Социальные и политические идеи итальянских просветителей

Опираясь на растущее недовольство масс, идеологи молодой итальянской буржуазии — итальянские просветители выступили во второй половине XVIII в. с резкой критикой феодальных порядков. Они требовали отмены дворянских привилегий и установления равенства всех перед законом. В поступательном ходе капиталистического развития ряды просветителей растут. Они устанавливают связи друг с другом и со своими единомышленниками за границей, организуют научные общества, издают журналы. При Неаполитанском университете в 60-х годах XVIII в. образовалась кафедра политической экономии, о членах которой впоследствии упоминал с похвалой Маркс, говоря, что они «в более или менее удачных догадках подходят к правильному анализу товара» ( К. Маркс, К критике политической экономии, стр. 46—47.).

В Милане в эти же годы сложился кружок буржуазных философов, экономистов, литературных критиков, юристов, самое название которого «Societa dei Pugni» — «Общество кулака» — должно было служить вызовом старому феодальному миру. «Общество кулака» имело свой периодический орган — журнал «Кафе» {как в Англии и Франции, кофейни играли в Италии XVIII столетия роль политических клубов); журнал пользовался популярностью, но на втором году издания был запрещен австрийскими властями.

Душою «Общества кулака» был Беккариа (1738—1794), издавший в 1764 г. трактат «О преступлениях и наказаниях», в котором он доказывал, что в преступлениях по большей части виновато само общество, толкающее бедняка на воровство и даже на убийство. Беккариа утверждал, что число преступлений уменьшится с установлением всеобщего равенства перед законом. Книга Беккариа была переведена на многие языки, имела шумный успех и оказала большое влияние на развитие буржуазной юридической мысли.

Основной задачей, которую жизнь ставила перед итальянскими просветителями, было освобождение страны от чужеземного господства и ее политическое и экономическое возрождение. Объективно эта задача сливалась с задачей ликвидации феодальных порядков в деревне и политической раздробленности Италии, с подготовкой борьбы за национальную независимость и единство.

«Природа одарила Италию так же щедро, как Англию, — писал в 60-х годах XVIII в. пьемонтец Баретти, — почему же Италия почти не имеет влияния в Европе, в то время как влияние Англии так велико?» «Прежде чем ответить на этот вопрос,— продолжал он,— надо, чтобы народы всей Италии или большей ее части объединились под властью единого правительства в один народ...»

«Любовь к родине, т. е. стремление к благу всей нашей нации,— заявлял ломбардский экономист Джан Ринальдо Карли (1720—1795),— это солнце, которое освещает и притягивает итальянские города». Не решаясь в условиях австрийского владычества открыто потребовать политического объединения страны, Карли звал к созданию морального единства итальянцев с помощью развития общенационального искусства, литературы и науки. «Мы должны быть итальянцами, а не ломбардцами, неаполитанцами или тосканцами, если мы не хотим перестать быть людьми», — писал он.

Стремясь к ликвидации политической раздробленности, итальянские просветители требовали уничтожения внутренних таможенных пошлин, введения единого законодательства, единой системы мер, весов и т. д. «Если бы Италия была подчинена одному монарху, никому и в голову не пришло бы ограничивать перевозку товаров из одной провинции в другую»,— заявлял другой крупный экономист — миланец Пьетро Верри (1728—1797), издатель журнала «Кафе».

Возлагая на монархов преувеличенные надежды, итальянские просветители призывали их прекратить междоусобную борьбу и раздоры и «в какой-либо форме объединиться». «Если бы это случилось,— утверждал профессор Неаполитанского университета Антонио Дженовезе (1713—1769), — Италия, ныне раздробленная и такая слабая, что становится рабой каждого, кто этого захочет, стала бы могучей и сильной».

Но задача возрождения Италии требовала не только политического ее объединения. Гаетано Филанджиери (1752—1788) с горечью писал в своем главном труде «Наука законодательства» о громадных земельных владениях, сосредоточенных в руках немногих аристократов, и о том, что в большей части Италии свободны лишь несколько тысяч дворян и священников, остальные же — это рабы, прикованные к земле, им не принадлежащей. «Феодализм — бессмыслица! Он хуже чумы!» — восклицал Филанджиери.

Ломки феодальных порядков в итальянской деревне, препятствовавших капиталистическому развитию, — уничтожения остатков крепостного права, уменьшения сеньориальных повинностей, лежавших на крестьянах, отмены законов о майорате и неотчуждаемости дворянских и церковных поместий — требовали и другие итальянские просветители. Многие из них считали также необходимой передачу крестьянам в собственность или в длительную аренду части дворянских и церковных земель. «Когда человек уверен, что полностью получит плоды своего труда, он заставит приносить урожай даже скалы, но он забросит и плодородную почву, если плоды его труда не достанутся ему хотя бы частично»,— писал Джузеппе Пальмиери (1721—1793).

