Древние русские праздники, обряды и обычаи 2 страница

15 мая - Борис и Глеб - сеятели. Соловьиный праздник. Барышдень.

26 ладня (16 мая).Отдание праздника Бориса и Илы. Мара - Молочница Пустые Щи. Пресная свадьба. Праздник первой зелени. В этот день готовили щи из щавеля, лебеды, сныти, крапивы, так как кислая капуста к этому времени заканчивается.

16 мая – праздник Первой Зелени. Крапивный праздник и праздник Марфы - Молочницы – Первой молочной каши.

27 - 31 ладня (17 - 21 мая). Дни Яра и Ярины. Сурвак - дни.

Эти дни называются Сурвак - днями, так как в эти дни прославляли Солнце - Сурью.

17 мая - по народному календарю - Пелагея - Воронья Заступница. С 17 мая начинали высаживать рассаду. Посередине грядки ставили горшок вверх дном, куда прятали крапиву с корнем для ограждения огорода от вражьей «завидущей» силы.

День Великих Знатоков Чурбанов и баклуш (мастеров деревянной посуды).

18 мая. Ирина Рассадница. Высаживали на грядки капусту с особыми песнями - заговорами. Рожь сеяли мужчины. Рассаду, овёс и яровое сажали женщины.

19 мая - Иов Огуречник. Иов Росенник. Иов Горошник. Посев гороха и огурцов. Сбор со стёкол, где содержали скотину, и с растений, волшебной росы.

20 мая, 21 мая сеяли пшеницу. В этот день перегоняли по речной воде домашних животных, окатывали их из вёдер водой, выставленных под Солнце с утра.

21 мая - Иоанн Богослов. Иван Пшеничник. Арсений Пшеничник. Арсеньев день. В этот день перед посевом с утра пекли «обетные» пироги для неимущих.

Велик день. Во Вселенной устанавливается равновесие Яви и Нави. Возрождается Правь.

Радуница. Отмечается во вторник второй недели после Велик - дня.

22 мая на Украине – день Николина Бацки. Ярилин день. Русалии.

 

КУПАЛЕНЬ

Купалень или травень - третий месяц ведического года. Продолжается с 22 мая по 21 июня. В «Книге Велеса» месяц посвящён богу Купале.

1 купальня (22 мая). Семик Велеса и Ярилы. Праздник конюхов.

1 - 7 купальня. (22 - 28 мая). 7 планид Яра.

1 купальня - день Рождения Ярилы. В эти же дни родившийся Яр проходит по семи домам - планетам. Эти дома - суть дни недели.

С 1 купальня бог - Ярило Лунный пашет землю, сеет яровые.

2 купальня волхвы вспоминали о битвах греков и славян - скифов в Причерноморье, о том, как греки отвоевали у славян черноморское побережье и основали на месте славянских городов греческие колонии.

22 мая - по народному месяцеслову - Николай Вешний. Николай Тёплый. Николай Травный. Лошадиный праздник. Выгон в поле лошадей. Перед выгоном совершались молебны с водосвятием, чтобы святой Николай уберёг коней от волков и медведей и даровал им здоровье. Вечером парни отправлялись в ночное с лошадьми. Там, при свете костров, справляли пир с яичницей. После заката Солнца в поле появлялись девушки. Надзора со стороны взрослых в этот день не полагалось. И молодёжь в поле, на свободе, водила хороводы, пела песни, плясала до утренней зари. Сев яровых

23 мая. Древний славянский праздник - День Рождения Матушки - Земли. Все земляные работы в этот день запрещались. Сбор кореньев. День памяти Симона Зилоты. День поиска кладов. Перунов день. Девичий праздник.

24 мая. Мокей Мокрый. На Мокея мокро - к дождю. Праздник обновления Царь - града. Почитание повелителя Града. Совершение обряда «Заклинание избы, домовладений от молнии». Наблюдение за восходом Солнца.

25 мая - день св. Епифана. По этому дню определяли характер лета. Если Епифан с утра в «красном кафтане», жди жаркого лета. Обряд заклинания избы от молнии, домочадцев – от грозы.

26 мая - Лукерья Комарница. Появление первых комаров.

27 мая. Сидор Огуречник. Посадка огурцов средней спелости. Кукушкин день. Кукушкиными слезами (ирисом) жены делают попытку исправить разболтанных мужей.

