Роль искусства в жизни современного человека

Окладникова Н.А.,

ФГБОУ ВПО «АмГПГУ»,

г.Комсомольск-на-Амуре, Россия

 

Digital technology in modern life. Practicality, portability, miniaturization in contemporary art.

А задумывались ли вы о роли искусства в современной жизни? Ведь мир меняется; то, что полвека назад казалось нереальным, мы используем в повседневной жизни, безо всякой мысли о том, что когда-то это считалось чудом. Вглядываясь на сегодняшнюю жизнь, создаётся впечатление, что цифровые технологии заполонили пространство, предназначенное изначально для человека и его мысленного и физического труда. Новые изобретения, постоянные открытия – история ускоряет свой ход, и мы не можем игнорировать или, тем более, отрицать этот процесс. Ибо всё это происходит сегодня, прямо на наших глазах. Зайдите в Интернет. Вы удивитесь, сколько всего нового происходит в области технических открытий. Особенно активно этот процесс протекает в Японии. Страна, которая, казалось бы, так отделена от остального мира, лидирует в открытии новых и нано-изобретениях, производстве роботов и не только. Так, например, японские ученые создали робота с 24 пальцами, который предназначен для мытья головы. Авторы изобретения предполагают, что новинка будет полезна пожилым людям и инвалидам.

Исследователи из лаборатории Каджимото (Kajimoto Laboratory) в японском Университете электрокоммуникаций (University of Electro-Communications) изобрели устройство, с помощью которого «можно передать поцелуй» человеку, находящемуся по ту сторону экрана (цв.вкл.18. рис.18.1).

Все уже забыли про плёночные фотоаппараты, стеклянные мониторы, чёрно-белые телевизоры… И в нашей стране всё это тоже отходит в прошлое, уступая новому – более дорогому, качественному мобильному.

Ну а как же искусство? Ведь нынешний цифровой век, основанный на трёх китах: практичность, мобильность, миниатюрность. А как эти понятия могут иметь отношения к искусству, которое создаётся годами, а порой и десятилетиями, хранится веками, и, как и хорошее вино, получает свою настоящую ценность со временем. Также искусство не несёт никакой практической цели – оно служит, скорее, для украшения или может быть элементом престижа. Миниатюрность тоже не является приоритетом в отношении, например, гениальных полотен Да Винчи, Рембрандта или Васнецова; скорее, наоборот – их картины зачастую поражают своими размерами. Выходит, что искусство идёт вразрез с наукой, тем самым делая себя непредназначенным для современной жизни. Но опустимся ненадолго в глубины древности, чтобы определить его роль в ещё таком недавнем вчерашнем дне.

Роль искусства в древности хорошо определил советский философ-эстет Л.Н. Столович: Функции художественной деятельности, на самой заре эстетической мысли, выражаемой подчас в мифологической форме, собственно, и вопроса никакого не было. Ведь наш далекий предок был уверен в том, что проткнуть изображение бизона реальной или нарисованной стрелой – значит обеспечить удачную охоту, исполнить воинственный танец – значит, наверняка, победить своих врагов. Спрашивается, какие же сомнения могли быть в практической действенности искусства, если оно было органически вплетено в практическую жизнь людей, было неотторжимо от ремесла, создавшего миур необходимые для существования людей предметы и вещи, было связано с магическими обрядами, благодаря которым люди стремились воздействовать на окружающую их действительность? Стоит ли удивляться их вере в то, что Орфей, которому древнегреческая мифология приписывает изобретение музыки и стихосложения, мог своим пением склонять ветви деревьев, сдвигать камни и укрощать диких зверей [1].

На протяжении веков искусство было тесно связано с религией. В Древнем Египте, Риме, Греции создавались скульптуры богов; в Средние века – поражающие воображение своей красочностью витражи иллюстрировали библейские сюжеты. Но далее произошёл коренной перелом в истории искусства – оно постепенно стало приобретать более светский характер, художники получали свободу творить то, что они хотят, стали изображаться портреты простых людей – для, скажем, XV века это было неслыханной наглостью. Культура становилась независимой от церкви, а к XIX веку яростно освобождалось от давления государственной цензуры. Это было проявление свободного духа творца, голос поколения, даже своего рода ветер перемен.

