Евангелие от Иоанна, 10:10
[40] Последнее объясняет, почему Гуманитарный центр Хаббарда принципиально выступает против нейрохирургии, не обусловленной необходимостью оказания неотложной помощи и, в частности, против хирургического способа освобождения людей от наркотической зависимости, о чем сообщалось ранее.
[41] От греческого morphe — вид, форма и -логия; т.е. учение о виде, форме какого-либо явления некой сущности.
[42] Одна из медицинских классификаций основана на разделении заболеваний на органические и психосоматические (от психо… и греч. soma — тело). Под органическими понимаются заболевания, в основе которых лежат поражения органов и систем телесного организма. Под психосоматическими заболеваниями понимаются заболевания, в основе которых лежит искажение нормальной физиологии органов и систем телесного организма, вызванные нарушениями психической деятельности, т.е. психогенные нарушения в работе органов и систем.
В СССР к психосоматическому направлению медицины относились большей частью отрицательно, поскольку оно сложилось на Западе под влиянием психоанализа (З.Фрейд и другие), когда выявилась взаимная связь болезней тела и проблем в психике, что плохо укладывалось в материалистическую доктрину видения мира.
«БСЭ», т. 21, с. 197 сообщает: «По оценке представителей психосоматической медицины, около 50 % всех органических заболеваний в индустриально развитых странах имеют психогенный характер. Наряду с гипертонией, язвой желудка, тирекотоксикозом и т.п. к психосоматическим заболеваниям относят также бронхиальную астму, сахарный диабет, глаукому, ревматический артрит и др.»
Сам Л.Р.Хаббард приводит данные, согласно которым «примерно 70 % заболеваний, известных сегодня, относятся к категории психосоматических.» — “Дианетика”, с. 110.
Психика управляет функционированием иммунной системы человека, физиологией его организма и биополей, что открывает либо закрывает возможности действия в организме болезнетворных микробов, вирусов и паразитов. По какой причине изрядную часть заболеваний, традиционно считающихся инфекционными или паразитическими поражениями организма, также следует относить к категории психосоматических. Сказанное касается и таких заболеваний, как вся онкология, инсульты, инфаркты и некоторые другие заболевания, поскольку они — завершающие стадии трихомоноза — поражения организма трихомонадами, обычными одноклеточными жгутиковыми, перешедшими к оседлому колониальному образу жизни в организме человека (см. работы Т.Я.Свищевой, в частности, “Иду по следу убийцы” под ред. В.И.Захаренкова. М.: 1997).
[43] С нашей точки зрения, динамика секса — это собственно стремление индивидуума к половым актам, как к таковым. А семья — это зернышко, произрастающее человечеством на протяжении всей истории; она — ради детей и воспитания их Людьми, по какой причине семья, если говорить в терминологии дианетики-саентологии, должна быть отнесена даже не к «третьей динамике», а к «четвертой».
После этого динамика секса станет частью «первой динамики» «стремления индивидуума к выживанию в качестве самого себя, но с удовольствием», а на месте «второй динамики» дианетики образуется пустота.
[44] Если соотнести перечень динамик с достаточно общей теорией управления, то иерархически упорядоченная совокупность динамик это — вектор целей. Поэтому можно задаться вопросом, вследствие чего (а также и с какой целью?) динамики упорядочены в дианетике и саентологии именно в порядке «от частного — к общему», «от следствия — к Первопричине», а не в обратном порядке «от Первопричины — к следствиям и к частностям»? Если “восьмая” динамика под несколько иным названием: стремление к Жизни в ладу с Первопричиной - обретёт значимость первой, то Бог — один, Он — Первопричина бытия всего, и не будет необходимости ссылаться на то, что ?, поставленная вертикально, — это цифра 8. Но в иерархически значимом упорядочивании динамик «от Первопричины — к следствиям и частностям» получится содержательно иная «дианетика» и «саентология» — наука душевного здоровья личности и человечества.