28 мая. Пахомий Тёплый. Пахомий Травник. Пахомий Бокогрей. Пришёл Пахом - запахло теплом. На Пахома тепло - всё лето тёплое.

8 купальня. (28 мая). Бус Белояр и Ярила.

9 купальня. День Буса - Неведомого Бога. В этот день вспоминали происхождение Буса, что он был Ярилой эпохи Белояра. Он был неведомым миру Утешителем, как о Нём и было предвещено Иисусом. Бус был Духом Истины, которого народ не смог принять, так как не увидел Его. И об этом вспоминалось в ведических храмах в этот день Неведомого Бога (стр. 95, «Календарь русских волхвов»).

10 - 12 купальня. (31 мая - 2 июня). Три поездки Семаргла Сварожича.

13 купальня (3 июня). Отдание Праздника обретения Семарглом Креста и Вед.

13 купальня - день Рождения Вана - Рождение источника поэзии.

29 мая - по народному месяцеслову - Фёдор Житник. В этот день нужно досеять хлеб.

30 мая – 14 июня Русальи Седьмицы.

31 мая - Федот Овсяник. Семь дев сеют лён. В поле, во время сева льна, в воздух подбрасывают варёные куриные яйца со словами: «Вырасти лён выше леса стоячего!» Существуют и другие обряды, способствующие, по мнению предков, хорошему урожаю льна. При посеве льна до ХIХ века включительно женщина в поле раздевалась догола в расчёте, что лён, глядя на её наготу, сжалится над ней, мол, эта баба бедная, у неё нет даже рубашки. Нужно пожалеть её и получше уродиться.

14-23 купальня. (4-13 июня.) 9 Велесовых врат. Первые Ворота Купалы, так как идёт месяц Купалы. Вторые Ворота Коляды («Рака»). Третьи - Сварожьи Врата («Льва»).Четвёртые Врата Майи. Пятые врата - Врата Велеса. Шестые Врата - Врата Перуна и Скипера. Седьмые Врата - Врата «Китаврула». Восьмые Врата – Врата «Козерога». Девятые Врата - Врата Вышнего Крышня.

По народному месяцеслову - 1 июня - Иван Долгий. Крапивное заговенье. Праздник встречи лета. Обряд «Оберег нивы». Праздник семьи. Сварожичев день.

2 июня - Фалалей Огуречник. Фалалей Тёплый. Фалалей Грядочник. Пришёл Фалалей - досевай огурцы скорей.

3 июня - Олёна Льносейка. Олёна Льняница. Константин и Алёна - длинные льны. Посев льна.

4 июня. День Василиска. Васильковый день. Соловьиный праздник. Праздник полевых цветов. Синь Синитель - Васильковый повелитель.

5 июня. Леонтий Огуречник. Посев поздних огурцов. Леонтий Конопляник. Посев конопли. Совершался обряд: перед посевом конопли - в зёрна для посева клали яичную скорлупу и, сея, приговаривали: «Роди, Боже, конопли белы, как яйцо»…

6 июня. Праздник шиповника.

7 июня. Иванов день. Иван Головастый. Сбор лекарственных трав. В этот день в деревнях следили за медвяными росами и оберегали от них скот. Иванов Капустный.

9 июня. На Федору не выноси из избы сору. В этот день нельзя было подметать избу, чтобы не вымести домового. День памяти умерших предков. Троица (переходный праздник). Крещение кукушки.

10 июня. Никита Гусятник. Чествование в этот день гусей и всё, что с ними связано.

11 июня. Федосьи Колосяницы. Федосьи Колосницы. В этот день в поле совершали обряд величания ржи. С этого дня детям разрешается качаться на качелях. Сажали бобы.

11 июня у предков считался самым несчастным днём в году. Аспидов день. Обряд величания ржи в поле.

12 июня. Исаакий Огородник. Исаакий Змеевик. Змеиный праздник. Змеиные свадьбы. Существует ряд способов уберечься от укусов змей. По мнению крестьян, кора и листья ясеня повергают змей в оцепенение. Змей можно отогнать папоротником. Растение Рута для них смертельно. Трава Вероника, как считают в Воронежской губернии, была создана Богом специально для уничтожения змей. Время посадки бобов.

