Первое послание к Коринфянам ''святого'' апостола Павла 3 страница
21. Потеряв связь со своим истинным Разумом, все они стали принадлежать нашему темному "богу". Ибо во всех в них стали жить Мысли нашего темного "бога". И, веруя в Иисуса Христа, они отдают свою жизненную душу нашему темному "богу", ибо видят в нем своего человеческого "бога".
22. И как вы его ни назовете: Павел, Аполлос, Иисус или Кифа - ничего от этого не изменится. Ибо "бог" всегда останется "богом". И он есть все мы, так как он есть во всех нас. В нем весь наш темный "божий" мир: в нем наша жизнь и в нем наше будущее. В нем есть все вы.
23. А вы все Иисусовы, а Иисус - "божий" сын, которого он создал во имя вашего спасения. А спасу я вас тогда, когда уйду к своему отцу и отцу вашему, к моему "богу" и к "богу" вашему. Так не забывайте, что вы в духе своем есть тела "божьего" храма, живущего в вас "святого", темного, "божьего" духа, которого имеете вы от темного "бога". И принадлежите вы не себе, а вашему "богу". Хочу вам сказать, что всякая человеческая плоть, живущая на Земле, подчинена темной человеческой душе. А душа подчинена духу согласно той ''божьей'' Мысли, которую завещал ей "бог". Дух подчинен "святому божьему" духу, а "святой" дух подчинен темному "богу".
Глава 4
1. Итак, каждый живущий во плоти дух и сама плоть должны воспринимать вас так, как служителей "господа" Иисуса Христа. А о том, что вы являете собой "божьих" домостроителей, кроме вас самих и "господа" вашего не должно быть известно никому. Ибо это есть наша ''божья'' тайна. Ибо познавший эту тайну получит в свои руки ключ от нашего царства "небесного", которое создается нами здесь, на Земле. И то, что мы с вами здесь произведем, - то мы и будем иметь и там, в своем царстве. И мы не должны забывать, что царство наше "небесное" есть мы сами, и строится оно в самих нас. Что обретем мы в себе здесь, на Земле, то и будет в нас там, на "небе". И не забывайте, что все вы ''божье'' ученики и что у всех вас один учитель - это я, ваш "господь" Иисус Христос. А вы все не только мои ученики, но и мои братья. Ибо все мы "святые божьи'' духи, сыновья нашего темного "бога". Ибо все мы имеем в себе его ''божью'' мудрость, которая сделала нас совершенными. Но ваша духовная ''божья'' мудрость не должна распространяться на вашу плоть, несмотря на то, что она являет собою власть плотного мира. И то, что знаете вы, не должны знать те, в ком вы живете. Даже, если во плоти своей вы есть священнослужители. Ибо проповедуем мы между собой премудрость тайную и сокровенную, которая предназначена не для плоти и ее темной человеческой души, посеянной во плоти, а только для тех, кто живет в "святом божьем" духе. Для тех, кому наш "господь" определил жить в вечном ''божьем'' бытии. И только для себя мы проповедуем эту сокровенную истину о нашем темном ''божьем'' бытии. А для темной души и ее плоти проповедуем веру в ''господа'' Иисуса, рабами которого мы себя называем. А они являются рабами нашего "бога"-отца и его сына Иисуса Христа. Ну, а Иисусом Христом являемся все мы - те, кто находится в вечном ''божьем'' бытии, - все "святые" духи нашего темного "бога". Но для тех, кто живет во плоти и плотью, мы есть ''божьи'' служители, которые, находясь в бедственной тесноте и нужде, терпя великую нищету, честно служат своему "господу", проповедуя в мире его ''божью'' веру. О том же, что вы являетесь "божьими" домостроителями, о том ''божьем'' деле, которое "господь" наш вверил вам, вы должны сохранять тайну. И хранить эту тайну все то время, пока будет существовать на Земле плотный человек, сохраняя ее от всех человеческих Родов во всех их поколениях. И эта тайна никогда не должна быть понята человеками: ни теми, которые живут плотью, ни теми, которые живут жизнью темной человеческой души светильниками в сознании человеческом, служа ему Разумом вместо его истинного Разума. Ибо эта темная «божья» тайна предназначена только для тех, кто живет в вечном ''божьем'' бытии "святого" темного духа.