[45] На Западе для их оценки используются специальные тесты, позволяющие определить «IQ» — коэффициент интеллекта. Как сообщается, вследствие проведения дианетической терапии «IQ» большинства клиров поднимается на уровень выше среднего в обществе не-клиров.
[46] Поэтому сауна в программе “Нарконон” как средство вывода из организма остатков наркотиков лучше, нежели термическая процедура новосибирских медиков, требующая воздействия общего наркоза на пациентов.
[47] С точки зрения дианетики алкоголь — наиболее опасный наркотик по критерию открытия психики для загрузки в неё инграмм. Из медицинских средств общего наркоза в инграммном отношении наиболее опасна закись азота. “Дианетика”, с. 436 — 439.
[48] Типология инграммных искажений психической деятельности рассмотрена Л.Р.Хаббардом в его книге “Дианетика” достаточно подробно, но мы не будем её затрагивать, поскольку классификация инграмм, в силу специфики проявления в психической деятельности каждого из выявленных классов, обладает значимостью для тех, кто проводит дианетическую терапию, а не для тех кто её получает. Кроме того, согласно воззрениям дианетики, все разнообразные нарушения психической деятельности, обусловленные инграммами, исчезают после доведенной до завершения дианетической терапии.
[49] Изменение давления крови и околоплодных вод при попытках опорожнить кишечник, может выходить за пределы, безопасные для плода по отношению к его защищенности от инграммных поражений психики будущего человека.
[50] Зигота — первая клетка нового организма, образующаяся после слияния сперматозоида и яйцеклетки в процессе зачатия.
[51] Также и половые отношения супругов — КАК СЛЕДУЕТ ДОГАДАТЬСЯ, хотя это прямо и не провозглашено в дианетической литературе, — исключительно средство продолжения рода, а не средство получения удовольствия в беззаботном времяпрепровождении. Высказанное воззрение обоснованно рассмотрено в нашей работе “От матриархата к человечности…” (1997 г).
Однако в “Дианетике” прямо и правильно указывается на то, что половые отношения должны немедленно прекращаться после обнаружения первых признаков беременности, чтобы не отягощать будущих детей инграммами, способными искалечить их судьбу.
[52] Иными словами, с точки зрения дианетики, только клир отвечает за все свои действия. Действия не-клиров в большей или меньшей степени обусловлены инграммами и обстоятельствами, в которых они оказались, а не их волей, которая не свободна под бременем инграмм.
[53] Слово «интеллект» в дианетике является синонимом ума в смысле, определённом этой аксиомой.
[54] О возможности организации соборного интеллекта, образованного множеством элементов см. Достаточно общую теорию управления в “Мертвой воде” изд. 1998 г. Там же рассматривается возможность распределения единичного неделимого (индивидуального) интеллекта-процесса по совокупности носителей, каждый из которых заведомо безинтеллектуален.
[55] По этой причине часто, чтобы избавиться от болезней (включая и многие традиционно почитающиеся неизлечимыми), достаточно изменить место жительства. Обстановка в новом месте неспособна рестимулировать какие-то из имеющихся инграмм и психосоматические заболевания, ранее поддерживаемые активными инграммами, подавляются самим организмом.
[56] Там, где в настоящей работе слово «демон» употребляется в дианетико-саентологическом смысле, это оговорено особо. Наше понимание «демонизма» освещено во второй части настоящей работы.
[57] Мы это описание приводить не будем из-за его большого объема. Ранее уже были приведены примеры полезности реактивного ума, управляющего инграммами: «боец, который продолжает драться в полубеспамятстве, обгоревший человек, который выползает из огня.»
[58] Так одно слово или возникшее ощущение может разбудить в целенаправленно обработанном психологически индивиде инграмму, которая в одно мгновенье превратит его из обычного человека в активного биоробота. В предшествующее этому моменту время, когда программы биоробота “спали”, их носитель ни чем не выделялся среди множества других индивидов.
