Философия Возрождения (XV-XVI вв.)

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«ФИЛОСОФИЯ»

 

(для студентов всех специальностей)

 

ТЕМЫ И СОДЕРЖАНИЕ

СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ФИЛОСОФИЯ»

Целью практических занятий является приобщение студентов к сокровищнице человеческой мудрости, формирование у них научного мировоззрения и культуры философского мышления, выработка конкретных знаний основных положений и принципов философской науки, наиболее общих законов развития природы, общества и человеческого мышления; овладение основными формами и методами научного познания, приёмами полемики, критики и аргументации; умение творчески применять положения и выводы научной философии в своей профессиональной деятельности.

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

ТЕМА 1. Философия, ее предмет и роль в обществе

1. Философия и мировоззрение. Мироощущение, мировосприятие и миропонимание. Обыденное (жизненно-практичес­кое) и теоретическое миропонимание.

2. Общественно-исторический характер мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия.

3. Смысл и назначение философии. Природа философских проблем и основной вопрос философии. Специфика философского познания и его методология.

4. Философия в системе культуры. Функции философии. Основные разделы философского знания: онтология, гносеология, логика, этика, эстетика и др.

5. Значение и роль философии в истории и современном мире.

 

Темы докладов и рефератов

 

1. Мировоззрение как культурно-исторический феномен.

2. Мифология и философия.

3. Мудрость как знание и добродетель.

4. «Вечные» философские проблемы.

5. Истоки и смысл религиозной веры.

6. Философия как самосознание культуры.

 

ЛИТЕРАТУРА

Буянов В.С. Научное мировоззрение: социально-философский аспект. – М., 1987.

Вечные философские проблемы. – Новосибирск, 1991.

Желнов М.В. Предмет философии в истории философии. – М., 1981.

Кессиди Ф.Х. От мифа к Логосу. – М., 1972.

Кукушкина Е.И., Логунова Л.Б. Мировоззрение, познание, практика. – М., 1989.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1990.

Макаров М.Г. Развитие понятий и предмета философии в истории её учений. – Л., 1982.

Малиновский Б. Магия, наука и религия. – М., 1998.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 1990.

ТЕМА 2. Исторические этапы развития философии

Философия Древнего Востока

1. Философии Древнего Востока, её культурно-исторические предпосылки.

2. Возникновение и особенности Древнеиндийской философии: Веды, Бхагавадгита. Ортодоксальные (астика) философские школы: санкхья, йога, веданта и др. Альтернативные (на­стика) философские системы: чарвака, джайнизм, буддизм.

3. Древнекитайская философия. Онтология и этика даосизма. Антропология и этика конфуцианства. Легизм.

Темы докладов и рефератов

1. Истоки философии Востока: мифы, легенды, знания.

2. Техника йоги и психическая саморегуляция человека.

3. Философия Агни-Йоги.

4. Соотношение религии и философии в буддизме.

5. Этико-политическое учение Конфуция.

6. Запад и Восток: диалог культур.

ЛИТЕРАТУРА

 

Антология мировой философии. Древний Восток. – М., Мн., 2000.

Григорьева Т.П. Дао и логос (Встреча культур). - М., 1992.

Дхаммалада. – СПб., 1993.

Древнекитайская философия. В 2-х т. – М., 1994.

Иванов В.Г. История этики Древнего мира. – Л., 1980.

История китайской философии. – М., 1989.

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. – М., 1992.

Проблемы человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983.

Радхакришнан С. Индийская философия. Т.1, 2. – М., 1998.

Упанишады. – М., 1992.

Хомелев Г.В. Культура как источник жизненного смысла. – СПб., 1997.

Чанышев А.Н. История Древней философии. – М., 2001.

Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. – М., 1994.

Античная философия

 

1. Общая характеристика, основные этапы и особенности античной философии.

2. Древнегреческая натурфилософия: Милетская и Элейская школы; учения Пифагора, Гераклита, Эмпедокла, Анаксагора.

3. Философия античной классики. Атомистический материализм Демокрита. Учения софистов и Сократа. Философские системы Платона и Аристотеля.

4. Философия поздней античности: скептицизм, эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм.

Темы докладов и рефератов

1. Учение пифагорейцев о гармонии и числе.

2. Апории Зенона в свете современной логики.

3. “Человек есть мера всех вещей”.

4. Этический рационализм Сократа.

5. Проблема души и тела в философии Платона.