23-30 купальня (12-19 июня). Русальная седьмица.

В эти дни почитаются духи рек и источников - русалки, берегини, мавки.

По мнению предков, русалки по ночам шалят, водят хороводы, заманивают песнями и околдовывают путников. В русальную неделю почитали пращуров, вспоминали о битвах древности. Поэтому в эти дни запрещалось строить или городить тын, чтобы не навести на себя проклятие русалок. В эти дни следили за ветрами и по ним предсказывали будущее.

13 июня - Еремей Распрягальник. Посев яровых окончен. В этот день кукушка предсказывает хорошую погоду на следующий день.

14 июня. Устин и Харитон. Устинов день. Троица (по православному календарю - праздник переходный). Девичий праздник. Семик. Обряд кумления. Обряд Крещения кукушки. Обряд посвящения девушек в полнокровные члены рода.

15 июня Духов день (всегда на следующий день после Троицы). День Триглава. После 15 июня – Зеленые Святки.

16 июня. Лукьян Ветреник. Обряд окликания ветра и предсказание по направлениям ветра урожая. Обряд «Похороны русалок». Обряд «Завивальное».

17 июня. На Митрофана сей гречу.

18 июня. Радоница. В Троицкую субботу оплакивают умерших. В Троицкую субботу - Вода именинница. День Волхва – Дорофея.

19 июня. День Святой Троицы (праздник переходный). Семик - древний славянский праздник. Обряд «Водить колосок». Начало прополки.

31 купальня. (21 июня). Купала. Летнее солнцестояние. Это самый долгий день и самая короткая ночь в году. С Купалы день начнёт уменьшаться, а ночь возрастать. В день Купалы кончается весна и начинается лето. Бог огня Семаргл встретил на берегу реки Ра богиню ночи Купальницу. Через 9 месяцев, на Купалу, у них родились близнецы: Купала и Кострома, которые после рождения были разлучены. Встретившись и полюбив друг друга, не зная, что они брат и сестра, они поженились. После свадьбы, узнав, что они брат и сестра, решили утопиться в реке. Кострома стала русалкой (мавкой). Боги сжалились над ними и превратили их в цветок Иван - да - Марья.

В древней Руси в этот день разыгрывали мистерии в честь Купалы и Мавки. Прыгали через костёр, совершали огненные жертвоприношения, пили и плескали в огонь священный напиток - сурицу. В этот день и в последующую ночь собирали целебные травы. Девушки плели венки и пускали их по течению реки, чтобы найти женихов. Купала почитался помощником целителей. В это время в реках и озёрах проходили ритуальные купания, омовения. Люди поливали друг друга водой, очищались молитвами.

 

ЛЕТО

КРЕСЕНЬ

Кресень - первый летний месяц длится с 22 июня по 22 июля. Кресень - месяц летнего солнцеворота. «Крес» - солнцеворот.

31 купальня - 2 кресеня (21-23 июня). Рождение Вышня - Перуна. Солнцеворот - Крес. Знак солнцеворота - свастика. Знак этот является знаком Вышня - Перуна.

Сварог и Матерь Сва рождают Перуна, при рождении которого гремят громы, рушатся горы. В народе говорят: «Перун - Стратилат грозами богат».

21 июня - по народному месяцеслову- Фёдор Стратилат, Фёдор Летний, Фёдор Колодезник. Начало «Навозницы» - коллективный вывоз на поля навоза (До Петрова дня). Летнее Солнцестояние. Рождение Вышня-Перуна.

22 июня. Русальная неделя (от Троицы до заговенья на Петров пост). Обряды: «Вождение русалки». «Проводы русалки». В Русальскую неделю справляли культ Переплута, который в это время охранял корни растений. Очищение огнём и водой.

1-2 кресеня (22-23 июня). Дни Костромы и Скипера - Змея. Дни Костров. Сказания о Перуне и Скипере пели в эти дни волхвы в ведических храмах и призывали верующих на реки и озёра совершать священные омовения, дабы очиститься от грехов.

На Руси в эти дни всегда ждали вражеских нашествий: 1812 г., 19 июня, 22 июня 1941 г. И раньше, вероятно, войны совершались в эти дни.

23 июня - похороны Костромы. Обряд прощания с весной.

