я полагаю, что не стоит ограничивать себя там, где для этого нет никаких причин. Так что пусть всё складывается само собой. Не исключено, что когда-нибудь с кем-нибудь.


- Почти все участники команды задействованы в иных проектах, это не мешает ОПРИЧЬ?

- Ну, мы научились совмещать и комбинировать. Пока не сталкивались с серьёзными проблемами. С другой стороны, есть ведь и плюсы. Например, мы довольно часто выступаем с группой СМУТА, где играет также наш басист Олег. Выступаем друг за другом, и ему не надо менять настройки аппаратуры ))

От себя скажу, что сейчас, проживая в Санкт-Петербурге и приезжая в родной Рыбинск лишь по выходным, я стал больше ценить наш замечательный волжский город, его людей, его сцену. Поэтому для меня успехи любой рыбинской группы в равной степени приятны. Думаю, будем делать дела вместе, к вящей славе наших знамён.


- Ты был инициатором проекта ВО СКОРБЯХ, однако, хватило запала на один альбом, почему, в чём причина исчезновения самобытной группы?

- Я придумал идею, концепцию и дизайн проекта, подготовил тексты песен, а музыкальную составляющую на первых порах мы создавали в соавторстве с Денисом Пустосвятом, причём его вклад в мелодии существенно больше, чем мой. Потом к нам присоединился Морок, взявший на себя весь массив технического воплощения и аранжировки. На этапе записи к нам примкнули прочие участники. Ну и вот, пока всё это создавалось, мы творили ярко и вдохновенно, всё глубже проникаясь скорбным величием затронутой темы. А потом диск был издан, и проект ушёл в люди, обрёл слушателей. К нам стали поступать предложения по организации концертов. Какое-то время мы думали – а потом собрали состав и отрепетировали программу. Уже тогда началось сочинение нового материала, поэтому мы исполняли не только песни с диска.

Во время концертов выявились новые тенденции, которых раньше не было. Во-первых, проект стал выступающей группой, в которой тут же наметились элементы т.н. «рокенрола» - всего того, что связано со славой и концертной жизнью. Это никак не сочеталось с тёмным, тайным и глубоким творческим духом, в пульсациях которого родились ВО СКОРБЯХ. Во-вторых, выйдя из тени, мы начали становиться заложниками неких обязательств перед слушателями, а это убивало творчество ничуть не меньше. В-третьих (возможно, кому-то это покажется неважным, но для нас тогда оно сыграло свою роль) ВО СКОРБЯХ стали сильно отвлекать нас от основных групп.

Впрочем, сворачивание концертной деятельности не помогло. Тот дух был утерян. Проект оказался в зависимости у самого себя, он тяготил, в нём не было лёгкости творческого полёта. В таком состоянии ничего хорошего получиться уже не могло. Ничего настолько хорошего, как первый диск – а нужно было не просто хорошее, а даже превосходящее. И мы решили прекратить.

Должен сказать, что спустя пару лет после закрытия проекта мы с Мороком обсуждали идею возрождения в неожиданном качестве. Мы хотели записать альбом крайне необычных каверов и даже провели подготовительную работу. Однако всё заглохло само собой и тем самым лишний раз подтвердило: мёртвого не оживить.

Сейчас я очень отчётливо понимаю, как хорошо и правильно было то, что (выражаясь языком музыкального маркетинга) проект ВО СКОРБЯХ «вовремя ушёл». Мы не стали самоподражателями, мы остались в памяти в лучшем своём виде. Поэтому не стоит сожалеть.


- SHEXNA во многом продолжает начатую линию ВО СКОРБЯХ, почему ты не участвуешь в этом проекте?

По всему вышесказанному. Однако должен поправить: ШЕКСНА всё же самостоятельная группа с собственным виденьем творчества. Это не ВО СКОРБЯХ, хоть внешнее сходство и присутствует. Я думаю, ШЕКСНА будет двигаться дальше и обретёт большую известность. Мне же не хватает времени на собственные проекты, в которых идей накоплено на годы вперёд. Вот туда, вперёд, и надо двигаться.