Дивергенция основных языковых семей

Природные условия, сложившиеся в 11 – 10-м тысячелетии до н.э., послужили очередным толчком миграциям народов. По разным гипотезам в этот период произошли различного рода катастрофы. Не вдаваясь в подробности, очевидно одно – климат опять резко потеплел, сделав пригодными для жизни новые обширные территории. В этот период, исходя из данных геохронологии, допускается обитание людей палеорусской (индоевропейской) расы и за полярным кругом. Центры распространения индоевропейских диалектов находились в полосе от Центральной Европы и северных Балкан до северного Причерноморья [100].

Распад праафразийского языка состоялся в 11 – 10-ом тысячелетии до н.э. [91], либо немногим позже – в 9 – 8 тысячелетии до н.э. [127]. Праегипетский язык отделился от праафразийского 10450 – 9950 лет тому назад [91]. Диалекты праафразийского языка – праегипетский, праливийско-гуанчский, пракушитский, праомотский, прачадский и др. – еще несколько тысячелетий после своего отделения друг от друга продолжали оставаться в Передней Азии. Затем неолитические племена в ходе своей миграции занесли их в разное время на африканский материк [84]. Древнейшее население Сахары было негроидным [100, ст. Африка]. Представители индосреднеземноморской расы – натуфийцы – являлись носителями культур, в 10 – 8-м тысячелетии до н.э. распространённых на территории исторической области Палестины, Сирии и Южной Турции [133, 134]. Пришедшие в Африку европеоидные народы средиземноморской и эфиопиоидной рас сложили культуру хариф 10-го тыс. до н.э. [91] и стали прародителями фараонов [67]. Большая часть населения Эфиопии относится к эфиопской расе – промежуточная между европеоидами и негроидами, образовалась в результате смешения европеоидов и негроидов, начавшегося ещё в эпоху мезолита (10 – 8 тыс. до н.э.) [91].

Носители эламодравидского праязыка были известны в Юго-Западном Иране около 9,5 тысячелетия до н.э. Они создали группу докерамических культур неолитической фазы Бус Мордех поселения Али-Кош. В этот период прадравиды отделились от предков эламитов и мигрировали на территорию Индостана в долину Инда, где с их приходом появился докерамический неолит с полукультурным ячменем и отчасти одомашненной козой (Мергар, Пакистан). Культурная последовательность Мергара продолжалась от начала 7-го до начала 3-го тыс. до н.э. Имеются данные, указывающие на культурную преемственность между прехараппанскими культурами и хараппанской цивилизацией [135, стр. 108 – 109]. Имеющиеся данные допускают этническое родство хараппанцев с прехараппанцами и мергарцами. Хараппанцы были, вероятнее всего, дравидами (и, скорее всего, потомками неандертальского человека). Следовательно, создатели культурной последовательности Мергара говорили на прадравидском (африканском) языке [91].

Около 11 – 10-го тысячелетия до н.э. урало-алтайский праязык распался на урало-юкагирский и алтайский праязыки [91]. Со времени 10500 ± 1500 лет тому назад предки алтайцев мигрировали на Алтай, где их праязык дал начало многочисленным языкам алтайской семьи [91].

Постановка задачи

Исходя из самих определений традиционной лингвистики, мы можем определить поставленную перед нами задачу следующим образом:

  1. Проследить лингвистический путь дробления слов в сторону отыскания наименьшей их составляющей – минимальной морфемы;
  2. Определить «сакральные» смыслы основных морфем в наиболее близком к единому праязыку значении.

Промежуточные выводы

Исходя из определений традиционной лингвистики, мы можем сделать промежуточные (постановочные) выводы, касающиеся достижений, уже сделанных наукой.

  1. Минимальный смысл сокрыт в морфеме.
  2. Морфемой является любая часть слова, удовлетворяющая определению морфемы.
  3. Морфема в большинстве случаев меньше корня слова, а поэтому корень слова не является нерушимым объектом для изучения с целью отыскания «сакрального» смысла морфем.
  4. Морфем в слове может быть любое количество, равное или меньшее количеству букв.
  5. Корень слова может состоять из нескольких морфем.
  6. Морфемы, в конечном счете, должны оказаться единообразными для всех языков, поскольку из выводов лингвистики следует, что праязык всего мира существовал в единственном числе.
  7. Единообразные морфемы послужат основой для дешифровки всех без исключения языков мира.

Толкование «Книги Ра»

Андрей Александрович Тюняев, президент АФН
«Книга Ра» - 01.01.06 г.
толкование и обоснование – с 21.06.06 г. (работа над книгой продолжается)

Содержание:

Законы Рая.

Книга Ра.