Свобода от негативных эмоций

Глава 1

 

Озаренные восприятия.»

 

 

В мире этом царит средневековье, но уже теперь здесь есть люди, которые желают странного. Как это прекрасно – человек, который желает странного! И этого человека, конечно, боятся. Этому человеку тоже предстоит долгий путь. Его будут жечь на кострах, распинать, сажать за решетку, потом за колючую проволоку...

Стругацкие

 

 

Содержание главы:

01-01) Общая информация о негативных эмоциях (НЭ).

01-02) Кто виноват?

01-03) Отношение людей к идее устранения НЭ.

01-04) Что такое «усилие» по устранению НЭ? Устранение и подавление НЭ.

01-05) Трудно ли получить результаты?

01-06) Отличительные признаки НЭ

01-07) Понятие «психического нездоровья»

01-08) Являются ли НЭ неотъемлемой частью личности?

01-09) Негативный фон (НФ) и озаренный фон (ОФ)

01-10) Само-разрушающие поступки, вызываемые привычкой испытывать НЭ

01-11) Подробнее об устранении и подавлении НЭ

01-12) Безупречное устранение НЭ

01-13) Хотят ли люди испытывать НЭ?

01-14) Циклическая смена интерпретаций

01-15) А если хочется испытывать какие-то НЭ?

01-16) Штурм отдельно взятой НЭ

01-17) Контроль за телесными признаками НЭ

01-18) Памятование о ядовитости НЭ

01-19) Позиция беспристрастного полицейского

01-20) Другие последствия НЭ – переедание, нарушения сна и т.д.

01-21) Что делать в периоды спада?

01-22) Попутные тренировки изменения простых привычек

01-23) Циклическая смена состояний

01-24) Практика ограниченного тотального контроля («ОТК»)

01-25) Ситуационный контроль. Озаренный фактор (ОзФа).

01-26) Эмоциональная полировка

01-27) Письменная фиксация опыта

01-28) Распознание восприятий в других людях

01-29) Неблагоприятные условия

01-30) Мелкие НЭ

01-31) Ничего-не-происходит, серость

01-32) Ошибочные предположения об устранении НЭ

Главное в этой главе:

1) Негативные эмоции можно научиться переставать испытывать почти мгновенно после их возникновения, и это кардинально отличается от их подавления, при котором НЭ продолжаются.

2) Устранить НЭ - это значит прямо сейчас вспомнить себя в состоянии, когда НЭ нет, а есть что-то приятное.

3) По мере проведения такой практики, НЭ будут возникать все реже и все слабее, а озаренные восприятия будут проявляться чаще и сильнее.

 

 

01-01) Год за годом, день за днем, минута за минутой, секунда за секундой люди испытывают негативные эмоции («НЭ»): ревность, жалость к себе, страх, гнев, ненависть, раздражение, недовольство, обиду, бешенство, недоумение, оскорбление, злость, зависть, опасение, беспокойство, тревожность, презрение, отвращение, стыд, униженность, мстительность, апатию, лень, грусть, тоску, разочарование, жадность и так далее, и так далее.

Я не преувеличиваю – люди испытывают НЭ именно ежесекундно. Понаблюдай за своими восприятиями – неужели прямо сейчас нет никакой тревожности о будущем, никакой озабоченности мнением людей, никакого недовольства? Почти наверняка есть. Мы привыкли их не замечать, но они есть. Они присутствуют постоянно в более или менее выраженном виде, поэтому мы с ними свыклись, мы начали верить, что не испытываем их. И даже тогда, когда возникают всплески интенсивных НЭ (а происходит это сотни раз на дню), мы умудряемся обманывать самих себя и считать, что НЭ у нас очень мало. Страусиная позиция губительна. Мы отказываемся видеть, отказываемся признавать, что ежесекундно испытываем что-то неприятное, ежесекундно впрыскиваем в себя отраву, но действие этой отравы от этого не уменьшается. Представь себе больного, который несмотря на то, что постоянно чувствует себя плохо, старательно убеждает себя в том, что он совершенно здоров, верит в это. Такого человека ждет стремительное разрушение.

Я не думаю, что это постыдно – признаться самому себе, а может и окружающим тебя людям, что ты постоянно испытываешь неприятные восприятия. Перестать вытеснять свою болезнь – первый шаг к избавлению от неё.

 

Селекция привлекательных состоянийили, что то же самое,селекция привлекательных восприятий («СПВ»), изложенная в этой книге, состоит в последовательной замене нежелаемых тобою восприятий на желаемые, что приводит к созданию привычки испытывать приятные состояния и не испытывать неприятные. Это очень просто. Настолько просто, что меня не оставляет изумления – почему люди за тысячи лет не додумались до такого простого понимания. Для создания такой привычки необходимо лишь испытывать соответствующее желание – желание замены восприятий с неприятных на приятные, и делать это по возможности упорно и решительно, пока вновь создаваемая привычка не пересилит прежнюю, механически когда-то созданную. Это довольно простая деятельность, так как для её осуществления требуется единственное существенное условие - наличие желания изменить восприятия, проявляющиеся в тебе, наличие желания стать хоть немного счастливее.

По мере того, как человек, устраняет замечаемые им НЭ (о понятии «устранение» см. далее), он обнаруживает, что, оказывается, кроме сильных и заметных НЭ он постоянно испытывает огромное количество мелких. Без преувеличения можно сказать, что почти каждое событие в нашей жизни сопровождается мелкими всплесками НЭ. Чаще всего это недовольство, раздражение, разнообразные тревожности. А за ними тянется едва заметный «шлейф», подпитывающий и без того сверхплотный негативный фон. Всё вместе это создает отравляющую эмоциональную атмосферу. Последствия этого катастрофичны хотя бы тем, что такая атмосфера практически уничтожает наше удовольствие от жизни.

 

Анализ множества наблюдений показывает:

а) непомерное засилье НЭ приводит к тому, что называют «старением», и начинается это не в сорок лет, как принято считать, а в двадцать, двадцать пять. Кожа становится не просто менее гладкой, а неприятной на вид и ощупь, тела и лица становятся обрюзгшими, уродливыми, искаженными, поросшими жиром или наоборот – пораженные некрасивой худобой. Запахи тела становятся неприятными, резкими. Самочувствие непрерывно ухудшается, но поскольку всё это происходит довольно медленно, то человек успевает привыкнуть к своей новой внешнсти и даже не отдает себе отчет в том, что с ним происходят очень неприятные перемены – утром просыпаешься усталый, вечером засыпаешь с трудом, начинаются кряхтенья, вялость, требуется больше стимуляторов – кофе, механический секс, примитивные впечатления. Ситуация отягощается тем, что окружающие стареющего человека люди продолжают как бы видеть его прежним, всячески вытесняя то, что, казалось бы, нельзя не заметить. Как-то одна девушка написала мне, что после прочтения моей книги она вдруг взглянула на своего мужа и неожиданно для себя обнаружила, что её муж – растолстевший и обрюзгший человек с неприятным выражением лица и пустыми глазами. Это поразило её, ведь до сих пор она как бы постоянно «видела» его прежним, каким он был десять лет назад. Люди, не осознавая этого, вытесняют постепенные изменения, происходящие с ними и с другими людьми, с которыми они часто видятся и, особенно, к которым они имеют привязанность.

Люди стареют и считают этот процесс совершенно естественным, а между тем можно было бы задуматься – что именно в нём естественного? В результате известных генетических процессов, таких, как постепенное укорачивание теломерной цепочки ДНК, клетки тела со временем начинают воспроизводиться всё менее полноценными. Но даже этот процесс не выглядит совершенно неизбежным, поскольку существует теломераза, способная восстанавливать теломерные цепочки. И уж совершенно не кажутся мне неизбежными другие, наиболее драматические изменения в человеке, которые мы почему-то привыкли считать неизбежными спутниками старения, такие как старческий маразм, вялость, переходящая в дряхлость, повышенная раздражительность и депрессивность, отупение и т.д. Тем более, что мы знаем немало примеров, когда люди, достигая преклонного возраста, сохраняли и живость ума, и трезвость и свежесть мышления, и способность радоваться жизни, и, как ни покажется странным, даже внешнюю красоту несмотря на то, что любой может легко обнаружить признаки физического старения на их лицах. Состояние творческого поиска, в котором находились эти люди, неизбежно приводило к возникновению многих озаренных восприятий (ОзВ), таких как чувство красоты, нежность, предвкушение, чувство тайны, безмятежность, радость творчества, энтузиазм, симпатия, радость, искренность и многие другие, которые, видимо, и делали невозможным наступление старческого маразма, дряхлости.

