Пуджа Бхавасагаре, 06.04.91
При прохождении Кундалини через вишудхи язык слегка движется. Это для того, чтобы поддерживать поток. Это действие называется кечери. В глубокой медитации люди обнаруживают, что находятся в состоянии кечери или мудара. Если вы, находясь в таком состоянии, пошевелите языком, то почувствуете, как будто нектар стекает с нёба. Но в глубокой медитации этого делать не следует. При таком состоянии язык автоматически охлаждается. Сейчас очень мало кто из сахаджа-йогов входит в состояние кечери. Причина состоит в том, что мы не медитируем и не уделяем внимания своей реализации.
Мы много говорим об этом. Особенно на Западе, но не медитируем. Мы должны медитировать ежедневно утром и вечером, так же, как моем руки или чистим зубы. Мы должны подниматься, расти. Очищение необходимо делать ежедневно как внутри, так и снаружи. Надо стараться медитировать так, чтобы облегчать работу Кундалини и очищать чакры. После очищения вы входите в медитацию. Но задача состоит не в том, как войти в медитацию, а как находиться в медитации постоянно…
Дело не в том, как часто вы читаете о Сахаджа-йоге, как часто говорите о ней, как часто произносите имена божеств, а в том, как часто у вас бывает искреннее, чистое желание совершать восхождение. Если у вас есть это чистое желание, то первое, что вы будете делать - медитировать. Вы просто не сможете без этого обойтись. Если вы ляжете спать, не помедитировав, у вас будет крутиться мысль, что вы что-то не сделали, что-то упустили, но без чувства вины. Энергию Гаури необходимо уважать, потому что она наша индивидуальная мать, она дала нам второе рождение, она знает все о нас, она - ласковая и добрая.
Пуджа Гаури, 08.04.91
Мы создали ашрам в Дели, в котором, как в храме или церкви, каждое утро собираются люди. Очень многие приходят по утрам, садятся и медитируют. Совместная медитация - это наилучший способ добиться коллективности. Оставьте свои дома и приходите в ашрам. Медитация очень поможет вам.
Вирата Пуджа, 10.04.91.
В умственном отношении вы очень бдительны, нет никаких сомнений, вы всегда можете очень хорошо обмануть себя. Тут вы должны заглянуть в себя и проанализировать сами себя. Просто загляните в себя и постарайтесь понять, почему я так поступаю, почему я не могу медитировать, я что, хочу упустить эту возможность? Почему я не могу делать то, что хорошо для меня? Только лишь с помощью такой интроспекции вы можете определить, как далеко вы от Шри Ганеши. Даже когда Я говорю что-то, в общем, Я вижу: мозг у людей работает очень хорошо, и они думают, что Я говорю о ком-то другом, но не о них. Это выпуклый разум, который никогда не принимает что-то в себя, потому что мудрость отсутствует.
Если вы мудры, тогда вы не только принимаете, но вы можете понять, и можете войти в ваше внимание через вашу центральную нервную систему, вы просто знаете, что это так. Например, вы знаете, что если вы поднесете руку слишком близко к свече, то пальцы могут обжечься, вы определенно знаете это из опыта и не будете этого делать. С опытом мы уяснили, что не нужно ставить руку под огонь свечи. И у вас есть эта мудрость, Мне не нужно вам говорить об этом…
Поэтому первое, это то, что вы должны жить в настоящем. Мудрость - это жить в настоящем, так что забудьте прошлое. Когда Я говорю: «Забудьте прошлое», то кто-то может спросить, как это сделать, как забыть прошлое? Опять - таки, Я скажу, что медитация – единственный путь, когда вы отказываетесь от вашей левой и правой сторон и просто стоите в центре, наслаждаясь радостью нашего бытия.
Пуджа Шри Ганеше, 15.05.91.
Так что энергия Кундалини – ваша собственная Мать, которая должна подняться, которая должна проявить Себя, благодаря вашему чистому желанию.
Поэтому в вашей интроспекции, в ваших Пуджах, в вашей медитации сами постарайтесь понять, почему вы медитируете: ради того ли, чтобы чистое желание Любви и сострадания пробудилось в вас? – Тогда вы уже в медитации, вы уже растете, ваш рост начался, и вы растете так быстро, что эта скорлупа, являющаяся человеческими условностями и эго, просто раскалывается.