Тема трагической (безответной ) любви

Тема исторической памяти

По мнению философов, историков, народ живет до тех пор, пока знает свои исторические корни, придерживается обычаев, ритуалов. Тема исторической памяти, почитание обычаев отцов и дедов является всегда очень актуальной. Такие писатели, как В.Распутин, В.Астафьев, А.Твардовский раскрывают причины забвения исторической памяти, рассуждают о том, что же является причиной безразличного отношения к истории своего рода, народа.

Проблема преемственности нравственных ценностей освещена в повести В.Распутина "Прощание с Матерой". Автор старается до нас донести мысль о том, что весь опыт человечества основан на преемственности между поколениями. Ведь люди стараются сохранить вековые традиции, формировать в молодом поколении только самые лучшие качества.

Герои повести - старики, которым не безразлично, какими будут их дети, каким будет общество. Главная героиня повести старуха Дарья часто размышляет об истинных ценностях человеческого рода. Она одна из немногих, кто пытается сохранить то, что унаследовала от предков.: обычаи, традиции, историю своей деревни.

Ей кажется, что переезд с острова в благоустроенный поселок на том берегу является предательством по отношении к родной земле, отказом от предков, своих корней.

Её образ - это образ праведницы, которая своим примером заставляет задумываться людей разных возрастов о вечных вопросах. Кто ты? какого рода-племени? Правильно ли ты живешь?

Рассказывая о чистых помыслах Дарьи и святотатстве и вандализме поджигателей, автор читателю пытается передать главную мысль о том, что в жизни людей утрачено самое важное - вера в Бога. Дарья глубоко проникает в суть жизненных основ: вера нужна, она -то помнит, а вот молодые -нет. Дарья старается передать духовные ценности и жизненные устои молодым, своим детям. Но отношения Дарьи и её детей к памяти предков и к устоям различаются.

Дарья старается вывезти прах родителей с затапливаемого острова, а дочь никак не может приехать к ещё живой матери.

Почему так случилось, почему нет понимания между сыном Павлом и Дарьей? Прочитав произведение, задаешь себе этот вопрос и размышляешь вместе с автором. Кто виноват, что уничтожены кладбища, разорены деревни и села, стерта память у молодого поколения? Невольно вспоминается поэма А. Твардовского "По праву памяти" и рефреном прозвучавшая фраза "Сын за отца не отвечает".

Должны отвечать, вторим вместе с автором, если мы граждане своей страны. Чувство покаяния должны испытывать и тогда, когда читаем безобразную сцену разрушения деревенского кладбища. Позже, размышляя о вандализме, Дарья приходит к выводу, что утрачивается чувство совестливости, а происходит это прежде всего из-за отрыва человека от своих корней, от вековых традиций.

По мнению и А.Твардовского, и В.Распутина, социальная действительность и приземленная идеология покалечили судьбы людей. Разрушаются нравственные, патриархальные устои, сложившиеся веками в русском обществе. Подвергая себя суду совести за свои поступки малодушия, А.Твардовский подчеркивает, что происходит разрыв исторической, семейной связи.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что проблема преемственности поколений всегда была и будет актуальной. Люди живут полноценной жизнью только тогда, когда они ощущают связь с предками и передают духовные и нравственные ценности потомкам.


Тема малой Родины

Одной из актуальных тем в русской литературе 19-21 века является тема Родины. Человек, как личность измеряется по тому, как он относится к своей Родине. Патриотов своей страны описывали в своих произведениях такие великие писатели, как Л.Толстой, М.Шолохов, Б.Васильев и другие.

Повесть Б.Васильева "А зори здесь тихие..." посвящена и героической, и трагической судьбе девушек-зенитчиц, защитивших ценою своей жизни русскую землю. Ради того, чтобы не подпустить врага в тыл страны к жизненно важным объектам погибает Лиза Бричкина. На первый взгляд, кажется, что её смерть нелепая случайность. Тихая девушка из далекого лесного кордона, не познавшая ни чувства любви, на радости семейного счастья, утонула в болоте. Но на мой взгляд, героизм её и остальных девушек заключается уже в том, что они не побоялись врага, стали стеной против сильного, вооруженного до зубов отряда диверсантов. Их смерть не напрасна.

Своеобразен образ Гали Четвертак. Сирота, выпускница детского дома воспитана всей системой советского образа жизни патриотом, гражданином своей страны. Она умерла ради будущей счастливой семьи, которую не успела создать.

Ярким и убежденным гуманистом выступает автор, описывая образ Сони Гурвич, еврейской девушки, студентки из Минска. Автор раскрывает глобальную философскую проблему антисемитизма. После того, как расстреляли всю её семью, Соня добровольно ушла на фронт, чтобы защитить не только свою Родину, но и жизнь всех евреев.