3 кресеня (24 июня). Победа Перуна над Скипером - зверем. В этот день вспоминали об освобождении Перуна, победе его над Скипером. О неизбежной победе сил добра, о том, что Правь возвысится над Навью, говорили в этот день волхвы.

4 кресеня (25 июня). Велес - поворот. Последний день Солнцеворота. Велес спасает Перуна. Ему дают выпить живой воды, и Перун получает великую силу. Он начинает поход против Скипер - зверя.

25 июня - по народному месяцеслову - Пётр Поворот. Солнцеворот. Летний Солнцеворот. На день Петра выпадают большие росы. День единения славян.

1-4 кресеня (22-25 июня). Солнцеворот.

1-9 кресеня (22-30 июня). 9 Врат Коляды (Врата - это созвездия).

1-9 кресеня. Дни Тихого Солнца. Свято Кресеня. В честь этого праздника весь месяц назван кресенем. В это Свято праздновали нисхождение на Землю второго воплощения Крышня - бога Коляды. Перед воплощением Крышень - Коляда проплыл девять созвездий, преодолел девять Небесных Врат. Крышень - Коляда начал своё плавание из обители Вышня и Крышня (созвездие Крышня - Водолея). 1 кресеня, в Перунов день, его сопровождал Орёл Перуна, Корабль Коляды вёл Китаврул (1-2 Врата). 2-3 кресеня, в день Победы Перуна над Скипером, Корабль Коляды проплывал созвездие «Скорпиона» (3 Врата). 4 кресеня Корабль Коляды проплывал созвездия «Велеса» и «Весов Велеса» (4-5 Врата). 5 кресеня Корабль Коляды проплывал созвездие «Майи» (6 Врата). 6 кресеня Корабль Коляды проплывал созвездие «Льва – Дажьбога». Коляда в этот день освободил Дажьбога из заточения во льдах (7 Врата). 7 кресеня Корабль Коляды стал на причал у созвездия «Рака» - Коляды, созвездия месяца кресеня. Здесь и находится само созвездие Корабля Коляды (8 Врата). 8-9 кресеня. Крышень - Коляда сходит с Корабля и нисходит на Землю (9 Врата). Он несёт «Книгу Вед» и «Звёздную Книгу» Коляды (стр. 106-107, «Календарь русских волхвов»).

По народному месяцеслову - 26 июня - Акулина Гречишница. Акулина, Задери Хвосты. Акулина - Кривые Огурцы (не рекомендуется в этот день сажать огурцы). Акулина - Чёрная Гречиха. В северных областях России - посев гречихи. Праздник каш. В день Акулины на Руси для бедных, странников и калек устраивали угощение, где основным блюдом была гречневая каша из прошлогодней гречи. Праздник Крупенички.

27 июня - начало Петрова поста. Обряд «Заклинание и подрезание крапивы».

28 июня. В этот день молились св. Модесту о спасении скота от падежа.

29 июня. В день св. Тихона затихают птицы, кроме соловья и кукушки. К св. Тихону обращались об избавлении от зубной боли: «Св. Тихон, утиши, господи, все болезни и недуги зубные!» Леший напускает в лесу мороки (тумана).

Праздник старого Ярилы.

30 июня. Праздник молодого Ярилы. 29 - 30 июня наблюдали за игрой Солнца.

8 кресеня (29 июня). День вестника Буса Кресеня.

9 кресеня. (30 июня) Отдание праздника Буса Кресеня. День «Звёздной Книги» Коляды.

10 кресеня. (1 июля.) Поминовение по князю Корс - Яра и начало Велесова поста.

10 - 21 кресеня (1 - 12 июля) 12 Велесовых клубков. Велесов пост.

После дарования Колядой «Звёздной Книги», Велес стал читать эту книгу. Прочтение 12 Вед этой книги означает прохождение 12 клубков или 12 звёздных Врат. Волхвы ведических храмов также читали эти 12 клубков и толковали их, исходя из текстов «Книги Велеса».

По народному земледельческому месяцеслову - 1 июля - Ярилин день. Ярилин праздник. 2 июля - Пчелиный праздник. Праздник пасечников. Обряд поклонения разнотравью. 3 июля - праздник перепелятников. Предпразднество Ивана Купалы. День Тенятников (пауков). День кружевниц. Подготовка к празднику Ивана Купалы.