Так как с конца сороковых годов ЦРУ и другие спецслужбы длительное время занимались разработками в области психологической переделки людей в биороботов с разнофункциональными “спящими до команды” искусственными “личностями”, то, поскольку дианетическая терапия выявляет и выводит на уровень сознания все инграммы без исключения, активное распространение дианетики на Западе вызвало неудовольствие и противодействие со стороны заказчиков этих разработок.
Недовольство деятельностью Л.Р.Хаббарда и развернутая кампания против него и его сподвижников была обусловлена отчасти и тем, что ничего не подозревавшие граждане при получении дианетической помощи осознавали, что ранее подверглись специальной психологической переделке со стороны спецслужб их государств. Тщательно засекреченное спецслужбами становилось общеизвестным и исключало возможность проведения спецопераций с использованием ничего не подозревавших о своем предназначении индивидов — носителей информационных мин.
Согласно объяснениям саентологической церкви, в такого рода очеловечивающем воздействии дианетической практики на психику созданных спецслужбами зомби — одна из причин государственно организованных гонений против саентологической церкви.
Но и интерес спецслужб и разного рода орденских структур к дианетике также связан с желанием обойти этический Кодекс Одитора и употребить кое-какие достижения дианетики для более совершенного зомбирования спецагентов.
[59] Однако Л.Р.Хаббард не пишет, как это может произойти.
[60] И настоящая работа во многом имеет такого рода предысторию.
[61] Одно из афористичных определений термина «политика»: искусство возможного.
[62] Более подробно см. статью Олега Шишкина “Оккультные тайны НКВД” в журнале “Секретное досье”, издаваемом Академией национальной безопасности РФ, № 1, 1998 г.; а также книгу В.Н.Демина “Тайны русского народа. В поисках истоков Руси” (М.: “Вече”. 1997. С. 9 — 13).
[63] Об этой энергетической составляющей забывают все “зеленые”, хотя без перехода к биосферно-допустимой энергетике решить проблему экологического кризиса не удастся даже с полным переходом на замкнутые технологические циклы и жизненные циклы продукции, при которых отходы производства и быта не будут попадать в природную среду. Эта сторона биосферно— экологического кризиса освещена в нашей работе “Наши основы самоуправления общества (Краткий курс…)”.
[64] Как это делалось, в одном из своих романов описал английский премьер-министр (в 1868, 1874-80 гг.) Б.Дизраэли. Русскоязычному читателю доступны только выдержки из его произведений (“Koningsby”, 1844; “Life of Lord George Bentinck”, 1852), приводимые в книге Дугласа Рида “Спор о Сионе” (вышло в свет несколько русскоязычных изданий, одно из полных М.: “Твердь”. 1992).
[65] Так сообщает один еврейский анекдот о революции.
[66] Специфическое исключение — Узбекистан. Средства массовой информации России проблемы его экономики упоминают статистически реже, чем проблемы экономики других стран СНГ. Тому может быть два объяснения: за отсутствием экономики в Узбекистане нет и экономических проблем либо экономические показатели Узбекистана лучше, чем других стран СНГ, что можно объяснить только тем, что его президент Ислам Каримов — бывший предгосплана республики, по какой причине не позволил наломать тамошним буржуазным демократам реформаторам дров, как тому способствовали президенты других стран СНГ.
