Психология вины и ответственности

Понятие вины явл. сложным психолого-юр. понятием. Предст-ние о вине как выражении психич. основы личности и как «деянии, не соотв-щем законам» долго доминировало в науке УП. Затем понятие «вина» в XVIII веке в мировой истории УП проделало сложный путь: от субъект. антропологич-го вменения (Ломброзо) до соц. детерминических «корней» вины. Указ. подход правоведов к вопросу вины ставил под сомнение возможность воздействия УО на поведение. При этом УО и наказание выступают как возмездие, причем лишенное всякой законом-ти. И только в начале 40 – 50-х годов ХХ века ученые вновь обратились к опред-нию вины, отстаивая психологич. подход к ее понятию, рассмотрев вину в форме умысла или неостор-ти.

Отечеств. закон-во выделяет также 2 формы вины: умысел и неосторожность.

Осн. сходство между умыслом и неостор-тью закл. в том, что они явл-ся формами виновного психич-го отн-ния к соверш-му деянию и наступ-им последствиям. Осн. же различия – в специфич. содержании как интеллект-го, так и волевого момента, кот. и образуют умышл. и неостор. вину.

Вина (в праве) – психич. отн-ние лица к своему противопр. поведению (действию или бездействию) и его последствиям. Означ. осознание (понимание) лицом недопустимости (противопр-ти) своего поведения и связ-х с ним рез-тов. Вина – необходимое условие юр. отв-ти. Предпосылка вины – вменяемость лица и достиж-е им устан-ного законом возраста УО.

Вина – это также психологич. категория, занимающая центр. место среди осн. категорий, характер-щих вину. Составными эл-тами психич. отн-ния, проявл-го в конкр. прест-нии, явл. сознание и воля. Изменения в отн-нии сознания и воли образуют форму вины. Содерж-е вины обусл-но совок-тью интеллекта, воли и их соотн-нием.

Волевое содерж-е вины определяет законодатель в уг-прав. норме. Пр-том волевого отн-ния субъекта явл. те же фактич. обст-ва, кот. составляют пр-т интеллект-го отн-ния и характ-ют деяние как тот или иной вид прест-ния. Делается это на осн-нии оценки доказат-в, устан-ных по делу.

Отв-ть – осущ-мый в различных формах контроль над деят-тью субъекта с точки зрения выполнения им принятых норм и правил.

Отв-ть можно классифиц-ть гл. об. по видам ролевых обяз-тей и соц. отн-ний, из кот. они возникают, т. е. на основе объекта отв-ти. Различают моральную, юр., профес-ную, полит. и др. виды отв-ти. Можно говорить и об отв-ти более конкр-го хар-ра, например, дисципл, матер., админ., уг. и т.д. Все эти классиф-ции достаточно условны, так как многие виды отв-ти в действит-ти взаимопроникают друг в друга. Особенно это касается мор. и прав. отв-ти, кот. в той или иной мере присутствуют в др. ее формах.

Отв-ть закл. не только в том, что чел-к боится наказания, но и в том, что чел-к и без наказания чувствует себя неловко, например, если по его вине уничт-на вещь. Такую отв-ть, как правило, следует воспитывать с детства и нужно не наказывать или грозить наказ-ем за порчу вещей, а воспитывать так, чтобы ребенок сам видел вред, кот. он нанес небрежным обращ-ем с вещью и пожалел о своей небрежности. Формир-ние отв-ти личности тесно связано с воспит-ем гражданственности и нравств-ти, ибо гражданственность – это прежде всего отв-ть, долг – та высшая ступень в духовной жизни чел-ка, на кот. он отдает себя служению идеалу.

Процесс осознания личностью своей отв-ти опред-ся многими факторами; субъект. отв-ть иногда расходится с объект. Подлинная, внутр. отв-ть личности подразум-ет ее активную жизн. позицию и усиление удельного веса самоупр-ния в общ-ве. Быть отв-ным – это, прежде всего, признавать и защищать ценности своего окружения, своего класса и содействовать реализации его целей.

Чувство отв-ти – это морально-психологич., внутр. состояние личности, кот. характер-ет образ ее мыслей, играет важную мотивационную роль. Соц. отв-ть отражает склонность личности придержив-ся в своем поведении общепринятых в общ-ве соц. норм, исполнять ролевые обяз-ти и ее готовность дать отчет за свои действия. Сущность соц. отв-ти состоит в соотнесении поступков людей с тем, как они должны поступать в соотв-щих обст-вах, т. е. в соц. оценке их поведения.

Учение о юр. отв-ти принадлежит к числу таких теоретич. проблем, кот. обладают ярко выраж-й отраслевой и прикладной востребованностью, поскольку те или иные меры отв-ти предусм-ся во всех без исключения отраслях права. Очевидна необходимость формир-ния адекватных предст-ний об этом общеправовом институте.

Целью юр. отв-ти явл. не только охрана сущ-го правопорядка, но и исправ. воздействие на личность правонар-ля.

Юр. отв-ть реализ-ся на основе ряда принципов: законности, обоснованности, справедливости, целесообразности, неотвратимости и милосердия. Все эти пр-пы имеют свои психологич. аспекты.

Например, справедливость. Основанное на требов-ях законности наказание виновного д. б. проникнуто идеей соц. справедливости.

Справедл-ть юр. отв-ти – не абстрактное нравственное либо психолог. понятие. Она проявляется в следующей системе формальных требований:

1) нельзя назначать угол. наказание за проступки;

2) закон, устан-щий отв-ть или усиливающий ее, не имеет обратной силы;

3) если вред, причиненный наруш-ем, имеет обратимый хар-р, юр. отв-ть должна обеспечить его восполнение;

4) за одно нарушение возможно лишь одно наказание;

5) ответственность несет тот, кто совершил правонарушение;

6) вид и мера наказания зависят от тяжести правонарушения

При устан-нии отв-ти учитываются как отягчающие, так и смягчающие вину обст-ва. В отдельных предусм. законом случаях возможно определение меры наказания ниже устан-го санкцией нормы предела либо вообще освобождение лица от наказания.

Т. об., специфика юр. отв-ти состоит в том, что обязат. требов-я определены прав. нормами и исполнение этих требов-й обеспеч-ся принудит. силой гос-ва.