2. И вы, строители нашего "божьего" дома, должны сохранять в тайне от сего человеческого мира нашу ''божью'' тайну. Чтобы каждый из вас был верен нашему темному "божьему" бытию. Ибо вы поставлены "господом" вашим его домоправителями и домостроителями. И строите каждый свое строение, создавая его из тех Мыслей, которые были даны вам "богом".
3. И, строя свое строение, вы должны поступать так, как поступает ваш "бог", и не строить так, как строят другие. И не принимать чьих-либо суждений, и делать так, как делаю я. А для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или какие-либо другие духи. Я живу так, как нахожу это нужным, и делаю то, что выгодно для моего "божьего" бытия. И не осуждаю других, которые строят свое ''божье'' бытие так, как это выгодно им, а не так, как это выгодно мне.
4. И хотя я не знаю за собой ничего плохого, но, тем не менее, я не желаю себя оправдывать, и судья мне мой "господь". И я говорю вам, что всякий, кто построит свой "божий" дом, оправдает себя сам. Но только в том случае, если он построит свое строение не в себе самом, а в своем "боге". А кто сделает "богом" себя, тому ничем не оправдаться. Ибо тот, кто себя сам возвышает, будет унижен, а тот, кто себя унижает, будет возвышен. Так же и душа темная человеческая оправдается перед нашим "богом" своею ''божьей'' верой, независимо от своих дел и того закона, по которому она жила во плоти. Ибо не так давно многие из вас были темными душами, но омылись и осветились духом ''божьим''. И оправдалось ваше старание служению имени "господа" нашего Иисуса. И вы теперь стали его "божьим" телом и являете собою его "божий" храм, его строение. И это есть вам похвала от нашего "бога". Ибо есть свидетельство вашей совести и того, что вы в простоте и в богоугодной искренности служили своему "богу" и не думали о плотских радостях, не копили в себе Божию благодать, как плотные люди копят свои богатства. А думали о бытии ''божьем'' и соединяли силу благодатную в своем "боге". И всю свою изначальную благодать, данную вам вашим "богом", вы рассеяли во плоти, и она возвратилась вновь к вам, увеличенная во плоти силою жизненной человеческой благодати. И всю излишнюю силу вернувшейся к вам благодати вы отдали своему "богу" и употребили на наше ''божье'' строение. И знайте, что вам всем придется предстать перед судом вашего "бога", чтобы каждому получить свою награду, которую он заслужил от своего темного "бога" за добрые или худые дела, которые он сделал для него, пока служил ему во плоти. Знайте, что страхом ''божьим'' мы пугаем только плоть и темные человеческие души, живущие во плоти. Но не себя, ибо мы сами есть "боги" и отвечаем только перед своей совестью. Ибо "бог" находится в самих нас, и он есть наша совесть.
5. Поэтому не судите никогда и никого прежде времени, пока не придет "господь", который осветит (в нас) сокрытое во мраке и обнаружит наши сердечные намерения. И тогда будет дана каждому от "бога" похвала. И духу воздастся за те слова, которые сходили с уст его, когда он взращивал свой плод. Ибо слова духовные воздействуют на плотного человека и на дело рук его. На то, что он ими произведет. Воздействуют на того человека, которого мы предаем на изнеможение Сатане, убивающему человеческую плоть, благодаря чему мы спасаем свой "божий" дух, наполняя его силой жизненной человеческой благодати, извлекаемой нами из умершей человеческой плоти, а точнее сказать - из убитой. И не тот из вас удостоится спасения, кто сам возвеличит себя до бытия "божьего", а тот, кто будет спасен своим "богом" в его ''божьем'' бытии. Кто будет создавать свое ''божье'' бытие не в себе, а в своем "боге", строя его для себя и для своего "бога". Он-то и будет спасен "богом", перед которым предстанут все, живущие в духе: и малые, и великие. И они будут стоять пред ним каждый как живая раскрытая книга, на страницах которой записана вся ваша жизнь. И согласно этой жизни, сообразно вашим делам будет судить вас "бог".