б) я абсолютно уверен, что почти нет, или, может быть, даже совсем нет таких болезней, которые не были бы вызваны или, как минимум, поддержаны и развиты с помощью НЭ. С тех пор, как были открыты болезнетворные бактерии и вирусы, человечество, включая ученых бактериологов и вирусологов, верило, что они болезнетворны сами по себе. Что сам факт их попадания в организм является причиной болезни, если иммунитет с ними не справляется. Спустя столетие всё оказалось далеко не так. Вирусы и бактерии, оказывается, способны вполне мирно, и даже взаимовыгодно сосуществовать с человеком. Убойная доза холерных вибрионов может не оказать на человека ни малейшего влияния, в то время как легкий грипп может в конце концов убить. Позднейшие исследования привели к еще более парадоксальному выводу – те организмы, которые раньше считались безусловно паразитическими, зачастую оказываются чуть ли не жизненно необходимы (см. потрясающую книгу Циммера «Паразиты»). Что-то внутри самого человека создает условия, при которых иммунитет ослабевает настолько, что микроорганизмы, годами мирно сосуществовавшие с человеком, превращаются в убийц. В последние годы исследователям стало ясно, что стресс является мощным убийственным фактором, подавляющим иммунитет. Но под стрессом понимается резкий, очень интенсивный всплеск НЭ, длящийся достаточно долго. Остался всего лишь один шаг до того, как ученые признают (я в этом уверен), что даже слабый негативный фон, слабые НЭ являются губительным ядом, впрыскиваемым нами в себя секунда за секундой. Наверняка окажется верным и обратное – человек, испытывающий очень мало НЭ, испытывающий часто ОзВ, не будет подвержен болезням даже в самых, казалось бы, неблагоприятных обстоятельствах. Вечная война человека с болезнями удивительно напоминает войну людей и животного мира в романе Гаррисона «Неукротимая планета» - по сути, это война с собственным агрессивным или депрессивным отражением, и чем более мощные орудия применяются (антибиотики), тем сильнее они бьют по нам самим, делая нас с каждым разом все более и более уязвимыми. Для многих ученых это ясно уже сейчас, но сопротивление могущественных корпораций, производящих лекарства, пока так же непрошибаемо, как и сопротивление корпораций, сажающих людей на наркотическую иглу курения.

Согласно современным убеждениям, люди болеют от вирусов и микробов, но я убежден, что эти самые вирусы и микробы начинают свою разрушительную работу именно в телах тех людей, которые особенно сильно поражены НЭ, причем я думаю, что будет несложно найти соответствие между определенными болезнями и типом доминирующих НЭ. Те, кто занимаются селекцией восприятий и добиваются все более и более высоких степеней свободы от НЭ, иногда испытывают всплески застарелой привычки испытывать сильные НЭ, и тогда они с изумлением отмечают, что с телом начинает твориться что-то невообразимое - оно начинает побаливать, а местами даже определенно болеть, наваливается болезненная тяжесть, инертность, особая физическая мутность, вялость, и это за какой-то час, полчаса испытывания негативного фона, лишь после нескольких неустраненных интенсивных всплесков НЭ! В эти моменты становится особенно ясным, что если ты не устраняешь НЭ, то живешь в этом болезненном состоянии постоянно, а люди непрерывно испытывают те или иные НЭ – интенсивными всплесками и даже «запоями», или в виде «слабого» негативного фона («НФ») озабоченности, тревожности, недовольства, жалости к себе, грусти и др., и постоянно их тело находится под жесточайшим прессингом этой отравы.

Тому, кто наблюдает за действием НЭ, становится также совершенно ясно, что НЭ не только разъедают тело; они еще и полностью уничтожают способность испытывать радостные желания, рассудочную ясность,озаренные восприятия. В особо тяжелых случаях НЭ превращают человека в ходячего мертвеца, и еще много лет может бродить по земле, постепенно разлагаясь, внешне живое тело, внутри которого уже давно нет ничего живого.

 

Многие люди, чувствуя некоторый нарастающий дискомфорт, нарастающую бессмысленность жизни, ищут пути к тому, чтобы вернуть себе радость жизни, и бросаются в объятия йоги или религии. Они садятся в вычурные позы, произносят причудливые заклинания, разговаривают с воображаемыми сущностями и наивно верят в то, что это принесет им избавление от страданий. Иногда в самом деле это дает результат в силу самого факта уверенности в том, что результат должен быть – своего рода психическое плацебо. Но как правило, из этого выходит лишь мартышкин труд, поскольку люди не понимают главного – они не понимают настоящих причин того, что их жизнь катится под откос. Они не понимают, что главный акцент борьбы необходимо перенести на устранение НЭ, на культивирование радостных желаний, на испытывание ОзВ.

Общество, в котором нет определенной и решительной оппозиции НЭ и догматизму, никогда не будет жить в мире, как бы мы ни усложняли законы, как бы ни усиливали наказания, какие бы ни придумывали приборы и механизмы.

Мир, в котором ты живешь, это прежде всего мир НЭ - можно сказать это без преувеличения. Они выступают в столь многочисленных проявлениях, так тесно вплетены в жизнь, что иногда кажется, что кроме них ничего больше и нет, и что все, что ты можешь, это утончать их, усложнять, разнообразить, закручивая, соединяя друг с другом, делая их более многослойными и интенсивными. НЭ окружают тебя повсюду, они навязываются и культивируются. Я даже не говорю о таких очевидных вещах, как культ насилия в новостях и фильмах, но открой любую «художественную» книгу, которая считается хорошей и глубокой, и там ты найдешь «утонченные» НЭ, сильные НЭ, сложные НЭ, и если у читателя возникает комплекс НЭ, перемежающихся облегчением и довольством, то именно это и является основанием считать книгу «хорошей», «глубоко затрагивающей». Да и откуда взяться книгам, описывающим жизнь человека, испытывающего много ОзВ? Ведь чтобы писать об этом, необходимо самому иметь значительный опыт такого рода, а таких людей крайне мало.

 

 

01-02) Одно из самых глубоких заблуждений современного человека заключается в том, что люди полагают, что не они сами выбирают испытывать НЭ, а их «заставляют» другие люди или обстоятельства. Эта концепция ошибочна на 100%, и, веря в нее, становятся бессильными даже те, кто хотел бы меньше испытывать НЭ. Я утверждаю, основываясь на своем опыте и опыте людей, занимающихся селекцией восприятий: испытываешь ты НЭ или нет – полностью зависит только от тебя, от твоих усилий по преодолению этой ужасной привычки.

Это может показаться странным. Если тебя выгнали с работы, если от тебя ушла жена, если ты сломал ногу – разве это не означает, что НЭ должны возникнуть? Разве нормально – не испытывать НЭ в таких ситуациях? Разве это вообще возможно? Прежде чем ответить на эти вопросы, я предлагаю подумать о следующем: я думаю, каждый из нас не раз встречал людей такого типа, которые с удивительной болезненностью реагируют на довольно безобидные, с твоей точки зрения, обстоятельства. У каждого человека есть свои «пунктики» - темы, в которых его особенно легко задеть, обидеть. Смотришь на такого человека и удивляешься – чего он завелся? Бывает и по-другому – одна и та же ситуация может «вызвать» в тебе раздражение, а может и не вызвать. Например, у тебя отличное настроение, ты едешь в метро, предвкушаешь что-то приятное, и тебе наступили на ногу. Подумаешь, ерунда. В другой ситуации у тебя плохое настроение, и наступивший на твою ногу человек неизбежно «вызывает» у тебя раздражение.