6 июля - Аграфена Купальница. Заготовка в этот день банных веников и лекарственных трав на год. Гадание по травам. Начала купального сезона.

7 июля - праздник Ивана Купалы. Праздник крещения огнем. Принятие Росовых ванн в разнотравье. Свадьба Хорса и Заряницы.

8 июля - праздник Петра и Февронии. Праздник русских влюблённых. День семьи.

9 июля - праздник земляники. День молитв о сберегании и младенчества.

10 июля - день Самсона - Сеногноя. День почитания странников и нищих.

11 июля - крапивное заговенье.

12 июля - Петров день. Встреча восхода Солнца. Праздник Солнца. Ярилин день. День аирника Петра – покровителя полей и водников. Вода в этот день считается волшебной.

13 июля. День Полупетра - сенокосная пора.

21 кресеня (12 июля). День Снопа - Велеса. Конец поста. С Велесова дня начинают заготавливать сено. В этот день почитали последний связанный Сноп, в который, как полагали предки, во время косьбы переходил дух поля, дух Велеса. В эти же дни кончали пахать и начинали готовиться к озимому севу. Бытовала в те времена пословица: «До Велесова дня вспахать, до Перунова дня взборонить, до Спаса посеять». Всем земледельческим работам покровительствовал Велес. «Велес учил праотцов наших землю пахать, злаки сеять и жать, снопы свивать на полях страдных, ставить Сноп в жилище и чтить Его как Отца божьего» (Род. Пров:6)

В этот день почитали также священный камень Алатырь. За Алатырём - вход в Навь.

Огнищане вспоминали о том, что только Велес смог отвалить Алатырь от входа и потому умершие не могут попасть в Навь, минуя Велеса». (стр. 118, «Календарь русских волхвов»).

22 кресеня (13 июля). Отдание праздника Велеса - Снопа.

23 кресеня (14 июля). День Вавилы, Квасуры и Китаврула.

Вавила - сын Велеса и Ненилы. Он продолжает деяния Вала и Велеса, поэтому враждует с родом Дыя, о чём в этот день пели в ведических храмах. Вавила почитался покровителем музыкантов и певцов, поэтому скоморохи почитали его своим небесным покровителем. В день Вавилы днём работали на полях и огородах, а вечером устраивали праздник с плясунами и скоморохами. Скоморохи в этот день пели песнь «Вавила и скоморохи», которая после крещения Руси стала одноимённой былиной. В этой песне говорится о том, как на Землю сошли боги веселья и хмеля - Китаврул и Квасура, разыскали в поле Вавилу и увели с собой, чтобы «переиграть царя Собаку и сына его Перегуду». Царь Собака - это греческий бог виноделия - Дионис Сабазис, сын Зевса - Дыя. Вавила - простой крестьянин волшебным образом научился играть на гудочке. Победив царя Собаку и спалив его царство, Квасура и Китаврул посадили на престол скомороха Вавилу .

14 июля - Летние Кузьминки. Священная прополка. Праздник женщин – посиделки с угощениями. Подготовка ко Дню Берегини.

24 - 31 кресеня (15 - 22 июля). Велесова седьмица. Берегини - 7 дочерей Велеса. Семаргл Огнебог, Велес Семиликий.

По ведическому календарю в эти дни почитали дочерей Велеса, их внучек и правнучек: духов рек, русалок, вил, сиринов и берегинь.

24 кресеня поминали первую дочь: русалку Рось, мать Дажьбога.

25 кресеня поминали вторую дочь: Дарью - Оку, супругу Камы и т.д. 31 кресеня - отдание праздника 7 дочерей Велеса. Поминали 7 ликов Велеса (с 24 - 30 кресеня).

По народному земледельческому календарю 15 июля - чествование древней славянской Богини Берегини. Изготовление полотенец – оберег. 16 июля - неблагоприятный день. 17 июля - день Андрея Наливы. Обряд «Почитание овсяного поля».18 июля - Афанасьев день. Древний славянский Месяцев праздник. 19 июля - день Сысоя. В этот день был обычай ходить по траве босым, вбирая в себя энергетику Земли. День почитания в каждом человеке Искры Божьего огня.

