Полиптих для ордена Святого Иоанна в Харлеме
В 1485 году Гертген выполнил своё самое масштабное произведение. Полиптих был разрознен, створки утрачены: сохранились лишь «Оплакивание Христа» и «История мощей Иоанна Крестителя» (Вена, Музей истории искусства).
Основным источником наших сведений о Гертгене, родившемся в Лейдене и умершем в возрасте 28 лет является Книга о художниках К. ван Мандера (1604). Он учился в Харлеме у Алберта ван Оуватера, жил в монастыре рыцарского ордена св. Иоанна в Харлеме, не вступая, однако, в орден.Точные даты его деятельности не установлены: примерно после 1460 и до 1495.Его главной картиной был большой триптих. предназначенный для капеллы давшего ему приют монастыря.Только одна створка избежала разрушения во время религиозных войн XVI в. (Вена, Музей истории искусств).На внутренней стороне изображено Оплакивание Христа. Статика композиции, акцентированная угловатыми
формами словно одеревенелых фигур,придает картине образ суровой торжественности. Центральная сцена окружена пейзажем, ритмизованным деревьями с четким рисунком листьев.На обороте - сцена Сожжения останков Иоанна Крестителя : позади могилы - несомненно портретные изображения монахов, основателей ордена. Это первый групповой портрет в нидерландской живописи, положивший
начало целой серии замечательных произведений. Этой картине наиболее близка работа Воскрешение Лазаря (Париж, Лувр), некоторые детали которой заимствованы из одноименного произведения Оуватера (Берлин-Далем, музей), но помещены в обширном пейзаже, с деревьями и водой на дальнем плане. Триптих Поклонение волхвов (Прага, Нац. гал.), к сожалению плохо сохранившийся, менее безупречен по живописи и навеян еще юношеским вдохновением. На дальнем плане изображена свита волхвов среди городского пейзажа. На створках представлены донаторы со св. воинами (повторение фигуры св. Бавона -Санкт-Петербург. Гос. Эрмитаж).К лучшим произведениям художника можно причислить также четыре небольшие картины. Первая из них Поклонение волхвов (Кливленд, музей) - повторяет тему пражского триптиха, но усиливает драматизм: все внимание обращено здесь к жестким лицам персонажей, выразительно передающим их чувства. Вторая работа - Иоанн Креститель в пустыне (Берлин-Далем, музей); крестьянская фигура святого, погруженного в свою молитву, предвещает Меланхолию Дюрера. Вокруг Иоанна расстилается пейзаж, написанный в традиции ван Эйка, с четким изображением травы и деревьев, большое пространство зелени прерывается поверхностью воды, изображенной в виде драгоценных
зеркал. В картине Христос-мученик (Утрехт, Музей архиепископа) экспрессионистская фигура Христа,покрытая кровоточащими ранами, словно выполнена из дерева, что подчеркивает важность темы. Небольшой переносной алтарь с изображением Мадонны с младенцем (Милан,пинакотека Амброзиана) по своей композиции близка работам Боутса.Наконец, Рождество Христово (Лондон. Нац. гал.) - одно из первых ночных изображений этой темы: источником света здесь является сам младенец, лежащий в колыбели. Часто говорят о близости этих произведений искусству Гуго ван дер Гуса; но в отличие от наполненных драматизмом работ ван дер Гуса, картинам Гертгена присуще, скорее, почти безмятежное размышление.Другие произведения Гертгена были
исполнены для Братства иоаннитов.Поклонения волхов (Амстердам,Гос. музей, и Винтертур, собрание Оскара Рейнхарта) по своей живописи
более примитивное и нерешительное,чем пражский триптих. Мадонна с
младенцем (Берлин-Далем, музей) развивает в большем масштабе тему
небольшого миланского алтарного образа, но лишается при этом ее наивности и свежести.Очень далека от стиля главных произведений художника Апокалиптическая Мадонна (Роттердам, музей Бойманса-ван Бенингена), окруженная музицирующими ангелами в эффектном мощном освещении
11. Иероним Босх.
12. Лука Лейденский. Гравюра и живопись в его творчестве