Отсюда ведь совершенно ясно, что говорить о «вызывании» НЭ нелогично, поскольку то – испытаешь ты раздражение или нет, целиком и полностью зависит от твоего настроения. Это справедливо для огромного большинства ситуация в нашей жизни.

Люди имеют огромное число уверенностей, среди которых есть как те, что основаны на опыте (после ночи будет день), так и те, которые являются чистой воды глупостью (девушке неприлично находиться в купальнике в метро). Среди таких паразитических, деструктивных уверенностей есть особый класс, определяющих наши эмоциональные реакции в определенных ситуациях, и именно эти уверенности «вызывают» в нас НЭ, а не сами ситуации.

Мы можем обсудить ситуацию со сломанной ногой или с увольнением с работы, но прежде я хочу зафиксировать главное: нас не так часто увольняют с работы, и не так уж часто мы ломаем ноги. Подавляющее большинство НЭ мы испытываем в совершенно простых, обыденных ситуациях, в которых нет непосредственной угрозы нашему здоровью, жизни. И именно эта масса НЭ нас уничтожает ежедневно, ежечасно, ежеминутно и ежесекундно.

«Ежесекундно» кажется преувеличением? Увы, это именно так. Конечно, далеко не каждую секунду мы испытываем злость или раздражение, но каждую секунду мы испытываем целый букет слабых НЭ – тревожность в связи с делами на работе, тревожность в связи с поведением детей, тревожность в связи с тем и этим, чувство неловкости от давно случившейся ситуации, озабоченность мнением окружающих людей и т.д. Эти слабые НЭ словно размазаны тонким, а иногда и толстым слоем по всему нашему времени – я называю их «негативным фоном» (НФ). И самое неприятное в том, что мы настолько привыкли к ним, что уже давно перестали отдавать себе отчет в том, что они есть, что они отравляют нам жизнь.

Что касается сломанных ног… да в общем и в этом случае вполне можно обойтись без НЭ, если ты тренируешься устранять мелкие НЭ в текущих обстоятельствах. Это сложно, я согласен, но это можно. И в любом случае, это не является столь уж значимым – испытаешь ты НЭ в этой ситуации или нет. Самое смертельное – это вот эти мелкие, частые, размазанные тонким слоем по всей нашей жизни непрекращающиеся НЭ. Это – самый опасный яд, самое смертельное оружие, направленное против каждого человека.

Предлагая устранять НЭ, я не предлагаю примириться с ситуацией, в которой они возникают. Наоборот, я предлагаю активно менять свою жизнь в соответствии с радостными желаниями, и НЭ только мешают понять – чего же тебе по-настоящему хочется, и как эффективней добиться желаемого. Но, меняя свою жизнь, не забывай параллельно устранять НЭ, не отдавайся им безвольно. Я вообще считаю, что пока ты жив, у тебя есть, уже в силу только этого, идеальные условия для селекции восприятий, при любых обстоятельствах. И при этом я сторонник активного вмешательства в ход событий, активного устройства своей жизни в соответствии со своими предпочтениями.

 

 

01-03) Реакция обычного, нормального человека на саму идею устранения НЭ и культивирования ОзВ сильно зависит от того, насколько глубоко он сам в них погряз. Чем в большей степени человек утонул в НЭ, тем больше неприятия, и даже агрессии, и даже ненависти вызовет у него эта идея. Чтобы убедиться в верности этого утверждения, ты можешь понаблюдать хотя бы сам за собой в разных настроениях.

Благодушно настроенный, довольный, склонный к дружественности человек реагирует на эти идеи спокойно, пусть даже и со скепсисом, ведь для него идея устранения НЭ в самом деле кажется привлекательной в целом. Многие такие люди могут не согласиться с необходимостью полного прекращения НЭ, но уж с тем, что хорошо бы уменьшить их количество, они согласятся с готовностью. Конечно, за этим согласием скорее всего не последует никакой практической деятельности…

В то же время те люди, которые сильно погрязли в НЭ, отнесутся к идее устранения НЭ не только со скепсисом, но и с агрессией, потому что стоит им только представить себя без НЭ, как сразу возникает недоумение - а как же тогда жить? Превратиться в ничего не чувствующее бревно?? Они настолько наркозависимы от НЭ, что даже не могут вообразить себя вне их на сколь-нибудь длительный срок. Это уже тяжелый случай поражения НЭ, который вполне уместно назвать своего рода «раком психики» или «наркозависимостью».

А ведь у многих таких людей бывали кратковременные вспышки слабых отзвуков ОзВ, особенно в детстве. Но всё это давно забылось, ушло в небытие в результате отравления ядом НЭ.

Спроси любого человека - испытывает ли он НЭ? Он ответит – «конечно», иногда испытываю. Слово «конечно» отражает непоколебимую уверенность в том, что иначе невозможно. А слово «иногда» - это самообман, потому что люди испытывают НЭ или НФ не «иногда», а всё-таки непрерывно. Чем сильнее привычка испытывать НЭ, тем меньше человек отдает себе отчет в их присутствии, и вскоре только интенсивный всплеск агрессии, сопровождаемый сердечным приступом, он опознает как НЭ, а в остальное время будет полагать, что НЭ у него почти нет.

Степень погруженности людей в НЭ – чудовищна, невыразима. Мы к этому привыкли, но это чудовищно. Ничто живое не выживет в такой ядовитой среде. И в результате такого отравления начинает буйно цвести такой ядовитый психический конгломерат, как чувство собственной важности («ЧСВ»). Чем сильнее ЧСВ, тем легче у человека возникает впечатление, что его обидели, задели, недооценили, что над ним насмехаются или его презирают. ЧСВ является своего рода кривым зеркалом. Чем больше ЧСВ, тем больше угроз своему самомнению человек начинает додумывать в окружающем мире, тем чаще и легче он испытывает недовольство, злость, обиду, агрессию, презрение, враждебность. И конечно, при этом он уверен, что его НЭ справедливы и необходимы, и предложение устранять НЭ он воспринимает как угрозу собственной безопасности, собственному достоинству.

Люди научились даже испытывать довольство от своих НЭ, которое может принимать разные формы. Например, жалость к себе, депрессия могут сопровождаться довольством, когда ты представляешь, что тебя будут жалеть и уделять тебе внимание, так что ещё и поэтому люди в НЭ видят ценность. Каким мертвым надо быть, чтобы цепляться за НЭ как за средство чувствовать себя «живым»! «Довольство» от НЭ – это довольство от поедания отравы – сначала очень плохо, но потом наступает облегчение, и чем сильнее отрава, тем сильнее контраст с последующим облегчением, поэтому люди намеренно культивируют НЭ, ведь переживать ОзВ они не умеют, и даже не мечтают о них, свыкнувшись с тем, что жизнь – довольно серая и однообразная штука. Уже в 25-30 лет люди начинают ждать смерти как избавления от серости, НЭ и болезней, тем самым ускоряя, программируя свое старение, разложение.

Встречаются люди, которые допускают, что можно уменьшить силу и частоту НЭ, но они не верят, что это можно сделать с помощью своих усилий, а пытаются найти «большую красную кнопку» («БКК») – нажал, и нет страданий. И в поисках этой кнопки они занимаются йогой, дышат по-особенному, сидят в разных позах, читают мантры, ходят строем, поют гимны и прочее, то есть делают все что угодно, кроме совершения конкретных действий по прекращению испытывания НЭ и «впрыгиванию» в ОзВ. Некоторые НЭ при этом и в самом деле на короткое время ослабевают, но это временный и очень слабый эффект, рано или поздно внимание ускользает и возвращается к тем же НЭ, да и невозможно все 24 часа непрерывно сидеть и петь мантры – тебе придется встать, пойти за едой, на работу, общаться с людьми, спать, и тогда НЭ набросятся на тебя снова. Тибетские монахи верят, что в очень далеком будущем, после сотен «перевоплощений», они прекратят испытывать НЭ, но и они ни за что не поверят, что этого в значительной степени можно добиться не через 500 лет чтения мантр, а прямо сейчас - в течении нескольких лет более или менее последовательных усилий по устранению НЭ.

