октября. Вторник. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского

Приводим также порядок совершения полиелейной службы прпп. Кирилла и Марии Радонежских

На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры преподобных, глас 8-й:

Буди благословена, земле Ростовская, / в малем селении Варнице / благочестивую чету всему миру явившая, / Кирилла и Марию приснопамятных, / добрый образ честнаго супружества, / достойныя родители Сергия Великаго. / Тии бо ныне Престолу Божию / вкупе предстояще, // молятся о спасении душ наших. (дважды)

Именитии и славнии боярскаго рода наследницы, / князем ростовским вернии служителие, / всехвальнии Кирилле и Марие, / безвестную Варницу лепоте градстей предпочетшии, / идеже благочестно поживше, / воистинну древо доброплодное явистеся, / плод прекрасный израстивше, / Сергия Великаго, // с ним же молитеся о душах наших. (дважды)

Преподобне отче Кирилле, / печальника земли Русския благословенный родителю, / в годину тяжких испытаний, / многочастне в стан неверных князем ростовским сшествуя, / благая Отечеству и Церкви / устрояти вспомоществовал еси. / Ныне же в селениих небесных водворяяся, // молися Господу да спасет от работы греховныя души наша. (дважды)

Преподобная мати Марие, / благочестием и целомудрием сияющи, / житием твоим Богу угодила еси, / Той же сотвори тя достойну / избранный сосуд Духа Святаго чревоносити / и служителя усерднаго Святыя Троицы миру явити. / Ныне же с ним в селениих праведных водворяющися, // молися Господу спастися душам нашим. (дважды)

«Слава» – преподобных, глас 5-й:

Приидите, вернии, / похвальными словесы родители Сергия преподобнаго восславим, / достохвальную чету, добрейшия супруги, / таковому младенцу сподобльшияся быти родители. / Бог предуготова их к дивному сему рождеству, / быста бо угодницы Божии, / праведницы пред Ним и людьми и всякими добродетельми украшеннии, / тии и ныне предстоят Престолу Святыя Троицы // и молятся о душах наших.

«И ныне» – догматик, глас тот же:

В Чермнем мори/ неискусобрачныя Невесты образ написася иногда:/ тамо Моисей, разделитель воды,/ зде же Гавриил, служитель чудесе./ Тогда глубину шествова немокренно Израиль,/ ныне же Христа роди безсеменно Дева./ Море по прошествии Израилеве пребысть непроходно,/ Непорочная по рождестве Еммануилеве пребысть нетленна./ Сый и прежде Сый,/ явлейся яко Человек,// Боже, помилуй нас.

Вход. Прокимен дня. Паримии преподобных – 3.

На стиховне стихиры преподобных, глас 8-й:

О веры славныя, о любве благия! / Всечестнии Кирилл и Мария, / яко же и во дни древния / Анна, мати Самуила пророка, / в служение и дар Богу, / Дарователю всяческих благ, / прежде даже не родитися их младенцу, // в совете своем того приносят.

Стих: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.

Богомудрии Кирилле и Марие, / чадо ваше Варфоломея, / еже есть сын радости нарекли есте, / той бо воистинну Российстей земли явися радование, // скорый помощник и преславный чудотворец.

Стих: Что воздам Господеви о всех, / яже воздаде ми?

Промышлением Божиим водимии, / преподобнии Кирилле и Марие, / в землю Радонежскую преселистеся, / юже и добродетельми вашими украсили есте, / подвиги благочестия показавше, / и люди в ней живущия, // путем Христовым шествовати поучали есте, блаженнии.

«Слава» – преподобных, глас 4-й:

В подвизе родительстем добре трудившеся, святии, / в нем же и чада ваша, / Петра, Стефана и Варфоломея избраннейшаго, / в ревностнем служении Триединому Богу / и Пречистей Божией Матери воспитасте. / Ныне и нам молитвами вашими помозите, блаженнии, // путем Христовым неленостно шествовати.

«И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»:

Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная,/ утоляющи лютая на ны востания,/ всякия скорби нас изменяющий,/ Тя бо Едину твердое и известное утверждение имамы/ и Твое предстательство стяжахом,/ да не постыдимся, Владычице, Тя призывающии,/ потщися на умоление Тебе верно вопиющих:/ радуйся, Владычице,/ всех помоще, радосте, и покрове,/ и спасение душ наших.