3)Германия XVII - XVIII

После Тридцатилетней войны Вестфальский мир (1648 г.) надолго закрепил раздробленность Германии. Большинство немецких государств и владений входили в Священную Римскую империю германской нации. Императора выбирали из династии Австрийских Габсбургов коллегией из 9 курфюрстов - влиятельных немецких князей. Однако реальная власть императора распространялась только на родовые владения Габсбургов. Крупнейшими государствами империи были Австрия, Бранденбург - Пруссия, Саксония, Бавария. Но ведущую роль в дальнейшем развитии Германии и всей Центральной и Восточной Европы сыграли только две первые из них

Австрийские Габсбурги, которые были императорами Священной Римской империи, владели также землями, которые находились за пределами империи и были заселены другими народами. Все владения Габсбургов стали основой для формирования Австрийской империи. Толчком к возникновению Австрии, как многонационального государства была турецкая агрессия. Страна стала тем барьером, который турки не смогли преодолеть

Преодолев турецкую угрозу Австрийские Габсбурги встали перед проблемой сохранения и укрепления своих растущих владений

Наиболее остро эта проблема проявилась во время правления императора Карла IV, который не имел наследников по мужской линии. Предвидя шаткость государства после своей смерти, он добился, чтобы соседние правители признали его дочь Мария-Терезии правительнице монархии Габсбургов (Прагматическая санкция)

Но получив корону Мария-Терезия сразу втянулась в борьбу против претендентов на престол (война за австрийское наследство 1740-1746 гг.) Несмотря на трудное положение, она сумела защитить свое право. В последующие годы Австрия активно участвовала в войнах, происходившие на континенте. Мария-Терезия основала в своих владениях реформы в духе просвещенного абсолютизма: усилила центральную власть, провела военную реформу, урегулировала отношения между крестьянами и землевладельцами, упорядочила систему законодательства. Осуществлялись мероприятия по развитию образования. Главной целью этих реформ было укрепление власти императора, объединения владений, унификация экономического, политического, социального жизни империи

Значительно большего в проведении реформ достиг сын Марии-Терезии Иосиф II. Он прибегнул к дальнейшему усилению центральной власти и унификации владений. Подчинил церковь. Продолжил кодификацию законов. Отменил личную зависимость крестьян. Продолжал развитие образования. В проведении реформ он мало руководствовался реалиями жизни, что обусловило значительное сопротивление его реформаторской деятельности. Под конец правления большинство его реформ была отменена.

Если главной задачей Габсбургов было сохранение своих владений, то для правителей Пруссии главным было их приумножения. С середины XVII в. начинается быстрый подъем Бранденбург-Пруссии. В 1657 г. Пруссия вышла из-под Польской ожоги. Курфюрст Фридрих I провозгласил себя королем. Это событие, впоследствии дало повод прусским королям расширять свои владения, чтобы их размеры были достойными королевского титула. Для осуществления этих планов нужно было большое войско и средства на его содержание. Благодаря разнообразным мероприятиям, жесткой экономии небольшое Пруссия получила армию, численностью не уступала большим европейским государствам, а по боевым качествам считалась лучшей

Заложенная такими мерами военная мощь, позволила известном с прусским королем Фридрихом II приступить к активной внешней политики, основным методом которого стала война

только ступив на престол молодой король Фридрих II было тогда 28 лет) сразу же начал войну с Австрией, главным соперником в борьбе за первенство в Германии. В этой войне (1740-1748 гг.) Пруссия отняла у Австрии богатую провинцию Силезию. Разбушевавшейся Марии-Терезии удалось сформировать антипрусскую коалицию в составе Франции и России. Однако на стороне Пруссии неожиданно выступила Англия

Началась война, которая получила название Семилетней (1756-1763 гг), что стало третьим общеевропейской. В некотором смысле ее можно сравнить и с мировыми войнами XX века: кроме Европы боевые действия велись в Северной Америке и Индии. Семилетняя война коренным образом изменила расстановку сил в Европе: бывшие заклятые враги стали союзниками (Франция и Австрия), резко возросла военная мощь России.

Российские войска нанесли ряд тяжелых поражений непобедимой "прусской армии и даже вступили в Берлин. Но смерть императрицы Елизаветы Петровны спасла Пруссию от окончательного поражения

В результате Семилетней войны границы в Европе остались неизменными. Пруссии почти на век пришлось отказаться от реализации планов объединения Германии под своим главенством

Однако Англия в этой войне получила всего. Произошел перелом в ее соперничестве с Францией. Она захватила французские владения в Индии и Северной Америке. Англия стала ведущей торговой и колониальной державой мира.

Хотя Фридрих II потерпел поражение в борьбе за превосходство в Германии, он не оставлял надежд расширить свои владения. И такой случай настал, когда Пруссия, Австрия и Россия договорились о разделе Польши (первый раздел 1772 г.). Впоследствии Пруссия в результате второго (1793 г.) и третьего (1795 г.) делений присоединила к своим владениям почти половину этнических польских земель .