 

 

01-04) Что такое «усилие» по устранению НЭ? «Усилие» - это действие по замене восприятий, вызванное сосредоточенным, интенсивным радостным желанием. «Сосредоточенное» - значит нет рассеивания на хаотические отвлечения. «Радостное» - значит сопровождается предвкушением.

«Прилагать усилия к устранению НЭ» - не значит напрягать мышцы, стискивать зубы или дышать как-то по-особенному. Это значит сильно захотеть прямо сейчас перестать испытывать НЭ, и сильно захотеть испытывать в этот момент какое угодно ОзВ – симпатию к близкому человеку, нежность, чувство красоты, предвкушение - любое. И сделать это – заменить НЭ на что-то приятное.

Опыт показывает, что сосредоточенное, интенсивное и радостное желание приводит к изменениям восприятий в соответствии с этим желанием. Это – закон природы. И чем чаще, упорней и решительней ты тренируешься в этом, тем большего искусства достигаешь в устранении НЭ, тем более действенными становятся твои усилия.

Как это происходит – то, что усилие приводит к изменениям? Я не знаю, это пока ещё тайна, но поскольку это происходит, я этим пользуюсь и достигаю желаемого. Люди ничего не знают об этой способности усилий, а зачастую и знать не хотят, поскольку их радостные желания либо очень слабые, либо очень рассеянные, а основная масса желаний является желаниями механическими, то есть такими, которые вызваны страхами, прочими НЭ, желанием защититься или напасть, а также разнообразными догмами.

Допустим, у тебя есть догма о том, что надо (именно «надо») учить иностранный язык. Вопреки нежеланию, вопреки естественно возникающей как защитная от самоизнасилования реакция лени, вопреки тому, что радостно тебе хочется заниматься совсем другим. Можно ли ожидать, что такое желание будет сконцентрированным и мощным? В первую минуту-две, под влиянием страхов – да, такое может быть. Но затем это желание становится слабым, рассеянным, вымученным, и ты в итоге месяц пытаешься выучить и понять то, что даётся другому человеку за день – лишь потому, что он учит язык не потому что «надо», а потому что очень хочется, очень приятно, очень интересно. Сколько людей признали себя бестолковыми, бесталанными, тупыми только потому, что они не могут заставить себя делать якобы «нужные», но нежеланные вещи? У скольких людей на этой почве выросло неверие в себя, слепые уверенности в собственной ничтожности?

Еще два слова, довольно точно описывающие усилие порождения ОзВ: «вспомнить» и «впрыгнуть». «Совершить усилие устранения НЭ»тождественно «вспомнить себя в состоянии, когда нет НЭ» или, что то же самое, «впрыгнуть в состояние вне НЭ» или, что тоже самое, «совершить усилие по порождению ОзВ» или, что то же самое, «вспомнить себя в состоянии, когда ты испытывал ОзВ», другими словами - «впрыгнуть в ОзВ». Подчеркиваю – требуется не просто думать о том, что ты когда-то испытывал ОзВ, а именно вспомнить само это состояние. Поскольку все восприятия существуют только здесь и сейчас, то «вспомнить себя в ОзВ» и означает «испытывать ОзВ прямо сейчас».

Сверхусилие совершается тогда, когда ты делаешь то, что считаешь для себя очень трудным, продолжая наращивать мощь усилий вопреки мыслям-скептикам, вопреки чему угодно. Сверхусилие достигается радостным упорством, и конечно, если человек достаточно долго культивирует радостные желания, если он достаточно долго борется с теми механизмами в себе, которые толкают его на совершение того, чего он делать не хочет, то тем в большей степени в нем начинает проявляться радостное упорство, и тем большая результативность у его усилий. Но я хочу сказать, что нет никакой необходимости в этом. Огромной значимости результатов, огромной степени свободы от тупости и НЭ можно добиться и безо всякого сверхусилия – просто последовательными усилиями по устранению НЭ и порождению ОзВ.

 

Еще одно подходящее описание усилия устранения НЭ – «возврат внимания». Ты словно отрываешь свое внимание от пережевывания своих обид, агрессией и депрессий, и возвращаешь его на что-то приятное.

 

Сейчас невозможно представить современный мир без науки. Ученые исследуют свойства материалов, ищут закономерности и способы получать желаемые свойства материалов, после чего используют полученные знания для того, чтобы заменить восприятия. Ощущение холода меняется на ощущение тепла, когда вместо дырявой мокрой шкуры и деревянных башмаков одеваешь современную куртку из полартека и трекинговые кроссовки. Ощущение зубной боли устраняется в результате применения современных технологий лечения кариеса. А ведь когда-то науки не было, и более того – тех, кто исследовал свойства материалов, изучал устройство встречаемых вокруг существ, подвергали гонениям, обвиняли в неуважении к богам и даже попросту уничтожали. Нам нравится чувствовать себя людьми развитыми, нам нравится думать, что мы далеко оторвались от средневековых ужасов. Да, так и есть, развитые страны далеко ушли от этого, хотя рецидивы встречаются. Например, сжигание ведьм у нас больше не практикуется, но зато теперь широко практикуется полное социальное уничтожение педофилов, хотя педофилом является, на самом деле, вообще любой здоровый психически человек, и педофилия сама по себе – исключительно здоровое явление, не имеющее ни малейшего отношения к насилию, так называемым «извращениям» и т.д. Просто людям нужно иногда найти отдушину в виде поиска общего врага, на которого всем миром можно было бы обрушиться и уничтожить. Подойдут и ведьмы и педофилы. Подошли бы и те, кто разбивает яйцо с тупого конца. Так что я бы не стал слишком уж восторженно говорить о социальном прогрессе. Он, несомненно, есть, но рецидивы до сих пор очень неприятны и деструктивны, и нет никакой гарантии, что время не повернет вспять (вспомним хотя бы ужасное и практически мгновенное превращение Ирана из светской страны в оплот мрачного и дикого средневековья, или стремительный возврат послеперестроечной России к сталинизму).

И наверное это непросто признать, но тем не менее и сейчас человечество находится в состоянии крайнего невежества в отношении инженерии восприятий, и сейчас множество людей негативно и агрессивно отнесутся к самой идее устранять НЭ и порождать ОзВ. Современные люди убеждены, что невозможно взять да и заменить восприятие раздражения на восприятие симпатии, или чувство тоски - на преданность и чувство красоты и т.д. Никто не исследует свойства восприятий, не тренируется их заменять. Более того – тех, кто этим занимается, зачастую пугают страшными божьими карами, говоря, что такие люди «нарушают естественный баланс в природе человека», поскольку если НЭ есть, то это «для чего-то нужно». В таком случае неясно, почему эти критики не прекращают лечить зубы, пользоваться теплой одеждой и презервативами, ведь если есть зубная боль, ощущение холода и СПИД, значит, согласно их догмам, это «для чего-то нужно»? Глупо было бы прекратить заниматься физкультурой и принимать лекарства только потому, что якобы «надо благодарно принимать всё, что есть, включая болезни», не правда ли? Такая логика покажется нам верхом идиотизма. Но не торопись с выводами. Религиозные деятели православия, к примеру, прямым текстом именно это и говорят – нельзя заниматься физкультурой, нельзя принимать лекарства, это противоречит новому завету, надо принимать болезни и страдать, так как Иисус, видите ли, страдал. И если завтра эта странная форма сталинизма, обремененная православием, окончательно захватит полную власть в России, то ты еще увидишь очень странные формы средневековой дикости. Наш мир ещё очень молод, завоевания разума ещё очень хрупки. Тем, кто находится во власти догмы о том, что раз человек «создан» испытывающим НЭ, то вмешательство в «естественный ход вещей» приведет к «дисбалансу», я всё же напомню, что если даже человек и якобы создан кем-то с имеющимся набором восприятий, то среди этих восприятий есть в том числе и радостное желание меняться, и желание прикладывать усилия к тому, чтобы прекратить испытывать НЭ и тупость, а испытывать вместо этого ОзВ.

