Чем определяется высшая воля?

⇐ Назад

Божественная воля определяется её коли-чеством в человеке. Не бывает воли низшей, е с т ь только безвольные люди – рабы, они отказались от своего развития и свободы. Существа, которые и д у т по своей эволюции –

- 74 -

вольные. Но тот, кто предал в себе высшее – любовь, верудобpоту, открытостьсопpичастность ради pадикорысти, тщеславия и собственности – рабы. У них появился хозяин – э г о и з м, забирающий их волю, но дающий

удовлетворение их самости.

Есть ли различие в восприятии Мира между женщиной и мужчиной?

Ж е н щ и н ы в своей массе воспринимают Мир эмоционально. М у ж ч и н ы – интелле-ктуально.

- 75 -

Интеллектуальное восприятие построено на четком представлении о предметепpедмете или понятии, здесь Мир логики и факта. Женское восприятие – это мир чувств, Мир, не имеющий границ и чет-ких форм, это г и б к о с т ь и интуиция. Если мужчина – это форма, то женщина – её

содержание. В каждом человеке есть мужчина и женщина, уважая в себе женщину и мужчину, мы утверждаем достоинство человека.

Что дает более точное знание о Мире, Миpе, - интеллектуальная или

Эмоциональная сфера?

Наиболее точное знание дает соединение интеллекта с чувствознанием. Э т о совме-щение называется разумной формой. Че-рез чувства к нам приходит содержание Мира, через интеллект – представление о нём.

Можно ли привестипpивести примерпpимеp

Некоторых понятий с позиции

Интеллекта и чувств?

Слово – это ясно сформулированная мы-сль. Слово, не несущее смысла – звук. Мысль, несущая волю – действие. Интел-лект дает четкую форму, но он не в сос-тоянии передать чувства. Чувства выра-

жают содержание, но не в состоянии пе- редать четкую форму. На языке чувств обычная речь переходит в поэзию, звук растягивается в мелодию, действие ста-новится танцем.

Почему не все люди видят красоту и - величие Мира?

Видит красоту тот, кто сам красив, как видит величие Мира тот, кто сам велик. Мы отражаем самих себя. И чем более раскрыто сознание, тем совершеннее мы видим окружающий нас Мир.

На чем основывается единое

Понимание - вещей?

- 78 -

На истинной сути. Человек проникает в эту истину суть, поэтому понимает, почему так, а не по - другому. Это энергия, несущая спираль информации, определяющая условия, по-ведение и единое понимание.

Можете ли Вы привести примерпpимеp

Видимой спирали?

Солнечная система – спираль. Молекула ДНК – спираль. Если у человека дви- жение энергии происходит через сердце, то его энергетическая система тоже ста-новится спиралевидной, подобной Сол-нечной системе. Это даёт мощнейший импульс к раскрытию с о з н а н и я. Энерге-тические возможности резко возрастают, человек выходит на п л а н е т а p н ы й уро-вень. Солнечная система начинает под-готавливать его к следующему этапу ин-дивидуальной эволюции души.

ТрудноТpудно осознавать, что все в этом Мире временно .

Форма временна. Суть – вечна. Надо принимать не только форму, но и суть Жизни. Тогда мы начнем чувствовать тонкие структуры Мира. Д у ш а становит-ся первостепенной, д у х о в н о с т ь и

- 79 -

нрав-ственность ность – основой, а форма – инст- рументом

совершенствования. Будущее

всегда свет, прошлое – тьма. Поэтому будущее всегда притягивает и это тоже спираль, а если бы было наоборот, то Мир бы исчез. Человек страдает из за своей ограниченности, от ложного пред-ставления о себе. Мы связаны с близкими людьми душами, а не физическим телом, так как из вечности пришли и в вечность уходим. Это в с е нужно просто принять. Человек иногда интуитивно делает мно-гие вещи, и они правильны, но стоит только задуматься – и появляются сом-нения. Доверьтесь природе и она откроет ваше сознание. Доверьтесь мысли, и она соединит вас с желаемым адресатом. Когда человек поднимает руку, он не задумывается, как он это делает. Р а с- с л а б ь т е с ь, доверьтесь С у щ е му.му Это от-кроет истинную природу вещей. Её не- умирающую совершенную суть.

В чём значение религийе?

Религии выполнили свою миссию. На

протяжении веков они не давали упасть человеческому роду. Но и не давали ему подняться. И в этом тоже божественный смысл, так как в религии могли войти все, а подняться над ними – только исти-нные устремленные.