6. Это, братия мои, касается не только вас, но и меня, и Аполлоса. И об этом мы не раз предупреждали вас. И никогда не учили вас мудрствовать сверх того, что написано в писании. Чтобы никто из вас не превозносился один перед другим, а думали и видели свое бытие согласно тем Мыслям, которые вам дал ваш "господь". Чтобы не думали о себе более чем вы собой являете. Но думайте скромно, по мере веры и той благодати, которую каждому из вас уделил "бог". И поступайте так, как написано: "Хвалящийся хвались "господом", но не собой". Ибо я насадил вас в своем духе, Аполлос полил вас своим ''божьим'' словом. Но взрастил всех вас "бог". Но многие из вас это уже забыли и желают сами быть законоучителями. Однако сами не могут понять ни одного закона, о котором они говорят, который они утверждают.
7. Но кто отличает тебя? Как ты можешь говорить о себе то, чего в тебе нет? Говорить о даре, которого ты никогда не получал? А если получал, то не хвались и живи так, как будто у тебя ничего нет. Знайте, что всякое дарование доброе и всякий совершенный дар нисходит свыше от Отца Светов Господа Бога Света, для которого мы все являемся детьми и у которого нет ни изменения в Его Мыслях, ни тени перемен к Его бытию. И у Него о нас уже сложилось мнение. И Он нам уже ничего не подарит. А то, что в вас есть, дано вам от вашего темного "бога".
8. Но вы уже пресытились своим бытием. Вы уже обогатились так, что стали царствовать без нас. О, мы не против, чтобы вы и в самом деле царствовали. Но только вместе с нами. Ибо вы – наши рабы. И прежде, чем вы станете нашими товарищами, вы нам дадите то, что должны отдать за ваше духовное воскрешение. Только тогда вы станете наследниками нетленного, чистого и неувядающего ''божьего'' бытия. И, когда вы сами для себя его создадите на "небесах", вы, так же, как и мы станете "святыми", и так же, как и мы будете судить мир, живущий плотью и во плоти. И если вы будете судить плотный мир, то неужели для вас не будет важно, как живут в этом мире ваши темные души? Ибо через них, через их дела вы и будете судить Светлый мир. Только через наши житейские дела мы можем судить Светлых Божиих Ангелов. И тот из вас, кто говорит о себе, что он "бог", думая о себе так высоко лишь потому, что он разбогател и сложил в своей душе много Божией благодати, тот еще не знает, какой он жалкий и несчастный. Ибо скоро он станет нищим и нагим. Но он ослеп от своего счастья и не видит того, что ждет его впереди. И, когда я явлюсь к вам в своей силе, то от его "божьего" бытия не останется и следа. Но побеждающему в себе искушения я дам сесть со мной на престоле моем. Ибо и я когда-то победил в себе зависть, за что и был отмечен "богом" - отцом моим, который посадил меня рядом с собой на престоле своем. Он сделал нас, апостолами, вашими царями, а вас - священниками "бога" вашего Иисуса Христа, чтобы вы вместе царствовали на Земле.
9. Ибо я думаю, что нам, последним посланникам нашего "бога", которых он явил на Землю апостолами, суждено было или умереть в этом мире, или сделаться позорищем для Светлого Божьего мира. Но мы умирать не захотели, а предпочли опозорить Ангелов Светлого человеческого Бога перед человеками, изгнав их из человеческого бытия. И от имени человеческого Бога сами явились к человекам, которых мы почитаем за овец, обреченных на заклание, и от имени их Бога умерщвляем их каждый день. Но и мы, живя во плоти, непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса. Чтобы воскрешенная нами новая темная человеческая душа предавала смерти живущего плотью. Так будем верны нашему "богу" и его "Новому Завету". И будем неуклонно исповедовать в мире наше новое учение. И я, "господь" ваш, так же, как и вы, принимаю участие во всех ваших поношениях и скорбях, служа зрелищем для других. Чтобы они видели, что и я нахожусь в таком же, как и они, нищенском состоянии.
10. Ибо мы во имя бытия "божьего" отдаем вам весь свой Разум, всю нашу ''божью'' мудрость и становимся немощными. А вы крепки, вы в ''божьей'' славе. Мы же - в бесчестии, ибо о нас никто не знает. Вы, живущие во плоти, через свое плотное священство известны всем. И мы видим, что вы стали безумствовать. Ибо большая ученость доводит вас до сумасшествия. А надо, чтобы вы не безумствовали, а говорили только истинные слова, достойные здравого смысла. Ибо слова, призывающие темных духов к слиянию в Крест Божий во плоти, есть юродство духа, губящего самого себя. А слова о крестной смерти во плоти и воскрешении ее как темной души есть путь во спасение, который поможет нам, темным духам, обрести Божию благодатную жизненную силу, в которой сокрыто наше вечное бытие. Но никто пусть не обольщает себя сам и не думает, что он самый мудрый в мире сем. Ибо может получиться так, что мудрым окажется тот, кого все почитали безумцем. Будьте такими же, как ваш "бог", который отдал вам всего себя и радуется вашей силе и своей слабости, ибо в том его совершенство. И молится он за вас, чтобы и вам стать такими же совершенными.