 

Идея о том, что можно различать и исследовать восприятия, неизбежно будет пробивать себе дорогу вслед за общей тенденцией развития современных прогрессивных обществ – стремления к удобству, комфорту, удовольствию, довольству. В жизни человечества неизбежно должна начаться новая эпоха – люди начнут исследовать восприятия, изучать их свойства и закономерности, выявлять радостные желания, направленные на изменение состава восприятий, создавать оптимальные технологии этих изменений. Одна подобная научная революция уже произошла в течение последних нескольких сот лет, когда ученые начали исследовать физические процессы и химические вещества. Сейчас это кажется очевидным. Само существование физики и химии кажется сейчас таким естественным, что трудно представить времена, когда их не было, когда сама идея исследования физических явлений и веществ казалась странной, глупой затеей, вызывающей к тому же гонения со стороны церкви. Я думаю, что нам предстоит со временем увидеть вторую научную революцию – в области исследования восприятий и управления ими, ведь в процессе замены НЭ на ОзВ мы обнаруживаем новые ОзВ, новые их оттенки и сочетания, новые закономерности, которые уводят нас всё глубже и глубже в тайны восприятий. Я думаю, что сейчас, в начале XXI века, начинается эпоха инженерии восприятий, составляющих конгломерат под названием «человек». Характерная особенность этой инженерии состоит в том, что влиянию подвергается не что-то внешнее по отношению к человеку, а непосредственно сам человек, составляющие его личность восприятия. Человек перестает быть фантазером, который перебирает философские термины, испытывая при этом огромное количество НЭ и тупости, не испытывая радостных желаний, болея, чувствуя себя все хуже и хуже по мере взросления и старения. Наши ощущения – это тоже восприятия, и эти восприятия также можно заменять прямым усилием, например апатию - на энергичность, плохое самочувствие - на прекрасное самочувствие, а кроме того, физическое тело не является чем-то статичным, и его движение к дряхлости не является врожденной тенденцией, которую невозможно изменить. По мере культивирования ОзВ тело тоже начинает трансформироваться, перестраиваться, так что приятные ощущения, приятные физические состояния – известные ранее и вновь появляющиеся – возникают чаще и устойчивее.

 

Людям обычно даже в голову не приходит, что НЭ можно устранять. И уж тем более им не приходит в голову, что неприятные физические ощущения тоже можно устранять! Эта идея совершенно нова, и обычно воспринимается как революционная (и, конечно, с соответствующим скепсисом). Считается, что эта серость, вялость, плохое самочувствие всегда вызваны «объективными» причинами, и всё, что мы можем, это перебивать и заглушать их развлечениями, оргазмами, едой, сном или таблетками. Но неприятные ощущения точно так же поддается устранению, как и любое другое нежелаемое состояние, точно так же, как и НЭ. Первый шаг – это различить неприятное ощущение как отдельное состояние, зафиксировать: «есть вялость», или «есть плохое самочувствие», а тогда уже становится возможным и исследовать его, и испытать точно направленное желание «не испытывать это состояние», и, таким образом, устранять его, заменять на приятные ощущение свежести, бодрости, приятного самочувствия.

 

 

01-05) Трудно ли получить результаты? Этот вопрос я слышу на удивление часто. Почему я этому удивляюсь? Сейчас поясню.

Трудно ли прямо сейчас вспомнить что-то приятное? Я считаю, что это очень просто. Давай ты прямо сейчас это сделаешь. Вспомни что угодно, что доставляло тебе удовольствие - красивый лес, нежность к девочке, симпатию к близкому человеку, предвкушение от интересного занятия, чувство тайны при чтении интересной книги. Это очень легко, и прямо сейчас ты без труда можешь это сделать. Конечно, испытанное тобой ОзВ будет скорее всего слабым и неустойчивым. Оно длится пару секунд, а потом уступает место привычному фону восприятий. Но ведь ОзВ было. На пару секунд и слабое, но было. И сейчас ты можешь испытать его еще раз.

Если выполнить такую процедуру несколько раз, может возникнуть усталость. Это естественно, так как привычка порождать и испытывать ОзВ требует укрепления, требуется тренировка. Подняв несколько раз штангу, ты тоже испытываешь усталость, но усталость может быть приятной, и по мере того, как ты день за днем понемногу и в удовольствие тренируешься, расти могут не только твои физические возможности, но и психические тоже. Порождение ОзВ тоже постепенно становится более простым и естественным по мере тренировок.

Не нужно в первый же день доводить себя до истощения подъемами штанги, получая растяжения мышц и связок. Куда торопиться? Ведь цель – удовольствие, вот и растяни это свое удовольствие, занимайся физической активностью понемногу, наращивая её только тогда, когда её отчетливо будет мало, когда самому захочется позаниматься побольше и от этого будет удовольствие. То же самое верно в отношении ОзВ.

Человек, который хоть раз породил ОзВ или устранил НЭ, вряд ли забудет это, потому что слишком уж яркий эффект. Незабываемый. Сделай это хотя бы раз, и ты со мной согласишься. И чем чаще ты будешь это делать, тем больше будет хотеться. Человеку вообще свойственно стремиться к приятному, к интересному – к такому, что усиливает его насыщенность жизни. Если ты совершил акт устранения НЭ, если прямо сейчас выпрыгнул из серости и скуки и почувствовал всплеск ОзВ, в этот самый момент очень не хочется возвращаться в прежнее состояние. Когда есть ОзВ, негативные эмоции воспринимаются как умирание, а захотеть не умирать – это очень легко.

Сложности возникают именно тогда, когда ты испытываешь депрессию, или серость, или раздражение. В этот момент ты можешь испытывать отторжение к самой идее перестать это испытывать. Это в самом деле является проблемой, но путь к её решению – устранение НЭ тогда, когда тебе этого хочется, во множестве ситуаций, когда эти НЭ достаточно слабые, и желание освободиться от них перевешивает.

Не останавливайся на разговорах и рассуждениях, начинай реальную борьбу за освобождение от НЭ прямо сейчас. Борись! Сколько можно жить с этим? Сколько можно удушать самого себя? Да, устранять НЭ непросто, а жить с ними – просто?

Бывает и так, что человек отдает себе отчет в том, что испытывает нежелаемые состояния, но как он с ними борется? Читает мантры, сидит в какой-то позе, пьет алкоголь, молится богам, то есть делает всё, что угодно, кроме того, чтобы непосредственно прекратить испытывать эту НЭ. Это все равно, что читать мантры или пить вино во время пожара, надеясь, что от этого пожар потухнет.

 

 

01-06) Когда хочешь что-то в себе изменить, возникает желание исследовать это. Исследовать, в том числе, можно и НЭ, которые имеют ряд отличительных признаков:

1) в процессе их испытывания и после этого наступает тупость (т.е. резкое ослабление способности и желания различать восприятия);

2) после них возникает заметное ухудшение физического самочувствия, которое при некоторых обстоятельствах поначалу может оказаться незаметным – например, вследствие общего физиологического возбуждения от агрессии;

3) после них возникает потеря интереса, предвкушения, энтузиазма, других ОзВ, радостных желаний; фактически, жизнь становится бесцветной и плоской – крайне неприятное состояние.

4) их протекание несовместно с ясным мышлением, что очень неприятно и даже опасно, поскольку НЭ обычно и возникают в каких-то нештатных ситуациях, в которых от человека требуется принятия взвешенных, адекватных решений. Сколько всего такого совершено людьми в состоянии поглупения от НЭ, о чем они потом годами жалеют!

