Социология в системе социально-гуманитарных наук

Социология занимает особое место в системе общественных наук. Это обусловлено рядом причин.

Во-первых, социология в отличие от большинства других общественных наук изучает общество в целом как единую социальную систему; во-вторых, социология выступает в качестве теоретической и методологической основы для специальных общественных наук; в-третьих, социология разрабатывает методы социального измерения, технику и методику изучения жизнедеятельности человека, которые используются другими общественными и гуманитарными науками. В то же время социология не может развиваться и выполнять свои функции, не взаимодействуя с другими науками. Особенно тесные связи сложились у социологии с философией, историей, политологией, экономической наукой.

Изначальной целостностью социальной мысли определяется общее между социологией и философией. Обе эти науки рассматривают общество в целом как интегральное образование, несводимое к простой сумме составляющих его элементов. Однако социология изучает законы меньшей степени общности, нежели философия. Совершенно очевидно, что понятия и категории социологии более конкретны по сравнению с понятийным аппаратом философии: если философия изучает такие понятия, как «материя» и «сознание», то социология – социальную структуру, социальные институты, социальную организацию общества. Целью философии выступает выработка мировоззрения, а социологии – получение достоверных данных о жизни общества.

Диалектическое взаимодействие между философией и социологией проявляется в том, что первая из них формулирует основополагающие принципы понимания общества, а вторая уточняет и конкретизирует эти положения на основе анализа социальной жизни людей во всем ее реальном многообразии.

Социология тесно связана с исторической наукой. Их взаимоотношения определяются прежде всего тем, что социологические положения и выводы опираются на обобщение исторических фактов, исторического опыта. Именно поэтому социологи широко используют ретроспективный анализ в эмпирических исследованиях, что в свою очередь обогащает историческую науку, вооружая ее количественными методами анализа явлений. Обращение к методам социологических исследований помогает историкам преодолевать описательный подход к изучению исторических фактов. Углубление взаимосвязи социологии и истории проявилось в возникновении новой научной дисциплины – исторической социологии, призванной осуществить социологический анализ социального опыта прошлого.

Важным представляется вопрос о соотношении социологии и политологии: с одной стороны, закономерности политической жизни нельзя выявить без учета особенностей развития общества в целом, а с другой – общество нельзя понять и изменить, не учитывая того влияния, которое оказывают на него различные политические структуры, институты и организации. И социология, и политология обладают способностью быстро реагировать на любые события в обществе, при помощи пилотажных или зондажных исследований оперативно изучать общественное мнение, его динамику в зависимости от политической ситуации. Не случайно на стыке социологии и политологии возникла новая научная дисциплина – политическая социология.

В то же время социология и политология – это разные науки; одна исследует социальную реальность, другая – политическую сферу жизни общества. Поскольку закономерности политической жизни общества могут быть правильно поняты лишь с позиции знания общих социальных законов, социология выступает в качестве общетеоретической основы по отношению к политологии. В свою очередь политологические исследования дают необходимый материал для относительно более широких социологических обобщений.

Эффективное взаимодействие существует между социологией и экономической наукой. Социологические исследования не могут не опираться на экономическую теорию, так как процессы, происходящие в сфере материального производства и экономической деятельности людей, оказывают большое воздействие на развитие общества. Но и сами экономические процессы все больше оказываются в зависимости от социальных условий и факторов, потребностей и интересов людей, их мотивации, отношения к труду, ценностных ориентации. Поэтому социология помогает экономистам анализировать роль человеческого фактора на производстве, его влияние на рост производительности труда, повышение качества продукции, решение технологических и управленческих проблем современного предприятия.

Органическим проявлением такого сотрудничества стало возникновение нового научного направления – экономической социологии, предметом изучения которой выступают социальные закономерности функционирования и развития экономики, воздействие социальных факторов на сферу экономических отношений.