24 - 31 кресеня (15 - 22 июля). Велесова седьмица. Поминовение семи князей и княгинь, ликов Велеса и Волосынь. День памяти князя Вольги. День памяти жреца Огнебога, князя Аскольда (881 г), также княгини Ольги.

В эти дни поминаются все семь великих арийских князей из «Ярилиной книги»: 1)Ярбан, 2) Корс - яр, 3) Вахрамей, 4)Вольга, 5)Ягорий, 6) Дажень - яр, 7) Бус Белояр.

Вольга - князь берендеев. В его честь и в честь дочери его Волгани названа река Волга.

Аскольд - киевский князь, правил в Киевской Руси с 870 - 881. Был убит Олегом Вещим. Ольга - княгиня из рода Гостомысла, родилась в Псковской земле, мать Святослава, вначале приняла Бусово крещение под именем Олёна. С 903 г - супруга киевского князя Игоря, который был убит древлянами в 945г. В 954 г крестилась в Царьграде под именем Елены. Если верить скандинавским сагам, Ольга вернулась к вере предков. Умерла в 969 г., завещав похоронить её по-ариански и христиански. Похоронена в Десятинной церкви в Киеве.

По народному месяцеслову, 20 июля - день Фомы и Авдотьи Сеногнойки. Обряд поклонения ржи-матушке. Обряд «Замыкание в круг деревню».

21 - 23 июля - Прокопий Жатвенник. 22 июля - Черничный день. Обряд «Зажинок». 23 июля молились Ивану Воину об отыскании краденых вещей и бежавших воров.

24 июля - Ефимьи Стожарницы. День Евпатия Коловрата.

 

ИЛЬМЕНЬ

 

Ильмень - второй летний месяц, который называют также перунем, грозовиком, заревом, посвящён Громовержцу Ильму Сварожичу и Вышню - Перуну. Римляне посвятили этот месяц Юлию Цезарю.

Ильмень продолжается с 1 ильменя - по 31 ильменя (с 23 - июля - по 22 августа).

1 - 12 ильменя (23 июля - 3 августа). 12 нисхождений Авег - Вышня. «Бог - един и множествен», - сказано в «Книге Велеса». И Вышень - Всевышний являлся в разные эпохи множество раз. Ныне выделяют 12 главных Его ликов, 12 Авег - Нисхождений Всевышнего. «И эти 12 Авег почитают в течение первых 12 дней месяца ильменя.

1 ильменя почитают Вышня в образе Рыбы. В сём образе Всевышний явился как Род в Начале Времени и родил Вселенную.

2 ильменя почитают Вышня в образе Голубя. В сём образе Вышний явился Майе. И потом Майя и Вышний родили Крышня.

3 ильменя почитают Вышня в образе Быка. В сём образе Вышень явился в эпоху Индрика и породил Велеса - Вала, а также Индру.

4 ильменя почитают Вышня в образе Коня. В сём образе Вышень являлся в эпоху Китаврула и породил Хорса и Велеса - Рамну.

5 ильменя почитают Вышня в образе Орла. В сём образе Вышень - Сварог породил Перуна.

6 ильменя почитают Вышня в образе Медведя. В сём образе Вышень - Велес породил Рось.

7 ильменя почитают Вышня в образе Лося. В сём образе Вышень - Святовит поддерживает Звёздное Небо.

8 ильменя почитают Вышня в образе Льва. В сём образе Вышень - Дажьбог порождает Коляду.

9 ильменя почитают Вышня в образе Вепря. В сём образе Вышень - Коляда порождает Радогоста.

10 ильменя почитают Вышня в образе Волка. В сём образе Вышень - Купала порождает Аса Купалича.

11 ильменя почитают Вышня в образе Дракона. В сём образе Вышень - Перун попирал Скипера - зверя, Черноморского Змея. Родил Дажьбога.

12 ильменя почитают Вышня в образе Овна. В сём образе Вышний явился миру как Бус Белояр. Родил Бояна («Календарь русских волхвов», стр. 124).

В каждый из этих дней в ведических храмах рассказывалось о деяниях Вышня, о том, как являлись миру и другие его лики.