5) их протекание несовместно с ОзВ; причем отравление от НЭ может длиться очень долго.

6) одна НЭ тянет за собой другие, создавая замкнутый круг

 

 

01-07) Термин «психическое нездоровье» имеет дурную репутацию, поскольку постоянно использовался и используется тоталитарными и авторитарными режимами для подавления инакомыслия. Ходишь голая – больная. Купаешься в проруби – больная. Устраняешь НЭ – больная. Не хочешь замуж – больная. Не любишь родителей – совершенно больная! Я предлагаю другое определение: психически нездоров тот, кто страдает от любых своих восприятий за исключением ощущений (неприятные ощущения обозначаются обычным термином «заболевание [тела]»). То есть психически нездоров тот, кто не хочет испытывать некоторые мысли, эмоции, желания, уверенности, но испытывает их и страдает от этого. Если, допустим, ты не хочешь испытывать НЭ, но испытываешь их и страдаешь от этого, значит ты психически нездоров. Наличие страдания является необходимым условием, при котором человека можно считать нездоровым. Если кто-то ходит по улице голым, публично занимается сексом и вполне этим доволен, то его ни при каких условиях нельзя считать психически больным, хотя можно и привлечь к ответственности за нарушение общественного порядка.

Если у тебя болит нога, или если у тебя плохое самочувствие - целесообразно ли считать себя заболевшим? Разумеется. Потому что осознание себя как заболевшего активирует целый комплекс разумных мер к излечению. Точно по этой же причине совершенно необходимо научиться считать себя психически нездоровым в том случае, если ты испытываешь то, что испытывать не хочешь, и если это причиняет тебе страдания, дискомфорт, лишает тебя возможность наслаждаться жизнью.

Есть огромная разница в поведении двух человек, первый из которых испытывает что-то неприятное и считает себя больным, в то время как второй при тех же обстоятельствах себя больным не считает. Первый человек в намного большей степени склонен к совершению деятельности, направленной на прекращение своих страданий, и, следовательно, имеет несопоставимо большие шансы на достижение поставленного результата.

Признать себя психически нездоровым может быть и неприятно и ущемляет чувство собственной важности, но самоослепление, вытеснение самого факта своих страданий, своего психического нездоровья, является попросту опасным для жизни, я уже не говорю о комфорте. Так же как и опухоль на теле, нездоровые психические состояния могут разрастаться до любой, сколь угодно огромной степени, и могут превращаться в полноценное психическое заболевание.

 

 

01-08) Являются ли НЭ неотъемлемой частью личности?

Одна из основных сложностей при прямом устранении НЭ – ложная интерпретация их как неотъемлемой части самого себя, своей личности. Мы очень привыкли испытывать НЭ, и привыкли считать, что это нормально, естественно, и иногда может даже возникать страх при мысли о том, чтобы жить вообще без НЭ. Однако, если ты начинаешь раз за разом устранять НЭ, то страхи постепенно исчезают, их абсурдность становится явной, ведь в результате устранения НЭ учащаются и усиливаются приятные состояния, и каждый такой всплеск приятного состояния ясно высвечивает дилемму: либо одно, либо другое. Либо НЭ, либо что-то приятное.

НЭ - не неотъемлемая составная часть личности, это всего лишь болезненная опухоль. Часто говорят о так называемых «личных качествах», причем подразумевается, что эти качества - нечто присущее нам независимо ни от чего, нечто данное от рождения или намертво привитое воспитанием, и если и поддающееся корректировке, то в очень небольших пределах. Когда говорят «я такая раздражительная», тем самым указывают, что это именно «личное качество», неизменное «свойство характера». Фраза «я раздражительный» уже начинает даже оправдывать и сам факт раздражения, и даже те деструктивные действия, которые были мотивированы этим раздражением. Говоря «ну просто я раздражительный» или «ну вот такой я ревнивый», человек снимает с себя ответственность за поступки, совершенные им в припадке раздражения или ревности.

На самом деле, конечно, должно быть совершенно наоборот. Наркотическое опьянение является не смягчающим вину фактом, а наоборот – отяжеляющим. Приступ ненависти, ревности, раздражения точно так же должен не смягчать, а отягощать вину человека, совершившего деструктивные и агрессивные действия – просто потому, что эти эмоции поддаются устранению, было бы желание. Эмоциональный состав личности человека поддается корректировке и даже кардинальному изменению, так же как возможно и освобождение от алкогольной зависимости. Было бы желание! А вот желания-то чаще всего и нет, но ответственность за это несет именно сам человек – носитель агрессии, ревности и т.д.

Почему люди обычно считают, что они не ответственны за свои негативные эмоции? Часто предполагается, что раздражение неизбежно возникает при определенных обстоятельствах, т.е. додумывается некая жесткая и устойчивая «связь» между обстоятельствами и НЭ. Ты снимаешь с себя ответственность и перекладываешь ее на обстоятельства, и при этом ты почему-то не хочешь обращать внимания на то, что у других людей подобные же обстоятельства не будут вызывать НЭ. Тебе наступили на ногу, ты испытал приступ злости, и при этом ты уверен, что твоя агрессия «вызвана» этим обстоятельством. Если же тебе напомнить, что далеко не все люди отреагирую таким образом на такие же обстоятельства, ты в качестве оправдания говоришь о том, что вот такое у тебя «качество» - раздражительность. Все подобные «качества» - это лишь глубоко въевшиеся привычки испытывать НЭ. Нет никаких «связей» между НЭ и обстоятельствами - есть просто привычка, которую можно изменить, но которую ты вместо этого хочешь культивировать - или потому, что не понимаешь, что это возможно, или потому, что на самом деле не хочешь отказываться от раздражительности.

 

 

01-09) Негативный фон (НФ) и озаренный фон (ОФ) – очень важные понятия в Селекции.

Выбери момент, когда ты не испытываешь, как кажется, никаких НЭ. Испытываешь ли ты прямо сейчас какие-то приятные состояния, какие-то озаренные восприятия? Прямо сейчас есть ли предвкушение, или радость, или симпатия, нежность, чувство тайны, и т.д.? Если есть – отлично, значит ты и в самом деле сейчас не испытываешь НЭ. А вот если нет, значит прямо сейчас ты испытываешь слабые НЭ, потому что если бы их не было, то в тот же самый момент неизбежно проявились бы ОзВ. Это очень простой способ определить – есть ли сейчас слабые НЭ, или нет. Негативный фон (НФ) – это те же самые НЭ, но только очень слабой интенсивности. Они словно «размазаны», они существуют как «придонный» слой НЭ, поэтому с трудом различаются. Они не имеют выраженных всплесков, а когда такой всплеск возникает, то это и есть обычная НЭ, и зачастую ты не догадываешься, что эта НЭ возникла не на пустом месте, что имеется питательный слой в виде постоянного НФ.

Негативный фон очень растянут по времени, он может тянуться часами, днями, месяцами, всю жизнь. НФ могут наслаиваться друг на друга, проявляться параллельно, поддерживать друг друга. Например, НФ стыда может стать питательной средой для возникновения НФ страха наказания или НФ чувства вины.

Обнаружить такой глубоко вошедший в привычку НФ непросто, но возможно. Для начала необходимо отдать себе отчет в том, что если сейчас нет ОзВ, значит совершенно точно прямо сейчас есть НФ. После того, как это стало понятным, ты можешь попробовать различить – что же ты испытываешь? Можно просто посидеть и поразличать свои восприятия. Можно обратить внимание на возникающие мысли – обычно они связаны с доминирующим в данный момент НФ.

Можно записать себя на видеокамеру и посмотреть как бы со стороны. Человек, испытывающий тот или иной НФ, имеет характерные проявления, характерную мимику, повадки, ведь иногда не так сложно заметить, что какой-то человек испытывает тревожность, хотя сам не догадывается об этом.

Могут быть эффективными и подсказки других людей, которые смотрят на тебя и могут заметить в твоих повадках, в твоей мимике то, чего не замечаешь или не хочешь замечать ты сам.