6. Логика Аристотеля.

7. Этика стоиков: позднеантичный идеал мудреца.

8. Принцип наслаждения в этике Эпикура.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

Антология мировой философии. Античность. – М., Мн., 2001.

Аристотель. Метафизика //Сочинения в 4-х т. Т.1. – М., 1976.

Асмус В.Ф. Античная философия. – М., 2001.

Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.

Гомперц Т. Греческие мыслители. Т.1, 2. – СПб., 1999.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986.

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. – М., 1972.

Лосев А.Ф. История античной философии. – М., 1989.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 1-6. – М., 1968-1980.

Платон. Диалоги. – М., 1986.

Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989.

Целлер Э. Очерки истории греческой философии. – СПб., 1996.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.

2.3. Философия Средневековья

 

1. Общая характеристика, предмет и метод средневековой философии. Философия как служанка богословия.

2. Средневековая патристика: теоцентризм, креационизм, теодицея. Учение Аврелия Августина: мир и человек, сомнение и вера, истина и знание.

3. Теологическая схоластика и её основные проблемы. Спор о природе универсалий: номинализм и реализм.

4. Фома Аквинский как систематизатор средневековой схоластики. “Естественная теология”, метафизика и антропология Аквината. Теория “двойственной истины”.

Темы докладов и рефератов

 

1. Концепция “слепой” веры: “Верую, ибо абсурдно”.

2. Теодицея как проблема средневековой философии.

3. “Исповедь” Августина Блаженного.

4. Верю, чтобы понимать или понимаю, чтобы верить?

5. “Утешение философией” последнего римлянина Боэция.

6. Доказательства бытия Бога.

7. Человек как образ и подобие Бога.

ЛИТЕРАТУРА

 

Абеляр П. Теологические трактаты. – М., 1995.

Августин Аврелий. О граде божьем. – Мн., М., 2000.

Августин Аврелий. Исповедь. - М., 1991.

Бонавентура Дж.Ф. Путеводитель души к Богу. – М., 1993.

Боэций. Утешение философией. - М., 1990.

Иванов В.Г. История этики Средних веков. - Л., 1984.

Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. – М., 1997.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. – М., 1979.

Махалова Л.Д. Библия: история и современность. – СПб., 1999.

Прокл. Первоосновы теологии. – М., 1993.

Св.Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб., 1995

Соколов В.В. Средневековая философия. – М., 1979.

Тертуллиан К.С.Ф. Избранные сочинения. – М., 1994.

Хомелев Г.В. Тематический словарь символического языка Священного Писания. – СПб., 2005.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.

Штекль А. История средневековой философии. – СПб., 1996.

Философия Возрождения (XV-XVI вв.)

 

1. Общая характеристика и исторические особенности философии Возрождения, ее связь с культурой Античности и Средневековья.

2. Гуманистическая философия Ренессанса и проблема человеческой индивидуальности (Данте Алигьери, Ф.Петрарка, М.Мон­тень и др.)

3. Натурфилософия и диалектика Возрождения (Н.Кузанский, Д.Бруно и др.) Пантеизм и новая космология (Н.Коперник и др.)

4. Социально-политические учения Возрождения (Н.Макиа­велли, Т.Мор, Т.Кампанелла).

5. Эстетика Ренессанса: апофеоз искусства и культ художника-творца (Л.да Винчи, Микельанджело, У.Шекспир и др.).

 

Темы докладов и рефератов

1.“Божественная комедия” Данте: синтез философского и художественного творчества.

2. От культуры к цивилизации: начало “заката Европы”.

3. Титаны Возрождения.

4. Политическая философия Н. Макиавелли.

5. Эстетика Ренессанса.

6. Социальные утопии Возрождения.

7. Скептицизм М. Монтеня.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. – М., 1978.

Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. – М., 1989.

Бёме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. – М.,1990.

Брагина Л.М. Социально-этические взгляды итальянских гуманистов. – М., 1983.

Бруно Дж. Диалоги. – М., 2000.

Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. – СПб., 1992.

Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли.– М.,1989

Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. – М., 1980.

Кузанский Н. Сочинения. В 2-х т. – М., 1979.

Л. да Винчи. Избранные произведения. – М., Мн., 2000.

Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1983.

Монтень М. Опыты. В 2-х кн. – М., 1979.

Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. – СПб., 1993.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. – М., 1984.

Эстетика Ренессанса. Антология. В 2-х т. – М., 1981.