Существуют определенные связи социологии с естественными и точными науками. Именно в процессе взаимодействия социологии с биологией нашел выражение системный подход в науке, получили развитие социальная экология и социальная медицина. Особое значение имеет взаимодействие социологии с математикой, поскольку развитие конкретных социологических исследований невозможно без широкого применения специальных математических методов.

6. Понятие «общество» в истории социальной мысли.

Общество— социальная организация страны, обеспечивающая совместную жизнедеятельность людей. Это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму связей и отношений людей в процессе их жизнедеятельности. Многие ученые пытались исследовать общество, определить его природу, сущность.

Древнегреческий философ и ученый Аристотель под обществом понимал совокупность индивидов, которые объединились для удовлетворения своих социальных инстинктов.

Большое значение для научного понимания общества имели работы одного из основоположников научной социологии О. Конта, полагавшего, что строение общества определяется формами мышления человека (теологической, метафизической и позитивной). Само общество он рассматривал как систему элементов, которыми выступают семья, классы и государство, а основу образует разделение труда между людьми и их взаимоотношение между собой.

У Макса Вебера, общество - продукт взаимодействия людей как результат их социальных действий в интересах всех и каждого. С точки зрения К. Маркса, общество — это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности.

Американский социолог Эдвард Шилз выделил следующие признаки общества:

- оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;

- браки заключаются между представителями данной общности;

- оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;

- оно имеет свою территорию;

- у него есть самоназвание и своя история;

- оно обладает своей системой управления;

- оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

- его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.

7. Общество как система: сущность и характеристики

Социальная система представляет собой сложно организованную совокупность элементов, между которыми существует взаимосвязь и взаимодействие, и которые в этом взаимодействии образуют единое целое.

Общество рассматривают как макросистему, которая включает совокупность подсистем.

Можно выделить ряд особенностей, присущих социальной системе:
1) целостность, относительная завершенность объекта и его относительное единство;
2) наличие внутренних связей;
3) наличие внешних связей с другими объектами и системами;
4) имеет свою структуру, внутреннее строение;
5) социальная система как объект является относительно автономной;
6) самоорганизующаяся и саморегулирующаяся система;
7) выполняет многочисленные функции;
8) социальная система направлена на достижение определенного результата.

Современное общество — это система, состоящая из отдельных уровней социальных общностей.

При социологическом анализе в основном изучают субъекты четырех уровней общности.

Во-первых, фундаментальный уровень формирования, организации общества — это человечество в целом, формирует свои интересы как единая цивилизация.

Во-вторых, это социальные институты. Социальный институт — это устойчивая, организованная форма деятельности групп. Общностей людей, социальных слоев, форма закрепления и способ осуществления специализированной деятельности, обеспечивающей функционирование общественных отношений. Социальные институты возникают в процессе общественного разделения труда и общественных отношений в рамках социальной организации общества.

В-третьих, уровень социальной структуры общества — это социальные общности, слои, социальные группы.

В-четвертых, уровень отдельного индивида, поскольку для социологии именно личность является предметом изучения как субъект и объект социальных отношений.

Социальные отношения — это относительно самостоятельный специфический вид общественных отношений, который выражает деятельность социальных субъектов по поводу их неодинакового положения в обществе и роли в общественной жизни. Известно, что каждый вид общественных отношений реализуется между социальными субъектами по поводу того или иного объекта. Если это отношения по поводу средств производства — это экономические отношения, государственной владык-политические отношения, юридических норм — правовые отношения и т. д. Социальные отношения в узком смысле возникают при реализации собственно социального взаимодействия, между различными социальными слоями, группами и индивидами.
Следовательно, социальные отношения — это отношения между группами людей, многообразные связи между социальными субъектами в процессе их жизнедеятельности.

Общественные отношения являются более широким понятием, чем социальные отношения. Общественные отношения — это те отношения, которые устанавливаются между большими группами людей. По сфере проявления общественные отношения можно разделить на: экономические, политические, духовные, социальные.