Чем чаще ты устраняешь НЭ, тем чаще тебе этого будет хотеться – просто потому, что человеку свойственно хотеть испытывать приятные состояния.

 

Озаренный фон («ОФ») определяется аналогично негативному фону – это длительные, слабо выраженные приятные восприятия.

 

Введем термин «негативная доминанта». Иногда человек говорит, что он достаточно свободен от НЭ, а некоторые даже заявляют, что не испытывают НЭ и НФ целыми часами и даже днями. При этом очевидно, что он так переполнен НЭ и НФ, что все лицо перекошено, тело напряжено, так что возникает удивление - как же он этого сам-то не видит? Негативная доминанта – это такая НЭ или НФ, с которыми ты настолько свыкся, что не только не можешь вообразить себе жизнь вне их, но даже не замечаешь того, что постоянно их испытываешь. Повторяю - если бы в данный момент ты был бы свободен от всех НЭ, то прямо в это же мгновение ты бы испытывал отчетливые, устойчивые ОзВ, а если их нет – значит прямо сейчас есть НЭ или НФ.

 

 

01-10) НЭ подобны раковой опухоли – они не просто живут в какой-то ограниченной области, они распространяют свое влияние на всю жизнь человека и разрушают её целиком. Например, человек, привыкший испытывать жалость к себе (ЖКС), начинает, порой незаметно для самого себя, целенаправленно разрушать свою собственную жизнь своими же поступками, своими же руками в силу очень простого механизма: для того, чтобы его жалели, обращали внимание, утешали (а именно этого он сильно хочет), необходимо иметь повод, выделяться особенной несчастностью. Чтобы смаковать свою несчастность, необходимы подробности, и побольше - тогда он со знанием дела и даже с чувством превосходства будет посвящать других в «таинство» своих «страданий». Тот, кто преуспевает в этой чемпионской гонке, вешает на себя ореол мученика, «отмеченного судьбой», укрепляя чувство собственной важности.

В таком человеке, склонном к ЖКС, возникает совокупность желаний, подобная метастазам: тот исход тех или иных событий становится для него наиболее желанным, который приведет к неприятностям, ведь чем больше страданий и НЭ он испытает, тем больше поддержит свою ЖКС. Тем больше будет и его чувство собственной важности (ЧСВ), ведь он займет более высокую ступеньку в рейтинге несчастных людей, требующих (и получающих) жалость от других людей. «Несчастья» (реальные и воображаемые) становятся его имуществом, товаром, вымениваемым на внимание и услуги. В итоге такой человек своими же руками начинает разрушать свою жизнь, зачастую не отдавая себе в этом отчета.

 

 

01-11) Кажется, что поставить перед собой задачу устранения НЭ легче, чем начать ее решать. Но это смотря какие задачи перед собой ставить. Конечно, если ты собрался устранить все НЭ и немедленно, то скорее всего тебя ждет разочарование – такого рода задачи с наскока не решаются. Но если ты поставил своей целью постепенную борьбу с НЭ, то ничего сложного в этом нет. Достаточно несколько раз в течение дня, когда ты испытал какую-либо НЭ, вспомнить, что делать это совершенно необязательно, и вернуться к приятному состоянию. Это совсем не так сложно, как кажется.

Так как результат устранения НЭ всегда приятен, то постепенно тебе захочется делать это чаще и чаще, и чем в большей степени твоя жизнь будет очищаться от НЭ, тем труднее будет негативным эмоциям навалиться на тебя всей своей мощью.

 

Что же такое «устранять» НЭ? Устранением НЭ я называю любые действия, результатом которых является прекращения их испытывания в данный момент. Что, и удариться головой о стену – тоже устранение НЭ? Да, почему нет, если в результате небольшого болевого шока ты словно встряхиваешься и понимаешь, что НЭ испытывать совершенно не обязательно, и тогда ты попросту возвращаешься, впрыгиваешь в какое-то приятное состояние.

Конечно, биться головой о стену не совсем удобно и не совсем безопасно:) Но в этом и нет необходимости. Я предлагаю устранять НЭ с помощью такого действия, которое я называю «усилием». По сути, усилие состоит в простом переключении с НЭ на что-то приятное. Это можно сопровождать соответствующим образом, воспоминанием. Например, в ситуации, когда тебя на улице кто-то обругал, ты можешь, совершив усилие, словно вырвать себя из НЭ, как из засасывающего болота, вспомнить себя в каком-то приятном состоянии – например вспомнить, как симпатичная лопоухая собака радостно носится по полянке и как приятно на нее смотреть и с ней играть. Или можно вспомнить образ симпатичной тебе девочки, испытать к ней нежность, предвкушение встречи.

«Вспомнить себя в ОзВ» означает не просто какую-то мысленную деятельность. Это означает – непосредственно сейчас начать испытывать это ОзВ, используя, вполне возможно, те или иные воспоминания, образы, которые являются, таким образом, «озаренным фактором» - то есть такой совокупностью восприятий, которая легко резонирует с ОзВ.

Очень важно не путать усилие и напряжение. Не надо напрягать мышцы или скрипеть зубами - необходимо просто разорвать липкую связь своего внимания и той ситуации, из-за которой ты испытываешь НЭ, перевести внимание на приятное воспоминание, снова вспомнить, снова пережить то приятное, что ты испытывал. Это довольно таки просто, достаточно попробовать, чтобы убедиться в этом.

Таким образом, устранение НЭ – это, по определению, такая совокупность действий, в результате которой а) от НЭ не остается даже ничтожного следа, б) возникает пусть и слабое, но отчетливое ОзВ.

 

Чтобы оставаться социально адекватными, люди часто подавляют свои НЭ, но это не приводит к освобождению от них, а даже наоборот – НЭ превращаются в тяжелый негативный фон, который плотной ядовитой пеленой покрывает все остальные восприятия. Поэтому очень важно понять принципиальную разницу между устранением и подавлением НЭ. Подавлять НЭ мы умеем все, но ведёт это, увы, только к неврозам, и не удивительно, ведь при подавлении НЭ происходит следующее:

1) НЭ продолжают испытываться !

2) Внешние проявления НЭ максимально подавляются.

Если тебе сказали или сделали что-то неприятное, то ты, испытывая обиду и агрессию к обидчику, делаешь вид, что всё в порядке. Это и есть подавление.

Люди, которые чаще проявляют свои НЭ, чем подавляют, становятся психопатами первого типа – они легко взрываются негативными эмоциями и сопутствующими поступками, но, исчерпав свою энергию, затихают и могут даже испытывать некоторое облегчение, довольство или желание примириться.

Люди, которые чаще подавляют НЭ, чем проявляют, становятся психопатами второго типа – они внешне выглядят прилично, но внутри всё у них кипит от НЭ. Такие люди обычно превращаются в фоново озлобленных или фоново депрессивных существ. Такой человек тебе улыбнется, а у тебя мурашки по коже, поскольку под маской улыбки явно ощущается или сдавленная агрессия и готовность в любой момент эту агрессию испытать, или глубинная депрессия и потеря всяческого интереса к жизни.

Психопатия второго типа с агрессивной доминирующей составляющей обычно сопровождается чрезмерной вежливостью, которой эти люди стараются замаскировать свою сдавленную агрессию. Психопатия второго типа с депрессивной доминирующей составляющей обычно сопровождается показной и навязчивой дружелюбностью, которой эти люди стараются вызвать ответную дружественность, чтобы немедленно начать её эксплуатировать, стараясь вызвать жалость к себе.

 

Так как подавлять свои НЭ мы приучены с детства, то не удивительно, что при первых попытках устранения негативной эмоции человек на самом деле полностью или частично подавляет её. Чтобы выявить такую ошибку, можно ориентироваться на косвенные признаки подавления. Например, если после попытки устранения НЭ возникает тяжесть, усталость, недовольство, нет всплеска приятных восприятий, то это и означает, что произошло не устранение, а подавление.