И именно здесь мы видим трансформацию искусства, его развитие не в техническом, а именно в идеологическом аспекте. Ибо в этом главное различие его от науки – главное мысль, а не воплощение, оно направленно не на тело, а на душу человека, делая его жизнь не удобнее, а духовнее, чище, добрее. А ведь только с добрым сердцем может продвигаться наука. Даже пушки делаются под благими намерениями – сделать порядок и справедливость в мире. А самая безобидная вещь в руках зла может нанести большой вред. Искусство делает нас лучше. А если учесть, что человек всегда, во все времена стремится к совершенству, можно сделать вывод об актуальности художественный и прочих произведений и в сегодняшнем дне.

Но какое оно – искусство дня сегодняшнего? Так ли оно похоже на то, что видим мы на древних полотна и покрытых пылью времён свитках?

Современные художники отказываются от кисти и творят из нетрадиционных материалов – стеклянных бутылок, производственного и бытового мусора, скульпторы вырезают микро-шедевры из грифелей карандашей, которые по достоинству можно оценить лишь под микроскопом…(цв. вкл. 18. рис. 18.2-18.3)

Также, стоит отметить, что сегодня предметами искусства можно назвать и совершенно обычные вещи, используемые в обиходе, но выполненные в необычном арт-дизайне …(цв. вкл. 18. рис. 18.4).

Вообще, «практическое искусство» - то есть произведения искусства, служащие, прежде всего, предметами обихода – получило особое название: дизайн.

Что же стало с традиционным искусством?

Всё просто. Оно тоже основывается на тех самых китах нанотехнологичного века. Оно также как и всё вокруг переходит на новый формат. Даже старые акварель и масло теперь требуют нового, нереального и зачастую психоделического сюжета – и началось это ещё в начале ХХ века с творчеством Дали, Кандинского, Малевича и других творцов.

А как же идея? Она, как основа искусства, осталась неизменной. Даже в странных и непонятных скульптурах из отходов. Не верите? А посмотрите на инсталляцию из бутылок. Попробуйте заглянуть за холодное мерцание стеклянной поверхности, а перед этим включите новости – тогда вы увидите, как точно эта груда пустых бутылок показывает масштабность проблемы нехватки питьевой воды в некоторых регионах мира (цв. вкл. 18. рис. 18.5).

Итак, актуальность искусства и приспособленность его к жизни современного человека не вызывает теперь никаких сомнений. Остаётся нераскрыт только один вопрос. Нужно ли человеку сейчас это искусство на деле, а не в чисто гипотетическом смысле? Конкретнее – есть ли потребность у современных молодых людей (ведь именно они являются голосом и лицом поколения) в искусстве? Интересно ли оно им? И ответ прост: его показывает количество посетителей выставок и художественных ярмарок. Была замечена огромная очередь, преимущественно состоящая из молодёжи в Дальневосточном Художественном Музее г. Хабаровска, конец которой был за дверями музея. Это была выставка работ Сальвадора Дали. Вот он, показатель жажды людей к искусству. Жажду, которой не страшен не тридцатиградусный мороз, ни ожидание в толпе таких же людей.

Искусство необходимо человеку как пища. Пища, которая питает нашу душу, наш мозг, которая делает человека личностью. Издревне людей искусства считали особенными. И бесконечно приятно удивляет тот факт, что нынешнее правительство Российской Федерации поощряет стремление к прекрасному – многие выставки в разных городах проводятся бесплатно, в Москве существует центр современного искусства на винзаводе, где выставляются современные молодые художники и вход свободный всегда. Это говорит о том, что искусство вечно, оно никогда не умрёт, пока есть человек, пока осталось в нас что-то человеческое, в наших сердцах – место красоте, а головах – желание выйти за рамки.

Библиографический список:

1. Столович Л.Н. Жизнь – творчество - человек: Функции художественной деятельности.- М.: Политиздат, 1985.

2. http://www.radioport.ru/new/hi-tech-novosti/166-novoe-izobretenie-yaponcev-pozvolit-peredavat-poceluy-na-rasstoyanii-foto-video.html

3. http://www.infox.ru/science/tech/2011/10/11/YAponcyy_izobryeli_r.phtml

4. http://www.coolreferat.com/Роль_искусства_в_жизни_человека

5. http://www.kulturologia.ru/blogs/show/modern-art/