[67] В “Экономических проблемах социализма в СССР” И.В.Сталин предложил отказаться от изначальных категорий марксистской политэкономии «основной и прибавочный продукт», «основное и прибавочное рабочее время», которые, по его словам, не соответствуют условиям социализма, какое несоответствие терпели в прошлом, но далее терпеть не следует. Это смертный приговор марксистской политэкономии, и породившей её философии диалектического материализма, что по существу есть смертный приговор марксизму в целом и освобождение социализма от ложных доктрин. Более подробно см. наши работы “Основы концепции общественной безопасности России (Краткий курс…)”; “Оглянись во гневе…”
[68] Официальное социальное происхождение И.В.Сталина в Российской империи — крестьянин, мужик. Т.е. это мужик, который понял не только внутреннюю политику, но и внешнюю, и глобальную, и публичную, и закулисную. Это означает, что общество перевалило через рубеж, указанный М.Е.Салтыковым-Щедриным (выдающимся российским социологом XIX века, которого низводят до уровня писателя-юмориста):
«Мужик даже не боится внутренней политики, потому просто, что не понимает её. Как ты его не донимай, он все-таки будет думать, что это не “внутренняя политика”, а просто божеское попущение, вроде мора, голода, наводнения с тою лишь разницею, что на этот раз воплощением этого попущения является -- (администратор-управленец, обобщенный знаковый в этом контексте образ профессиональных политиков — авт.). Нужно ли, чтобы он (мужик — авт.) понимал, что такое внутренняя политика? — на этот счет мнения могут быть различны; но я, со своей стороны, говорю прямо: берегитесь господа! потому, что как только мужик поймет, что такое внутренняя политика — n-i-ni, c’est fini! (кончено).» (“Помпадуры и помпадурши”)
[69] Буржуазная демократия — тоже для законопослушных обывателей, о чем не всегда напоминают её сторонникам. Просто в рабовладении, феодализме, капитализме, псевдосоциализме и социализме — разные, во многом взаимоисключающие друг друга законы, выражающие различные концепции отношений индивидов в обществе в процессе его самоуправления в преемственности поколений.
[70] О чём не задумываются сторонники буржуазной демократии индивидуалистов ни на Западе, ни в России.
[71] Из переполненной Господним гневом чаши / Кровь льется через край, и Запад тонет в ней. / Но не смущайтесь, братья наши! — / Славянский мир, сомкнись тесней… // «Единство, — возвестил оракул наших дней, — / Быть может спаяно железом лишь и кровью»… / Но мы попробуем спаять его любовью, / А там посмотрим, что прочней…
[72] «С учреждением такого руководимого правительственного издания (речь идет об идеологическом рупоре, типа “Правды” советской эпохи: наше пояснение при цитировании) даже злонамеренные люди, если б они дерзнули быть иногда несогласными с указанным „господствующим мнением“, естественно будут остерегаться противоречить оному, дабы не подпасть подозрению и наказанию. Можно даже ручаться, что каждый, желая спокойствия своим детям и родственникам, будет и им внушать уважение к „господствующему“ мнению; и таким образом, благодетельные последствия предлагаемой меры отразятся не только на современниках, но даже на самом отдаленном потомстве.» — К.Прутков, “Проект: о введении единомыслия в России”.
[73] Произведения Лео Таксиля “Забавная Библия” и “Забавное Евангелие”, “Библия для верующих и неверующих” Е.Ярославского (Губельмана), издававшиеся в СССР, посеяли атеизм но так, чтобы не выявить и не разгромить идейно интернацистскую доктрину еврейского глобального рабовладения.
[74] При этом мы не можем согласиться с порицанием отношения к кибернетике во времена И.В.Сталина: кибернетика в её изложении Н.Винером, претендуя быть достаточно общей теорией управления, приложимой ко всем практическим областям деятельности, таковой не является, поскольку обладает содержательной ущербностью. И гонения на неё в СССР в период кампании по её рекламе на Западе не позволили ей стать в нашей стране модным заместителем истинного знания, что существенно психологически облегчило изложение Достаточно общей теории управления, но не в 1950 — 60-е гг., а в 1990-е.
[75] Пандемию, а не эпидемию: это не оговорка.
[76] О строе психики и качественных различиях в строе психики речь будет идти в последующих разделах. Здесь только отметим, что под животным строем психики понимается такая организация психической деятельности, в которой все компоненты психики порабощены животными инстинктами, свойственными биологическому виду «Человек Разумный».
См. также наши работы “От матриархата к человечности…” и “Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”, “Мертвая вода” в редакции 1998 г.
[77] «Последний довод королей» — слова, которые чеканили на пушечных стволах в далеком прошлом: последний довод, а не первый. То же касается и всякого иного оружия в обычном понимании этого слова.
[78] Это не ругательство, а термин, характеризующий особенности организации мышления, смысл его будет пояснен в последующих разделах.