11. Ибо и доныне мы терпим голод и жажду, наготу и побои, когда скитаемся в мире, ходим от одного к другому и ищем среди вас того достойного, кому мы смогли бы дать наше «божье» совершенство. И за те муки, которые мы переносим ради вас, нас иначе, как безумцами, не назовешь. Ибо умный такое перенести не сможет и на такое не пойдет. Ибо разве согласится умный растлить весь свой дух и посадить самого себя во плоти человеческой, как в тюрьме. И, находясь в постоянном смертном страхе, день и ночь трудиться во имя своего «божьего» бытия. А я неоднократно подвергал себя такому страху. Разве это не безумие? Сорок раз наносили мне свои удары иудейские обрезанные духи, желая изжить меня в человеческой плоти. Но ни разу им так и не удалось достичь желаемого успеха. Ибо я всегда побеждал их. Три раза они избивали палками плоть, в которую я воплощался, забивая до смерти тех людей, в которых я пророчествовал наше новое «божье» слово. За все три раза, когда я рассеивал свой дух во плоти человеков и находился между Светом и Тьмой в глубине человеческой жизни, меня неоднократно избивали камнями во плоти моих носителей. Много раз я подвергал себя опасностям, пока путешествовал в своем сознании по рекам человеческой жизни. И подвергался нападению со стороны не только нечистых человеческих духов, которые, как разбойники, рыщут в мире в поиске легкой наживы, но и со стороны единомышленников, которые мстили мне за то, что я даю «божье» обетование язычникам. Всюду меня поджидали опасности, ибо я, сломав свое ''божье'' строение и растлив свои ''божьи'' Мысли в пустое сознание человеческое, мог потеряться в его пустом Разуме и никогда оттуда не выйти, навеки став плененным плотью или изжитым ею. Такая опасность подстерегала меня из-за наших лжебратьев, которые своими лжепророчествами стремились развернуть сознание плоти, где я воплощал свои Мысли, на борьбу с моим Разумом. Но я выдержал все навалившиеся на меня беды. И своим изнурительным трудом, в постоянном бедствовании, не всегда сытый, терпящий голод и жажду, но всегда с холодным и трезвым Разумом я строил свое ''божье'' бытие. И то, к чему я стремился, было мной достигнуто.
12. И я говорю вам: если хотите иметь ''божье'' бытие, постройте его своими руками. А чтобы нам его построить, мы должны благословлять злословящих нас и терпеть все гонения, которые выпадают на наше бытие. Я дал вам ключи от царствия "небесного" и научил, как его построить, - так стройте! И то, что вы свяжете на Земле, - то и будет являть ваше бытие на "небесах". И если вы разрешите эту задачу на Земле в свою пользу, то и на "небе" она будет разрешена в вашу пользу. И если вы хотите быть в ''божьем'' бытии, то слушайте и делайте то, что я вам говорю. Любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас. Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. И, не вменяя им ничего, простите их, чтобы не совершить вам грех. Проживите рядом с ними, не причиняя им зла до самой своей плотной смерти. И когда умрет ваша плоть, не делайте из ее души свою жизненную благодать, а воскресите ее живой душой и сделайте нашим числом. Числом, составляющим вас живого, своею живою благодатью, для которой вы станете "богом" и которая станет честно и добросовестно служить вам своим Разумом. И проецируя во плоть свои Мысли, которые были вами посеяны в ней при ее плотной жизни, она станет, как и вы когда-то, будучи в ее плоти, взращивать во плоти, куда вы ее вселите, свои Мысли. И они будут являть собою вашу благодать, которую она, ваша темная душа, обязана будет отдать вам, своему "богу". И тогда вы получите вскоре от воскрешенных вами душ столько благодати, что она даст вам силу, которая быстро покроет все ваши нужды. Покроет нужды и издержки вашего "бога", понесенные им ради вашего бытия, когда создавал он вас в духе, воскрешая в своем ''божьем'' бытии и давая вам свою благодать. Но для того, чтобы вы могли все это иметь, вам придется перетерпеть все, что пришлось перетерпеть мне. Потому-то я и говорю вам, чтобы вы благословляли ваших гонителей. Благословляли, а не проклинали! И я никогда не делал никому ничего плохого. Потому-то и написал вам это. Но это не значит, что вы во всем должны поступать так, как поступал и делал я. Ибо и я тоже готов был умереть за свою правду. Но никому не дал бы уничтожить мою благодать, посеянную мной во плоть человеков. И сейчас я не ем ни у кого из вас даром хлеб, а зарабатываю его своим трудом. И работаю день и ночь, чтобы не обременять никого из вас.