По Трисвятом – тропарь преподобных, глас 3-й:

Блаженств Христовых причастницы, / честнаго супружества и попечения о чадех добрый образе, / праведнии Кирилле и Марие, / плод благочестия, Сергия преподобнаго, нам явившии, / с ним же усердно молите Господа / низпослати нам дух любве и смиренномудрия, / да в мире и единомыслии // прославим Троицу Единосущную.

«Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же:

Тя ходатайствовавшую спасение рода нашего, / воспеваем, Богородице Дево: / плотию бо от Тебе восприятою Сын Твой, и Бог наш, / Крестом восприим страсть, // избави нас от тли, яко Человеколюбец.

На утрене на «Бог Господь» – тропарь преподобных, глас 3-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую…».

Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении. Седальны преподобных (по дважды).

Полиелей. Величание преподобных и избранный псалом. Седален преподобных по полиелее, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобных, глас 4-й: «Честна пред Господем смерть преподобных Его»; стих: «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?». Евангелие – преподобных. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобных…». Стихира преподобных, глас 6-й:

Приидите, вси вернии, / родители Сергия великаго восхвалим, / сии бо в лице святых земли нашея / предстоят Престолу Пресвятыя Троицы / и прилежно молятся // о спасении душ наших.

Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобных на 8.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия «Отверзу уста моя…».

По 3-й песни – седален преподобных, глас 2-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.

По 6-й песни – кондак и икос преподобных, глас 4-й.

Кондак, глас 4:

Днесь, вернии, сошедшеся, / восхвалим двоицу блаженную / благовернаго Кирилла и Марию добронравную, / тии бо молятся вкупе с возлюбленным сыном своим, / преподобным Сергием, / ко Единому во Святей Троице Богу, / отечество наше в правоверии утвердити, / домы миром оградити, / юныя от напастей и соблазнов избавити, / старость укрепити // и спасти души наша.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобных (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры преподобных, глас 4-й:

Приспе днесь праздник преподобных Кирилла и Марии, / радости духовныя исполненный, / приидите, российстии собори, / светло торжествуим, / и сих хвалами и песньми почтим: / радуйтеся, Небеснии человецы и земнии ангели, / Земли Российския заступницы и хранителие, // и молитвенницы о душах наших.

Заповедь страннолюбия соблюли есте, святии, / людем бо в путьшествии сущим, / дом свой прибежище являсте. / Ныне же в Небесных чертозех пребывающе, / нам, в странствии жития сущим / в крове Бога Небеснаго помозите водворитися // вашими молитвами, блаженнии.

Добродетельми сияюще, / благочестно в мире пожили есте, / святе Кирилле и Марие преславная, / смиренномудрием и чистотою украшеннии. / Ныне же ходатаи к Богу будите о отечестве вашем / и грехов оставление испросите // чтущим любовию святую память вашу.

Блаженства непорочных вожделевше, / путем заповедей Господних текосте / и, суеты житейския избавитися хотяще, / во обитель Пресвятыя Богородицы вселистеся, / идеже земное странствие скончавше, / Вышняго Сиона достигосте. / Сего ради молитеся, преподобнии, // и нам причастником Небеснаго Царствия явитися.

«Слава» – преподобных, глас 8-й:

Приидите, празднолюбцы, / песньми духовными благочестно восхвалим / честную двоицу, благочестивую чету, / Кирилла и Марию приснопамятных, / иже во обитель Хотьковскую притекше, / вечное упокоение обретоша. / Мы же, раце мощей их молитвенно предстояще, / яко покровителем и начальником обители сия, / вкупе вси согласно взываем: / радуйтеся, преподобнии Кирилле и Марие, // обители Хотьковския преславное похвало и утверждение.

«И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же:

Владычице, приими молитвы раб Твоих / и избави нас // от всякия нужды и печали.

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобных, глас 3-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую...».

На часах – тропарь и кондак преподобных.

На Литургии блаженны преподобных, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь преподобных. «Слава» – кондак преподобных, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь храма, тропарь преподобных; кондак храма. «Слава» – кондак преподобных, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – преподобных.

Апостол и Евангелие – дня и преподобных.