6 ильменя русичи справляли большой праздник Вышня - Велеса. Этот день также назывался днём Зажинок, так как в этот день начинали жать, и первый сноп почитался самим Велесом. По другой традиции жать начинали на Святовитов день (7 июля), так как Святовит стал третьим ликом Триглава и встал на место Снопа - Велеса. Жатва продолжалась до 11 ильменя, до Перунова дня. Поэтому говорили: «Первый колосок - Велесов, последний - Перуну в бороду».

По народному земледельческому месяцеслову - 25 июля - Прокл Великие Росы. День целебных рос. Собирали в этот день в сельской местности росу для лечебных целей льняными тканями. На Руси в этот день совершался обряд «Почитание росы».

26 июля Совершался обряд «Зажина».

27 июля - Стефан и Акила снопы вяжут. Продолжение жатвы.

28 июля - День матушки Улиты и святого Кирика. В народе говорили: «Кирики - мокродырики». «Не жни на Кирика - видение привидится». Это время славится дождями. Середина лета.

29 июля - Финогеновы зажинки. Продолжение жатвы. Праздник зажинок. На Афиногена пташки задумываются: замолкают, перестают петь. Праздник первого снопа. Обряд «Завязывания бороды». Праздник зажинок посвящался Дажьбогу, потом Велесу. После окончания жатвы – обряд награждения серпа, который не поранил руки.

30 июля - день Марины и Лазаря.

31 июля - день Емельяна. В этот день топили бани и мылись травами и отварами из корней.

1 августа. Макридин день. День - указатель погоды на осень. 1 августа оводы кусаются последний день. Пора закрывать купальный сезон. Медведь в воду лапу окунул. Совершали обряд вызывания дождя на случай сухого лета.

2 августа - Илья Пророк. День Перуна. Совершались в этот день в деревнях обряды: «Молнии обойти село», «Прощание с рекой».

3 августа - праздник первого снопа (в разных регионах России - в разные дни). Обряд обращения к Матери-Родихе.

11 ильменя (2 августа). Перунов день. Перуново Свято.

«В Перуново Свято Громовержец побеждает своего соперника - Морского Царя Черномора, который задумал увести у него Диву. Черноморского Змея бог Перун низвергает на морское дно. Также он враждует с Велесом, не устоявшим перед красотой Дивы. Гремят грозы, сверкают молнии - это Громовержец гонит по небу Черноморского Змея и Велеса. Громыхает его колесница, сверкают в руках разгневанного бога молнии.

Огнищане со страхом смотрят на небо... урожай уже созрел, и теперь ливень, град... («Календарь русских волхвов», стр. 126).

Крестьяне, чтобы не гневить Перуна, в этот день не работали в поле, шли в ведические храмы, чтобы успокоить Перуна подарками. Вятичи - потомки Вятко - сына Богумира, по венедской традиции, Велесу закалывали быка, барана - Перуну. Варяжские племена приносили в жертву Перкунасу человеческие жертвы, что противоречило ведическим законам. Этот же обычай варяги пытались внедрить в Руси при князьях Игоре и Олеге. Но русская традиция отвергала человеческие жертвы: «Боги русские не берут ни жертв людских, ни животных, но только плоды, овощи, цветы и зёрна... Это варяги и эллины дают богам жертву... человеческую... Мы же не желали делать это, так как мы сами - Дажьбоговы внуки и не стремились красться по стопам чужеземцев». (Троян. Пров::3).

12 ильменя (3 августа). Бусов день. Бусово Свято. Бус завершил прошлое Коло Сварога, которое продолжалось 27 тысяч лет. В то же время он стал первым Вышнем Нового Кола. Следующие за ним учителя - Бус Ладень, Бус Купалень, Бус Кресень, Бус Велесень являют учение Вед в Лютую (современную) эпоху, готовят наступление новой эпохи Вышня.

По народному месяцеслову - 3 августа - Праздник первого снопа (по регионам - в разные дни).

4 августа - Марья Ягодница. Марья Сладостница. Марья Суровица. Сбор лесных и садовых ягод. Заготовка берёзовых веников. Громовой день.

5 августа - Трофим Бессонник. Пора усиленных работ на земле. Долго спать - добра не видать. В страду одна забота - не стояла бы работа. Калинники-малинники, утренние заморозки.

13 - 21 ильменя (4-12 августа). Майя Златогорка и Дажьбог.