Устранение НЭ всегда приводит к четко различимому всплеску радостного облегчения, предвкушения, удовольствия от жизни, переживания освобождения, тихой радости, умиротворения, интенсивного покоя, интереса к жизни и т.п.. В случае подавления ничего такого никогда не бывает.

 

Кроме подавления, существуют и другие явления, которые не решают проблему, так как не приводят к устранению НЭ:

*) Вытеснение, при котором одна НЭ вытесняет другую. Вместо стыда начинаешь испытывать агрессию, или раздражение может быть вытеснено стыдом, страхом или жалостью к себе.

*) Самообман - НЭ по прежнему испытывается, но ты уверен, что никто этого не видит, и сам себя убеждаешь в том, что НЭ нет, подавляя при этом свою искренность.

*) Самообман другого типа, при котором человек только думает, что хочет устранять НЭ, а на самом деле этого желания нет или оно очень-очень слабое и редкое.

*) Бегство в отупение - НЭ по прежнему есть, но ты запрещаешь себе даже думать об этом, просто вытесняешь эти мысли и эту ясность.

*) Залипание - есть ясность в том, что сейчас ты испытываешь НЭ, возникает вялое желание перестать испытывать НЭ, но сила этого желания недостаточна, чтобы перевесить силу привычки испытывать НЭ и силу механического желания продолжать испытывать НЭ.

 

 

01-12) Испытывать НЭ – очень неприятно. С каждым годом появляется все больше исследований, которые показывают совершенно однозначно – негативные эмоции отравляют, убивают тело, разрушают мозг. Эти исследования публикуются в авторитетных научных изданиях, о них пишут СМИ, но всё-таки до сих пор к НЭ относятся снисходительно. Так раньше люди спокойно относились к курению, и потребовалось несколько десятилетий, прежде чем научно обоснованные утверждения об огромном вреде курения постепенно проникли в массовое сознание, и ведь даже сейчас борьба с курильщиками, которые отравляют не только себя, но и окружающих людей, еще далека от завершения.

В отличие от курения, НЭ убивают только того, кто их испытывает. Хотя, если посмотреть на вопрос шире, то можно заметить, что на самом деле человек, испытывающий НЭ, будь то НЭ агрессивного или депрессивного толка, является более социально опасным в силу разных причин, например по причине повышенной неадекватности поступков. Поэтому я думаю, что потребуется не менее пятидесяти лет, чтобы в широкое сознание проникла ясность о том, что НЭ – это яд, и что впрыскивание в себя ежеминутно такого яда является чрезвычайно разрушительным. По мере того, как люди будут получать всё больше удовольствия от жизни, они будут больше интересоваться тем, как избежать преждевременного старения, заболеваний, и тогда идея о вредности испытывания НЭ станет для них значимой, и практика устранения НЭ станет широко распространяться.

Но устранение НЭ может быть разного качества. И зависит это, прежде всего, от того времени, в течение которого ты раскачиваешься, колеблешься, позволяя этой НЭ развиваться и отравлять тебя. Опыт показывает, что если негативную эмоцию устранить в течение первых же трех-пяти секунд после ее возникновения, то отравляющие последствия будут незначительными на фоне твоих, в целом, не очень-то восхитительных состояний:) Это не означает, что спустя десять или пятнадцать секунд устранять НЭ уже нет смысла. Конечно есть смысл. Зачем сильно травиться, когда можно остановить этот процесс?

Практически нулевой отравляющий эффект от НЭ ты получишь в случае «безупречного устранения» - такого, при котором НЭ устраняется не дольше, чем за одну-две секунды после её возникновения. За такое время НЭ не успевает ни заметно отравить, ни вызвать хвост последующих НЭ, ни подпитать собою негативный фон.

 

Если детально рассмотреть процесс устранения НЭ, то он выглядит примерно так:

1) Различение НЭ

2) Короткая, мгновенная мысленная фиксация «есть НЭ».

3) Желание прекратить испытывать НЭ.

4) Желание пересилить желание испытывать НЭ.

5) Отказ от навязчивых мыслей типа «я потом устраню НЭ», «моя обида справедлива».

6) Усилие, то есть такое действие, которое можно описать как «возврат внимания к чему-то приятному», «воспоминание себя в привлекательном состоянии», «впрыгивание в привлекательное состояние».

Только после того, как 6-й пункт выполнен и возникло приятное состояние вместо НЭ, устранение является совершенным.

Успешное устранение НЭ не означает, что через две или пять секунд она не возникнет снова, ведь это сильнейшая привычка, культивируемая годами и даже десятилетиями, но если раз за разом ты будешь упорно устранять НЭ, то эта привычка начнет ослабевать – сначала понемногу, а затем всё более и более явно, пока в конце концов совсем не прекратится.

По мере накопления опыта устранения НЭ, звенья этой цепочки становятся все более привычными, совершаются как бы сами по себе – так же автоматически, как раньше автоматически проявлялись НЭ, и таким образом привычка испытывать нежелаемые тобой восприятия заменяется на привычку испытывать желаемые, и в конце концов возможно начать устранять НЭ безупречно. После того, как достаточно длительное время ты безупречно устраняешь ту или иную НЭ, она и вовсе перестанет появляться, и таким образом получится достичь полного устранения этой НЭ. Когда учишься ездить на велосипеде, чертовски трудно удержать равновесие, а когда научился, то и не думаешь больше об этом. Так же и здесь.

 

На ранних стадиях тренировки в устранении НЭ целесообразно прибегать к поддержке зрительными образами или мыслями, которые у тебя резонируют с процессом очищения от НЭ. Каждый человек подбирает такой образ для себя в соответствии со своими предпочтениями. Это может быть образ луча света, выжигающего все НЭ, или образ мощного потока, сметающего все НЭ на своем пути, или образ взрыва, разносящего в клочья преграды из НЭ, или лазер – тонкий, но мощный луч света, быстро и неотвратимо расчищающий пространство, или поток воды, который обрушивается на тебя сверху и вымывает все НЭ – что угодно. Конечно, порождение такого образа и сосредоточение на нём требует времени, но на начальных стадиях это бывает очень эффективным, а потом, когда привычка устранять НЭ становится сильнее, от использования таких образов можно и отказаться.

 

 

01-13) Хотят ли люди испытывать НЭ? Этот вопрос неизменно порождают бурю дискуссий, сомнений и размышлений. Хочет человек испытывать НЭ, или испытывает их в силу независящих от него обстоятельств? Другими словами – каждый раз, когда ты не устранил НЭ, зная о такой возможности, являешься ты жертвой или, наоборот, активной стороной этого безумия?

Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо прежде всего тщательно различить в себе те восприятия, которые проявляются в тебе в рассматриваемой ситуации. Я опишу типовой пример такой совокупности восприятий, которые обычно возникают, когда у человека якобы «не получается» устранить возникшую НЭ:

*) цепочка мыслей: «негативные эмоции можно устранять», «я уже это делал», «но ведь этот дурак в самом деле меня оскорбил», «я чуть попозже устраню НЭ»

*) цепочка желаний: желание устранить НЭ, желание подавить НЭ, желание обмануть себя, и – вот оно – желание продолжать испытывать НЭ.

 

Понаблюдай за собой, хотя наблюдать за собой (что то же самое, что «различать имеющиеся в данный момент восприятия») в условиях, когда ты испытываешь НЭ, очень трудно. Понаблюдай, и ты увидишь, что каждый раз, когда у тебя «не получается» устранить НЭ, хорошо различимо желание продолжать эту НЭ испытывать. Обычно это желание сопровождается мыслями о «справедливости» этой НЭ в данной ситуации. И именно сила этого желания начинает конкурировать с силой желания устранить НЭ, перестать её испытывать. И если желание испытывать НЭ пересиливает, то ты и оказываешься в ситуации, которую ты называешь «не получилось устранить».

Именно желание испытывать НЭ и делает процесс устранения очень сложным, и чем сильнее НЭ, тем сильнее и это деструктивное желание.