В повести самым ярким литературным образом является Женя Комелькова, красивая, смелая, решительная. Если бы не было войны, она могла бы стать талантливой актрисой, как мечтала, любимой женой. Её образ и самый трагический, так как в первые же дни войны на её глазах расстреляли маму и малолетнего брата, как семью командира Красной армии. Жизнь для Евгении потеряла смысл. Она ненавидит врага, и всё сделала для того, чтобы фашисты не топтали родную землю.

Мстит за погибшего мужа жена военного летчика Рита Осянина. Но самое главное для неё- не пропустить врага в свою малую родину, защитить тот городок, где растет её маленький сын. Она погибает осознанно во имя будущей мирной и свободной страны.

Война и женщина- понятия несовместимые.

Потеряв всех девушек в неравном бою, старшина Федот Евграфович Васков не пропустил врага, стоял насмерть.

Прочитав повесть, приходим к мысли, что смерть девушек не случайна, обусловлена военной эпохой.

Они погибли во имя жизни сына Риты, ставшим после войны военным, и во имя девушек и юношей, рожденных после войны, которые молча стали перед памятником девушкам- зенитчицам.

Русский народ никогда не забудет своих защитников. и через 200 лет мы помним про героев Великой Отечественной, освободивших родную землю от нашествия Наполеона. Патриотический дух М.Кутузова, Пети Ростова, Пьера Безухова, А.Болконского, Тихона Щербатого и многих других жив и сегодня.

Мы, молодое поколение 21 века, гордимся тем, что никому ещё не удавалось сломить русский дух, поработить нашу землю. Каждый защищает свою Родину, тот маленький уголок земли, где родился и вырос, в конечном итоге свою большую страну.


Тема трагической (безответной ) любви.

Любовь - это чувство, дарованное человеку Богом. Любовь дает человеку смысл жизни, окрыляет человека, порой заставляя совершать безумные поступки, иногда она бывает безответной, горькой. В художественной литературе писатели пишут о различных моментах возникновения этого трепетного чувства. Обычно в детских сказках рассказывается о счастливой любви, где вся жизнь - это любовь, и умирают возлюбленные в один день. Русские классики характеризируют любовь трагично и грустно. Вот так говорит об этом А. Куприн: "Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире". Иногда люди даже не успевают понять, что влюблены, так рано обрывается любовь, только зарождающаяся.

Б.Васильев в своей повести "А зори здесь тихие..." показал именно такую любовь. Кажется, что совсем не вовремя влюбляется Соня Гурвич. Через пять дней после единственного вечера свидания этой пары началась война. Уходя на фронт, возлюбленный дарит ей сборник стихов Блока, обещает писать. Однако им не суждено было встретиться. Он погиб в составе одной из московских дивизий, позже погибает и Соня, защищая родную землю от фашистов. "Детишек нарожать могла, а вот не будет больше "ниточки" этой, перерезали", - говорит старшина Васков.

Лиза Бричкина, простая деревенская девушка, мечтала о большой любви, тихом семейном счастье, о спокойной жизни в своем лесном кордоне. Но началась война. Встретив на фронте сержанта Васкова, сразу же отдала ему свое сердце. Именно на войне, в тяжкие военные будни она нашла того, кто заметил её, простую, скромную красоту. и старшина всей своей израненной от потерь душой потянулся к этой застенчивой девушке. Но не уберег девчонку, отправляя за подмогой через опасное болото, не предполагал, что посылает её на смерть.

Тяжело переживает смерть своего любимого мужа Рита Осянина. Старший лейтенант Осянин героически погиб на второй день войны. С любовью в сердце к герою мужу, маленькому сыну, с ненавистью к врагам отстаивает свободу Родины Осянина. Умирая от ранения, Рита просит Васкова лишь об одном: заботиться о маленьком сыне, единственном человек, который напоминал ей о любимом муже.

Так и не познав великое чувство любви, погибает Галя Четвертак. Такую страстную любовь, как у Жени Комельковой, в мирное время в народе называли бы греховной. Но война вносит свои коррективы. Кто осудит красивую, смелую Женю, что так решительно любила и также смело шагнула навстречу смерти, желая спасти раненую подругу.

Её героический поступок напоминает нам сюжет ещё одной повести, "Альпийскую балладу" В.Быкова. Сбежавшие из концентрационного лагеря русский парень Иван и полячка волей случая оказались рядом. Между ними вспыхнула любовь. Ради спасения своей возлюбленной молодой парень бросился в пропасть, увлекая за собой свору немецких овчарок. Трогательная сцена в эпилоге повести: его любимая вместе с сыном, плодом их короткой любви, приезжает в далекую русскую деревню, чтобы почтить память солдата.

Любить и быть любимым - это величайший дар, который нужно беречь. Любовь дана не всем, судьба то дает, то забирает её у нас. Чтобы быть счастливым, нужно научиться ценит любовь и надеяться, чтобы она была не такой печальной, как у героев повести.