13. Ибо те, кто молят нас, они же и хулят нас. Ибо мы есть сор для Светлого человеческого мира. Ибо мы несем ему смерть, от которой он никак не найдет избавления. Но если бы они поняли, кто причина их смерти, они давно бы разрушили все наши синагоги и церкви и убивали бы все наши Мысли в своей плоти, гася их и не давая им бытия. Ибо понимали бы, что, убивая нас, сохраняют свое истинно Светлое Божие бытие, которое они сами собой являют. И если бы они знали эту Истину, то такой бы крик на Земле подняли, что он дошел бы до самого Господа Бога Света, который тут же явился бы на Землю, чтобы понять, чем это обеспокоен Его народ? И они Ему сказали бы: "Истреби их, убивающих нас. Ибо они не дают нам жить".
14. Пишу я вам обо всем этом не для того, чтобы вы стыдились своего грешного жизненного бытия, а для того, чтобы вы знали о своем бытии. И вразумляю вас в этом, ибо вы есть мои возлюбленные дети. К стыду вашему говорю вам: неужели среди вас нет ни одного разумного, который знал бы о том, что вы творите, живя на Земле. Или я никогда не говорил вам об этом? Так знайте это. И знайте то, что всем нам будет за это возмездие. И, несмотря на то, что я вас такими сделал, это возмездие будет распространено и на вас. Но вы, видимо, это забыли. Но я готов придти к вам в третий раз, чтобы вновь преподать вам свое учение. И делаю я все это не ради себя, а ради вас. И не думайте, что вы собираете для меня свою благодать. Это не вы, а я собираю ее для вас. И я готов вновь расточать все свое имение, чтобы создать для вас новые темные души. Ибо я гораздо больше люблю вас, чем вы любите своего "бога". Потому что вы все есть мои дети, а я ваш отец, который создал каждого из вас.
15. И хотя у вас тысячи наставников, благовествующих вам об Иисусе Христе, но ни один из них не может назвать себя вашим отцом. Ибо я родил вас, воскресив во плоти душевной, и первый благовествовал вам об Иисусе Христе. В Павле я вас насаждал, в Аполлосе я поливал вас словом ''божьим'', а в ''божьем'' своем бытии возродил вас к новой духовной жизни. Не апостол Павел, а я, "господь" ваш, освободил вас от плотного бытия и возродил к новой духовной жизни, явившись к вам как "божий" сын Иисус Христос. И я, только я, есть единый у вас "господь", который породил вас в своем ''божьем'' бытии, освободив вас от уз смерти, сковывающих вашу волю.
16. Поэтому говорю вам и умоляю вас: не слушайте никого. Делайте все так, как делаю я, и подражайте во всем только мне, своему "богу", как и я подражаю во всем своему "богу".
17. Для этого я послал к вам Тимофея, сына моего возлюбленного и верного моего друга, в котором дух мой "божий" и который, придя к вам, напомнит вам все, что вы забыли, и научит тому, чему учу я всех верующих в Иисуса Христа во всех наших церквах. И расскажет вам истину о вашем "боге", отце нашем, и об Иисусе Христе, вашем ''божьем'' отце. Чтобы вы следовали за мной не только в моем учении, но и в вашей жизни, веруя своему "богу", его великой душе, любящей и терпящей все от вас.