Около семи тысяч лет назад встретил Дажьбог могучую воительницу Майю Златогорку и женился на ней. Об этом вспоминали русичи в этот день в ведических храмах.

14 ильменя (5 августа), в день Тарха, в ведических храмах поминали жизнь Майи Златогорки и Дажьбога, их дочь Илу...

15 ильменя (6 августа) в ведических храмах рассказывали о боге Боре, сыне Бода и Илы. Он женился на Урине и стал основателем лунной династии, к которой принадлежали Кришна, Заратуштра и Христос.

16 ильменя (7 августа) Майя Златогорка ложится в каменный гроб, оставленный Кощеем в Святых горах, и уходит в царство Вия. Дажьбог получает от Златогорки волшебный меч и знание. Это день Пред - Успения.

17 ильменя (8 августа) Дажьбог идёт в царство Вия, берёт волшебное кольцо, которое оживляет Майю. Майя вернулась в Явь, чтобы родить Овсеня и Коляду.

18 ильменя (9 августа) Дажьбог на корабле уплывает на север, где Кощей заковывает его во льды. В это время Майя рождает Коляду и Овсеня и уходит в Навь. Коляда освобождает Дажьбога из льдов.

19 ильменя (10 августа) Дажьбог женится на Марене.

20 ильменя (11 августа). Кощей уводит у Дожьбога Марену. В это время ждали утренних заморозков, поэтому в народе говорили: «Господи, пронеси Кощеюшку мороком!» (туманом).

21 ильменя (12 августа), когда Сед-Мериду пересекает α-Пегаса, Дажьбог бросается в погоню за похитителями. Но ему преграждает путь сама Марена и трижды преподносит ему чашу с вином. Выпивший эту чашу, Дажьбог умирает, чтобы возродиться и преобразиться. В это же время Сед-Мериду пересекает созвездие «Чаши». Это - «Чаша» Посвящения во Власть. Это - «Чаша» Власти над миром, « Чаша» Служения, « Чаша» Миссии. Она равносильна Камню Алатырю, который является посредником между Явью и Навью (стр. 135).

По народному земледельческому месяцеслову - 6 августа - день Бориса и Глеба. (заменивших Бора и Илу). Дозаготовка берёзовых веников. Паликоп.

7 августа - Анна Зимоуказательница. День калик перехожих.

8 августа - Марев день. Обряд целительниц.

9 августа - Николай Кочанский. С 9 августа капуста начинает сворачиваться в кочаны, поэтому этот день называется в народе Капусткиным праздником. День Пантелеймона - Целителя. День сбора лекарственных трав и кореньев.

10 августа - день Прохора и Пармена - не начинай мены. В этот день следует опасаться нечестивых.

11 августа - Калинов день.

12 августа - Силин день. День Ивана Воина. День благоприятный для посева озимой ржи и неблагоприятный для ведьм. На Силу ведьмы обмирают, напившись молока.

13 августа обряд «Заговаривания бороны» для боронования земли под озимые.

16 - 23 ильменя (7 -14 августа) - Томина - Ас Купалич и Помана. « Чаша» Велеса. В эти дни поминают в ведических храмах Томину - бога целительства, почитают и сына Томины и Поманы, прародителя Этруска.

22 ильменя (13 августа) - Предпразднество Спаса Медового. Происхожденьев день в Московской Руси. При основании Москвы Моск Святоярич пил мёд - сурину. В этот же день поминали чаши Вышня, Дажьбога, Велеса и Томины. Эту чашу сравнивали с камнем Алатырём, с Ирийским Древом, с источником Сурьи - Вед (стр. 135).

14 августа - Медовый Спас. Макковей. Черёмухин день. Освящение колодцев.

В эти дни, когда «Сед-Мериду» пересекает созвездие «Чаши», вспоминают о том, как Поману поил из этой Чаши сам Старец - Смерть. Она ушла в Навь. Пан унёс её в царство Смерти, чтобы она не досталась Томине и встретилась бы там с сыном Лютом - богом войны. Но потом Томина с помощью волшебной дудочки Крышня победил Пана и выручил Поману из заточения. Лютоню Томина усыновил, и также у него и Поманы родился второй сын Этруск. Потому в эти дни почитают Томину, бога целительства. И также почитают Этруска.