Проблема истины и ее критериев

Специфика познавательного отношения к миру. Типология познавательной деятельности. Проблема познаваемости мира.

Типы отношения человека к миру.

1.Практическое - преобразованиемира в соответствии с поставленной целью и на основе имеющихся знаний.

2. Познавательное- адекватное воспроизведение (отражение) реальности в форме знаний (в идеально-знаковой форме).

3. Ценностное– соотнесение предметов, ситуаций, поступков с идеалами и нормами и определение их значимости для человека.

Типы познавательной деятельности:

1.Обыденное. См. вопросы 1, 39.

2.Научное.См. вопрос 46.

3.Художественное.См. вопрос 58.

4.Нравственное.См. вопрос 58.

5.Религиозное.См. вопрос 58.

Уровни познания: чувственное и рациональное.

Проблема познаваемости мира:возможно ли адекватно воспроизвести реальность в представлении и мышлении?

1.Гносеологический оптимизм. Возможно. Аристотель, Ф. Бэкон, Г. Гегель, К. Маркс.

2.Скептицизм. Не знаю и воздерживаюсь от суждений по этому поводу. Пиррон, П. Гассенди, Д.Юм.

3.Агностицизм. Невозможно. Человеку доступно лишь субъективно опосредованное знание. И.Кант.

 

 

2 (41). Теория познания: предмет и основные понятия.

Предмет: всеобщие предпосылки, сущность, формы и пути познания, его возможности и границы, отношения знаний к реальности, условия их истинности.

Основные понятия: субъект познания, объект познания, средства регуляции познавательных действий, познавательная деятельность, познавательное отношение, результат познания – знание.

Субъект познания– носитель человеческой творческой активности, направленной на адекватное воспроизведение реальности в форме знаний.

1.Индивид, вовлечённый в общественно-исторический процесс.

2.Социальная группа, объединённая системно, а не случайно.

3.Общество.

4. Человечество.

Объект познания– часть объективной реальности, на которую направлено познание.

Средства регуляциипознавательных действий: способы, методы, приёмы, алгоритмы, принципы и др. См. вопрос 48.

Познавательная деятельность- творческая активность человека, направленная на воспроизведение объективной реальности в форме знаний.

Знаниепроверенный общественно-исторической практикой и логикой результат познавательной деятельности, выражающий в идеально-знаковой форме объективные свойства предметов.

 

Место и роль практики в познании.

Определение практики – см. в. 40.

Формы практики:

1.Труд -производство материальных благ.

2.Социальная практика –преобразования в системе общественных отношений.

Духовная деятельность не является практикой, т.к. её сущность – отражение, построение идеальной модели преобразований.

Структура практики:потребность; цель; мотив; целесообразная деятельность; предмет, на который направлена эта деятельность; средства достижения цели; результат деятельности.

- Практика - источник познания - процесс выбора целей и средств практических действий предполагает знание свойств реальности.

- Практика – движущая сила познания - усложнение практических задач и навыков человека увеличивает потребность в знаниях.

- Практика – основа познания –использование оборудования, измерительных приборов, средств передачи и хранения информации.

- Практика – цель познания –невостребованное в практике знание мертво.

- Практика – критерий истины -успех на практике доказывает адекватность знания.

 

Проблема истины и ее критериев

Истина – соответствие знаний объективной реальности. Аристотель.

Свойства истины:

- Объективность– независимость содержания познания от человека и человечества. По форме истина субъективна, по содержанию – объективна. В марксизме истина - соответствие с миром как он задан в формах практики.

- Абсолютность – полнота знания -гносеологический идеал и непреходящий остаток знания при изменении и развитии теорий.

- Относительность - заключается в неполноте, незавершенности истины, наличии в ней субъективно значимых компонентов, которые постоянно устраняются в процессе познания.

- Процессуальность.Истина – процесс движения от менее совершенного к более совершенному знанию.

- Конкретность– принятие в расчет социально-исторических, материально-практических и др. предпосылок функционирования исследуемого объекта. Проекция истины на ситуацию.

Критерии истины:

1. Чувственный – наблюдаемость – подтверждает наличие объекта и его свойств.

2. Логический - непротиворечивость– недопущение прямо противоположных суждений об одном и том же предмете в одном и том же отношении в одно и то же время.

3. Практика.

Каждый критерий относителен, только их совокупность подтверждает истину.