Концентрация на солнечном сплетении

 

Солнечное сплетение часто называется «брюшным мозгом». Это важный нервный центр, связанный с симпатической нервной системой. Оно расположено в надчревной области, позади желудка, с обеих сторон спинного хребта. Оно управляет основными внутренними органами и играет важную роль в управлении эмоциями и другими функциями тела. Оно играет куда более важную роль, чем многие полагают, и является одним из жизненно важных центров организма. Оно состоит из белого и серого мозгового вещества. Йоги считают его хранилищем праны и внутренней электростанцией.(Случалось, что, получив сильный удар в солнечное сплетение, человек немедленно умирал.) Солнечное сплетение — это, в буквальном смысле слова, солнце нервной системы. Когда солнце светит мягко и гармонично, вся нервная система пребывает в гармонии. Она излучает силу и энергию во все части тела. Мысли и прана, направляемые в этот центр во время пранаямы, стимулируют его и пробуждают скрытый в нем «солнечный свет».

Техника: сядьте прямо, в падмасану или сиддхасану. Закройте глаза. Медленно вдохните через левую ноздрю, вдох должен быть по возможности длительным. Правую ноздрю прижмите большим пальцем правой руки. Мысленно повторяйте ОМ.Задержите дыхание. Направьте внимание на солнечное сплетение. Сконцентрируйте на нем свое сознание. Не напрягайте сознание излишне, вообще избегайте какого-либо напряжения. Во время задержки дыхания сознательно направьте свою прану в район солнечного сплетения. Думайте: «я дышу праной, счастьем, радостью, силой, бодростью, любовью». Затем медленно выдохните через правую ноздрю. После этого сделайте вдох через правую ноздрю, задержите дыхание и выдохните через левую. По утрам делайте 12 таких циклов. Страх, депрессия, слабость и другие нежелательные состояния, мешающие духовному развитию, исчезнут. Вы все более уверенно будете продвигаться к познанию Себя.

Дхьяна (медитация)

 

Занятия концентрацией готовят вас к медитации. Медитация —это постоянный поток одной мысли. Упорная медитация приводит вас к ощущению сверхсознания, или самадхи.

Во время медитации сознание становится спокойным, ясным и устойчивым. Различные лучи сознания собираются в пучок и фокусируются на объекте медитации. Сознание перестанет метаться. Вся его энергия сконцентрируется на одной мысли.

Медитация приводит к серьезным изменениям в сознании, мозгу и нервной системе. Формируются новые нервные потоки, вибрации и клетки. Сознание и нервная система полностью перестраиваются.

Медитация в конечном счете ведет к самадхи, или сверхсознательному состоянию, откуда йог черпает божественное знание о своей истинной природе. Утвердившись в самадхи, он освобождается. Он становится дживанмукта, светом, озаряющим весь мир. Благословенны будут дживанмукты, и да воссияете вы все как дживанмукты здесь и сейчас!

Благодаря глубокой концентрации вы увидите различные источники света. Поначалу этот свет будет белым, размером с булавочную головку, он появится во лбу, между двумя бровями (примерно в этом месте находится аджня-чакра).

Время от времени вы будете видеть сверкающие образы богов или иные образы. Вы увидите ваше излюбленное божество или вашего гуру. Сиддхи,, риши и другие дадут вам свой даршан, чтобы поддержать вас. Вы увидите красивые сады, великолепные дворцы, реки, горы и золотые храмы — картины эти столь прекрасны, что я не в силах их описать словами.

Самадхи

 

Самадхи бывает двух видов: джада-самадхи и чайтанъя-самадхи. Хатха-йог, занимающийся кхечари-мудрой, может залезть в ящик и месяцами и даже годами оставаться в нем под землей. Это самая сверхъестественная из тех способностей, что дает этосамадхи. Это джада-самадхи. В чайтанъя-самадхи человек достигает «высшего знания». Йог получает новую мудрость, сверхчувственную.

Нирвикалъпа — это состояние сверхсознания. В этом состоянии отсутствуют какие-либо картины воображения. Это —цель всей жизни. Вся ментальная деятельность, функции интеллекта и чувств прекращают свое существование. Человек покоится в Атмане. Исчезают различия между субъектом и объектом. Весь мир, с его противоречиями и логическими парами, полностью исчезает. Это состояние безотносительно. Человек познает свое Высшее «Я», обретает высший мир и покой, бесконечное, неописуемое блаженство. (Это состояние также называется йогаруд-хой, или состоянием того, кто полностью прошел путь йоги.)

ПРИЛОЖЕНИЕ