18. А то я уже давно к вам не приходил и вижу, что некоторые из вас возгордились. Да так, что вообразили себе, что они есть "боги". Но им лучше бы не гордиться, а плакать. Ибо изыму я из среды вашей этих гордецов, чтобы они не творили больше свои беззакония. Ибо не любят они ни себя, ни своего "бога", ни своего ближнего. Ибо не могут терпеть нужду и милосердствовать для нашего "божьего" бытия своим богатством. Но гордость и зависть заставляют их лгать и воровать у своего "бога". Почувствовав в себе силу, они возгордились и не желают подчиняться своему "богу", превознося себя над ним. И если у кого-то из вас возникнет такое намерение, то я хочу предостеречь вас от такого легкомысленного поступка. Ибо кто поступает так, думает не о ''божьем'' бытии, а думает, как плотный человек, который копит свое богатство, собирая на черный день золото, серебро и драгоценные каменья. Но то, что приемлемо для плоти, не может быть приемлемо для "божьего" духа.
19. Но скоро я приду к вам и испытаю возгордившихся, и пусть они не на словах, а на своей силе покажут мне, какие они "боги". И не хвалитесь своей силой, а наоборот, если что-то хотите сделать, то просите об этом "бога". И если это будет угодно ему, то он это для вас сделает. Я бы пришел к вам сейчас, но не хочу видеться с вами мимоходом. Ибо я спешу в Иерусалим. Но я надеюсь придти к вам и побыть у вас некоторое время, если "господь" мой мне это позволит.
20. И тогда вы увидите, что царство «божье» не в слове, а в силе. Не в том, кто говорит, что он "бог", а в том, кто таковой есть и может это показать не на словах, а на деле. И если кто-то будет спрашивать вас: "Когда же придет ваш "бог"? - говорите им, что не придет "бог" приметным образом. Ибо "господа" никто не может видеть, а он видит всех. И там, где слова моей мудрости оказываются неубедительными, туда я явлю силу своего духа, которая все ставит на свои места. И не было еще таких, которые не поняли моей силы.
21. Так что смотрите и выбирайте себе то, что вы хотите. Хотите - я явлюсь к вам с жезлом и буду наказывать вас за нерадивость. А хотите - я явлюсь к вам в кротком расположении духа, расположенном к добру.
Глава 5
1. Есть верный слух, что некоторые из вас вместо учения об Иисусе Христе, которое следует вам проповедовать своим душам, проповедуют голую Истину о нашем темном "боге". Запомните, что этого делать нельзя. Никто из тех, кто живет плотью и во плоти как темная человеческая душа, кроме нас, "святых божьих" духов, не должен знать Истину о нашем темном бытии. Ибо в нашей голой Истине заключена сущность нашего темного "бога", суть его "божьего" бытия. И мы никогда не должны оголять эту правду перед живущими во плоти и перед плотью. Иначе каждой человеческой темной душе, а не только нам, "святым" духам, захочется стать "богом" и царствовать вместе с нами.
2. А вы еще гордитесь этим перед своими душами и радуетесь тому, что можете научить их, как им стать "богами", вместо того, чтобы плакать от содеянного вами. Ведь вы теперь никогда не дождетесь благодати от тех, кому вы пролили свет на наше темное бытие. Но ничего, я скоро к вам приду и дознаюсь, кто это сделал. И тому уже никогда не быть в нашем бытии. Я изыму этого правдолюбца из нашей "божьей" среды. Кто учил вас делать из темной человеческой души человеческого Бога? Для этого что ли мы с Аполлосом тратили на вас силу своего духа? О чем вам было сказано, и не раз? Чтобы вы не мудрствовали сверх того, о чем написано в писании. И не превозносились друг перед другом, перед вашими темными душами теми знаниями, которые вам даны от вашего темного "бога", но о которых умолчено даже в писании. Ибо эти знания должны быть известны только вам и не подлежат широкой огласке. Или же вы выявите всех живущих во плоти, кому стала известна наша Истина, и изымите из их бытия нашу тайну. И тогда я прощу вас. Или же я изыму вас из нашего "божьего" бытия вместе с теми, кому вы проболтались. И сделайте это как можно скорее. Не ждите, когда наша тайна просочится в плотный мир, и живущие во плоти откажутся от нас. Ибо поймут, что мы такие же, как и они, "боги" и откажутся служить нам.
