Рабочее движение и народные восстания в 90-х годах XIX в

С 80-х годов XIX в. все более значительную роль в общественно-политической жизни Индии играет рабочий класс. Тяжелые условия труда и быта толкали пролетариат на борьбу за свои права. Развитию его борьбы способствовала высокая степень концентрации промышленности в стране. С 1882 по 1890 г. только на фабриках Бомбейской и Мадрасской провин­ций, по приблизительным подсчетам, произошло 25 крупных забастовок. В сентябре 1884 г. передовой отряд индийских рабочих — бомбейские текстильщики — провели первую конференцию. В резолюцию были вклю­чены требования: введение еженедельного выходного дня, выдача зара­ботной платы рабочим в случае болезни или увечья на производстве. Резолюцию подписали 5500 рабочих. Эти требования были оставлены без внимания. Рабочие продолжали упорно бороться за них.

В 1884 г. была основана «Бомбейская рабочая организация» ре­формистского толка. Ее возглавлял фабричный служащий маратх Н. М. Локханде. Он же начал издавать журнал «Динабанду» («Друг бедных»).

25 апреля 1890 г. на железнодорожной станции Махалакшми вблизи Бомбея состоялся 10-тысячный митинг бомбейских текстильщиков. В числе ораторов были две работницы. Выступавшие протестовали против времен­ного закрытия нескольких фабрик, сокращения заработной платы, требо­вали выходного дня и т. п.

В мае 1891 г. восстали ткачи Бенареса, разорившиеся от возросшей конкуренции английских тканей. Вооруженная борьба длилась несколько недель. Она была подавлена с большой жестокостью (шесть руководителей были осуждены в общей сложности на 70 лет каторжных работ).

Рабочее движение этого периода носило на себе печать незрелости пролетариата. Рабочий класс был слабо организован, находился в плену мелкобуржуазных идей, борьба велась лишь за экономические требо­вания. Но все же рабочее движение имело большое политическое зна­чение.

В 1891 г. борьба рабочего класса заставила английские власти издать фабричный закон. Он запрещал труд детей моложе девяти лет. Для де­тей до 14 лет рабочий день ограничивался семью часами. Он не изменил существенно положение рабочего класса. Тем не менее это была уступка английских капиталистов, напуганных борьбой европей­ского пролетариата, встревоженных стачками и участием в освободитель­ной борьбе рабочего класса Индии.

Характерной чертой этого периода была растущая антифеодальная и освободительная борьба в феодальных княжествах. В 1890 г. произошло восстание в княжестве Камбей. Оно было направлено против попыток феодальных правителей повысить налоги на крестьян. На помощь своему вассалу пришли англичане. Объединенными силами восстание было по­давлено. Весной 1891 г. вспыхнуло восстание в княжестве 'Манипур. Это был стихийный взрыв народного гнева против феодальных правителей. Военное вмешательство английских колонизаторов с целью восстановле­ния власти своего ставленника привело к тому, что восставшие обратили свое оружие против англичан. Войска колонизаторов были разбиты. Почти вся территория княжества была освобождена. Восставшие удержи­вали более месяца столицу Имфал. Восстание приняло подлинно все­народный характер. Только усилиями крупных соединений регулярных войск британским властям удалось подавить его. В том же году вспыхнуло антифеодальное восстание в Кеонджхаре, одном из княжеств провинции Орисса. Подобно Камбейскому и манипурскому оно было жестоко по­давлено. Боязнь нового взрыва народного возмущения заставила власти декларировать отмену барщины в Манипуре и пообещать проведение реформ в Камбее.

Английские власти всеми средствами стремились изолировать кня­жества от освободительной борьбы провинций так называемой Британ­ской Индии, борьбы, находившейся на более высоком уровне. На кня­жества колонизаторы смотрели, как на волнорезы, о которые, по их за­мыслу, должны были разбиться потоки национально-освободительного движения. Таким образом, значение восстаний в княжествах вышло далеко за пределы их небольших по размерам территорий.

В этих условиях британские власти усиливали ставку на раскол национально-освободительного движения путем разжигания религиозной розни. Они стремились также склонить на свою сторону либеральные круги национальной буржуазии. Именно такую цель преследовал «Закон об индийских советах», изданный английским правительством в 1892 г. Он предусматривал увеличение числа членов совета при вице-короле и губернаторах крупнейших провинций. Были несколько расширены совещательные права этих советов. Так, они получили возможность вы­сказывать свое мнение по бюджету, но не могли предлагать резолюции или голосовать по финансовым вопросам. Несколько видных руководи­телей Национального конгресса (Г. К. Гокхале, Сурендранатх Банерджи и др.) вошли в законодательный совет. Впервые в истории индиец был избран в английский парламент по спискам либеральной партии. Им был Дадабхай Наороджи, один из организаторов и идеологов Националь­ного конгресса. Но незначительность этих уступок вызвала резкую кри­тику на очередных сессиях Национального конгресса.

Между тем борьба масс не прекращалась. В 1895 г. произошли шести­недельная стачка на джутовой фабрике в Бенгалии и забастовка 8 тыс. ткачей в Ахмадабаде. В 1894—1896 гг. с оружием в руках выступили крестьяне в Мадрасской провинции. В 1897—1900 гг. происходили вос­стания горцев на северо-западе Индии, направленные против британских захватчиков. Многочисленные народные выступления, лишенные руко­водства передового общественного класса, оставались разрозненными и стихийными. Но в 90-х годах XIX в. организованное национально-осво­бодительное движение Индии начало выходить за рамки борьбы крупной индийской буржуазии с английскими колонизаторами.