Этносоциальные общности и соц. этническая структура российского общества
В соц. структуре общества наряду с соц. классам и соц. группами важное место занимают национально-этнические общности. Этносы - это наиболее распространенные в мире общности людей, их количество оценивается в 2-3 тысячи и более.
Этнос - это исторически сложившееся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая единым языком, общими чертами и стабильными особенностями культуры, психологии. Этносы становятся реальностью тогда, когда появляется ощущение внутригруппового единства в противопоставлении с другими, окружающими их общностями, т.е. формируется этническое самосознание. Внешняя форма выражения этноса - этноним, т.е. самоназвание (русские, французы, грузины).
Важной предпосылкой формирования этноса является общность территории, которая позволяет сохранять этническую идентичность. Даже общность языка не играет такой решающей роли. В конечном итоге интегративным показателем этнической общности является самосознание, т.е. чувство принадлежности именно к данному этносу.
В науке существует 2 противоположных подхода к пониманию сущности этноса:
а)естественно-биологический и
б)социокультурный.
а)У истоков первого подхода стояли представители расово-антропологической школы (Гобино, Лапуж).
В нашей стране выделяется "пассионарная теория этногенеза" Гумилева. Согласно ей природно-биологический характер этноса определяется тем, что он является составной частью биоорганического мира планеты, возникает в определенных географических и климатических условиях и адаптируется к условиям обитания.
б)Основная же часть социологов стоит на позициях социокультурного подхода (т.е. этнические общности рассматриваются как компоненты соц. структуры общества). Этническая общность выступает в соц. структуре в качестве важного источника самодвижения и саморазвития, определяя общие условия развития всей структуры:
1)этническая общность вырабатывает и передает новы м поколениям национальную культуру, ценности, нормы, образцы поведения;
2)самосознание такой общности объединяет людей вокруг идей сохранения и развития духовных, материальных ценностей;
3)интеракция людей внутри общности во имя ее процветания приводит в движение внутренние потенции человека.
В современном обществе этническая общность выступает как национальная общность.
Сорокин - концепция многофункциональной нации. Нация состоит из индивидов, которые:
1)являются гражданами одного государства;
2)имеют общий или похожий язык и общую совокупность культурных ценностей;
3)занимают общую территорию.
Марксистская материалистическая парадигма выделяла в нац. структуре в качестве решающей ее экономическую общественную основу.
М.Вебер (интерпретивная парадигма) считал идеальным совпадение национальной общности с государственной.
Психологическое направление в социологии (Бауер, Шпрингер) выдвигало на первое место психологические аспекты нац. общности. Близкую позицию занимал Н.Бердяев, который определял нацию как единство исторической судьбы.
Т.о., национальная общность - это вполне реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся единством и выступающая самостоятельным субъектом поведения, соц. действия.
Российское общество переживает кризис во всех сферах жизни; особенно опасный характер он приобретает в сфере межнациональных отношений. Распад СССР не решил глубокие проблемы между нациями, межэтнические противоречия лишь усилились, конфликты обострились в различных регионах (Карабах, Осетия, Абхазия, Приднестровье).
Россия - страна, где проживают представители более 120 народов. Из 21 республики лишь в 5 титульное население превышает 50%, в целом во всех республиках оно составляет 32%, а в автономных округах - 10,5%. Русские составляют более 80% населения всей страны.
Главная особенность межэтнических конфликтов в стране - именно соотношение русских и нерусских на всей территории федерации. Но конфликт порождает не этнополитическая, а общая кризисная политическая, социально-экономическая и духовная ситуация, в которой оказалась русская нация.
Рассредоточенность русского этноса по государствам бывшего СССР и его униженное положение в некоторых регионах (Прибалтика) - также источник многих конфликтов и агрессивно-наступательных настроений. Катализаторами таких настроений становится и поток выходцев из других государств СНГ, нелегально переселяющийся в поисках заработка или местожительства. В разных регионах страны создаются свои "общины" (грузинская, узбекская, азербайджанская, армянская и т.д.). Выступая на рынке как носители торгово-посреднических отношений они олицетворяют собой все негативное. Что связано с этим видом деятельности, а основная масса таких общностей прямо или косвенно связана с "теневой" экономикой. Именно такие структуры приводят к взрывоопасным ситуациям в различных регионах России и вызывают национальную неприязнь.
Сама федеративная организация России является почвой всевозможных конфликтов (конфликт в Чечне). Но очевидно то, что все межнациональные конфликты могут быть мирно урегулированы в обоюдных интересах, если в этих конфликтах учитываются рост самосознания русского народа и психологические проявления русского нац. характера.