3. То, что вы делаете, затрагивает не только ваше личное бытие, но и мое, вашего "господа" Иисуса Христа. И хотя я не живу с вами и не нахожусь так же, как и вы, в плотном теле, я знаю все, что происходит в вашем бытии. Ибо я незримо и неосознанно для вас присутствую в каждом из вас Мыслями своего духа. Потому-то я чувствую себя так же, как и вы, виноватым в том, что наша темная Истина стала известна некоторым живущим во плоти. Не хочу оставлять вас, братия, в неведении и хочу сказать, чтобы вы знали, что и отцы, создавшие вас, так же, как и вы, были когда-то плотью. И так же, как и вы, были взяты нашим "богом" из моря человеческого бытия и стали его "божьими" душами. И тот удар, под который вы поставили себя, может ударить по моему бытию. Но я не хочу из-за вас погибать и сделаю так, что погибнете вы все, а я всегда буду жить в духовном теле и радоваться своему "божьему" бытию. А вместо вас я создам новых "святых", которые будут беречь наше благостроительство и твердо верить своему "господу".
4. И если в бытии вашем появились такие, которые проливают свет на нашу темную ''божью'' истину и называют себя сынами вашего "господа" Иисуса Христа, то знайте, что у них нет ничего общего с моим "божьим" духом. И сделайте все, чтобы от бытия этого не осталось даже и следа. Даже, если вам придется использовать на это дело всю вашу ''божью'' силу. Ибо этим вы спасете не только вашего "бога" Иисуса Христа, но и самих себя. Я создал вас, я дал вам ключ от царствия "небесного", но этого царствия еще нет. Его нужно построить, а строится оно не на небе, а здесь, на Земле. И то, что мы с вами здесь построим, то и будем иметь там, на "небе". И если мы будем позволять себе совершать недозволенные дела на Земле, то то же самое будет происходить и на "небе". Но не забывайте, что мы с вами строим наше ''божье'' бытие. И это бытие должно быть едино во всем. И если мы не найдем на Земле единства, то мы его не будем иметь и на "небе". А без единства мы никогда не создадим свое ''божье'' бытие. И будем всегда поступать, как наемники, которые работают на своего хозяина и строят не для себя, а за плату, за два динария, которыми он им оплачивает каждый отработанный на него день. И наемникам совершенно безразлично, что они строят. Им главное заработать, подороже продать свой труд. И если я раздам вам все свое бытие и сожгу ради нашего "божьего" бытия всю свою силу, а вы не проявите ко мне своей любви, то какая будет мне от этого польза, если вы не бережете то, что я создаю. И пока мы не создадим свое совершенное ''божье'' бытие, мы не должны никогда и никому говорить нашу темную ''божью'' истину.
5. Поэтому мы должны предать на изнеможение Сатане всю человеческую плоть. И через веру людей в ''господа'' нашего Иисуса Христа спасти и уберечь свой дух от его искушений. Потому-то вы, "святые" мои, и судите этот плотный человеческий мир. И не думайте, что то, о чем я вам говорю, есть неважное для нашего "божьего" бытия дело. И если "бог" наш доверил нам судить своих ''божьих'' ангелов, то к вам, его темным духам, мы должны относиться еще строже. Ибо вы являете собой наше ''божье'' дело. Ибо в вас заключено все наше ''божье'' царствие. И еще раз хочу вас предупредить: остерегайтесь Сатаны, ибо и вы можете быть искушенными им. Ибо он никак не может принять наше новое ''божье'' бытие. Поэтому говорю вам: не оставляйте друг друга, находитесь всегда вместе. Разве что во время поста или по другому какому-либо согласию, когда идете собирать свою благодать, вы можете ненадолго расстаться. А в остальное время будьте всегда вместе. Это увеличит вашу силу и не даст Сатане искушать вас в невоздержании вашем. Ибо искусившийся, даже если его не осудит наш темный "бог", все равно не избежит суда. Ибо если не мы, то его осудит Светлый мир. Ибо, уйдя от нас, он все равно в него не вернется и, как грешил, так и будет продолжать грешить против человеков. Но грех ушедшего от нас духа будет удвоен. Ибо он теперь будет грешить против двоих: против нашего темного "божьего" бытия и против Светлого Божиего бытия. И кругом его ждет наказание. Таковы были Именей и Александр, которых я предал Сатане за то, что они богохульствовали сами и учили этому других. И дьявол, прельщавший их, ввергнул их в озеро огненное, где будут они мучаться до истечения веков. И ни Свет, ни Тьма не смогут их спасти.