Переоценки ценностей в тоталитар­ном госу­дарстве

В. Шаламов «Одиночный замер» Попадая в лагерь, человек как бы теряет все, что связывает его с нормальной человеческой сре­дой обитания, с прежним опы­том, который теперь неприме­ним. Герой рассказа Дугаев почти умирает от голода: «По­следнее время он плохо спал, го­лод не давал хорошо спать. Сны снились особенно мучитель­ные — буханки хлеба, дымящие­ся жирные супы». Опыт ГУЛАГА подтвердил, что так называемая переоценка ценно­стей — не сложное психологиче­ское явление, а неминуемая участь каждого зэка. На самом деле, человеку, чтобы не умереть физически, нужна пища и сон, а до смерти духовной никому нет дела. Заключённый понял, что ради еды он способен абсолютно на всё.

 

В. Шаламов «Ночью»

В рассказе «Ночью» зэки Гле­бов и Багрецов при свете луны выкапывают труп с целью снять с мертвеца одежду. Они прода­дут бельё, променяют на хлеб, может быть, даже достанут немного табаку. Писатель пытает­ся показать, что нравственные и физические силы человека не безграничны. По его мнению, одна из главных характеристик лагеря — растление.

 

В. Тендряков «Параня»

Деревенская дурочка Параня в 1937 году случайно получила неограниченную власть над дерев­ней, повторяя имя Сталина и гро­зя пожаловаться ему на тех, кто её обижает, потому что она, по слухам, «невеста Сталина». Эта безумная идея никому не кажется такой: тоталитарная власть созда­ет абсурдное мышление.

Проблемы, связанные с ролью искусства и литературы в жизни человека

Роли музы­ки в жизни человека

В. Астафьев «Домский со­бор»

Рассказчик убежден, что толь­ко музыка спасет мир и каждого из нас от внутреннего распада, поможет лучше понять себя.

 

К. Паустов­ский «Старый повар»

Слепому герою этого рассказа музыка Моцарта воссоздала зримую картину, помогла возвратиться в прошлое, уви­деть самые счастливые события своей жизни.

 

В. Короленко «Слепой му­зыкант»

Петрусь родился слепым, и му­зыка помогла ему выжить и стать по-настоящему талантливым пианистом.

 

А.П. Чехов «Скрипка Ротшильда»

Якова Матвеевича, героя рас­сказа, найденная им мелодия, изумительная по красоте, трога­тельная и печальная, заставляет сделать философские обобщения гуманного характера: если бы не было ненависти и злобы между людьми, мир стал бы прекрасен, никто бы не стал друг другу ме­шать. Он впервые испытал стыд от того, что обижал окружающих.

 

Л.Н. Толстой «Альберт»

Главный герой рассказа — гени­альный музыкант. Он заворажи­вающе играет на скрипке, и слу­шателям кажется, что они вновь переживают навек утраченное, что их души согреваются.

 

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Своим пением Наташа Ростова способна воздействовать на луч­шее в человеке. Именно так она спасла от отчаяния своего брата Николая после того, как он про­играл большую сумму денег.

Роли худо­жественной литературы в становле­нии лично­сти

М. Горький «Мои универ­ситеты»

Алёша, герой повести, считал, что только прочитанные книги помогли ему выдержать тяжелейшие жизненные испытания, стать человеком..

Нравствен­ной ценно­сти худо­жественной литературы

Р. Брэдбери «451° по Фа­ренгейту»

В утопическом мире будущего нет социальных проблем. Они были побеждены уничтожением книг — ведь литература застав­ляет думать. Костры из художе­ственных произведений симво­лизируют гибель человеческой духовности, превращение лю­дей в заложников примитивной массовой культуры.

 

Ю. Бондарев «Редкий дар»

В своей статье писатель рассу­ждает о том, как с детства сказ­ки и стихи Корнея Ивановича Чуковского закладывают в чи­тателях великие качества чело­вечности: благородство, любовь к жизни, ненависть ко злу, тру­сости, жестокости.

 

Роли искусства в жизни человека

В. Тендряков «Свидание с Нефертити»

В романе автор рассуждает о том, что искусство – одно из великих средств воспитания души, стремящейся к добру и милосердию.

Сохранения культуры

Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»

Сменяются политические эпохи, но в нашей стране отношение власти к памятникам отечественной культуры, к церквам, музеям, библиотекам никогда не вселяло оптимизма. Экология культуры должна стать одной из важнейших задач современно­сти: ведь в ней истоки нравст­венности, без которой немыс­лим человек.