Ценность в социологии определяют, как особое общественное отношение, благодаря которому потребности и интересы человека или социальной группы переносятся в мир вещей, предметов и духовных явлений.

Установление определенных типов социальных и общественных отношений происходит на основе таких процессов:
1. Пространственный контакт (при случайных встречах);
2. Психологический контакт (при возникновении определенной заинтересованности между его субъектами.
3. Социальный контакт-взаимодействие на основе обмена ценностями благами: выявляет потребность в общении и социального действия. Между субъектами социального контакта лежат определенные ценности. При социальном контакте возникает информационный механизм общения.

Общение — это многоплановый процесс взаимодействия социальных субъектов, организации их жизнедеятельности, реализации потребностей, обмена информацией.

Типология обществ

В Социологии принято выделять несколько типологий общества:

Если в качестве главного признака выбирается наличие письменности, то все общества делятся на дописьменные, т.е. умеющие говорить, но не умеющие писать, и письменные, владеющие алфавитом и фиксирующие звуки в материальных носителях.

Другая типология делит все общества также на два класса - простые и сложные. Критерием выступают число уровней управления и степень социальной дифференциации (расслоения). В простых обществах нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных. Таковы первобытные племена, кое-где сохранившиеся по сию пору. В сложных обществах несколько уровней управления, несколько социальных слоев населения, расположенных сверху вниз по мере убывания доходов. Здесь не просто появляются руководители и подчиненные, он они составляют противоположные классы - господствующий и не господствующий. Возникшее когда-то стихийно социальное неравенство теперь закрепляется юридически, экономически, религиозно и политически. Толчок к появлению сложных обществ был дан зарождением самого мощного института - государства. А произошло это примерно 6 тыс. лет назад. Простые общества возникли 40 тыс. лет назад, они относятся к догосударственным образованиям. Итак, исторический возраст простых обществ в 4-5 раз превышает возраст сложных.

В основании третьей типологии лежит способ добывания средств существования, т.е. способ производства.

Традиционные общества характеризуются высоким развитием с/х труда. Гл. сектором производства является заготовка сырья, которая осуществляется в рамках крестьянских семей; члены общества стремятся к удовл-нию главным образом бытовых потребностей. Основой экономики является семейное хоз-во, способное удовлетворить если не все свои потребности, то значительную их часть. Технич. развитие крайне слабо. В принятии решений осн-ым методом является метод «проб и ошибок». Соц. отношения развиты крайне слабо, как и соц. дифференциация. Такие общества ориентированы на традицию, следовательно, направлены в прошлое.

Индустриальное общ-во – общ-во, которое характеризуется высоким развитием промышленности и быстрыми темпами экономич. роста. Экономич. развитие осущ-ется в основном за счет экстенсивного, потребительского отношения к природе: для удовл-ния своих актуальных потребностей такое общ-во стремится к максимально полной разработке имеющихся в его распоряжении природных ресурсов. Главный сектор произв-ва — обработка и переработка материалов, осуществляемые коллективами рабочих на фабриках и заводах. Такое общ-во и его члены стремятся к макс. адаптации к настоящему моменту и удовлетворению соц. потребностей. Основным методом принятия решений является эмпирическое исследование.

Еще одна очень важная черта индустриального общества — так называемый «модернизаторский оптимизм», т.е. абсолютная уверенность в том, что любую проблему, в том числе соц-ую, можно решить, опираясь на научные знания и технологии.

Постиндустриальное общ-во — это общ-во, которое зарождается в настоящий момент и имеет ряд существенных отличий от индустриального общ-ва. Если для индустриального обществасвойственно стремление к макс. развитию промышленности, то в постиндустриальном гораздо более заметную (а в идеале первостепенную) роль играют знания, технология и информация. Кроме того, быстрыми темпами развивается сфера обслуживания, обгоняя промышленность.